外語(yǔ)教學(xué)理論論文范文

時(shí)間:2023-03-27 12:49:00

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外語(yǔ)教學(xué)理論論文

篇1

論文摘要建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上?借助于他人和環(huán)境的幫助?積極構(gòu)建所學(xué)新知識(shí)的過(guò)程?強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)?不能忽視教師的主導(dǎo)作用。本文探討了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的影響?指出大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)改變教學(xué)觀念?設(shè)計(jì)基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式?創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)環(huán)境?引導(dǎo)和幫助學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)?通過(guò)一定的情境發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律?主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系?提高語(yǔ)言知識(shí)和技能。

一、引言

建構(gòu)主義理論是一個(gè)新興的教育心理學(xué)理論?是近些年來(lái)對(duì)教育實(shí)踐影響最大的學(xué)習(xí)理論之一?作為一種更能充分揭示教與學(xué)過(guò)程復(fù)雜性的理論而為人們所推崇?在教學(xué)領(lǐng)域引發(fā)了教學(xué)觀念和教學(xué)模式的改革。本文將介紹建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)?并闡述該理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的影響。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論源自西方?是繼行為主義之后出現(xiàn)的教育心理學(xué)理論。該理論吸收了人本主義、信息加工理論和建構(gòu)主義的思想?人的因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中起核心主導(dǎo)的作用?也借鑒了行為主義和社會(huì)互動(dòng)理論的觀點(diǎn)?社會(huì)環(huán)境因素對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程起著重要的影響?托婭?孫立新?。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把人們的視角從“知識(shí)是一種產(chǎn)物”轉(zhuǎn)向了“學(xué)習(xí)是一種過(guò)程”?轉(zhuǎn)引自莊智象?黃衛(wèi)?。其基本觀點(diǎn)是?學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生個(gè)體在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上同化、索引和建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)的新知識(shí)的過(guò)程?學(xué)生是認(rèn)知的主體?是學(xué)習(xí)加工的主體?是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者?因而強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)?不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師的作用應(yīng)由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者和促進(jìn)者?李萌濤??。世紀(jì)年代以來(lái)?以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、多媒體智能化為代表的信息科學(xué)技術(shù)獲得飛速發(fā)展?為建構(gòu)主義的理想境界提供了技術(shù)基礎(chǔ)?建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐漸發(fā)展起來(lái)?并正在引起外語(yǔ)教學(xué)思想、教學(xué)模式和方法的變革?對(duì)外語(yǔ)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變有巨大的推動(dòng)作用。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與外語(yǔ)教學(xué)

一建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引起外語(yǔ)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)思想是以行為主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)?以教師為中心?以教師傳授知識(shí)為特征?學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于從屬被動(dòng)的地位?忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位及影響人類(lèi)學(xué)習(xí)的其他因素?如動(dòng)機(jī)、他人的影響、學(xué)習(xí)環(huán)境的因素及社會(huì)文化背景的因素等?使學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境與社會(huì)真實(shí)情景相分離。建構(gòu)主義認(rèn)為?知識(shí)不是通過(guò)刺激反應(yīng)被動(dòng)地從外界轉(zhuǎn)移而來(lái)的?知識(shí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)與外界的相互作用?在自己已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)的新的意義?學(xué)習(xí)者要在完整的、真實(shí)的環(huán)境中積極進(jìn)行有意義的體驗(yàn)活動(dòng)?語(yǔ)言學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)建構(gòu)自己對(duì)之理解的過(guò)程?學(xué)生是教學(xué)實(shí)踐的主體?是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者?教師是教學(xué)實(shí)踐的組織者?是知識(shí)意義的建構(gòu)的幫助者。

二建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引起外語(yǔ)教學(xué)模式的改革

教學(xué)模式是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)框架體系?是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的方法論。我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)歷年來(lái)在行為主義理論的影響下?在教學(xué)模式上一直保持著“老師—黑板—粉筆”的講授型的教師為中心的教學(xué)模式?應(yīng)惠蘭等?唐玲莉?。在這種教學(xué)模式下?教師習(xí)慣于講精、講細(xì)、講透?學(xué)生習(xí)慣于聽(tīng)清抄下記牢?教師根據(jù)自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解備課講課?學(xué)生機(jī)械理解記憶?教師與學(xué)生的交流與互動(dòng)極少?學(xué)生的積極性主動(dòng)性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程?同時(shí)也是與他人交流和互動(dòng)的過(guò)程。教師的角色從以往的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)來(lái)源之一?從以往的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者。以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的外語(yǔ)教學(xué)借助網(wǎng)絡(luò)多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段?從傳統(tǒng)的以教師為中心、單純傳授語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心向著既傳授語(yǔ)言知識(shí)更培養(yǎng)實(shí)用語(yǔ)言技能的教學(xué)模式?培養(yǎng)學(xué)生自主式、探索式、情境式、協(xié)作式等學(xué)習(xí)能力和主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、構(gòu)建新知識(shí)的能力。

三建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)

學(xué)生的主體地位。以學(xué)生為中心?學(xué)生是認(rèn)知的主體?是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者?教師只對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。教育“以人為本”首先就要確認(rèn)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體?確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?幫助學(xué)生發(fā)揮自己的主體作用?黎加厚?。學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)?并利用各種信息資源去創(chuàng)造性地建構(gòu)自己的知識(shí)體系?學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)?還要掌握如何學(xué)的能力。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思維能力、創(chuàng)新能力、自學(xué)能力、自控能力、協(xié)作能力、協(xié)調(diào)能力等?從而使學(xué)生成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)過(guò)程中真正的認(rèn)知主體?曾靜?。

2.教師的作用及角色的變化。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論確立了師生在教學(xué)過(guò)程中的平等合作關(guān)系?教師在教學(xué)中的中介作用?以及教師應(yīng)使用工具以幫助學(xué)生解決問(wèn)題和達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師也從以往的知識(shí)權(quán)威變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)的來(lái)源之一?由傳統(tǒng)的知識(shí)講解者、傳遞者、灌輸者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。教師不能再把傳遞知識(shí)作為自己的主要任務(wù)?而是要把精力放在如何教學(xué)生“學(xué)”的問(wèn)題上?為建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)體系創(chuàng)設(shè)有利的情境?使學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”?要指導(dǎo)學(xué)生懂得“從哪里”和“怎么樣”獲取自己需要的知識(shí)?掌握獲得知識(shí)的工具和處理信息的方法。

3.情境的創(chuàng)設(shè)。認(rèn)知學(xué)是與一定的情境相聯(lián)系的?強(qiáng)調(diào)“情境”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用。建構(gòu)主義認(rèn)為“學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”?曾靜?。教師應(yīng)通過(guò)各種途徑了解學(xué)生的情況?進(jìn)而因人施教?指導(dǎo)學(xué)生如何利用各種工具和信息資源?如文字材料、書(shū)籍、音像資料、多媒體課件以及網(wǎng)絡(luò)上的信息來(lái)達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)?形成一套有效的學(xué)習(xí)方法?學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持?而且他們之間也可以互相幫助和支持。由于只有在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)?學(xué)生感知的語(yǔ)言才回完整和有意義?因此?教學(xué)設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)多角度地提供或創(chuàng)設(shè)能夠反應(yīng)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)情境?反對(duì)孤立于外語(yǔ)環(huán)境的抽象的語(yǔ)言訓(xùn)練。

4.協(xié)作式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵作用。協(xié)作學(xué)習(xí)是一種通過(guò)小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式。協(xié)作學(xué)習(xí)策略是個(gè)體認(rèn)知策略的群體分工化的結(jié)果?在小組成員協(xié)作的過(guò)程中存在著各種各樣的交互?這些交互可以是同步的?也可以是異步的。教師要盡可能地創(chuàng)造條件組織協(xié)作式學(xué)習(xí)?開(kāi)展討論與交流?并對(duì)協(xié)作式學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展?在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中大家共同建構(gòu)語(yǔ)言的意義將會(huì)更全面、更準(zhǔn)確。

協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括由學(xué)習(xí)的主題來(lái)確定協(xié)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目標(biāo)、參加協(xié)作學(xué)習(xí)的人數(shù)、所依據(jù)的學(xué)習(xí)理論、協(xié)作學(xué)習(xí)系統(tǒng)的性能等。協(xié)作學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)注意下面幾個(gè)問(wèn)題??提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題引起學(xué)生的思考和討論??設(shè)法把討論一步步引向需要解決的問(wèn)題上?引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正錯(cuò)誤??對(duì)于學(xué)生在討論中的表現(xiàn)?教師要適時(shí)作出恰如其分的評(píng)價(jià)。

5.注重情感因素?建立和諧師生關(guān)系

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為?課堂的物理環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境以及學(xué)生之間、師生之間的人際關(guān)系等心理環(huán)境是學(xué)習(xí)中的促進(jìn)因素?托婭、孫立新??對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)情感支配著他們的學(xué)習(xí)?使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生某種傾向?王初明?。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生焦慮、抑制、緊張等消極情感?消極情感通常導(dǎo)致被動(dòng)和抵制行為?因此極大地影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)?當(dāng)人處于某種消極的情緒狀態(tài)時(shí)?認(rèn)知活動(dòng)便趨于停止?即使不停止?其效率也大大降低。因此?教師應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的情感因素有極大的敏感力?尤其要注意觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)中的一些消極情緒?最大程度地降低其影響?有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的積極情感?使學(xué)習(xí)活動(dòng)在積極的環(huán)境中進(jìn)行?

篇2

[關(guān)鍵詞]外語(yǔ)教學(xué) 學(xué)習(xí)文化 文化協(xié)同

[作者簡(jiǎn)介]楊柳(1980-),女,四川雅安人,四川農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院,講師,碩士,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。(四川 雅安 625014)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2012)03-0105-03

語(yǔ)言是文化基石,是文化不可分割的一部分。一方面,語(yǔ)言是反映民族文化特征的一面鏡子,其中既有該民族的歷史、文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等背景,而且還蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法和思維方式。另一方面,語(yǔ)言又受文化的影響和制約,反映文化。每一種語(yǔ)言都與某一特定的文化相對(duì)應(yīng)。不僅語(yǔ)言、語(yǔ)言的使用與文化密切相關(guān),越來(lái)越多的人也意識(shí)到,語(yǔ)言學(xué)習(xí)本身也要受到文化的制約和影響。所以,語(yǔ)言的教學(xué)要結(jié)合文化來(lái)進(jìn)行,而不僅僅是在一個(gè)相對(duì)封閉的形式結(jié)構(gòu)體系內(nèi)進(jìn)行語(yǔ)言形式學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。文化始終貫穿語(yǔ)言教學(xué)的背景,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)影響教學(xué)本身。在外語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)習(xí)者得到的,不僅是語(yǔ)言,還有世界觀,包括要了解目的語(yǔ)語(yǔ)者的社會(huì)文化觀念,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)習(xí)者表達(dá)自己的觀點(diǎn)的能力以及文化的交際能力。

一、外語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)

曹文曾將語(yǔ)言教學(xué)中文化教學(xué)的探討歸為三個(gè)方面的內(nèi)容,即教不教,教什么,如何教。通過(guò)胡文仲、束定芳等人對(duì)語(yǔ)言與文化的關(guān)系、語(yǔ)言形式的文化內(nèi)涵、文化對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的制約、英語(yǔ)教學(xué)與文化等諸方面的研究與探討,英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中文化導(dǎo)人的必要性和重要性已不成其為問(wèn)題。在教學(xué)內(nèi)容方面,文化的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為文化教學(xué)可以包括以下五個(gè)內(nèi)容:語(yǔ)言交際(包括詞匯、習(xí)語(yǔ)、語(yǔ)法、語(yǔ)篇修辭)、非言語(yǔ)交際(表情、眼神、手勢(shì)、姿勢(shì)、體距等)、交際習(xí)俗與禮儀(打招呼、稱(chēng)贊、稱(chēng)謂、訪友做客、送禮等)、社會(huì)結(jié)構(gòu)與人際關(guān)系(家庭關(guān)系、親戚關(guān)系、朋友和同事關(guān)系、社區(qū)關(guān)系等)、價(jià)值觀念(個(gè)人與集體、人與外部世界、思維方式、知識(shí)與價(jià)值等)。這些都是和語(yǔ)言與語(yǔ)言運(yùn)用關(guān)系較密切的文化內(nèi)容,也基本上勾勒出了一個(gè)文化教學(xué)的框架。通過(guò)提高交際雙方知識(shí)共享的可能性來(lái)幫助外語(yǔ)學(xué)習(xí)者與目的語(yǔ)的本族語(yǔ)者進(jìn)行交流。以英語(yǔ)教學(xué)為例,在這樣一個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)習(xí)的目的主要是實(shí)現(xiàn)與英語(yǔ)為母語(yǔ)者的成功交流,從而能夠順利地學(xué)習(xí)和吸收目的語(yǔ)文化。但是這樣的教學(xué)目的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展要求。

