導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大專生論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1深入了解和掌握學(xué)生特點

大專生因其自身學(xué)歷層次較低、對就業(yè)前景不樂觀等因素，存在自卑、焦慮及自暴自棄等心理；社會的多元化發(fā)展和新一代青年學(xué)生個性心理的發(fā)展，使其思想受到了很大的沖擊和影響。教育過程是一個與學(xué)生交心的過程，唯有發(fā)自內(nèi)心的教育，才能深入人心。臨床醫(yī)學(xué)大專生在教學(xué)醫(yī)院接受的教育分為理論授課、課間見習(xí)及臨床實習(xí)，教師在給學(xué)生們授課之前、學(xué)生在臨床科室見習(xí)及實習(xí)期間，教師不乏與學(xué)生進行深度接觸的機會，授課及帶教老師應(yīng)抓住這些機會，走進其內(nèi)心世界，消除其自卑心理，幫助學(xué)生重新樹立自信心，對困擾學(xué)生的心理問題進行及時化解，進而滿足學(xué)生的個性需求，并增加學(xué)生對教師的認可度，將對教師理論授課及臨床帶教的效果大有裨益。

2針對醫(yī)學(xué)大專生的特點

因材施教因材施教是一種教學(xué)模式和教學(xué)方法，是指在教學(xué)過程中教師從學(xué)生的實際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度及進度適合學(xué)生的知識水平和接受能力，同時考慮學(xué)生的個性特點和個性差異，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足。臨床醫(yī)學(xué)大專生理論知識基礎(chǔ)薄弱，培養(yǎng)基調(diào)為面向社區(qū)、基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的衛(wèi)生人才，因此在教學(xué)過程中要貼近基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的需求、結(jié)合學(xué)生的特點因材施教，提高教學(xué)效果，為基層醫(yī)療機構(gòu)培養(yǎng)合格的衛(wèi)生人才。在理論教學(xué)方面的教學(xué)方法為：①在遵循大綱的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整、充實、更新教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合本專業(yè)的特點制定合適的教學(xué)計劃和方案；②從社區(qū)的常見病、多發(fā)病入手，結(jié)合臨床的典型病例，深入淺出地講解臨床少見病、疑難病的學(xué)習(xí)內(nèi)容，作為了解內(nèi)容簡單介紹，給學(xué)生點到為止，不必面面俱到；③在課間見習(xí)、實習(xí)的臨床帶教方面，同樣以基層醫(yī)院的常見病、多發(fā)病為主，教學(xué)查房的內(nèi)容包括病種、側(cè)重點一定要與針對本科生及住院醫(yī)師的教學(xué)查房區(qū)別開來，而對于復(fù)雜病例或危重病例只需他們掌握轉(zhuǎn)診要點即可。

3激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

醫(yī)學(xué)大專生由于理論知識薄弱、就業(yè)壓力過大或?qū)ξ磥淼木蜆I(yè)單位不滿意，缺乏自信心，學(xué)習(xí)動力不足。這就需要帶教老師花費更多的時間做好教學(xué)設(shè)計，不斷改進教學(xué)手段，注重教學(xué)過程中的互動交流。課堂教學(xué)一定要摒棄滿堂灌、填鴨式教學(xué)。培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生對課程的興趣比讓學(xué)生們記住課堂的內(nèi)容更為重要。據(jù)肖鳳等的調(diào)查報告顯示，喜歡被動式接受學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生只占15.1%。讓學(xué)生們主動參與到教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，課堂上充分展示、調(diào)動學(xué)生的積極性。

4適當(dāng)運用PBL教學(xué)法

PBL教學(xué)法是以問題為導(dǎo)向、以學(xué)生為主體的教學(xué)方法，是近年來教育工作者一直關(guān)注和研究的熱點問題，1969年由美國的神經(jīng)病學(xué)教授Barrows首創(chuàng)，目前已成為國際上較認可的一種教學(xué)方法。與傳統(tǒng)的以學(xué)科為基礎(chǔ)的教學(xué)法相比有很大不同。PBL教學(xué)強調(diào)以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為主，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師講授為主。運用在臨床教學(xué)中則是以病例為先導(dǎo)，以問題為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以教師為導(dǎo)向的啟發(fā)式教育，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為教學(xué)目標(biāo)。PBL教學(xué)法的精髓在于發(fā)揮問題對學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。目前，從中國PBL教學(xué)的發(fā)展情況來看，PBL教學(xué)的側(cè)重點在于培養(yǎng)一種思維模式，而不是掌握確切的知識，其整個過程尚有待完善。針對醫(yī)學(xué)大專生基礎(chǔ)理論知識相對不夠扎實、學(xué)習(xí)主動性相對較差的情況，適當(dāng)應(yīng)用PBL教學(xué)方法對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高其自主學(xué)習(xí)的能力以及通過臨床實踐鞏固相關(guān)理論知識可起到較為重要的作用。在臨床見習(xí)之前教師可給學(xué)生提供可能感興趣的問題去準(zhǔn)備，有一定的知識儲備，臨床見習(xí)時才能有更大的收獲。在臨床見習(xí)中學(xué)生又會發(fā)現(xiàn)新的問題，而后帶著問題再去學(xué)習(xí)理論知識，使理論知識切實與臨床實踐相結(jié)合，使二者真正地成為一體，不可分割，從而達到較為理想的教學(xué)效果。

5改變傳統(tǒng)的考核方式

以往評價臨床醫(yī)學(xué)大專生對知識的掌握程度主要根據(jù)理論考試成績，不利于真實評價每個學(xué)生的理論水平及臨床能力。臨床課程考試不應(yīng)只是考核理論知識，更應(yīng)在平時的臨床實踐中給學(xué)生們打分，考核內(nèi)容應(yīng)包括病歷書寫、患者接診、實踐操作能力、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)以及與患者溝通技巧等各個方面，將其計入平時成績，真實地反映每個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

6加強帶教師資的培訓(xùn)

若獲得好的教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，加強師資培訓(xùn)尤為重要。在給學(xué)生授課或教學(xué)查房之前，首先教師應(yīng)明確教授的對象及醫(yī)學(xué)生將來服務(wù)的對象。在進行理論講座或教學(xué)查房時應(yīng)將大專生、本科生及輪轉(zhuǎn)的住院醫(yī)師區(qū)別開來，針對不同教授對象的課件內(nèi)容應(yīng)有所區(qū)別，以提高授課及教學(xué)查房的效果。因此，加強教師的帶教理念培訓(xùn)非常重要。臨床科室的教師在帶教過程中根據(jù)臨床醫(yī)學(xué)大專生的特點相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)方法，因材施教，可使學(xué)生的自信心增強，學(xué)習(xí)興趣及動力提高，學(xué)習(xí)效果明顯改善。作為醫(yī)療衛(wèi)生人才培養(yǎng)的重要一環(huán)，大專生教育不可或缺，只有重視臨床醫(yī)學(xué)大專生教育，才能為基層百姓培養(yǎng)更加合格過硬的醫(yī)學(xué)人才，從根本上解決患者無論疾病大小集中大型醫(yī)院就診的現(xiàn)狀，保障醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的順利實施，促進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展。

