導(dǎo)語：如何才能寫好一篇校園文化活動論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、校園活動順利開展的保障機(jī)制

開展大學(xué)生校園活動是高等教育人才培養(yǎng)的一項重要使命，因而，同樣需要各高校提高認(rèn)識，建立一定的保障機(jī)制，以便從組織領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)章制度、物質(zhì)保證等各個方面相互協(xié)調(diào)、密切配合，確保各項活動實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，取得突破性的進(jìn)展。第一，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，從組織上予以保障。加強(qiáng)校園文化活動的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)，只有加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，才能使校園文化活動的組織更加科學(xué)、規(guī)范，要著眼于青年學(xué)生的現(xiàn)實需要，著眼于青年學(xué)生的成長成才的人格培育過程，引導(dǎo)其進(jìn)行學(xué)術(shù)活動、文娛活動、社會實踐等全方位的自我教育活動，對不同的學(xué)科專業(yè)，分別提出不同的要求，制定符合學(xué)生實際的切實可行的方案，明確活動的目標(biāo)、基本要求、實施途徑和應(yīng)采取的主要措施等。精心組織，互相協(xié)調(diào)，充分調(diào)動各方面的積極性，確保活動取得實效。第二，提供必要的條件，從物質(zhì)上予以保障。使各項活動順利開展，落到實處，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，一定要保證必要的經(jīng)費投入和師資方面的指導(dǎo)。第三，建立激勵機(jī)制，從政策上予以保障。必須建立一定的激勵機(jī)制，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生參與的積極性。鼓勵學(xué)生勇于社會實踐，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高文化素質(zhì)，努力使自己成為基礎(chǔ)扎實、知識面寬、素質(zhì)高、具有創(chuàng)造能力的人。

二、高等院校校園活動存在的問題及原因分析

（一）校園活動前期規(guī)劃工作欠缺高等院校在校園活動的前期存在著定位不明確，因為“開展活動”而“開展活動”，沒有深入理解校園活動的內(nèi)涵，使得開展的校園活動盲目而空洞，不能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性和熱情。同時，校園活動的開展缺乏連貫性，沒有形成校園文化氛圍，失去了校園活動開展的本來意義。

（二）校園活動管理水平與素質(zhì)不高目前，大部分院校均制定了校園活動管理制度，但很多制度流于形式，缺乏針對性、創(chuàng)新性，在實踐中并不能得到很好的貫徹和執(zhí)行。部分學(xué)生社團(tuán)由于成立倉促，加上自身管理制度建設(shè)沒有跟上，存在著組織結(jié)構(gòu)不健全，內(nèi)部分工不明確，活動開展無計劃等問題，直接影響了校園活動正常開展。

（三）校園活動資金與精力投入不足部分院校對校園活動重視不夠，沒有專門的活動經(jīng)費和活動場所，一些活動經(jīng)費主要來源于收取社團(tuán)成員會費和企業(yè)贊助。校園活動的場地、設(shè)施不健全，導(dǎo)致很多校園活動“曇花一現(xiàn)”。為此，不少院校的社團(tuán)舉辦活動都是以“游擊隊”的形式進(jìn)行，至于社團(tuán)的辦公場所更是無從談起。

（四）校園活動理念落后，形式單一目前，各院校學(xué)生社團(tuán)加入的門檻普遍較低，學(xué)生只要辦理一些簡單手續(xù)即可成為會員，離開社團(tuán)更是隨心所欲。加之社團(tuán)干部的更迭比較頻繁，致使校園活動的計劃、安排等缺乏連續(xù)性，不利于社團(tuán)建設(shè)的良性發(fā)展；在活動策劃方面不周密，形式過于簡單，缺乏品牌與特色；組織實施活動隨意性強(qiáng)，沒有規(guī)劃與設(shè)計，缺乏連貫性和深度，缺乏創(chuàng)新，一些校園活動內(nèi)容一直在低水平上重復(fù)。

篇2

關(guān)鍵詞：校園活動　文化　大學(xué)精神　呈現(xiàn)

大學(xué)校園文化需要漫長歲月的沉淀，如何在校園活動中倡導(dǎo)高尚文化，凸現(xiàn)青年學(xué)生活動過程中深厚的人文意蘊，這對培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)品味有著非常重要的作用。

一、困惑：何以難于呈現(xiàn)?