現(xiàn)在英語(yǔ)作為一種通用的國(guó)際語(yǔ)言,英語(yǔ)教學(xué)這種國(guó)際語(yǔ)言教學(xué)培養(yǎng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者不僅需要與英語(yǔ)本族語(yǔ)者進(jìn)行交流,還需要用英語(yǔ)同英語(yǔ)為非本族語(yǔ)的人打交道。同時(shí),文化作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者身份構(gòu)建的一個(gè)重要部分,輕易地?cái)[脫母語(yǔ)文化的視角而進(jìn)入另外一種文化是不容易的。所以由于文化差異而造成外語(yǔ)學(xué)習(xí)者遭遇沖突和困境也是不可避免的。以許國(guó)璋、曹文等為代表的人物主張文化教學(xué)的內(nèi)容不僅應(yīng)該包括目的語(yǔ)文化,而且應(yīng)該包括母語(yǔ)文化。許國(guó)璋指出在英語(yǔ)教學(xué)中,不僅應(yīng)注意英語(yǔ)國(guó)家的文化,還應(yīng)注意我國(guó)自己的文化。在他提出的英語(yǔ)教學(xué)方案中,不僅包括英語(yǔ)語(yǔ)言文化內(nèi)容,還包括母語(yǔ)文化內(nèi)容。曹文總結(jié)分析了我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的兩個(gè)層次,即文化知識(shí)層和文化理解層,為了達(dá)到文化理解,文化教學(xué)的內(nèi)容就不應(yīng)局限于目的語(yǔ)文化,還應(yīng)該包括母語(yǔ)文化,以及其他文化的內(nèi)容。這樣的教學(xué)就不僅僅是要達(dá)到單向?qū)W習(xí)吸收目的語(yǔ)文化的目標(biāo),而是為了實(shí)現(xiàn)“雙語(yǔ)以及多語(yǔ)文化的交叉交際”。從而使學(xué)習(xí)者在不喪失原有文化身份的同時(shí)能根據(jù)自己的需求和利益,在目的語(yǔ)的文化里構(gòu)建自己與之對(duì)應(yīng)的交際空間,也就是說(shuō)能準(zhǔn)確、得體地用目的語(yǔ)表達(dá)自己的意思。這樣就對(duì)外語(yǔ)教學(xué)提出了更高的要求。要達(dá)到這樣的目標(biāo),解決之中的某些問(wèn)題??梢越梃b科泰齊和金的“文化協(xié)同”理論。

二、“文化協(xié)同”理論簡(jiǎn)述

在跨文化交際日益復(fù)雜的時(shí)代,對(duì)不同文化的認(rèn)知和敏感性對(duì)進(jìn)行跨文化交際的人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。外語(yǔ)教學(xué)課堂其實(shí)就屬于一個(gè)跨文化交際的環(huán)境,所有的參與者(包括學(xué)生和教師)都帶著各自對(duì)于課堂教學(xué)的預(yù)期。這種預(yù)期是具有深層次的本民族的文化底蘊(yùn)的,科泰齊和金將其定義為不同的“學(xué)習(xí)文化”,在教師的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教學(xué)都與特定的學(xué)習(xí)文化和社會(huì)文化有密切的關(guān)系。而不同的學(xué)習(xí)文化應(yīng)遵循“文化協(xié)同”的方法,相互順應(yīng)、相互吸收、取長(zhǎng)補(bǔ)短,來(lái)達(dá)到外語(yǔ)教學(xué)的目的。

科泰齊和金指出,“學(xué)習(xí)文化”是指語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中被認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨榛顒?dòng)框架,其中包括人們對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中各個(gè)方面與各種活動(dòng)以及學(xué)習(xí)與整個(gè)教育的關(guān)系等的期待、態(tài)度、價(jià)值與信念。學(xué)習(xí)文化構(gòu)成了整個(gè)課程的隱匿部分,師生們的教與學(xué)都會(huì)在潛意識(shí)中受到特定學(xué)習(xí)文化的影響。而特定的學(xué)習(xí)文化則要受到它生長(zhǎng)之中的特定社會(huì)環(huán)境的影響。他們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和采訪問(wèn)詢等方法,總結(jié)比較了英國(guó)、日本和中國(guó)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)文化。他們著重指出,不存在說(shuō)哪一種學(xué)習(xí)文化優(yōu)于另一種學(xué)習(xí)文化。不同的學(xué)習(xí)文化一般都更適應(yīng)于它們各自植根其中的那個(gè)社會(huì)。此外,不同的學(xué)習(xí)文化也并非完全相互排斥,在有些方面,差異也可以被包容并結(jié)合在一起,這就是“文化協(xié)同”的過(guò)程。在他們對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,中國(guó)和日本學(xué)生相比而言更注重以知識(shí)為中心,而英國(guó)學(xué)生更注重技能和方法;在“提問(wèn)題”這一方面,英國(guó)的學(xué)生傾向于把“提問(wèn)題”作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)方法,也就是所謂的啟發(fā)式的提問(wèn),而中國(guó)學(xué)生經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程完成后才提問(wèn)題,將其作為對(duì)所學(xué)知識(shí)的考察,而且在很多時(shí)候,他們會(huì)選擇在課后單獨(dú)向教師提問(wèn)而不會(huì)像英國(guó)學(xué)生那樣在課堂上大膽質(zhì)疑教師;同樣,在對(duì)教師的角色分析方面,不同于英國(guó)學(xué)生,中國(guó)學(xué)生很大程度上把教師認(rèn)同為父母的角色,依賴(lài)于教師給予的學(xué)習(xí)指導(dǎo),希望教師幫助他們克服困難。教師和學(xué)生的關(guān)系趨向于中國(guó)傳統(tǒng)儒家所提倡的等級(jí)關(guān)系,教師在課堂上較有權(quán)威性,對(duì)課堂教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)程有很大的決定權(quán)。而學(xué)生也習(xí)慣于在課堂上安靜聽(tīng)講,接受教師所傳輸?shù)闹R(shí)。

因此,基于不同的學(xué)習(xí)文化,課堂里學(xué)生的行為表現(xiàn)和教師對(duì)課堂學(xué)習(xí)的期待會(huì)產(chǎn)生距離,從而導(dǎo)致課堂中的不合作、不配合。在外語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)該是處于目的語(yǔ)的文化氛圍下,把語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來(lái),同時(shí)使其與所處的環(huán)境相協(xié)調(diào),處理好不同學(xué)習(xí)文化的順應(yīng)過(guò)程,以避免或減少相互間的碰撞和沖突。特別是在引入一些根植于西方學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)的教學(xué)方法、教學(xué)理念和教學(xué)技巧等,如果不充分認(rèn)識(shí)教學(xué)環(huán)境的特殊性,誤解和沖突在所難免。外語(yǔ)教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)不是讓學(xué)習(xí)者成為單純的模仿者,而是立足于自己的文化和傳統(tǒng),積極地進(jìn)

入目的語(yǔ)文化,并始終保持跨文化差異這一意識(shí)。在學(xué)習(xí)和使用所學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程中,靈活運(yùn)用“文化協(xié)同”理論,努力做到既有自己的語(yǔ)言特色,又能充分實(shí)現(xiàn)交際的目的。

三、“文化協(xié)同”理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示

根據(jù)科泰齊和金的“文化協(xié)同”模式,外語(yǔ)教學(xué)者對(duì)于學(xué)習(xí)者的本族語(yǔ)和目的語(yǔ)的文化環(huán)境要給以足夠的重視,無(wú)論采取什么樣的教學(xué)方法,都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況在某些方面做出一定的調(diào)整和改變,以幫助學(xué)生在不喪失原有文化身份的同時(shí)接納理解不同的目的語(yǔ)文化,并能準(zhǔn)確、得體地用目的語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思。通過(guò)“文化協(xié)同”模式的指導(dǎo),來(lái)達(dá)到外語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。

1 處理好多元化和本土化的關(guān)系。以英語(yǔ)教學(xué)為例,其文化教學(xué)過(guò)程中要處理好英語(yǔ)文化內(nèi)容的多元化以及教學(xué)目標(biāo)的本土化兩者的關(guān)系。現(xiàn)在,在以英語(yǔ)為媒介的真實(shí)的跨文化交際中,很多的英語(yǔ)使用者是第二語(yǔ)言或外語(yǔ)使用者,他們有自己的母語(yǔ)文化背景,他們的交流對(duì)象也是如此。所以,國(guó)際跨文化交際的情景日趨多元化和復(fù)雜化。英語(yǔ)的使用也是如此,要與該國(guó)家或地區(qū)的社會(huì)文化環(huán)境包括它的語(yǔ)言環(huán)境相結(jié)合,經(jīng)歷一個(gè)語(yǔ)言與文化兩個(gè)方面再生的過(guò)程。這樣的英語(yǔ)應(yīng)用環(huán)境決定了文化教學(xué)不能是簡(jiǎn)單的文化知識(shí)的積累,也不能僅局限于少數(shù)幾個(gè)英語(yǔ)為母語(yǔ)的民族文化,而需要更注重交際能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者從多種角度判斷和理解不同文化。在這樣的一個(gè)背景下,外語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)就要受制于諸多環(huán)境因素,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,如果不重視學(xué)習(xí)者的文化背景對(duì)選擇和運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的影響,不能就文化差異達(dá)到某種程度的妥協(xié),教學(xué)中難免會(huì)出現(xiàn)不合作的情況,從而影響教學(xué)效果。所以,要從科泰齊和金所提出的“文化協(xié)同”的理論出發(fā),與具體的語(yǔ)言教學(xué)相結(jié)合,來(lái)取得文化上的雙贏。

2 教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念?,F(xiàn)在很多英語(yǔ)教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了文化教育在英語(yǔ)教學(xué)中的重要地位,并且試圖把兩者相結(jié)合,但是在實(shí)際的教學(xué)中,會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。比如有的教師對(duì)英語(yǔ)文化知識(shí)的介紹往往心存疑慮,害怕會(huì)沖擊漢語(yǔ)文化;或者在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)排除漢語(yǔ)母語(yǔ)文化的干擾,試圖完全按照目的語(yǔ)的文化來(lái)行事。正如前面所提到的,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教與學(xué)都要受到特定學(xué)習(xí)文化的影響。如果單純地排斥某種學(xué)習(xí)文化或者以某種學(xué)習(xí)文化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教學(xué)效果都是有失偏頗的。因此,教師應(yīng)首先轉(zhuǎn)變觀念,客觀地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言和文化的關(guān)系,充分了解不同學(xué)習(xí)文化的差異,在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)文化協(xié)同的過(guò)程,來(lái)應(yīng)對(duì)不同學(xué)習(xí)文化相碰撞和沖突的局面,使語(yǔ)言學(xué)習(xí)成為真正意義上的教育。隨著文化知識(shí)的增多,學(xué)生必然會(huì)遇到世界觀、價(jià)值觀、信仰等方面的知識(shí),因此,教師首先不僅要幫助學(xué)生了解英語(yǔ)文化的社會(huì)和政治意義,介紹英語(yǔ)文化的方方面面,還需要對(duì)學(xué)生的母語(yǔ)文化進(jìn)行分析,并對(duì)種種文化差異的事實(shí)提出某種詮釋?zhuān)龑?dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識(shí)到在說(shuō)話和思維的哪些方式上他們與別人共享,哪些方式則屬于他們自己獨(dú)有。在這種情況下,外語(yǔ)學(xué)習(xí)者才能以他們自己本來(lái)的身份而不是以有著這樣那樣缺陷的非本族語(yǔ)使用者的身份來(lái)使用所學(xué)的外語(yǔ)。所以外語(yǔ)教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,尊重語(yǔ)言和文化的特性,在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中作出動(dòng)態(tài)的順應(yīng),發(fā)揮語(yǔ)言作為交際工具的作用,達(dá)到學(xué)習(xí)、交流的目的。