二結(jié)語

篇2

總體而言，意大利對轉(zhuǎn)基因技術(shù)持否定態(tài)度。輿論普遍認為，轉(zhuǎn)基因技術(shù)存在環(huán)境風(fēng)險，轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品不利于人類健康，而且與意大利的美食和傳統(tǒng)文化是相悖的。意大利幾個重要的非政府組織(NGOs)和游說組織對意大利公眾持有的轉(zhuǎn)基因技術(shù)觀點產(chǎn)生了很大消極影響。主要的農(nóng)民聯(lián)盟——意大利全國農(nóng)業(yè)種植者協(xié)會(Coldiretti)，強烈反對轉(zhuǎn)基因技術(shù)；食品零售部門，也不愿意支持轉(zhuǎn)基因技術(shù)政策，認為轉(zhuǎn)基因是反消費者的；各大區(qū)拒絕建立共存規(guī)則，一些大區(qū)聲明自己是“非轉(zhuǎn)基因”的。由于缺少共存規(guī)則，而且遭到輿論的強烈反對，意大利一些大區(qū)、農(nóng)民聯(lián)盟和非政府組織不允許在意大利種植轉(zhuǎn)基因技術(shù)作物。當(dāng)前，對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品潛在污染風(fēng)險的擔(dān)心正在意大利全國范同內(nèi)蔓延。Coldiretti2013年6月的一項調(diào)查顯示，76％的意大利人反對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品，這一比例較2012年增長了14％[210意大利農(nóng)業(yè)部長說，農(nóng)業(yè)承包商和國民都反對轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物，如果我們種植了轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物，勢必將嚴重損害農(nóng)業(yè)有關(guān)產(chǎn)業(yè)，也將使意大利的農(nóng)業(yè)失去同有的性質(zhì)。

1．1轉(zhuǎn)基因作物與傳統(tǒng)作物的共存(Coexistence)迄今為止，無論是意大利中央政府還是各大區(qū)關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物與傳統(tǒng)作物都沒有共存規(guī)則方面的法。關(guān)于這一主題的立法之爭，在意大利已經(jīng)持續(xù)了7年之久，目前，是各大區(qū)負責(zé)制定有關(guān)共存規(guī)則的農(nóng)業(yè)政策。2012年4月，意大利大區(qū)委員會(代表意大利的2O個大區(qū)和2個自治省)要求農(nóng)業(yè)部援引保護條款，禁止在意大利種植歐盟認可的轉(zhuǎn)基l六j生物技術(shù)作物，這是各大區(qū)第二次呼吁農(nóng)業(yè)部傘面暫緩種植轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)作物。第二次請求源于意大利前環(huán)境部長克里尼(Clini)的一次訪談。Clini在訪談中，公開支持轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)以及歐盟的“選擇性退”提議。歐盟提議，允許各成員同自己決定是否種植歐盟批準(zhǔn)的轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)作物。意大利大區(qū)請求意大利農(nóng)業(yè)部援引保護條款禁止在意大利使用和銷售轉(zhuǎn)基因作物，目的是保護意大利的有機作物種植和地理標(biāo)識。然而，請求中并沒有提供任何新的或另外的科學(xué)證據(jù)來表明歐盟批準(zhǔn)的轉(zhuǎn)基因作物對人類健康或環(huán)境存在的風(fēng)險，只是表達了各大區(qū)和自治省對轉(zhuǎn)基岡作物的一致反對態(tài)度。大請求意大利農(nóng)業(yè)部修訂2003年的224號法令(該法令執(zhí)行歐盟的18／2001號法令)，以使各大區(qū)能對共存法規(guī)的頒布全面負責(zé)。

1．2轉(zhuǎn)基因種子意大利對傳統(tǒng)土地上偶然出現(xiàn)的轉(zhuǎn)基因種子持“零容忍”態(tài)度。意大利農(nóng)業(yè)部通過登記注冊來管理同家的種子品種，并對傳統(tǒng)土地上偶然出現(xiàn)的轉(zhuǎn)基因種子負責(zé)。2001年4月24日頒布的212號法令使歐盟的98／95號法令正式生效，授權(quán)意農(nóng)業(yè)部來管理種子的種植，并確定了對待轉(zhuǎn)基因種子的總體原則，即要采取一切適當(dāng)措施來阻止轉(zhuǎn)基因種子與傳統(tǒng)種子接觸。從技術(shù)角度來看，對轉(zhuǎn)基因技術(shù)一64一作物的“容忍度”實際上為0．049％，或者說是可檢測到的最小值。

1．3動物飼料中的低水平存在(LLP)2011年2月，歐盟27個成員圍通過『_所謂的“技術(shù)解決方案”，允許在動物飼料中m現(xiàn)少量未經(jīng)批準(zhǔn)的轉(zhuǎn)基因作物。在經(jīng)過兩次投票推遲后，形成了一個多數(shù)贊成的關(guān)于低水平存在(LLP)的新規(guī)則。新的LLP政策，意味著歐盟委員會允許在動物飼料中含有不超過0．1％的未經(jīng)批準(zhǔn)的轉(zhuǎn)基因成分。與以前的“零容忍”做法相比，這是一個重大改變。盡管意大利起初不支持這一“技術(shù)解決方案”，不過最終還是投了贊成票，這是為了應(yīng)對歐盟各成員國進口檢驗方法一致性的要求。

1．4轉(zhuǎn)基因技術(shù)的謹慎釋放意大利通過2003年的334號法令來執(zhí)行歐盟的18／2001號法令，該法令將轉(zhuǎn)基因材料的釋放權(quán)由意大利衛(wèi)生部轉(zhuǎn)到環(huán)境部。此外，該法令讓多個部門共同負責(zé)新的生物技術(shù)事件：生部、勞動部、農(nóng)業(yè)部、經(jīng)濟發(fā)展部、教育部以及跨部門評估委員會(由環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)，成員由其他各部委代表組成)。2003年的334號法令還賦予了超越各部委之上的自治能力：當(dāng)評估發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)基因作物對人類和動物健康或者環(huán)境有新風(fēng)險時，就可以啟動應(yīng)急法案，臨時限制或者禁止將其投放市場、使用或銷售，或者禁止在產(chǎn)品中包含該轉(zhuǎn)基因成分。此外，意大利334號法令還指定環(huán)境部對生物技術(shù)釋放與傳統(tǒng)的高質(zhì)量產(chǎn)品的兼容性進行特別關(guān)注。意大利生物技術(shù)行業(yè)認為這一條款與歐盟的立法是相悖的，因為，歐盟的立法對于生物技術(shù)作物與傳統(tǒng)產(chǎn)品之間的不兼容性問題不作任何確認。而在意大利，這卻是一個極為敏感的問題，認為應(yīng)保護傳統(tǒng)的“高質(zhì)量”產(chǎn)品，使其免受轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)產(chǎn)品的“污染”。