令人困惑的是，作為知性精神產(chǎn)生和人文匯聚的大學(xué)，其校園文化活動緣何卻常常被人認(rèn)為缺少“文化”內(nèi)涵呢?究其原因，主要的問題來源于：(一)大眾文化在中國的興起與流行，在當(dāng)前的政治、社會和生活環(huán)境中，大眾文化與主導(dǎo)文化出現(xiàn)背離和疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象，對青年教育造成一定的消解作用，使青年主體意識越趨于忽視對惻隱、羞惡、辭讓、是非等傳統(tǒng)價值觀的認(rèn)同；(二)長期存在于中國近現(xiàn)代歷史中的崇尚深度和苦難的審美經(jīng)驗，正被感性的、表面化的、零散化的感知方式替代，因此青年對活動內(nèi)涵的追求越來越趨向于感官的刺激和膚淺的理解；(三)后現(xiàn)代文化理論的流行，使社會俗文化、大眾文化更加地流行和暢通，表現(xiàn)得更奇異、新奇和更吸引人，使青年心理更樂于接受；

(四)高雅文化的演繹需要更高難度和專業(yè)的要求，這種要求不僅體現(xiàn)在技巧上，也體現(xiàn)在對內(nèi)涵的深度挖掘上。

二、內(nèi)涵：呈現(xiàn)求真至善的大學(xué)精神

大學(xué)精神是科學(xué)精神與人文內(nèi)涵的合理融合，是當(dāng)代大學(xué)“求真至善”的靈魂所在。但一所大學(xué)的精神內(nèi)核不能只靠嚴(yán)密的規(guī)章和刻板的條文來詮釋，而應(yīng)以蓬勃向上的校園活動為其外在的推動力。概括起來，校園活動要注重呈現(xiàn)的大學(xué)內(nèi)涵包括三方面。

第一，呈現(xiàn)崇高的教育理想。國際21世紀(jì)教育委員會主席雅克?德洛爾曾說：“教育是必要的烏托邦?！敝灰闹杏幸粋€教育烏托邦，校園活動就不會讓資源缺乏、奔波勞累等現(xiàn)實利益擾亂我們價值判斷的原則。就不會把教育的“工具價值”當(dāng)成校園文化活動的“本體價值”。而校園文化活動的最終指向?qū)⑹菫榍嗄陮W(xué)生的精神成人提供生存沃土，并為其一生稟賦養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ)。

第二，呈現(xiàn)探索真理和關(guān)注生命意蘊的終極關(guān)懷。陳寅恪先生在1929年所作王國維紀(jì)念碑銘中就提出“獨立之精神，自由之思想”，而對今天的一些大學(xué)來說這種精神資源仍然缺少。偉大的思想均來源于對真理孜孜不倦的追求，校園文化活動中心靈與心靈的交流和對話，無疑有助于養(yǎng)成學(xué)生獨立創(chuàng)新的精神：而學(xué)生在校園活動中合理的競賽和適當(dāng)挫敗體會，將對其克服思維障礙和行為惰性也是作用甚大。同時，校園文化活動不僅要使學(xué)生能超越物質(zhì)，充滿理想、追求真理，而且要使他們能夠成為社會的良心。

第三，呈現(xiàn)活動組織者的精神稟賦。在校園活動過程中。組織策劃者本身作為活動的一部分，其行為舉止、外在衣著、交往談吐就是其內(nèi)在素養(yǎng)的自然流露，這對活動的開展和成效有重要的影響。在活動過程中，教師與學(xué)生以不同的方式經(jīng)常進(jìn)行接觸，如何在這一過程中體現(xiàn)民主氛圍和尊重主體意識的發(fā)覺，是“身教”得于順利進(jìn)行的前提。成功的教與學(xué)是心靈與心靈的交匯、靈魂與靈魂的告白，是生命節(jié)律的振動。

三、方式：立足審美旨趣的活動策劃

人的成長受制于個人和環(huán)境各方面因素的影響，但是豐富的、積極向上的校園文化是一個十分重要的因素，尤其是對學(xué)生人文素養(yǎng)、精神情操和才藝擅長影響巨大。這種影響來自于校園活動的一種倡導(dǎo)，來源于校園時空中的文化因素。這種因素的呈現(xiàn)主要依托于“知識型”文化活動、“競技型”文化活動和“藝術(shù)型”文化活動來承載。

一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的“閱讀史”。校園活動通過知識講座、征文比賽、讀書活動等“知識型”文化活動營造濃郁的書香校園，不僅使全校學(xué)生向往閱讀，樂于閱讀，享受閱讀，更讓人在閱讀中拓展胸襟，培育高尚的道德審美情操，追求崇高的精神理想。