篇3

從心理學(xué)角度講,人們總是對(duì)自己能勝任的事情感興趣。調(diào)查很多學(xué)生對(duì)外語(yǔ)為什么感興趣,回答多是“因?yàn)槲覍W(xué)得好”。學(xué)生在潛意識(shí)中認(rèn)為自己取得的良好成績(jī)?yōu)樽约涸诶蠋熀屯瑢W(xué)面前樹(shù)立了威信,在班集體中表現(xiàn)了“自我價(jià)值”,學(xué)習(xí)將更努力。根據(jù)這種心理特點(diǎn),我采用“積分考試制度”,每隔一段時(shí)間進(jìn)行一次考試,成績(jī)計(jì)入期末總分,以督促學(xué)生平時(shí)不松懈??荚噧?nèi)容由易到難,給他們打分卻由低漸高。使他們每隔一段時(shí)間便感到“學(xué)有所獲”,看到自己經(jīng)過(guò)努力取得進(jìn)步,嘗到了“甜頭”,下一次便會(huì)更加努力,由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。逐漸培養(yǎng)出他們積極主動(dòng)的良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2運(yùn)用心理學(xué)藝術(shù)激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的興趣

學(xué)習(xí)興趣在教學(xué)中的巨大作用,教育學(xué)家,心理學(xué)家早就有論述。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“:我認(rèn)為對(duì)一切來(lái)說(shuō),只有興趣和愛(ài)好是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感”。學(xué)習(xí)的興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)密切相關(guān)。我曾私下做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查,從調(diào)查結(jié)果可以看出:外語(yǔ)成績(jī)好的學(xué)生約90%以上對(duì)外語(yǔ)很感興趣,而成績(jī)差的多數(shù)對(duì)外語(yǔ)不感興趣,存有厭煩畏難情緒。既然學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中有如此大的調(diào)節(jié)作用,那么在外語(yǔ)教學(xué)中,我們教師應(yīng)該運(yùn)用心理學(xué)藝術(shù),調(diào)動(dòng)一切積極因素,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的興趣。這要從教師和學(xué)生兩方面同時(shí)考慮。

2.1教師方面

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于情感,所以,在我們學(xué)生中,常常出現(xiàn)這樣的情況:當(dāng)他們喜歡哪位老師時(shí),也往往喜歡該老師所任課的學(xué)科。根據(jù)他們這種心理特點(diǎn),我們教師必須在多方面嚴(yán)格要求自己,力爭(zhēng)做一個(gè)使學(xué)生喜愛(ài)和愛(ài)戴的好老師。首先,教師要和學(xué)生關(guān)系融洽,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,有良好高尚的師德。只有“師愛(ài)生”,才會(huì)“生愛(ài)師”,才會(huì)迸發(fā)學(xué)習(xí)熱情。其次,教師必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)修養(yǎng)。外語(yǔ)教師如能具備純正的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),一口流利地道的口語(yǔ),交際化的教學(xué)手段,廣博的知識(shí)面,無(wú)疑會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和敬佩,從而產(chǎn)生對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。再次,教師的個(gè)性也會(huì)影響學(xué)生的興趣。如果教師充滿活力,風(fēng)趣幽默,和藹可親,公平坦蕩,必然會(huì)贏得學(xué)生們的信賴(lài)和喜愛(ài);反之,如果教師沉默呆板,態(tài)度生硬,對(duì)學(xué)生諷刺挖苦,漫不經(jīng)心,必然會(huì)失去學(xué)生們的好感,造成學(xué)生們的心理負(fù)擔(dān),是師生關(guān)系不協(xié)調(diào),壓抑阻礙課堂教學(xué)。不少學(xué)生喜歡某一學(xué)科就是由于他們喜歡這一學(xué)科的任課教師,不但敬佩老師的學(xué)識(shí),而且喜歡老師的風(fēng)度和氣質(zhì),誰(shuí)會(huì)拒絕,排斥自己的崇拜者呢?

2.2學(xué)生方面

我校學(xué)生仍處于青少年階段,憑興趣學(xué)習(xí)的成份較大,他們喜歡輕松活潑的課堂氣氛,以往封閉式,填鴨式的課堂教學(xué),往往使他們感到沉悶和壓抑,影響學(xué)習(xí)情緒。所以,應(yīng)首先考慮他們這種心理需要,努力創(chuàng)設(shè)出一個(gè)輕松愉悅,富有趣味性的外語(yǔ)課堂,最大限度的調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。在幾年的外語(yǔ)教學(xué)中,我力求使外語(yǔ)課堂形式活潑多樣,氣氛輕松愉快。課前,學(xué)生用外語(yǔ)進(jìn)行值日?qǐng)?bào)告,故事演講,以豐富學(xué)生們的語(yǔ)言信息;空閑時(shí)間安排freetalk(口語(yǔ)角),學(xué)生可用外語(yǔ)隨意聊天,讓他們感到學(xué)有所用,非常興奮,越來(lái)越積極投入。對(duì)于最枯燥的單詞記憶,采取競(jìng)賽式,或“滿負(fù)荷工作式”,使學(xué)生在枯燥的單詞記憶中全心投入,效率極高。此外,針對(duì)學(xué)生愛(ài)唱愛(ài)跳的特點(diǎn),在教學(xué)中教唱英文歌曲,或用英文改唱學(xué)生們喜歡的流行歌曲,都非常受到他們的歡迎。

3利用心理學(xué)藝術(shù),保護(hù)學(xué)生的“自尊,自信,自強(qiáng)”等積極健康的心理不受損害

幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的心理障礙學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的高低不單單取決于智力水平,在很大程度上,也與自信心,進(jìn)取心等非智力因素有關(guān)。自尊心和自信心是學(xué)生情感中最重要的因素。我們的學(xué)生正處于個(gè)性發(fā)展階段,情緒波動(dòng)大,自我意識(shí)強(qiáng),注重他人的評(píng)價(jià);同時(shí)我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生由于不能象其他高中生那樣,有更多的升學(xué)機(jī)會(huì),所以常感到前途渺茫而敏感自卑,針對(duì)他們的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)盡力保護(hù)學(xué)生的自尊心,自信心,避免挫傷他們的積極性。在教學(xué)中,教師應(yīng)始終笑臉相迎,鼓勵(lì)不斷,杜絕責(zé)難,在課堂上有些學(xué)生不敢開(kāi)口,怕出錯(cuò),我便鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)出來(lái)。對(duì)于他們的正確回答,多用“Good!”“Verygood!”“Excellent!”“Right!”“You''''resoclever!”……等詞語(yǔ)加以表?yè)P(yáng)和肯定,對(duì)于出錯(cuò)或答不上的同學(xué),也要避免用生硬的態(tài)度去批評(píng)指責(zé),而是和顏悅色地用“Don''''tbeshy!”“Thinkitover!”“Nevermind!”等來(lái)引導(dǎo)。這樣,既消除了學(xué)生的緊張心理,又能保住他的“面子”。以免使學(xué)習(xí)跟不上的孩子產(chǎn)生焦慮,擔(dān)憂,害怕等心理障礙。那些怯懦,緊張的學(xué)生一遇到老師那充滿微笑,鼓勵(lì)和期待的目光時(shí),往往信心倍增繼而回答出正確答案。此外,還要注意更正錯(cuò)誤的方式方法。如果對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤任意打斷,糾正,就會(huì)挫傷他們的積極性,使他們唯恐出錯(cuò)出丑而不敢發(fā)言,造成心理障礙。因此,在外語(yǔ)課堂上,我總是對(duì)學(xué)生聲明:“外語(yǔ)課堂允許出錯(cuò),歡迎出錯(cuò),只有出現(xiàn)錯(cuò)誤,才能有所改進(jìn)和提高?!边@樣,學(xué)生消除了心理上的畏懼,能開(kāi)口大膽講外語(yǔ),形成了一個(gè)輕松活躍,積極參與的課堂氣氛。

篇4

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不要把中國(guó)的基礎(chǔ)教育一棍子打死

北京二中校長(zhǎng)鈕小樺說(shuō),中美兩國(guó)在政治體制、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳承、價(jià)值觀念、人口負(fù)擔(dān)、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等許多方面都有巨大差異,在教育觀念和教育實(shí)踐中存在差異也不足為怪。對(duì)于這些差異,應(yīng)以融合的心態(tài)去看待,不要把中國(guó)的基礎(chǔ)教育一棍子打死。

中國(guó)的教育幾千年來(lái)講究的是“傳道、授業(yè)、解惑”,是以老師為主的“教”。老師肚子里要是有10道題,如果他只給學(xué)生講了9道,他就會(huì)認(rèn)為自己失職,對(duì)不起學(xué)生。至于他盡其所有講的這些題目,學(xué)生將來(lái)能不能都用上,他也許考慮的不多。

鈕小樺打了個(gè)比喻,在美國(guó)的基礎(chǔ)教育中,老師就負(fù)責(zé)下菜單,配菜、炒菜都是學(xué)生的事情;而在中國(guó)的基礎(chǔ)教育階段,老師不僅要負(fù)責(zé)下菜單,還要給學(xué)生配好菜,有的還要幫學(xué)生炒好,在一些小學(xué)甚至炒好菜還要老師一口口“喂”給學(xué)生。

人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材編輯室編審顧振彪研究員說(shuō),中國(guó)的這種傳授性教育也許突出了求同的一面、灌輸?shù)囊幻?,有些地方、有的考試還統(tǒng)得太死。但是,中美兩國(guó)畢竟國(guó)情不同,對(duì)于東西部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展存在巨大差距的中國(guó)來(lái)說(shuō),這種教育所需要的資源不多,它可以保證條件最薄弱的地方的多數(shù)學(xué)生也能達(dá)到基本的受教育水平。他說(shuō),他對(duì)美國(guó)教育了解不全面,聽(tīng)說(shuō)那里的小學(xué)教育沒(méi)有課本,不考試,以兒童為中心,孩子們想學(xué)什么就講什么。如果中國(guó)的基礎(chǔ)教育也像美國(guó)一樣,那一個(gè)老師面對(duì)全班六七十、甚至七八十個(gè)學(xué)生,就沒(méi)有辦法教了。

北京五中校長(zhǎng)李源說(shuō),教育首先是繼承與發(fā)展的關(guān)系,不是把以前的一切都否定了才能生長(zhǎng)出新東西。中國(guó)的教育如果一無(wú)是處,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是依靠什么發(fā)展的呢?很多科研成果又是怎么搞出來(lái)的呢?中國(guó)的教育強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)件式的培養(yǎng),而美國(guó)和歐洲許多國(guó)家的教育突出個(gè)性。中美教育都互有優(yōu)勢(shì),聽(tīng)說(shuō)美國(guó)教育界這些年也一直在反思自己的問(wèn)題,為了保證中學(xué)教育能普遍達(dá)到一個(gè)基本水平,有些州已經(jīng)立法要開(kāi)始進(jìn)行中學(xué)畢業(yè)會(huì)考。