1．5田間試驗和轉(zhuǎn)基因作物研究意大利是歐洲最先進行轉(zhuǎn)基因作物實驗的國家之一。因此，許多公共和私人研究項日都是與各種作物有關(guān)的，如，橄欖油、葡萄、櫻桃和草莓等，國家級此類研究項目就達250多個。然而，隨著有關(guān)轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)作物及作物實驗政治辯論的逐漸惡化，意大利對轉(zhuǎn)基因作物研究和培育的承諾也大大減弱，對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)的公共和私人研究資助也被逐漸縮減到零，目前，在意大利沒有進行轉(zhuǎn)基因作物田問試驗。2001年，意大利農(nóng)業(yè)部頒布法令，禁止進行農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)試驗。然而，隨后意大利不得不重新審視歐盟關(guān)于向環(huán)境中謹慎釋放轉(zhuǎn)基因作物的18／2001號法令。2005年，意大利農(nóng)業(yè)部進一步頒布法令，要求評估轉(zhuǎn)基因作物實驗種植的風(fēng)險，并要求各大區(qū)找出那些已經(jīng)進行了轉(zhuǎn)基因作物田間試驗的作物和地點。鑒于這項法令，一些大區(qū)在2008年批準(zhǔn)對9種作物(柑橘、獼猴桃、草莓、櫻桃、玉米、橄欖、茄子、西紅柿和葡萄)進行轉(zhuǎn)基因作物田間實驗。盡管如此，農(nóng)業(yè)部卻從未實施一項法令來對試驗場所進行授權(quán)，因為沒有制定共存規(guī)則。此外，許多大區(qū)和省宣稱自己是“非轉(zhuǎn)基因”的，這進一步阻礙了開展新研究和種植的范圍。

1．6可追溯性和標(biāo)簽法規(guī)的實施2004年4月，意大利實施了可追溯性和標(biāo)簽法規(guī)。然而，從那時起，零售食品幾乎都沒有被貼上轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品標(biāo)簽，因為食品零售部門不愿意支持那些可能被認為是反消費者的生物技術(shù)政策。2011年，綠色和平組織將矛頭指向一家生產(chǎn)種子油的公司，因為發(fā)現(xiàn)該公司在超市銷售的某些產(chǎn)品標(biāo)識中含有轉(zhuǎn)基因大豆生產(chǎn)的油。該組織呼吁消費者抵制這種產(chǎn)品，并在購買產(chǎn)品之前仔細閱讀標(biāo)簽。然而，這未必意味著在意大利沒有轉(zhuǎn)基因食品消費。在經(jīng)過多年的否認之后，大多數(shù)媒體甚至反生物技術(shù)團體都意識到，意大利最典型的保護原產(chǎn)地名稱(PDO)的產(chǎn)品，包括帕馬森乳酪、格拉納帕達諾奶酪以及帕爾馬火腿，都來自于被密集喂食了轉(zhuǎn)基因豆粕的動物。意大利是大豆和豆粕的凈進口國，而這又是動物飼料的主要成分。據(jù)業(yè)內(nèi)統(tǒng)計，意大利進口的豆粕中，80％~90％是轉(zhuǎn)基因的，主要從阿根廷和巴西進口。

1．7轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)產(chǎn)品的市場接受情況在意大利，幾個有影響力的非政府組織(NGOs)和游說團體出頭反對在意大利國內(nèi)發(fā)展轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)，這對政治家和消費者產(chǎn)生了強烈影響。幾個主要的農(nóng)民組織在支持轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)方面產(chǎn)生了分歧：意大利全國農(nóng)業(yè)種植者協(xié)會(Coldiretti)和意大利農(nóng)民聯(lián)合會(CIA)對轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)一直持強烈反對態(tài)度；而意大利農(nóng)業(yè)聯(lián)合會(Confagricoltura)則強調(diào)，意大利農(nóng)業(yè)部門需要進行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)研究，并呼吁找到更為合理的方法?？磥?，意大利必須在基因革命、“意大利制造”以及作為一個領(lǐng)先的有機作物生產(chǎn)國之間尋求平衡。至于食品零售部門，意大利生物技術(shù)國家政策的不確定性和輿論的強烈反對大大影響了連鎖超市的營銷策略，這使得一些品牌一貫將自己標(biāo)注為“非轉(zhuǎn)基因”產(chǎn)品。歐盟2010年的一份生物技術(shù)報告(Eurobarometer)顯示，意大利人并未看到轉(zhuǎn)基因食品的好處，相反，認為轉(zhuǎn)基因食品是不安全的，甚至是有害的。這也解釋了為什么支持發(fā)展轉(zhuǎn)基因食品的意大利人通常所占比例較低(只占20％)。此外，公眾對用于食品生產(chǎn)的動物克隆持強烈保留態(tài)度，意大利人看不到這門科學(xué)帶來的好處。輿論普遍認為，不應(yīng)鼓勵食品生產(chǎn)中的動物克隆。

2意大利做法對我國的啟示

2．1歐盟對轉(zhuǎn)基因技術(shù)所持態(tài)度歐盟對轉(zhuǎn)基因技術(shù)一直持保守態(tài)度。轉(zhuǎn)基因作物要在歐盟國家種植或上市，需要經(jīng)過一系列嚴格審批程序，并對市場上的轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品實施溯源管理和強制標(biāo)識制度。一旦獲得批準(zhǔn)，相關(guān)轉(zhuǎn)基因作物或產(chǎn)品將獲得為期10年的授權(quán)有效期。到期后，如想延期，歐洲食品安全局將展開新一輪的安全風(fēng)險評估。目前，歐盟只批準(zhǔn)了兩種可種植的轉(zhuǎn)基因作物，分別是美國孟山都公司的MON810玉米和德國巴斯夫公司的Amflora土豆。盡管獲得了歐盟的批準(zhǔn)，但歐盟的多個成員國仍禁種轉(zhuǎn)基因作物。當(dāng)前，禁種轉(zhuǎn)基因作物的國家有9個，除意大利外，其他還包括奧地利、法國、德國、匈牙利、盧森堡、希臘、保加利亞和波蘭“。