篇3

1.特征

（1）隱性思想政治在教育中具有滲透性。這種滲透性不同于其他學(xué)科，其他學(xué)科普遍具有獨立的課程內(nèi)容；而隱性的思想政治教育要與高校的校園文化活動相結(jié)合，通過長期的文化氛圍熏陶，來對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

（2）隱性思想政治在教育中具有自我性。這種教育方式使得傳統(tǒng)的教育被動型向?qū)W習(xí)的主動性轉(zhuǎn)變。大學(xué)生在校園文化活動的參與中都是抱著主動的心態(tài)，沒有受到教育思想的束縛，學(xué)生可以在更好的文化氛圍中主動學(xué)習(xí)知 識[1]。

（3）隱性思想政治在教育中具有潛在性。潛在性是隱性思想政治的最顯著特征，它不是采用傳統(tǒng)的說教方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治文化，而是通過將思想文化融入學(xué)生的日常生活當(dāng)中，促使學(xué)生在生活當(dāng)中體驗思想政治文化。這種教育方式是無聲的傳播，學(xué)生不會對學(xué)習(xí)思想政治知識產(chǎn)生抵觸情緒，可對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

2.優(yōu)勢

隱性思想政治教育的優(yōu)勢表現(xiàn)為能夠滿足大學(xué)生的知識文化基本訴求。大學(xué)生的課余時間比較充裕，因此，長期的課余活動使得他們對高中時的被動式教育產(chǎn)生厭煩情緒。校園文化活動能夠豐富大學(xué)生的日常生活，吸引大學(xué)生的目光，良好的校園文化活動能夠?qū)⒔逃枷雮魅雽W(xué)生的頭腦中，讓學(xué)生于潛移默化中提高分析能力，讓學(xué)生能夠在健康成長的過程中對思想政治知識有更好的理解，從而以積極的心態(tài)接受它[2]。

二、將高校校園文化作為政治教育素材的重要性

隨著信息化時代的到來，思想政治教育的教育方式也在發(fā)生巨大變化，我國高校的思想政治教育方式轉(zhuǎn)型已是必然發(fā)展趨勢，傳統(tǒng)的說教式教學(xué)方式枯燥乏味、缺乏生動性，很難在教育過程中對學(xué)生“三觀”的形成起到積極的影響作用，而校園文化活動能喚醒大學(xué)生對學(xué)習(xí)文化知識的積極性和主動性。將隱性思想政治教育內(nèi)容融入校園活動當(dāng)中，可以讓學(xué)生于潛移默化中接受良好的教育，這種教學(xué)方式能夠補(bǔ)充學(xué)生思想政治文化知識的不足。

三、挖掘校園文化中隱性思想政治素材的措施

1.開發(fā)校園文化活動中的隱性資源

高校各院的領(lǐng)導(dǎo)一定要重視校園活動的策劃，提高校園活動策劃的質(zhì)量，充分開發(fā)校園文化活動中的隱性資源。校園文化活動的形式應(yīng)多種多樣，只有不斷創(chuàng)新文化活動形式才能滿足大學(xué)生對活動的要求，提高學(xué)生在文化活動中的主動參與性和積極性。

2.完善我國高校隱性資源教育

校園活動的形式多種多樣，不同的活動形式能夠反映不同的思想政治文化，因此，要掌握校園活動的特點，讓學(xué)生主動參與到活動當(dāng)中，進(jìn)而達(dá)到于潛移默化中傳播知識的目的。根據(jù)校園文化活動具有實踐性的特點，讓學(xué)生親自操作，獨自總結(jié)出所學(xué)知識的特點，實現(xiàn)學(xué)生自我教育和服務(wù)的管理功能。校園文化活動具有開放性的特點，因此，在開展校園文化活動的過程中，應(yīng)將社會信息與文化不斷融合，以發(fā)散式的傳播方式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生既能在愉快的文化活動中享受生活樂趣，又能不斷吸收和掌握思想政治文化知識，如此才能充分調(diào)動學(xué)生參與活動和學(xué)習(xí)的主動性，在活動中發(fā)現(xiàn)知識、運用知識，實現(xiàn)政治教育的穩(wěn)健開展。

隨著新課程改革的日益深入，我國在教育體制方面提出了更高的要求，為此，高校要充分利用高校文化開展校園活動，思想政治教育管理者要積極開發(fā)并策劃具有教育意義的活動，以此來提高高校的思想政治教育水平。

參考文獻(xiàn)：