教改不能等一切條件成熟后再進(jìn)行

北京海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的蔣宏涵研究員說(shuō),由于傳統(tǒng)文化的影響,東西方對(duì)于升學(xué)的態(tài)度從來(lái)大不相同。即使像日本這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家,他們的學(xué)生升學(xué)壓力同樣很大。巨大的人口壓力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的局限決定了我們短時(shí)間內(nèi)不會(huì)取消中考、高考這種選拔性考試。但是,這并不是說(shuō),中國(guó)的基礎(chǔ)教育就不需要改革,就不能改革。這些年的確進(jìn)行了一些探索和改革。每一所學(xué)校,每一位教師,每一個(gè)教育的參與者、領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該看清現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景與未來(lái)教育的發(fā)展方向,不能等到一切條件成熟了再由別人推著你去改革教育,而應(yīng)該盡早地轉(zhuǎn)變自己的教育觀念,從一人、一校、一地區(qū)的教改做起。這是關(guān)系到國(guó)家未來(lái)利益的大事情。

蔣宏涵說(shuō),現(xiàn)在東部一些省份已經(jīng)開(kāi)始了自己的教育改革。一些學(xué)校進(jìn)行分層教育,學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)選課,叫作“走班上課”。而一些鄉(xiāng)村學(xué)校,根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)開(kāi)展職業(yè)教育,培養(yǎng)各種適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的專(zhuān)門(mén)人才。這應(yīng)該是中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)方向。

鈕小樺說(shuō),社會(huì)制度不同,國(guó)情不同,中國(guó)的教育恐怕將來(lái)也很難改的和美國(guó)一樣,但可以取其長(zhǎng)補(bǔ)己短?!氨热缥覀儚膩?lái)就不提倡個(gè)人至上,反映在教育上,就表現(xiàn)為長(zhǎng)期以來(lái)不重視教育的個(gè)性化培養(yǎng),求同排異?,F(xiàn)在我們意識(shí)到這種教育方式抹殺個(gè)性,遏制了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和釋放,所以就搞探究式教學(xué)、主體化教育等,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。另外,在課程設(shè)置上,到底應(yīng)該給中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生打下一個(gè)什么樣的知識(shí)基礎(chǔ),什么程度的基礎(chǔ)適合他們未來(lái)的發(fā)展?這都是我們需要研究和改革之處?!?/p>

應(yīng)該提倡多元化教育

李源校長(zhǎng)說(shuō),雖然教育都是為了發(fā)展,但是不同的地方大家考慮的著重點(diǎn)不一樣。同樣是抓教育,西部地區(qū)可能考慮的是幫助一家一戶脫貧,而中東部地區(qū)考慮的可能是學(xué)生個(gè)人能否成才,學(xué)校在國(guó)外教育機(jī)構(gòu)大批進(jìn)入中國(guó)后如何參與競(jìng)爭(zhēng)。就說(shuō)高考,作為重點(diǎn)中學(xué),不抓升學(xué)率,今天就不能生存。但是如果只抓升學(xué)率,明天就無(wú)法生存。

篇5

行政管理專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)體制存在的問(wèn)題

課程組在多年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),當(dāng)前由于一些現(xiàn)實(shí)因素的影響,行政管理專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)體制和模式都存在不足。

(一)雙語(yǔ)教學(xué)體制環(huán)境不完善

黑龍江大學(xué)自2002年開(kāi)始雙語(yǔ)教學(xué)改革實(shí)踐,但重點(diǎn)在生物技術(shù)、信息技術(shù)、金融、法律等專(zhuān)業(yè)[2],行政管理專(zhuān)業(yè)并非雙語(yǔ)教學(xué)改革的重點(diǎn)。且學(xué)校雙語(yǔ)課定位存在模糊性,在課程名稱(chēng)、課程層次、課時(shí)設(shè)計(jì)、授課規(guī)模等方面,雙語(yǔ)課程與中文專(zhuān)業(yè)課并沒(méi)有明顯區(qū)別,只有教師在雙語(yǔ)教學(xué)中使用外語(yǔ)多少的區(qū)別。

(二)雙語(yǔ)科目單一且與專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)設(shè)置混淆

行政管理專(zhuān)業(yè)自2003年開(kāi)始雙語(yǔ)教學(xué)嘗試,由于教師外語(yǔ)能力及學(xué)生外語(yǔ)水平的局限,開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)課程的熱情較低。到目前為止,僅開(kāi)設(shè)了管理學(xué)基礎(chǔ)一門(mén)雙語(yǔ)課程,且由于專(zhuān)業(yè)整體課程體系、學(xué)時(shí)匹配、學(xué)分設(shè)置等方面的限制,一直占用專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)必修課的課時(shí),學(xué)生在第一學(xué)年學(xué)習(xí)管理學(xué)必修課之后,在第三學(xué)年還要再學(xué)習(xí)管理學(xué)基礎(chǔ)。這給雙語(yǔ)課程定位和教學(xué)模式選擇造成了困難,使原有的專(zhuān)業(yè)教育目標(biāo)受到影響。

(三)課堂規(guī)模過(guò)大且學(xué)生外語(yǔ)水平參差不齊

目前管理學(xué)基礎(chǔ)雙語(yǔ)課程每年的授課人數(shù)都在200人左右,課堂規(guī)模過(guò)大,影響了教學(xué)效果和課堂互動(dòng)。該課程的教學(xué)語(yǔ)言為英語(yǔ),學(xué)生英語(yǔ)水平參差不齊非常明顯。極少數(shù)學(xué)生已通過(guò)六級(jí)考試,能接受全英授課,多數(shù)學(xué)生剛達(dá)到四級(jí)水平,僅能接受半英半中授課,還有部分學(xué)生沒(méi)有通過(guò)四級(jí)考試,甚至有極少數(shù)完全聽(tīng)不懂英語(yǔ),只能接受中文授課。教師在授課中如果采用同一種教學(xué)模式,無(wú)法滿足不同層次學(xué)生的聽(tīng)課需求,影響教學(xué)效果和教學(xué)進(jìn)度;而同時(shí)采用多種模式又會(huì)影響課程的統(tǒng)一性,增加教師的備課難度。

(四)雙語(yǔ)課程質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失

到目前為止,學(xué)校沒(méi)有針對(duì)雙語(yǔ)課程設(shè)定獨(dú)立的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而是與其他中文專(zhuān)業(yè)課一致,采用《黑龍江大學(xué)本科教師課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估指標(biāo)及等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》和《黑龍江大學(xué)本科理論類(lèi)課程評(píng)估指標(biāo)及等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不具有針對(duì)性。在評(píng)價(jià)指標(biāo)等級(jí)設(shè)定上過(guò)于簡(jiǎn)單、模糊,缺乏可操作性,如在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中“教學(xué)方法與手段”的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是:A級(jí)為“經(jīng)常使用雙語(yǔ)講解基本概念、基本原理等”,C級(jí)為“有關(guān)鍵詞的中外文對(duì)照”[3],“教學(xué)改革”項(xiàng)中“使用外語(yǔ)授課”的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是:A級(jí)為“用雙語(yǔ)授課(中外文混用)或使用原版教材授課”,C級(jí)為“只限于用中文授課”[4]。

(五)雙語(yǔ)教師激勵(lì)和培訓(xùn)力度不夠

學(xué)校規(guī)定雙語(yǔ)課程的工作量按1.5倍核定[5],但行政管理專(zhuān)業(yè)如何執(zhí)行還不甚明確;雙語(yǔ)課程對(duì)教師能力與工作量都有較高要求,但在評(píng)價(jià)指標(biāo)和等級(jí)鑒定上的激勵(lì)力度不夠;學(xué)校規(guī)定優(yōu)先選派雙語(yǔ)課程教師出國(guó)進(jìn)修[6],但由于種種原因,實(shí)際上每年選派的雙語(yǔ)教師出國(guó)進(jìn)修的人次卻非常有限;學(xué)校預(yù)計(jì)每年培養(yǎng)25至30名左右雙語(yǔ)教師[7],實(shí)際上,由于培訓(xùn)課時(shí)設(shè)置過(guò)于密集,與許多青年雙語(yǔ)教師的博士攻讀、教學(xué)任務(wù)相沖突,每年能夠參加培訓(xùn)的教師并不多。

行政管理專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)體制改革方案設(shè)計(jì)

(一)根據(jù)課程性質(zhì)選擇雙語(yǔ)科目

在行政管理專(zhuān)業(yè)課程體系中,并非所有科目都適合開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué),應(yīng)選擇概念原理及知識(shí)體系的國(guó)際通用性強(qiáng)、且知識(shí)點(diǎn)淺顯易懂的科目,如行政組織學(xué)、公共行政學(xué)、公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)與管理、公共政策學(xué)等。一些原著導(dǎo)讀課程也比較適宜,如行政管理原著導(dǎo)讀。一些科目課程組認(rèn)為不適宜開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué),包括專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)較多且需要深入闡釋的科目,如政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)保障學(xué)、行政法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)等;本土化較強(qiáng)的科目,如中國(guó)政治思想、中國(guó)行政管理史、當(dāng)代中國(guó)政府與政治等;操作性較強(qiáng)的科目,如行政公文寫(xiě)作與處理、社會(huì)調(diào)查方法、公務(wù)員應(yīng)試技巧等。

(二)根據(jù)學(xué)生層次和個(gè)性化需求分班授課

雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為本,注重學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,選拔合適的雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)象[8]。不能單純?yōu)榱擞想p語(yǔ)教學(xué)趨勢(shì),勉強(qiáng)開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)課程而忽視專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)效果;也不能強(qiáng)制學(xué)生必須接受雙語(yǔ)教學(xué)。課程組主張針對(duì)適宜的科目,同時(shí)開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)班和中文班,由學(xué)生根據(jù)自身英語(yǔ)水平和個(gè)性化需求自主選擇。既能滿足不同層次學(xué)生的聽(tīng)課需求,又能減小課堂規(guī)模,避免大班授課的從眾心理,改善參與和互動(dòng)效果。在學(xué)分設(shè)計(jì)上建議采取相應(yīng)的激勵(lì)措施,以中文課為基礎(chǔ)學(xué)分滿足學(xué)分制要求,同時(shí)增加雙語(yǔ)課學(xué)分,比如,中文班4學(xué)分,同科目雙語(yǔ)班可為5學(xué)分。同時(shí),為保證學(xué)分積累上的公平性,雙語(yǔ)班應(yīng)較中文班設(shè)置更長(zhǎng)的學(xué)時(shí)和更難的考核方式,并配以選修課學(xué)分設(shè)置方面的約束和激勵(lì)機(jī)制。

(三)加強(qiáng)雙語(yǔ)教師激勵(lì)與培訓(xùn)

與中文專(zhuān)業(yè)課相比,雙語(yǔ)課程在教師工作量、工作難度、教學(xué)能力等方面都具有較高的要求。建議明確落實(shí)雙語(yǔ)課工作量核定,針對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)特征制定科學(xué)、合理的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并在教學(xué)質(zhì)量等級(jí)認(rèn)定、教學(xué)評(píng)優(yōu)及職稱(chēng)晉升中給予更多激勵(lì)。應(yīng)加強(qiáng)雙語(yǔ)教師的培訓(xùn)。豐富培訓(xùn)課程內(nèi)容;根據(jù)不同職業(yè)階段雙語(yǔ)教師的工作任務(wù)和培訓(xùn)需求,安排彈性化的課程時(shí)間;根據(jù)不同學(xué)科教師的專(zhuān)業(yè)需求,提供相應(yīng)的交流、進(jìn)修機(jī)會(huì);增加雙語(yǔ)教師,特別是中青年雙語(yǔ)教學(xué)骨干教師出國(guó)進(jìn)修的機(jī)會(huì);經(jīng)常組織雙語(yǔ)教學(xué)觀摩等。

行政管理專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)模式建議

(一)教材選用

基于以上雙語(yǔ)教學(xué)體制的設(shè)想,課程組建議雙語(yǔ)班采用原版教材,既能保證課程內(nèi)容與國(guó)際接軌,拓展學(xué)生的視野,使學(xué)生更快達(dá)到學(xué)科前沿,又能通過(guò)獨(dú)特的內(nèi)容編排體系,使學(xué)生跳出傳統(tǒng)中國(guó)教材的邏輯模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性,還能通過(guò)原汁原味的語(yǔ)言風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維邏輯,體會(huì)英語(yǔ)文化和思考方式。同時(shí),教材選用還應(yīng)注重難易適度、案例生動(dòng)、內(nèi)容豐富多彩,以增強(qiáng)教材的吸引力。此外,在采用外文原版教材的同時(shí),還應(yīng)注重與本土化實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合。