2．2我國對轉(zhuǎn)基因技術(shù)所持態(tài)度國內(nèi)關(guān)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的利害之爭已經(jīng)持續(xù)多年。一個突出的案例是2012年的“黃金大米”試驗。，曾經(jīng)引發(fā)長達3個多月之久的輿論風(fēng)暴。此外，農(nóng)業(yè)部在2013年6月批準(zhǔn)3種巴西轉(zhuǎn)基因大豆進口，再一次將轉(zhuǎn)基因問題推到了風(fēng)口浪尖。轉(zhuǎn)基因技術(shù)到底是好還是壞?當(dāng)前國際上尚沒有一個權(quán)威解釋。支持者認為，轉(zhuǎn)基因技術(shù)必將帶來新的生物產(chǎn)業(yè)革命；反對者則認為，轉(zhuǎn)基因技術(shù)可能禍及子孫。在我國，目前轉(zhuǎn)基因技術(shù)被視同無害。根據(jù)環(huán)境化學(xué)專家、食品安全專家董金獅的解釋，“因為在現(xiàn)有的科學(xué)試驗條件下，沒有結(jié)論能證明轉(zhuǎn)基因食品對人體一定有危害，但也不能證明一定無害，所以視同無害。”盡管爭議不斷，但轉(zhuǎn)基因技術(shù)在我國市場上的發(fā)展卻并不慢。根據(jù)國際農(nóng)業(yè)生物技術(shù)應(yīng)用服務(wù)組織(ISAAA)2013年3月的《2012年全球生物技術(shù)／轉(zhuǎn)基因作物使用情況研究報告》，中國是全球轉(zhuǎn)基因作物最主要的種植國之一，排在美國、巴西、阿根廷、加拿大、印度之后，種植的作物主要包括：棉花、木瓜、西紅柿、甜椒等。報告指，2012年，全球有28個國家的1730萬農(nóng)戶種植了1．7億公頃轉(zhuǎn)基因作物，還有59個國家和地區(qū)進口轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品“”。

篇3

1．1對學(xué)習(xí)的專業(yè)不喜歡

高考后，學(xué)生開始填報志愿，此時，他們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣選擇自己喜歡的專業(yè)，但是可能因為分數(shù)原因，他們不能被錄取，服從調(diào)劑，導(dǎo)致被調(diào)劑到了做自己不喜歡的專業(yè)。還有部分家長決定孩子選擇的專業(yè)，不考慮孩子是否喜歡，這種強硬的方式也導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生入學(xué)之后專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣不高。還有的同學(xué)，在填報志愿之前，沒有對專業(yè)進行詳細的了解，從而導(dǎo)致他們最終填報了自己不喜歡的專業(yè)，專業(yè)學(xué)習(xí)興趣低。

1．2學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，態(tài)度也不端正

很多學(xué)生進入大學(xué)之后，由于沒有教師的管控，再加上他們自控能力不高，容易被網(wǎng)絡(luò)、游戲或者是社團活動等影響，從而造成他們的學(xué)習(xí)時間較少，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)成績下降。此外，大學(xué)的授課方式和初中高中不同，教師不會像初中和高中那樣，安排他們的學(xué)習(xí)計劃，布置課后作業(yè)等，學(xué)生一時不習(xí)慣這樣的教學(xué)方式，他們的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，自主學(xué)習(xí)性不高，從而降低專業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣。

1．3對自己的人生沒有明確規(guī)劃

部分室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生對自己的人生沒有明確規(guī)劃，沒有危機意識，十分迷茫，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)動力不足，每天只知道盲目的上課。還有的學(xué)生上大學(xué)只是為了得到一張文憑，將來的工作什么的根本不用自己發(fā)愁，這也導(dǎo)致他們的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣不高。

1．4學(xué)校的專業(yè)課程設(shè)置陳舊、不合理

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識更新十分迅速，對人才也提出了新的要求。但是部分高校的專業(yè)課程改革不及時，導(dǎo)致課程設(shè)置不合理，教材的知識內(nèi)容相對落后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。還有的學(xué)生認為現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)知識的應(yīng)用性不高，在未來的工作中用處不大，直接忽略部分課程的學(xué)習(xí)。

1．5教師教學(xué)方式有待提高

大學(xué)教師除了對一些課程進行講授之外，還要承擔(dān)一部分的科研工作，導(dǎo)致教師對教學(xué)工作的重視程度有所降低。還有，部分教師由于自己的講課水平和專業(yè)水平較低，在講課的過程中缺乏激情，并且所講的內(nèi)容相對淺顯，和學(xué)生交流較少，導(dǎo)致學(xué)生對所講的內(nèi)容興趣不高。

1．6理論與實踐教學(xué)不緊密

由于受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，我國的高等教育比較重視理論教學(xué)，對實踐教學(xué)缺乏足夠的認識。在實際教學(xué)過程中，大家更加重視任務(wù)結(jié)果而不是探索的過程。另外，部分學(xué)校由于受到經(jīng)費的限制，缺乏相應(yīng)的器材，學(xué)生的實踐課較少，這也在一定程度上降低了學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣。

2．激發(fā)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣的策略

2．1對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生進行思想教育，使他們樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

為了讓學(xué)生意識到自己承擔(dān)的社會責(zé)任和將來就業(yè)的壓力，學(xué)生可以舉辦專題講座，讓他們認清我國的發(fā)展形勢和與發(fā)達國家之間的差距，意識到人才的激烈競爭程度，從而激發(fā)他們的責(zé)任感和緊迫感，將更多的精力放到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2．2激發(fā)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的需要

有需求才會有動力，為了提高室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣，我們要讓他們意識到專業(yè)知識的重要性，讓他們產(chǎn)生需求感。教師在講課之前先向?qū)W生介紹該專業(yè)的發(fā)展方向，及所學(xué)知識在專業(yè)課程中的重要性，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2．3進行課程設(shè)置改革，更新教學(xué)內(nèi)容

由于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生已經(jīng)成年，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)也具備了一定的認知能力，所以，為了提高室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一定要更新教材內(nèi)容，講解該專業(yè)領(lǐng)域最新的知識內(nèi)容，滿足他們的認知需求。此外，學(xué)校還要注重該專業(yè)的人才需求，及時改變課程結(jié)構(gòu)，全面培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生各方面的素質(zhì)，提高他們的職業(yè)能力和就業(yè)競爭力。