(二)教學(xué)語(yǔ)言模式

在教學(xué)語(yǔ)言模式上,建議整體上盡量采取沉浸式,即全部使用英文授課,但要注意兩點(diǎn),一是在課程開(kāi)始的幾周內(nèi),為了使學(xué)生適應(yīng)新的全英授課模式,要適當(dāng)采取過(guò)渡模式;二是根據(jù)課程內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本土化內(nèi)容,適當(dāng)采用中文進(jìn)行講解,以便于學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)確、深入理解。

(三)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

課程內(nèi)容體系的設(shè)計(jì)應(yīng)以專(zhuān)業(yè)性為核心,注重實(shí)用性和趣味性。專(zhuān)業(yè)性包含實(shí)用性和趣味性,而實(shí)用性和趣味性會(huì)帶動(dòng)并鞏固專(zhuān)業(yè)性。專(zhuān)業(yè)性內(nèi)容是課程體系的主體,應(yīng)注重政治學(xué)、行政學(xué)思維方式的培養(yǎng),注重行政管理理論和方法的傳授;實(shí)用性是課程體系的特色,因?yàn)樾姓芾淼娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)本身就是面向廣泛社會(huì)管理實(shí)踐的,應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐分析能力,比如,新聞視聽(tīng)等;趣味性是課堂的劑,建議以幽默、漫畫(huà)、電影、紀(jì)錄片等形式,增加內(nèi)容的新鮮感和學(xué)生的關(guān)注度。

(四)教學(xué)方法

為保證雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和效果,應(yīng)采用豐富的教學(xué)方法,以營(yíng)造輕松、活躍的課堂氣氛,幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。比如,貼近現(xiàn)實(shí)的詞匯和用法總結(jié)、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論、生動(dòng)的案例分析、針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)辯論、展現(xiàn)自我研究能力的主題演講等。這些方法都可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行政管理專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的興趣和分析能力,提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)綜合能力。同時(shí)還應(yīng)配以多媒體教學(xué)設(shè)備的使用,以增加課程內(nèi)容的形象性。

篇6

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 就業(yè) 教學(xué)改革 研究現(xiàn)狀

大學(xué)生就業(yè)的相關(guān)理論

就業(yè)理論隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)深化和不斷發(fā)展的過(guò)程,大致分為三類(lèi):傳統(tǒng)就業(yè)理論、凱恩斯就業(yè)理論和現(xiàn)代就業(yè)理論。

(一)傳統(tǒng)就業(yè)理論

傳統(tǒng)就業(yè)理論以法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊(J.B.Say)為主要代表,他提出著名的“薩伊定律”,認(rèn)為“供給能自動(dòng)創(chuàng)造需求”。傳統(tǒng)理論認(rèn)為,在市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)下,完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)可以實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),不會(huì)出現(xiàn)“非自愿性”的真正失業(yè)。因此,傳統(tǒng)就業(yè)理論反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)、干預(yù)要素市場(chǎng)調(diào)節(jié),這種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)世界顯然很難成立。

(二)凱恩斯就業(yè)理論

經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯從理論上否定了市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)均衡的傳統(tǒng)理論,認(rèn)為失業(yè)的原因在于有效需求不足。有效需求不足使社會(huì)就業(yè)平衡經(jīng)常處于一種小于充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。因此,主張通過(guò)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)來(lái)拉動(dòng)需求,以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)生產(chǎn)、提高就業(yè)的目的。

(三)現(xiàn)代就業(yè)理論

20世紀(jì)70年代至80年代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)停滯、高通貨膨脹和高失業(yè)率并存的現(xiàn)象。“滯脹”現(xiàn)象引發(fā)了對(duì)凱恩斯政府干預(yù)理論的批判。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為20世紀(jì)七八十年代出現(xiàn)的失業(yè)問(wèn)題與30年代有較大不同,它主要不是有效需求不足的總量失業(yè),而是一種勞動(dòng)力供給的結(jié)構(gòu)性失業(yè)。為此,提出應(yīng)實(shí)行積極的人力政策,重視對(duì)勞動(dòng)力的再培訓(xùn),完善就業(yè)服務(wù),以及通過(guò)多種綜合治理政策增加就業(yè)需求。

國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的研究

目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)大學(xué)生就業(yè)的研究主要從以下六個(gè)方面展開(kāi):

(一)大學(xué)生就業(yè)特征研究

1.群體特征。作為一個(gè)受過(guò)較長(zhǎng)期教育的特殊群體,大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中受個(gè)體主觀因素影響較大,表現(xiàn)出如下特征:首先,與大專(zhuān)生、技校生相比,大學(xué)生在知識(shí)的深度、廣度和技能的熟練程度等方面優(yōu)勢(shì)明顯,有些大學(xué)生在校期間就有一定工作經(jīng)驗(yàn)或參與實(shí)際項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)求職有很大的幫助。其次,在考慮未來(lái)發(fā)展方面,與高中畢業(yè)時(shí)相比,大學(xué)生有了更多的時(shí)間思考自己的人生定位,對(duì)職業(yè)發(fā)展有一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,因而求職目標(biāo)更為明確、心態(tài)也更成熟。最后,隨著我國(guó)高考制度對(duì)學(xué)生年齡限制的放寬,還有一部分大學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上需要考慮家庭、婚姻等生活上的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,受婚姻家庭等牽絆的壓力較大,這也限制了他們?cè)诰蜆I(yè)去向上的一些選擇。同時(shí),由于投入了較多的教育成本,大學(xué)生的就業(yè)期望值比較高,這主要表現(xiàn)在:對(duì)單位性質(zhì)、薪水待遇、工作崗位、專(zhuān)業(yè)的對(duì)口度、就業(yè)區(qū)域等方面要求較多。

2.個(gè)體特征。大學(xué)生對(duì)自身認(rèn)識(shí)定位不足,在求職過(guò)程中存在著不成熟的心理特征。第一,攀高心理,有些大學(xué)生總是拿身邊同學(xué)的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位自己,在此心理下,即使某單位非常適合自身發(fā)展,但因與他人選擇的單位做不必要的比較后,也會(huì)彷徨放棄。事后卻又后悔不已,導(dǎo)致一些畢業(yè)生落聘。第二,自負(fù)心理,一些大學(xué)生認(rèn)為自己是社會(huì)中的高層次人才,所從事的工作也應(yīng)是社會(huì)中高層次的,不屑做“小事”,不愿從基層做起。這種不合理定位是造成不少大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)時(shí)“高不成、低不就”的心理誘因。第三,功利心理,許多大學(xué)生把追求優(yōu)厚的薪金和福利待遇、就業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)、社會(huì)人文環(huán)境和生活水平較高的地區(qū)作為自己擇業(yè)的首選目標(biāo),對(duì)縣以下和西部地區(qū)則持漠視態(tài)度。在國(guó)家需要、發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)與獲得高收入、高社會(huì)地位之間存在兩難選擇時(shí)會(huì)不知所措。

(二)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀研究

這方面的研究主要集中在三個(gè)方面:

1.對(duì)大學(xué)生就業(yè)的整體形勢(shì)分析。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng),社會(huì)需求旺盛,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看整體就業(yè)形勢(shì)好,如屈百達(dá)(2004)通過(guò)對(duì)中美畢業(yè)生就業(yè)情況進(jìn)行對(duì)比分析,指出美國(guó)的大學(xué)生就業(yè)己成為一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題,近幾年大學(xué)生失業(yè)與滯后狀況加劇,越來(lái)越多的新畢業(yè)大學(xué)生不得不從事低層次簡(jiǎn)單勞動(dòng)。相比之下,目前我國(guó)的大學(xué)生就業(yè)情況要好得多,不過(guò)某些學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生甚至研究生也已出現(xiàn)就業(yè)難的苗頭。但也有一些學(xué)者認(rèn)為,近年來(lái)隨著高校本科畢業(yè)生普遍性就業(yè)難的問(wèn)題日益浮出水面,大學(xué)生的就業(yè)難問(wèn)題應(yīng)引起人們的普遍重視。

2.關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的地區(qū)流向和行業(yè)流向的研究。寧小華(2002)指出,大學(xué)生就業(yè)的地區(qū)流向呈現(xiàn)出兩個(gè)傾向:其一,在學(xué)校所在地就業(yè)的比例相對(duì)較高;其二,在北京、上海、廣東以及東部發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)的大學(xué)生比例高,而去中西部地區(qū)就業(yè)的大學(xué)生相對(duì)比較少。另外,在行業(yè)流向上,大學(xué)生的就業(yè)單位以高等院校、科研院所及需要高學(xué)歷層次的金融單位為主,國(guó)有單位依然是大學(xué)畢業(yè)生的主要吸納單位。但是,越來(lái)越多的大學(xué)生選擇非國(guó)有單位就業(yè)已經(jīng)逐漸成為今后的趨勢(shì)。

3.關(guān)于大學(xué)生擇業(yè)觀的研究。學(xué)者們普遍認(rèn)為,大學(xué)生擇業(yè)和擇業(yè)期望值都比較高,而且他們的年齡較大,已經(jīng)是成人,有些還存在婚姻、家庭問(wèn)題,因此擇業(yè)心態(tài)也更為復(fù)雜。還有學(xué)者指出,當(dāng)今大學(xué)生擇業(yè)觀出現(xiàn)了趨于功利化的現(xiàn)象,許多人對(duì)功利標(biāo)準(zhǔn)的追求強(qiáng)于對(duì)事業(yè)發(fā)展和社會(huì)貢獻(xiàn)的愿望,過(guò)分突出自我,片面強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),忽視對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),注重經(jīng)濟(jì)效益,缺乏遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)。

(三)大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)研究

為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要,近年來(lái)我國(guó)對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)進(jìn)行了一系列改革,變過(guò)去“統(tǒng)包統(tǒng)分”的分配體制為“由政府調(diào)控、市場(chǎng)導(dǎo)向、學(xué)校推薦,學(xué)生和用人單位之間雙向選擇”的就業(yè)機(jī)制,由此確立了大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)。王春莉(2007)指出,大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)看“實(shí)力”不看“標(biāo)簽”,即用人單位越來(lái)越注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)際工作能力,他們?cè)谶x用人才時(shí)不單要看學(xué)歷和身份“標(biāo)簽”,更要求應(yīng)聘者具備企業(yè)所需要的工作經(jīng)驗(yàn)和能力。目前大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)存在主體發(fā)育不足、供求不平衡、工資機(jī)制不健全、運(yùn)作不規(guī)范等問(wèn)題,需要逐步建立和完善,以便更好的發(fā)揮市場(chǎng)優(yōu)化人力資源配置的作用。

(四)大學(xué)生就業(yè)影響因素研究

關(guān)于大學(xué)生就業(yè)影響因素的研究主要集中在四個(gè)方面:第一,個(gè)人因素,由于自身學(xué)習(xí)周期的加長(zhǎng)與教育投入成本的加大,學(xué)歷層次的進(jìn)一步提升,致使相當(dāng)一部分大學(xué)生就業(yè)期望值比較高,從而影響到個(gè)人就業(yè)。第二,學(xué)校因素,重視專(zhuān)業(yè)教育,忽視思想教育;忽視與用人單位的聯(lián)系,缺乏必要的就業(yè)指導(dǎo),是影響大學(xué)生就業(yè)的學(xué)校方面因素。第三,家庭因素,家庭價(jià)值觀會(huì)對(duì)對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)觀產(chǎn)生較大影響,一般來(lái)講,家長(zhǎng)文化程度愈高,其對(duì)子女的教育期望水平也愈高,反之亦然。第四,社會(huì)因素,社會(huì)因素主要是指國(guó)家或者地方政府在促進(jìn)就業(yè)或者人才流動(dòng)方面所制定的方針政策,以及實(shí)施的一系列措施對(duì)大學(xué)生就業(yè)所造成的影響。

(五)大學(xué)生就業(yè)政策建議研究

關(guān)于就業(yè)政策建議的研究一方面是基于問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)人訪談等實(shí)證研究,通過(guò)對(duì)部分地區(qū)大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查的基礎(chǔ)上分析其影響因素,給出相對(duì)應(yīng)的政策建議;另一方面是基于理論分析提出相應(yīng)的政策建議,如紀(jì)軍、楊鷹(2008)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析出大學(xué)生就業(yè)難的幾個(gè)原因,并提出了相應(yīng)的政策建議。

(六)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)研究

“以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)”的大學(xué)生就業(yè)模式是重要的,也是必要的,大學(xué)生具有“心理素質(zhì)趨于成熟;社會(huì)閱歷豐富;擁有一定的啟動(dòng)資金;擁有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)”等優(yōu)勢(shì)條件。借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),高層次人才的創(chuàng)業(yè)將成為我國(guó)提高自身在國(guó)際市場(chǎng)上的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力不可忽視的新生力量。

國(guó)外高校促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的教學(xué)改革措施

(一)英國(guó)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題研究

英國(guó)對(duì)大學(xué)生就業(yè)的研究一直走在國(guó)際前沿。他們研究得出:影響大學(xué)生就業(yè)的因素是非常復(fù)雜的,社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是其中根本性的因素之一。個(gè)體影響因素方面,所學(xué)專(zhuān)業(yè)是影響大學(xué)生就業(yè)最重要的因素,且不同專(zhuān)業(yè)的就業(yè)差異非常顯著。專(zhuān)業(yè)對(duì)進(jìn)入工商企業(yè)及政府部門(mén)的影響不如對(duì)學(xué)術(shù)單位的影響大。其次,所就讀的院校也會(huì)影響大學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì),如牛津、劍橋是英國(guó)傳統(tǒng)的名牌大學(xué),其大學(xué)生就業(yè)前景比其它大學(xué)好得多。大學(xué)生所獲得的學(xué)位級(jí)別與其就業(yè)機(jī)會(huì)也有關(guān)系。再者,大學(xué)期間所學(xué)的學(xué)位課程實(shí)用性較強(qiáng),在勞動(dòng)力市場(chǎng)上的適應(yīng)面就廣。

(二)美國(guó)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題研究

美國(guó)的大學(xué)生教育體現(xiàn)為多元化的培養(yǎng)目標(biāo),與培養(yǎng)目標(biāo)多元化相對(duì)應(yīng),美國(guó)大學(xué)生培養(yǎng)模式也是多樣化的,主要有專(zhuān)業(yè)式、協(xié)作式和以課程學(xué)習(xí)為主的教學(xué)式三種。專(zhuān)業(yè)式適用于培養(yǎng)教學(xué)科研型及其他高層次人才;協(xié)作式適合于應(yīng)用型、開(kāi)發(fā)型高層次人才的培養(yǎng);而教學(xué)式則適合于專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育及研究生課程教育。三種模式相互補(bǔ)充,以滿足社會(huì)對(duì)高層次人才的多樣化需求。此外,由于現(xiàn)代科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系日益緊密,加之市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇,使得大學(xué)同企業(yè)界、工商界的合作日益加強(qiáng),美國(guó)一些高校改革大學(xué)生培養(yǎng)模式,把教學(xué)、科研與生產(chǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)工商界所需各類(lèi)人才,畢業(yè)后直接進(jìn)入其合作企業(yè)中就職,或與企業(yè)界建立教育聯(lián)合體,合作培養(yǎng)研究生。斯坦福大學(xué)就是通過(guò)與市場(chǎng)、企業(yè)緊密協(xié)作,創(chuàng)造了“硅谷”奇跡,成為高科技時(shí)代大學(xué)與產(chǎn)業(yè)界合作的成功典范。

(三)日本大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題研究

日本的大學(xué)也敏銳地意識(shí)到,在21世紀(jì),人類(lèi)要進(jìn)一步發(fā)展,必須解決科學(xué)技術(shù)與人類(lèi)之間的接口問(wèn)題,單靠對(duì)科學(xué)的探索和高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)是不夠的,還需要對(duì)人類(lèi)社會(huì)普遍意義上的理解和人文社會(huì)科學(xué)新思想的支撐,因而探索并創(chuàng)造了一種打破文科和理科壁壘的跨學(xué)科教育,并在日本東京大學(xué)成立了社會(huì)工學(xué)研究生院。該院以“創(chuàng)造人類(lèi)與科學(xué)技術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)”為理念,以“社會(huì)所面臨的問(wèn)題群”為研究對(duì)象,以“新的理學(xué)”、“新的工學(xué)”為特色,創(chuàng)設(shè)了新的專(zhuān)業(yè)與課程體系,著力于新領(lǐng)域開(kāi)拓??傊撛寒厴I(yè)生輸送到社會(huì)中,已不僅僅限于謀取一個(gè)職位,而是能夠通過(guò)其理念與研究方法,解決人類(lèi)社會(huì)重大問(wèn)題,為全球作貢獻(xiàn)。

結(jié)論

從上述研究?jī)?nèi)容來(lái)看,關(guān)于我國(guó)大學(xué)生就業(yè)方面的研究,特別是相關(guān)的綜合研究相對(duì)較少,已有的研究成果多是以某一方面為主,對(duì)大學(xué)生就業(yè)缺乏系統(tǒng)性、邏輯性與前瞻性的認(rèn)識(shí)。雖然也對(duì)個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面作了分析,但深入研究不足,如思想教育工作者關(guān)注的是大學(xué)生擇業(yè)觀念的變化;日常管理者關(guān)注的是大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量與就業(yè)的關(guān)系;就業(yè)指導(dǎo)工作者關(guān)注的又是如何改進(jìn)和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)等。事實(shí)上,一些學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到把大學(xué)生就業(yè)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行綜合分析并提出總體對(duì)策的重要性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,及時(shí)深入地研究和解決大學(xué)生就業(yè)中的問(wèn)題,科學(xué)地提出應(yīng)對(duì)方法,不僅對(duì)于做好大學(xué)生就業(yè)工作、促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)、充分實(shí)現(xiàn)人力資源的有效配置、刺激本地區(qū)乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)等方面都具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且對(duì)于大學(xué)生教育的持續(xù)健康發(fā)展以及進(jìn)一步深化高等教育改革也具有非?,F(xiàn)實(shí)的理論指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn):

1.屈百達(dá),白瑞林.美中理工科研究生就業(yè)對(duì)比及其啟示[J].高等工程教育研究,2004(1)

2.寧小華.“極點(diǎn)”對(duì)大學(xué)生就業(yè)地區(qū)流向的影響[J].中國(guó)大學(xué)生就業(yè),2002(8)

篇7

    1.從心理語(yǔ)言學(xué)角度分析情感因素對(duì)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響及對(duì)策探究       

    2.英語(yǔ)閱讀中心理語(yǔ)言學(xué)理論的作用探析        

    3.心理語(yǔ)言學(xué)卡羅爾信息加工模型及其理論述評(píng)      

    4.從心理語(yǔ)言學(xué)的角度看二語(yǔ)習(xí)得和外語(yǔ)教學(xué)       

    5.從心理語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)篇理解的角度理解網(wǎng)絡(luò)神回復(fù)       

    6.心理語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)中的應(yīng)用     

    7.心理語(yǔ)言學(xué)     

    8.提高日語(yǔ)培訓(xùn)課堂教學(xué)效果的心理語(yǔ)言學(xué)思考    

    9.從心理語(yǔ)言學(xué)角度分析背誦對(duì)母語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響     

    10.否定句研究中的幾種心理語(yǔ)言學(xué)理論和模型探析     

    11.喬姆斯基語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)心理語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)     

    12.從心理語(yǔ)言學(xué)視角談二語(yǔ)詞匯教學(xué)     

    13.從心理語(yǔ)言學(xué)角度分析言語(yǔ)失誤及其在外語(yǔ)教學(xué)中的意義     

    14.心理語(yǔ)言學(xué)視角下的英語(yǔ)閱讀教學(xué)       

    15.心理語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的啟示     

    16.心理語(yǔ)言學(xué)理論運(yùn)用于對(duì)高校公共英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的思考     

    17.英語(yǔ)閱讀中的心理語(yǔ)言學(xué)圖式理論     

    18.淺析心理語(yǔ)言學(xué)關(guān)照下的英漢語(yǔ)句翻譯     

    19.心理語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用     

    20.俄羅斯心理語(yǔ)言學(xué)與工程心理語(yǔ)言學(xué)          

    21.花園小徑句理解過(guò)程的心理語(yǔ)言學(xué)特征       

    22.關(guān)系從句的心理語(yǔ)言學(xué)模型評(píng)述          

    23.習(xí)題反復(fù)出錯(cuò)現(xiàn)象的心理語(yǔ)言學(xué)探究       

    24.心理語(yǔ)言學(xué)對(duì)中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)的影響     

    25.心理語(yǔ)言學(xué)理論在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用     

    26.從社會(huì)心理語(yǔ)言學(xué)的角度看日本女性用語(yǔ)的變遷      

    27.從心理語(yǔ)言學(xué)的角度探討中學(xué)生口試中的自我修正    

    28.心理語(yǔ)言學(xué)理論模式下中式英語(yǔ)的成因分析    

    29.試論運(yùn)用心理語(yǔ)言學(xué)提高專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)的口語(yǔ)教學(xué)    

    30.從心理語(yǔ)言學(xué)角度淺談言語(yǔ)理解的特點(diǎn)    

    31.心理語(yǔ)言學(xué)視角下英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)心理特征研究     

    32.基于心理語(yǔ)言學(xué)的聽(tīng)障兒童聽(tīng)覺(jué)記憶的臨床探究     

    33.心理語(yǔ)言學(xué)觀照下的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)研究     

    34.從少兒英語(yǔ)看心理語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示    

    35.閱讀的心理語(yǔ)言學(xué)研究模式    

    36.心理語(yǔ)言學(xué)視角下大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中的積極心理培養(yǎng)     

    37.基于心理語(yǔ)言學(xué)理論語(yǔ)篇分析與語(yǔ)篇記憶在英語(yǔ)言中的作用     

    38.回顧與展望:心理語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)相關(guān)原理在我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用     

    39.句子——語(yǔ)篇理解與心理語(yǔ)言學(xué)模型     

    40.國(guó)外關(guān)于閱讀的心理語(yǔ)言學(xué)模式研究綜述    

    41.從心理語(yǔ)言學(xué)角度探析造成民航英語(yǔ)陸空通話歧義的原因     

    42.東巴文認(rèn)知研究對(duì)心理語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)及展望     

    43.基于心理語(yǔ)言學(xué)理論的大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)探究    

    44.從心理語(yǔ)言學(xué)角度解讀英語(yǔ)閱讀教學(xué)     

    45.從心理語(yǔ)言學(xué)角度看英語(yǔ)語(yǔ)感培養(yǎng)     

    46.淺析心理語(yǔ)言學(xué)原理對(duì)克服高職學(xué)生外語(yǔ)焦慮感的應(yīng)用啟示     

    47.從最近發(fā)展區(qū)理論看維果茨基心理語(yǔ)言學(xué)觀     

    48.從心理語(yǔ)言學(xué)視角解讀語(yǔ)言遷移現(xiàn)象    

    49.心理語(yǔ)言學(xué)對(duì)研究?jī)和Z(yǔ)言習(xí)得的啟示    

    50.心理語(yǔ)言學(xué)中的心理模塊和語(yǔ)言模塊的綜述    

    51.從心理語(yǔ)言學(xué)角度設(shè)計(jì)的一例高中英語(yǔ)課堂教案    

    52.從心理語(yǔ)言學(xué)角度探究中職英語(yǔ)教學(xué)      

    53.從心理語(yǔ)言學(xué)角度探究中職英語(yǔ)教學(xué)    