2．4提高教師的專業(yè)知識水平和教學(xué)技能

教師的講課水平直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如果教師的專業(yè)知識扎實，講課風(fēng)趣幽默，學(xué)生容易被課堂知識所吸引，從而激發(fā)他們的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣。所以，教師要不斷充電，采用新的教學(xué)模式，創(chuàng)造融洽的、平等的教學(xué)氛圍，寓教于情，進一步積極投入到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中。此外，學(xué)生也要學(xué)會自主學(xué)習(xí)，安排學(xué)習(xí)計劃，根據(jù)教師課上所講的內(nèi)容，在圖書館或者是網(wǎng)絡(luò)中收集相關(guān)的資料，探究相關(guān)問題，進一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2．5引導(dǎo)學(xué)生制定人生職業(yè)規(guī)劃由于大學(xué)的管理比較松懈，所以室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生一定要擺正自己的心態(tài)，對未來有足夠的認識，做好職業(yè)規(guī)劃。學(xué)習(xí)更多的知識和技能是規(guī)劃實現(xiàn)的第一步，所以，學(xué)生有了職業(yè)發(fā)展方向，意識到自己的不足和知識的欠缺就會主動學(xué)習(xí)，會更加認真的對待自己的專業(yè)課程，專業(yè)學(xué)習(xí)興趣就會逐步培養(yǎng)，并逐步和將來的發(fā)展相聯(lián)系，努力向上，為自己的職業(yè)發(fā)展道路打好堅實的基礎(chǔ)。

2．6加強實踐教學(xué)

在課堂教學(xué)中，除了理論基礎(chǔ)知識的講授，應(yīng)該更多的和實踐相聯(lián)系，列舉學(xué)生生活中的一些事例，加強和實際的聯(lián)系，從而讓學(xué)生感覺到知識的用處，提高專業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)校還可以增加資金投入，購買更多的實驗設(shè)備，加大實踐教學(xué)比例，讓他們進行積極探索，提高學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還可以組織學(xué)生參加一些競賽，如“挑戰(zhàn)杯”賽，開拓學(xué)生的眼界，讓他們意識到知識的重要性，從而提高學(xué)習(xí)興趣。

3．分析培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的重要意義

3．1中國特色社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展需求

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在不斷調(diào)整完善當(dāng)中，許多以前無人注意或未經(jīng)開發(fā)的職業(yè)正在興起，在這一轉(zhuǎn)變中很多工作者都在嘗試從事新的職業(yè)，并在新的職業(yè)領(lǐng)域進行了創(chuàng)新改革。面對企業(yè)的變革創(chuàng)新、激烈的市場競爭、個人工作環(huán)境的不斷變換，要求大學(xué)生必須具備良好的開創(chuàng)精神和創(chuàng)業(yè)能力，才能更好的適應(yīng)社會競爭。而且社會的進步和現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，使大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成為可能。

3．2大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是緩解就業(yè)難問題的有效途徑

近年來，各大高校都在擴大自身的招生力度，大學(xué)生的畢業(yè)人數(shù)正在逐年增多，大學(xué)生的就業(yè)形勢不容樂觀。此外，很多大學(xué)生存在就業(yè)期望值過高、攀比、盲目跟風(fēng)等不良就業(yè)心態(tài)，還有部分大學(xué)生具有過強的依賴心理，想要通過家長、教師、同學(xué)的推薦就業(yè)上崗，坐等就業(yè)機會送到眼前，面對激烈的市場競爭，很多大學(xué)生為了逃避激烈的就業(yè)競爭選擇了考研、報考公務(wù)員，延緩自身的就業(yè)時間，他們想要通過這種方式逃避或放棄就業(yè)，導(dǎo)致很多大學(xué)生在畢業(yè)后處于失業(yè)狀態(tài)或是沒有找到理想的工作單位。當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識非常淡薄，缺乏較強的創(chuàng)業(yè)能力，畢業(yè)后進行自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生人數(shù)非常少。自主創(chuàng)業(yè)是緩解大學(xué)生就業(yè)難問題的有效途徑之一，通過加強對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，大力支持學(xué)生的創(chuàng)業(yè)事業(yè)，可以有效改善當(dāng)前的就業(yè)現(xiàn)象。加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)對社會經(jīng)濟的發(fā)展起到很好地促進作用，而大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)則需要社會、企業(yè)、政府、學(xué)校等多方面的支持，高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，應(yīng)該整合多方資源，與企業(yè)、政府緊密結(jié)合，做好學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)工作。

篇4

目前，針對醫(yī)專院校大學(xué)生所開展的思想教育仍然是以醫(yī)德教育為主，關(guān)于如何進行醫(yī)德教育方面的文章也很多[2]。誠然，在醫(yī)患關(guān)系日益緊張的當(dāng)今社會，對醫(yī)學(xué)生開展醫(yī)德教育具有非常重要的意義，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是醫(yī)學(xué)院校思想政治工作一個重要組成部分，也是醫(yī)學(xué)大學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容。但是，醫(yī)德教育要講究方法、注意細節(jié)，要能使學(xué)生從內(nèi)心深處真正接受，而不是片面的進行太多的空洞理論教育，否則醫(yī)德教育反而可能適得其反，學(xué)生很可能產(chǎn)生厭倦情緒，一旦如此醫(yī)德教育將輸在起跑線上，不利于學(xué)生們高尚醫(yī)德培養(yǎng)。醫(yī)專院校的大學(xué)生往往都是在高考中發(fā)揮不太理想，高考成績一般的學(xué)生，因此，他們在內(nèi)心深處或多或少都有些自卑的情緒，可能認為自己不如考上重點大學(xué)的同學(xué)們，無論在大學(xué)怎么努力，將來自己畢業(yè)后充其量也就是一?？粕?，前途暗淡。擁用這種心態(tài)的醫(yī)專院校的大學(xué)生占有相當(dāng)大的比例。為扭轉(zhuǎn)這種不健康的思想，讓在高考中失利的這些學(xué)子們重拾自信，以積極心態(tài)面對大學(xué)生活，迫切需要學(xué)校對學(xué)生進行及時引導(dǎo)和教育。然而，許多醫(yī)專院校在這方面的教育明顯欠缺，未能針對學(xué)生心態(tài)開展適時的思想教育工作。學(xué)校更多的仍然是進行醫(yī)學(xué)知識的傳授以及膚淺的醫(yī)德教育。

2新形勢下思想教育對策

2.1掌握學(xué)生思想動態(tài)，積極正確引導(dǎo)。及時掌握學(xué)生心態(tài)是制定思想教育對策的關(guān)鍵。青年學(xué)生思想比較活躍，容易受外界影響，還沒有形成堅固的人生觀、價值觀，立場不堅定，缺乏堅定的信念，容易受歪風(fēng)邪氣的影響，誤入歧途，但同時也易于接受各種高尚的價值取向，他們渴望被認可，被贊揚，有責(zé)任心，希望做一個對社會有用的好青年。此時，若能及時正確引導(dǎo)學(xué)生向好的方面發(fā)展，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)優(yōu)良的道德品格，定能取得良好地效果。