    54.心理語(yǔ)言學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用    

    55.隱喻理解的心理語(yǔ)言學(xué)分析     

    56.口譯過(guò)程中的認(rèn)知心理語(yǔ)言學(xué)研究初探     

    57.俄羅斯神經(jīng)心理語(yǔ)言學(xué)研究      

    58.基于心理語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上的外語(yǔ)學(xué)習(xí)     

    59.從心理語(yǔ)言學(xué)角度談詞匯的異常搭配     

    60.大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式的心理語(yǔ)言學(xué)依托     

    61.從心理語(yǔ)言學(xué)角度看大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)     

    62.漢語(yǔ)詞匯產(chǎn)出的心理語(yǔ)言學(xué)研究:現(xiàn)狀及前景     

    63.從心理語(yǔ)言學(xué)角度探究大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)    

    64.心理語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示     

    65.心理語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)計(jì)算機(jī)輔助英語(yǔ)閱讀課程的啟示    

    66.從心理語(yǔ)言學(xué)中注意的角度分析二語(yǔ)習(xí)得中話語(yǔ)的自我修正     

    67.心理語(yǔ)言學(xué)概述    

    68.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中心理語(yǔ)言學(xué)原理滲透       

    69.淺析心理語(yǔ)言學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的關(guān)系     

    70.心理語(yǔ)言學(xué)支持的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)    

    71.心理語(yǔ)言學(xué)理論在英語(yǔ)快速閱讀訓(xùn)練中的啟示     

    72.心理語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)計(jì)算機(jī)輔助英語(yǔ)閱讀課程的啟示    

    73.心理語(yǔ)言學(xué)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)分級(jí)教學(xué)C級(jí)學(xué)生對(duì)話式英語(yǔ)學(xué)習(xí)的啟發(fā)和應(yīng)用     

    74.外語(yǔ)教師課堂中加強(qiáng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之心理語(yǔ)言學(xué)闡述     

    75.喬姆斯基語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的天賦性和普遍性思想及其對(duì)心理語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)    

    76.從心理語(yǔ)言學(xué)角度探討英語(yǔ)詞匯記憶策略     

    77.心理語(yǔ)言學(xué)證據(jù):如何學(xué)習(xí)英語(yǔ)更有效     

    78.心理語(yǔ)言學(xué)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示        

    79.從心理語(yǔ)言學(xué)研究看大學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作能力的自我提高    

    80.心理語(yǔ)言學(xué)在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用    

    81.從心理語(yǔ)言學(xué)談?dòng)绊懘髮W(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力的心理因素     

    82.構(gòu)建對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)模式的心理語(yǔ)言學(xué)依據(jù)    

    83.言語(yǔ)習(xí)得——心理語(yǔ)言學(xué)研究的主題之一        

    84.從心理語(yǔ)言學(xué)的角度改進(jìn)寫(xiě)作教學(xué)    

    85.心理語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展     

    86.心理語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示       

    87.英語(yǔ)“寫(xiě)長(zhǎng)法”中心理語(yǔ)言學(xué)的運(yùn)用      

    88.心理語(yǔ)言學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)    

    89.心理語(yǔ)言學(xué)視角下的中國(guó)式英語(yǔ)和中國(guó)英語(yǔ)探究     

    90.聽(tīng)力理解過(guò)程的心理語(yǔ)言學(xué)分析    

    91.心理語(yǔ)言學(xué)視角下英語(yǔ)聽(tīng)力障礙分析及應(yīng)對(duì)      

    92.心理語(yǔ)言學(xué)觀照下的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法述評(píng)    

    93.英漢口譯聽(tīng)力中的心理語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)及其啟示    

    94.論多項(xiàng)選擇試題的心理語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)與命題原則       

    95.心理語(yǔ)言學(xué)視角下的詞匯組織形式透視     

    96.心理語(yǔ)言學(xué)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用     

    97.心理語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)     

    98.語(yǔ)言理解過(guò)程中句法分析的心理語(yǔ)言學(xué)研究       

篇8

論文摘要:聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的五項(xiàng)基本技能,過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間學(xué)校都是注重讀寫(xiě)能力的培養(yǎng),而忽略了聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練。直到近年來(lái).聽(tīng)說(shuō)能力才受到了越來(lái)越多的重視。這一點(diǎn)在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)大綱里就有所體現(xiàn),大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試改革中,聽(tīng)力理解分?jǐn)?shù)的比例由原來(lái)的25%增加到35%,這對(duì)高校非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)水平有了更高的要求。因此,提高英語(yǔ)聽(tīng)力的教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生有效提高聽(tīng)力理解能力成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)。本文旨在從心理語(yǔ)言學(xué)理論的角度來(lái)探討英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué),探索聽(tīng)力理解過(guò)程中的心理活動(dòng)規(guī)律,真正地幫助學(xué)生提高聽(tīng)力理解能力。

一、理論支撐

1.心理語(yǔ)言學(xué)概述

心理語(yǔ)言學(xué)興起于20世紀(jì)50年代,是一門(mén)研究語(yǔ)言行為中心理活動(dòng)過(guò)程的學(xué)科,涉及人們?nèi)绾握莆蘸瓦\(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng),如何在實(shí)際交往中使語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)揮作用,以及為了掌握和運(yùn)用這個(gè)系統(tǒng)應(yīng)具有什么樣的知識(shí)和能力。言語(yǔ)產(chǎn)生、語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言理解是心理語(yǔ)言學(xué)研究的三大課題。

2.聽(tīng)力理解簡(jiǎn)述

聽(tīng)是一個(gè)積極主動(dòng)地對(duì)信息進(jìn)行創(chuàng)造性認(rèn)知和加工的過(guò)程,不同的聽(tīng)者對(duì)于同一個(gè)單詞或句子有著不同的理解。心理語(yǔ)言學(xué)家將聽(tīng)力理解分為三種模式,即“自上而下”(top一down processing)模式、“自下而上”(bottom—up processing)模式以及“互動(dòng)”(interactive processing)模式?!白韵露稀钡倪^(guò)程是從最低的層面開(kāi)始,往上一個(gè)層面發(fā)展,下一層面的處理不會(huì)受到上一個(gè)層面的影響。例如語(yǔ)音的辨認(rèn)不會(huì)受到詞匯、句法和話語(yǔ)層面的影響?!白陨隙隆钡哪J絼t相反,上一層面的信息會(huì)影響到下一層面的處理。例如句子的上下文可以影響人們對(duì)詞的辨認(rèn)?!盎?dòng)”模式是指聽(tīng)者把聽(tīng)力看作是大腦長(zhǎng)期記憶中的背景知識(shí)和聽(tīng)力材料相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。聽(tīng)者在聽(tīng)力理解過(guò)程中既要運(yùn)用語(yǔ)音、詞匯和句法知識(shí),又要借助長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)背景知識(shí)來(lái)對(duì)聽(tīng)力材料進(jìn)行處理和加工,從而理解其意義。

二、研究現(xiàn)狀

1.英語(yǔ)教學(xué)法

我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)思想觀念經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義、行為主義途徑到交際途徑的變革,對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生了巨大的影響。但這場(chǎng)變革并沒(méi)有產(chǎn)生很好的外語(yǔ)教學(xué)效果。自語(yǔ)言學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科成立以來(lái),英語(yǔ)教學(xué)研究受不同語(yǔ)言學(xué)理論的影響而形成不同的語(yǔ)言教學(xué)流派,各種教學(xué)法流派都根據(jù)語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的認(rèn)識(shí)來(lái)決定語(yǔ)言課堂教什么以及怎么教。英語(yǔ)教學(xué)研究依據(jù)“所教等于所學(xué)”的思路,即相信發(fā)現(xiàn)某種最有效的教學(xué)法,英語(yǔ)教學(xué)的困難和問(wèn)題就迎刃而解了。而這一過(guò)程中,從心理語(yǔ)言學(xué)理論角度研究的提出為英語(yǔ)教學(xué)指明了一條新路。

2.大學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)習(xí)困難

1)聽(tīng)辨能力薄弱。聽(tīng)辨能力是指學(xué)習(xí)者把聽(tīng)到的連續(xù)言語(yǔ)信號(hào)分解成語(yǔ)言單位并獲得有意義的詞語(yǔ)的能力。學(xué)生聽(tīng)辨能力薄弱主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面上:詞匯層面上的辨認(rèn)和句法層面上的辨認(rèn)。

2)語(yǔ)篇理解能力薄弱。語(yǔ)篇理解能力是指學(xué)習(xí)者對(duì)所聽(tīng)到的話語(yǔ)或篇章進(jìn)行綜合理解的能力。它主要包含對(duì)語(yǔ)篇的中心思想主題大意,句子之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系,以及說(shuō)話者或作者的意圖、觀點(diǎn)和態(tài)度的理解,它是聽(tīng)力理解的高級(jí)階段。語(yǔ)篇理解主要涉及兩個(gè)方面的知識(shí):語(yǔ)言知識(shí)和背景知識(shí)。 三、評(píng)述及展望

心理語(yǔ)言學(xué)家傾向于把言語(yǔ)理解的過(guò)程看作一個(gè)信息處理的過(guò)程,認(rèn)為聽(tīng)力理解是一個(gè)復(fù)雜的心理對(duì)意義構(gòu)建的過(guò)程。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察與研究,心理語(yǔ)言學(xué)家們發(fā)現(xiàn),我們之所以能有效地獲取口頭信息,是因?yàn)槲覀儾蛔杂X(jué)地對(duì)進(jìn)入聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的信息進(jìn)行了積極的預(yù)測(cè)、篩選、釋義和總結(jié)等一系列的心理加工。如果我們能預(yù)測(cè)說(shuō)話人下面要說(shuō)的話包含有重要信息,我們則會(huì)集中注意力去聽(tīng),對(duì)要聽(tīng)的內(nèi)容進(jìn)行初步的預(yù)篩選,從而大大減輕大腦處理信息的負(fù)擔(dān)。因而,在聽(tīng)力教學(xué)中,要提高學(xué)生聽(tīng)力理解的效率,就要順應(yīng)這一自然的心理過(guò)程。 過(guò)去對(duì)關(guān)于心理語(yǔ)言學(xué)理論在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)方面的研究,其對(duì)象是教學(xué)的主體(教師),而與學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)相關(guān)的研究所占的比例則相當(dāng)?shù)?。?dāng)代外語(yǔ)教學(xué)理論研究中的重要趨勢(shì)是研究的重點(diǎn)由研究如何教轉(zhuǎn)移到研究如何學(xué),將重點(diǎn)放到研究學(xué)習(xí)者個(gè)人差異和學(xué)習(xí)過(guò)程的研究。進(jìn)而,研究的重心要從語(yǔ)言本體、教材與教法轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者主體,特別是影響學(xué)習(xí)者的復(fù)雜的內(nèi)部與外部因素、學(xué)習(xí)者的心理過(guò)程和認(rèn)知系統(tǒng)。與此同時(shí),國(guó)內(nèi)學(xué)者也在這些方面做了一些實(shí)證性研究,為聽(tīng)力研究和教學(xué)改革提供了新的思路。

篇9

論文摘要:隨著計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)觀念和方法尤其在教學(xué)模式上正發(fā)生著深刻的變化。作為一種新型教學(xué)模式的WebQuest正逐步被各個(gè)學(xué)科所采用。相比而言,與外語(yǔ)教學(xué)的結(jié)合卻并未引起教學(xué)工作者的足夠重視。鑒于此,本文在介紹WQ這一新型教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析了WQ與外語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的理論基礎(chǔ),希望有助于WebQuest在外語(yǔ)教學(xué)中的推廣應(yīng)用。

引言

“縱觀現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)觀念和方法發(fā)展,我們可以看出外語(yǔ)教學(xué)模式正發(fā)生著深刻的變化。新認(rèn)知主義模式,以學(xué)生為中心的模式和建構(gòu)主義模式為我們展現(xiàn)了外語(yǔ)教學(xué)的廣闊前景”(戴煒棟,2004)?!洞髮W(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(試行)(2004)提出“新的教學(xué)模式應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)為支持,特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使英語(yǔ)教學(xué)朝著個(gè)性化學(xué)習(xí),不受時(shí)間和地點(diǎn)限制的學(xué)習(xí),主動(dòng)式學(xué)習(xí)方向發(fā)展”。隨著計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,基于建構(gòu)主義教學(xué)模式的新型網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生。鑒于此,下文將對(duì)其作進(jìn)一步的探討。