2.2強化職業(yè)教育，重塑學(xué)生自信。過去，社會上的確存在歧視醫(yī)學(xué)?？粕默F(xiàn)象，醫(yī)專大學(xué)生和其他?？粕粯樱３１徽J為是能力一般，智力平平的一群人，各個單位亦不太樂意接收他們。這些現(xiàn)象無疑對專科醫(yī)學(xué)生造成較大的打擊，對其自信心的建立非常不利，嚴重影響了他們的健康成長。如今，隨著國家對職業(yè)教育的重視，醫(yī)專畢業(yè)生就業(yè)范圍愈趨廣泛。因此，醫(yī)專院校應(yīng)針對目前的實際情況，及時對學(xué)生開展思想教育工作。首要任務(wù)就是幫助學(xué)生樹立自信，全身心投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中來。要讓他們明白，只要自己肯用功，認真掌握各種專業(yè)知識和實際操作技能，最終一定會有適合自己的工作。

2.3樹立扎根基層意識，培養(yǎng)職業(yè)榮譽感。隨著國家新醫(yī)改政策的逐步貫徹落實，基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)專業(yè)人才緊缺問題日益凸顯，對醫(yī)學(xué)類專業(yè)人才需求也更加迫切。目前，由于基層醫(yī)院醫(yī)療水平有限，很多常見病都醫(yī)治不下，造成很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民路途遙遠來大醫(yī)院看病，好多患者由于貽誤病情致使病情由輕到重，進而走向死亡。因此，作為教書育人的醫(yī)學(xué)院校要積極回應(yīng)國家的需求，培養(yǎng)學(xué)生積極扎根基層服務(wù)的意識，要讓其明白工作崗位不分貴賤，平凡的崗位上亦可取得驕人的成績。要培養(yǎng)學(xué)生的榮譽感，讓青春在為基層群眾真誠奉獻中更加絢麗多彩，使人生在融入黨和人民的偉大事業(yè)中閃閃發(fā)光。

2.4理論與實踐相結(jié)合，加強醫(yī)德教育。醫(yī)德教育是一個老生常談的老問題，也是一個新形勢下的新問題。對于一個醫(yī)務(wù)工作者來說，良好醫(yī)德品質(zhì)的形成始于在醫(yī)學(xué)院校中的學(xué)習(xí)階段，醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)工作者，他們的道德觀將對其自身和整個醫(yī)務(wù)系統(tǒng)產(chǎn)生深遠影響，因此，對于作為教育機構(gòu)的醫(yī)學(xué)院校來說，在對醫(yī)學(xué)生進行系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)療技能教育的同時，應(yīng)更加注重對醫(yī)學(xué)生進行高尚醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。教師要以身作則，以實際行動去感染學(xué)生。充分利用各種渠道，注重校園氛圍的營造，加強臨床實習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的醫(yī)德行為和習(xí)慣。學(xué)校要結(jié)合臨床實習(xí)指導(dǎo)學(xué)生實踐，幫助學(xué)生總結(jié)自身在醫(yī)療服務(wù)中的經(jīng)驗教訓(xùn)；組織學(xué)生共同討論分析違反醫(yī)德規(guī)范，喪失醫(yī)療道德造成的事故和案例等活動。

3結(jié)論

篇5

梁啟超

天下古今成敗之林①，若是其莽然不一途也②.要其何以成，何以?、?日：有毅力者成，反是者敗.

蓋人生歷程，大抵逆境居十六七④，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘⑤.無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也⑥.其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云⑦，吾欲云云，其意以為天下事固易易也⑧，及驟嘗焉而阻力猝來⑨，頹然喪矣⑩;其次弱者，乘一時之意氣，透過此第一關(guān)，遇再挫而退11;稍強者，遇三四挫而退;而更稍強者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈難，非至強之人，未有能善于其終者也.

夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順;大逆之后，必有大順.盤根錯節(jié)之既經(jīng)12，而隨有應(yīng)刃而解之一日.旁觀者徒艷羨其功之成13，以為是殆幸運兒14，而天有以寵彼也15，又以為我蹇于遭逢16，故所就不彼若也.庸詎知所謂蹇焉、幸焉者17，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉.利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也18.更譬諸操舟，如以兼旬之期19，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍20.彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之21，而后得從容以進度其順.我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達也.

①林：匯集.

②莽然：廣大眾多的樣子.

③要：概括地推究.何以：為什么.

④居：占.

⑤相間：互相穿插.迭乘：交替地呈現(xiàn).以：而.

⑥要：概括地推究.

⑦固：必然，一定.吾欲云云：我要怎樣怎樣.

⑧易易：非常容易做.

⑨及：等到.驟：很快地.嘗：嘗試，經(jīng)歷.猝：突然.

⑩頹：倒塌，此指精神上失去信心的樣子.

11再：第二次.

12盤根錯節(jié)：樹木根干枝節(jié)回繞交錯.以喻事情的繁難復(fù)雜.

13艷羨：非常羨慕.

14殆：大概是.

15有以：有所以，意為有意.天有以寵彼：上天有意寵愛他.

16蹇：跛，引申為艱難、困厄.

17庸詎(jù)：豈，怎么.

18判：分開，區(qū)別.

19兼旬：兩旬.旬：十天.

20參伍：交相錯雜.

21冒：頂著.逆：逆風(fēng)惡浪.

孔子日：“譬如為山，未成一簣①，止，吾止也;譬如平地②，雖復(fù)一簣，進，吾往也.”孟子日：“有為者，譬若掘井，掘井九仞③，而不及泉，猶為棄井也④.”成敗之?dāng)?shù)⑤，視此而已.

①“譬如為山”二句：見《論語·子罕》.簣(kuì)：盛土的竹筐.

②平：填平.

③“有為者”五句：見《孟子·盡心上》.仞：古代長度單位.周制以八尺為一仞，漢制以七尺為一仞.

篇6

德育，貫穿整個學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育的國民教育體系中。民族的進步，需要抓教育，尤其是要抓教育中的德育工作。在高等教育領(lǐng)域，德育工作一直是人才培養(yǎng)工作中注重的工作重點之一。而且，對于幼師專院校來說，培養(yǎng)的畢業(yè)生將是未來社會新生力量的教師，其工作的特殊性決定了高等教育幼師專院校大學(xué)生德育教育工作的重要性。幼師專院校大學(xué)生德育教育工作開展的成效將直接影響未來整個民族素質(zhì)和國家精神文明程度?？梢哉f，德育工作，尤其是幼師專院校大學(xué)生德育教育工作是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的重要舉措。

二、幼師專院校大學(xué)生德育工作現(xiàn)存主要問題

（一）生源素質(zhì)逐年下滑幼師專院校，屬于?？茖哟?。隨著擴招后高考學(xué)生生源數(shù)量的下滑，專科錄取分數(shù)逐年下降，導(dǎo)致了幼師專院校生源質(zhì)量面臨嚴峻的問題。這些學(xué)生自身就在自我約束能力、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面就存在不足，其中還不乏一些因為家境原因、社會原因造成的性格、思想、心理健康障礙等問題學(xué)生，如何將這部分學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞摹拔磥斫處煛笔怯讕煂Ｔ盒Ｆ毡榇嬖诘娜瞬排囵B(yǎng)困境。

（二）思想不重視在幼師專院校，德育工作常常沒有受到足夠的重視。因為德育工作成效在校期間表現(xiàn)不明顯，未來對社會的影響又無法用反饋，因此很多學(xué)校認為或者在工作中表現(xiàn)出來“可有可無”的工作意識。因此，在領(lǐng)導(dǎo)主抓力度、監(jiān)督檢查環(huán)節(jié)、人力物力投入等方面明顯不足。

（三）工作方法簡單幼師專院校大學(xué)生德育教育工作方法，通常是課堂上與思政課結(jié)合在一起，課外主要依靠學(xué)生管理工作組織，以專題講座、相關(guān)主題班會、社會實踐活動、板報廣播宣傳為主要工作手段。把德育工作當(dāng)成程序式、任務(wù)式的工作，只注重流程形式，成效不佳。

三、建議措施

（一）重視德育工作幼師專院校大學(xué)生德育教育工作非常重要，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)要成立專項領(lǐng)導(dǎo)小組，組織學(xué)校教學(xué)、學(xué)生管理等部門共同開展工作，要形成監(jiān)督檢查的有效機制。

（二）加強師德建設(shè)已不正豈能正人，說明了一個道理，幼師專院校大學(xué)生德育教育工作的開展，首先要保證高校教師的道德水平。?？茖哟螌W(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)，主要來源于老師的言傳身教。作為幼師專院校教師，不論是輔導(dǎo)員、班主任還是任課教師，都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)道德知識，加強自身修養(yǎng)，具備堅定的道德信念和道德水平。

（三）加強校園文化建設(shè)良好的校園文化，是一所大學(xué)德育工作的最好“染缸”。加強校園文化建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造一個健康向上、文明和諧的校園文化環(huán)境，能夠使得學(xué)生潛移默化的“渲染”、熏陶。這種校園文化，不單單存在于圖書館、教室，應(yīng)該遍布食堂、宿舍、馬路、超市等校園每個角落。

（四）需要社會的支持幼師專院校大學(xué)生德育教育工作，不能單單依靠學(xué)校。學(xué)生的思想道德問題的產(chǎn)生受到家庭、社會、學(xué)校三方面的影響，因此學(xué)生的德育問題，有學(xué)校的義務(wù)，也有社會和家庭的義務(wù)。在幼師專院校大學(xué)生德育教育工作中，需要社會、家庭的關(guān)注與參與。

（五）需要在整個人才培養(yǎng)過程中不斷滲透德育教育德育工作，在高校不能單單依靠思政課和學(xué)生管理工作者來組織實施。幼師專院全校教職工都要有德育工作的意識，在宿舍管理、圖書館管理、食堂管理、專業(yè)課教學(xué)等工作中要滲透德育教育。還應(yīng)該與校外實習(xí)基地的各幼兒園、小學(xué)建立德育基地，在學(xué)生實習(xí)過程中注重對學(xué)生思想品德、行為的引導(dǎo)和要求。

（六）創(chuàng)新工作思路在幼師專院校大學(xué)生德育教育工作中，要勇于創(chuàng)新工作思路和工作方法。面對生源質(zhì)量下降的趨勢，幼師專院校要將大學(xué)生德育工作納入學(xué)生考核之中。例如將德育成績納入某門課程的考核之中，納入素質(zhì)拓展學(xué)分考核之中，納入學(xué)生綜合素質(zhì)測評成績之中，甚至可以列為畢業(yè)實習(xí)考核的考核項目。在德育考核中，要嚴格，把握好畢業(yè)生質(zhì)量的出口關(guān)。

四、總結(jié)

篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語 學(xué)習(xí)動機 影響因素

心理學(xué)家科菲（Cofer，1968） [1]曾經(jīng)論述過：不論從哪個方面著手研究一種心理過程或現(xiàn)象時，遲早都會遇到動機問題。學(xué)習(xí)如果離開動機就無從談起。英語學(xué)習(xí)更是離不開動機。

動機理論又稱需要層次論，這種理論認為，人類動機的發(fā)展和需要的滿足有密切的關(guān)系，需要的層次有高低的不同，低層次的需要是生理需要，向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需要（馬斯洛，1943）。[2]基于生存、生理需要而產(chǎn)生的動機也稱一次動機（primary motive）。由于社會的需求而產(chǎn)生的動機稱為二次動機（secondary motive）。我們所談的外語學(xué)習(xí)動機屬于二次動機。動機通過起因和誘因兩個方面產(chǎn)生。由于社會因素對學(xué)習(xí)英語的要求，學(xué)生就很容易產(chǎn)生對學(xué)習(xí)英語的欲望，一旦欲望產(chǎn)生了就會有起因，因此加上英語本身這個誘因，英語學(xué)習(xí)的動機就產(chǎn)生了。

我國目前的經(jīng)濟形勢在各個領(lǐng)域都對大學(xué)生的外語學(xué)習(xí)提出了更高一層的切實要求，這就是促使大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機的外部條件。但怎樣引導(dǎo)大學(xué)生把這種有利的外部條件轉(zhuǎn)化為他們學(xué)習(xí)英語的動機，并能夠長時間地保持這種學(xué)習(xí)動機，才是大學(xué)英語教學(xué)工作者值得深思的問題。因此我們該仔細探討一些影響大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機的各方面因素，進一步深化大學(xué)非英語專業(yè)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。

一、興趣

大學(xué)英語學(xué)習(xí)，尤其是非英語專業(yè)英語的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷了初高中幾年的英語學(xué)習(xí)，繼續(xù)讓他們像初學(xué)英語的人繼續(xù)保持學(xué)習(xí)興趣動機是很難的。因此，大學(xué)英語教師更應(yīng)該充分認識到這一點，在日常的教學(xué)活動中，必須開展一些必要的互動活動，時常刺激學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。課堂上多開展分組討論、角色扮演等激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)互動。也可以多增加一些文化背景介紹，用剪輯電影片段等方式生動英語課堂。