1、什么是WebQuest

“Web”意為“網(wǎng)絡(luò)”,“Quest”意為“尋求,調(diào)查”。據(jù)此,結(jié)合目前我國(guó)開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),可以將其譯為“網(wǎng)絡(luò)主題探究”。 “WQ是一個(gè)研究性活動(dòng),研究者所需的信息一部分或全部來(lái)自于網(wǎng)上”(Bernie, 1997)。WQ教學(xué)模式是1995年由美國(guó)圣地亞哥州立大學(xué)教育技術(shù)系Bernie. Dodge和Tom. March兩位教授創(chuàng)立的一種既能充分利用學(xué)生時(shí)間,又能促進(jìn)高水平思維的在線教學(xué)模式。Bernie指出,無(wú)論是短期還是長(zhǎng)期的WQ都應(yīng)該包括緒言、任務(wù)、過(guò)程、資源、評(píng)估和結(jié)論六個(gè)內(nèi)容的模塊。

2、WebQuest外語(yǔ)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

2.1建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡的學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的,以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí);建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包括情景,協(xié)作,會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的WebQuest教學(xué)模式正是“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者,幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情景,協(xié)作,會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的?!?/p>

2.2語(yǔ)言習(xí)得理論

Krashen的語(yǔ)言習(xí)得理論,指出語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得是學(xué)習(xí)者獲得第二語(yǔ)言能力的兩種不同的途徑。在外語(yǔ)教學(xué)中,語(yǔ)言習(xí)得為核心;語(yǔ)言學(xué)習(xí)則起輔助,監(jiān)督作用。WQ提供給學(xué)生的背景知識(shí)與任務(wù)自然而真實(shí),在促進(jìn)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言習(xí)得方面起了重要作用。Krashen的語(yǔ)言輸入假設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是通過(guò)接觸略高于他們現(xiàn)有語(yǔ)言技能水平的語(yǔ)言輸入而習(xí)得語(yǔ)言的。同時(shí)Swain的語(yǔ)言輸出假設(shè)也強(qiáng)調(diào)要提供給學(xué)習(xí)者足夠機(jī)會(huì),促使其不斷地作出略高于自己水平的語(yǔ)言輸出而提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。WQ教學(xué)模式的各個(gè)模塊就為學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言輸入和輸出提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。

2.3人本主義理論

人本主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,主張人的全面發(fā)展,重視學(xué)生的認(rèn)知,情感,興趣,動(dòng)機(jī)及潛能的發(fā)揮,把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人,教師是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,指導(dǎo)者;WebQuest教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心,使學(xué)生始終處于主體地位。鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,獨(dú)立思考,積極探究,自主學(xué)習(xí)及解決問(wèn)題;同時(shí)給予學(xué)生及時(shí)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)研究性和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。這正與人本主義的教育目標(biāo)“培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化的,知道如何學(xué)習(xí)的,個(gè)性充分發(fā)展的人”不謀而合。

2.4合作學(xué)習(xí)理論

合作學(xué)習(xí)并不是否定學(xué)生的自主性,而是在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)小組為基本形式并圍繞特定的共同目標(biāo)組織教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的分工。在分工協(xié)作中,同學(xué)之間可以相互交流,相互溝通,有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。WebQuest所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)觀正是希望學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,共同完成探究任務(wù),并強(qiáng)化人與人之間的相互尊重,理解與互助合作。 轉(zhuǎn)貼于

3、外語(yǔ)教學(xué)的新型教學(xué)模式

因特網(wǎng)可以優(yōu)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。顧佩婭曾在“因特網(wǎng)與外語(yǔ)教學(xué)中”(1998)提到Egbert and Jessup提出的四個(gè)理想的語(yǔ)言學(xué)習(xí)條件:“1. 學(xué)習(xí)者與真實(shí)語(yǔ)言交際對(duì)象進(jìn)行交換和討論的機(jī)會(huì);2. 學(xué)習(xí)者參與有利于接觸和產(chǎn)生各種創(chuàng)造性語(yǔ)言的真實(shí)練習(xí)活動(dòng);3. 學(xué)習(xí)者有組織思想和有意識(shí)認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì);4. 以學(xué)生為中心的課堂里有理想的壓力或焦慮感”。在WQ外語(yǔ)教學(xué)模式中,WQ提供給學(xué)生的背景知識(shí)和任務(wù)真實(shí)而生動(dòng),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生之間相互討論的積極性;資源豐富,能夠幫助學(xué)生接觸和產(chǎn)生各種形式的語(yǔ)言;教師為學(xué)生設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題引導(dǎo)他們思考,將活動(dòng)分為一步步的過(guò)程進(jìn)行,使學(xué)生有意識(shí),積極地進(jìn)行思考;由于活動(dòng)分組由幾個(gè)學(xué)生共同完成,無(wú)形中每個(gè)成員會(huì)產(chǎn)生壓力與焦慮感??傊?,WQ創(chuàng)造了一個(gè)以學(xué)生為中心的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,是一種新穎的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)形式(陳珊,2002)。

WebQuest教學(xué)模式是在先進(jìn)教學(xué)理論指導(dǎo)下的一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)傳統(tǒng)課堂英語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新。它的最大優(yōu)點(diǎn)是能夠充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)給我們的英語(yǔ)教學(xué)提供的平臺(tái)和廣袤的資源,使學(xué)生能夠在真實(shí)情境下利用權(quán)威的教學(xué)內(nèi)容在教師的指導(dǎo)下自主有效地學(xué)習(xí)。通過(guò)接觸現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中發(fā)生的問(wèn)題,使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言理解能力、表達(dá)能力和實(shí)際應(yīng)用能力,而且還能夠提高學(xué)生的信息素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、批判性思維能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此,WebQuest教學(xué)模式預(yù)示著我國(guó)英語(yǔ)教育的一次革命性的變革。

4、結(jié)束語(yǔ)

WebQuest在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用是現(xiàn)代教學(xué)理念以及現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合與課程整合的具體體現(xiàn),是在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下的在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的一種新型英語(yǔ)教學(xué)模式。這種新的教學(xué)模式必將為創(chuàng)新我國(guó)外語(yǔ)教育,提升我國(guó)外語(yǔ)教育質(zhì)量和水平產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此作為工作在外語(yǔ)教學(xué)前線的教育工作者們,應(yīng)當(dāng)努力探索WebQuest的規(guī)律,更好地將其運(yùn)用到外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,促進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)的新發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

篇10

1.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度淺析高職英語(yǔ)的詞匯教學(xué)    

2.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)下的外語(yǔ)讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)研究     

3.《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)反思性批評(píng)》述評(píng)   

4.淺論認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架下以文化為依托的大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)模式  

5.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

6.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角的網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)新詞構(gòu)詞特征和發(fā)展研究   

7.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)翻譯觀及其對(duì)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的啟示探索

8.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)學(xué)術(shù)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的幾點(diǎn)啟示

9.關(guān)于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論分析及展望     

10.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)“事態(tài)把握”的視角分析日語(yǔ)學(xué)習(xí)者授受表達(dá)的使用  

11.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)下的轉(zhuǎn)喻研究  

12.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度淺析“?(さ)せてもらう”

13.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的《在地鐵車(chē)站》賞析  

14.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在日語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用  

15.對(duì)英語(yǔ)存在句的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)解讀  

16.試論認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)阿拉伯語(yǔ)詞匯語(yǔ)義研究的啟示   

17.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的英語(yǔ)時(shí)態(tài)教學(xué)   

18.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下概念化對(duì)俄漢成語(yǔ)互譯的影響  

19.論認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的英語(yǔ)隱喻翻譯

20.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)體驗(yàn)觀視域下的英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)探析        

21.用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論解釋英語(yǔ)研究型教學(xué)范式   

22.探索認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與兒童早期語(yǔ)言研究         

23.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下對(duì)《在異鄉(xiāng)》的解讀    

24.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下視像與語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化的事態(tài)把握  

25.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在日語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用    

26.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)構(gòu)架下的高校英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)分析

27.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下英語(yǔ)詞匯的文化語(yǔ)義研究    

28.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度探析英語(yǔ)詞匯教學(xué)    

29.漢語(yǔ)多義詞“手”的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究  

30.國(guó)外認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的啟示  

31.用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的“隱喻”觀察歇后語(yǔ)  

32.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的英語(yǔ)詞塊教學(xué)   

33.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下英語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象分析  

34.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角看“觸る”和“觸れる”   

35.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)翻譯角度下的強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化探究    

36.英語(yǔ)一般過(guò)去時(shí)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)解讀    

37.論翻譯教學(xué)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)觀  

38.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)于英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的啟示   

39.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)綜述

40.淺談神經(jīng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的二語(yǔ)習(xí)得   

41.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與日語(yǔ)語(yǔ)用含糊現(xiàn)象分析研究        

42.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用  

43.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架下以輸入理論為依托的大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)課程教學(xué)模式實(shí)證研究   

44.簡(jiǎn)析認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與批評(píng)話語(yǔ)分析的融合          

45.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的隱喻理論分析     

46.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度理解隱喻    

47.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻角度對(duì)比分析中韓民族認(rèn)知心理

48.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論下的英語(yǔ)詞匯教學(xué)研究     

49.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的高職英語(yǔ)課堂情景劇教學(xué)研究

50.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)多義詞教學(xué)研究的啟示   

51.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的漢語(yǔ)國(guó)際多義實(shí)詞教學(xué)   

52.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示  

53.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度分析“曬”的意義   

54.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)之框架語(yǔ)義學(xué)探析   

55.芻議認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)三個(gè)基本假設(shè)與語(yǔ)言習(xí)得     

56.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)范疇理論在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的研究述評(píng)    

57.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的隱喻翻譯研究  

58.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

59.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角的漢語(yǔ)介詞探究

60.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)篇分析中的應(yīng)用研究  

61.試論認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示  

62.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)一詞多義的解釋力   

63.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下翻譯教學(xué)理論模型的建構(gòu)與實(shí)踐  

64.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)下的中醫(yī)典籍翻譯    

65.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)模式改革研究    

66.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)模式改革研究   

67.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用     

68.以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)探討強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)翻譯產(chǎn)生的影響

69.網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)“顏值”的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)解釋  

70.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)篇連貫研究  

71.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)篇觀看漢英翻譯補(bǔ)償   

72.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論視角下的一詞多義現(xiàn)象實(shí)證研究      

73.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下的微課教學(xué)模式構(gòu)建與應(yīng)用

74.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度下日語(yǔ)色彩詞的隱喻功能

75.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)

76.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下李白詩(shī)歌《楊叛兒》中的意象翻譯研究

77.淺析認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用  

78.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的譯者主體性研究   

79.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示

80.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下談初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)  

81.淺談?wù)J知語(yǔ)言學(xué)和(系統(tǒng))功能語(yǔ)言學(xué)的異同  

82.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

83.漫談?dòng)⒄Z(yǔ)存在句的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)   

84.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視閾下二語(yǔ)詞匯石化現(xiàn)象的成因分析

85.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略

86.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)漢英翻譯教學(xué)模式研究

87.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法與寫(xiě)作課程整合設(shè)計(jì)

88.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)的貢獻(xiàn)及其局限性

89.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)外語(yǔ)教師認(rèn)知發(fā)展及課堂教學(xué)實(shí)踐的促進(jìn)作用  

90.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的自然語(yǔ)言語(yǔ)義表示方法  

91.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的圖式理論及其在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

92.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下語(yǔ)言與思維的關(guān)系  

93.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在日語(yǔ)教學(xué)中的課題與反思

94.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的貢獻(xiàn)

95.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)新詞特點(diǎn)研究    

96.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下英國(guó)詩(shī)人雪萊詩(shī)歌評(píng)析   

97.英語(yǔ)新詞構(gòu)建的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角

98.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的多模態(tài)分析方法