二、學(xué)習(xí)目的

很多大學(xué)生高中時有著明確的學(xué)習(xí)目的，升入理想的大學(xué)這一目的激勵著他們每天學(xué)習(xí)英語。進入大學(xué)后，很多學(xué)生失去了方向。認為各自所學(xué)的專業(yè)已經(jīng)不再需要學(xué)習(xí)英語，因此沒有了英語學(xué)習(xí)的動機。因此，我們應(yīng)該極力轉(zhuǎn)變學(xué)生的這種觀念。應(yīng)該向?qū)W生不斷傳遞英語學(xué)習(xí)的重要性。社會就業(yè)的壓力使得一些用人單位要求大學(xué)畢業(yè)生必須通過四、六級考試。英語學(xué)習(xí)也是大學(xué)生拿到畢業(yè)證書的保證。為了考研，為了畢業(yè)后能找到一份好工作等，大學(xué)生都應(yīng)該重視英語學(xué)習(xí)。這樣，英語學(xué)習(xí)目的明確了，大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機也就增強了。

三、壓力

壓力常常能刺激學(xué)習(xí)者產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動機。大學(xué)生英語學(xué)習(xí)中有壓力是一定的。他們從初高中階段步入大學(xué)，會產(chǎn)生各種壓力。如大學(xué)英語聽力技能短期內(nèi)提高不了的壓力，期末考試英語不及格的壓力，四、六級考試的壓力。教師在英語教學(xué)中除了要適當(dāng)給學(xué)生這些壓力促進學(xué)習(xí)動機之外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生以輕松愉快的心理狀態(tài)學(xué)習(xí)英語，避免焦躁、緊張負重的情緒，以創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛。

四、成就感

一個人做事的成就感往往能激發(fā)他做事的內(nèi)在動機。大學(xué)生尤其是一年級的大學(xué)生，由于地域差異、自身原因等，英語水平會有很大不同。他們有的有良好的發(fā)音，有的有較高的寫作能力，或是突出的聽力能力。當(dāng)這些能力被教師在課堂上適當(dāng)認同或是得到同學(xué)們的羨慕時，會極大地提高他們的英語學(xué)習(xí)動機。因此，大學(xué)英語教師在保護那些水平較差的學(xué)生積極性的同時，要善于發(fā)現(xiàn)他們各自的長處，及時指出，加以贊揚，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的某個方面體驗極強的成就感。

五、時間劣勢

大學(xué)非英語專業(yè)學(xué)生的英語課程是一門基礎(chǔ)課程，相比他們各自的專業(yè)課程，課時安排要處于不利地位。在許多大學(xué)生認知里，專業(yè)課才是非常重要的，而英語課并不是那么重要，而一些高校也把英語課的課時壓縮到很少。很多學(xué)生的課外活動又豐富多彩，因此英語的學(xué)習(xí)時間少之又少。而英語學(xué)習(xí)是一個日積月累循序漸進的學(xué)習(xí)過程。大學(xué)生因為花費在英語學(xué)習(xí)上的時間少，而導(dǎo)致英語成績低，四、六級考試多次未能通過，直接影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)動機和目的。

總之，影響大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機的因素是復(fù)雜多樣的。大學(xué)英語教學(xué)工作者應(yīng)該充分認識到這些因素，善于轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，幫助學(xué)生排除不利因素，樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的強烈愿望，產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機。

參考文獻

[1] Cofer.C. N.&M. H.Appley.Motivation：Theory and Research.John Wiley&Sons，1968.

[2] Abraham.H.Maslow，A Theory of Human Motivation Psychological Review，1943.

篇8

關(guān)鍵字：傳統(tǒng)文化美術(shù)專業(yè)思想政治理論課教學(xué)作用

【中圖分類號】G641

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨特精神聳逗捅貴精神財富，是中華民族得以在文化相互激蕩的21世紀(jì)浪潮中站穩(wěn)陣腳的根底，其所透射出來的是中華民族精神所特有的凝聚力、感染力和震撼力，是中華民族精神的靈魂。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，無法脫離學(xué)校教育，因而作為培養(yǎng)素質(zhì)人才重要基地的高校，必須要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化思想政治理論課中的作用，以思想政治理論課為渠道，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。鑒于此，就我國美術(shù)專業(yè)院校來說，相關(guān)教育者應(yīng)結(jié)合美術(shù)專業(yè)大學(xué)生自身中華傳統(tǒng)文化知識儲備偏低的實際，積極借鑒中華傳統(tǒng)文化進行教學(xué)，以推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與思想政治理論課的有機結(jié)合，提高思想政治理論課教學(xué)水平，夯實思想教育基礎(chǔ)，以確保我國藝術(shù)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、美術(shù)專業(yè)思想政治理論課中運用中華傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀

在全民倡導(dǎo)弘揚中華傳統(tǒng)文化的環(huán)境背景下，我國各大高校應(yīng)發(fā)揮自身的育人功能，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的滲透教育。事實上，在美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想政治理論課中運用傳統(tǒng)文化進行教學(xué)，既滿足了學(xué)生的內(nèi)在需要，又有外在的有利時機。這是由于傳統(tǒng)文化與美術(shù)史有很多相通的地方，國畫就是一個很好的例子。然而，根據(jù)我國在2008所進行的《大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)現(xiàn)狀》問卷調(diào)查報告所得，在普通高校，學(xué)生對問卷的正確率只有62.27，而在美術(shù)類高校中，正確率只有54.5%，兩者相差8.77%?？梢?，美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化知識儲備相對較低。此外，我國還進行了美術(shù)專業(yè)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)愿望和教師運用傳統(tǒng)文化進行教學(xué)的現(xiàn)狀進行了調(diào)查，數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：大學(xué)生希望教師運用傳統(tǒng)文化進行思想政治理論課教學(xué)的占了48.9%，近五成；不希望的占18.1%，無所謂的占33%。而美術(shù)院校教師能夠在思想政治理論課中運用傳統(tǒng)文化教學(xué)的則占29.1%，近三成；有時這樣做的占43.8%，很少這樣做的占27.1%。我們可以從中看到學(xué)生的學(xué)習(xí)期望與教師滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)期望二者之間存在一定的差距。

二、傳統(tǒng)文化在美術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中的作用

（一）有利于充實思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了中華民族所特有的自然觀念、民族精神、國家意識、社會理想和人生取向等，為大學(xué)生思政教育提供了取之不盡的精神財富，同時也充實了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。

1.1傳統(tǒng)文化中的自然觀和生態(tài)觀

人與自然的關(guān)系歷年來都是中華傳統(tǒng)文化所強調(diào)的重點，“天人合一”更是被視為了人生的理想境界。老子針對人與自然的關(guān)系提出了：人作為自然界的一部分應(yīng)當(dāng)法地則天師法自然，順應(yīng)自然而不強加妄為。在社會思潮不斷沖擊當(dāng)代大學(xué)生思想的今天，美術(shù)院校的學(xué)生思想也開始呈多元化發(fā)展，這種“天人合一”的思想對現(xiàn)代生態(tài)道德教育有著積極的其實作用。倘若教師能夠在思想政治理論課中加以引用，那么就能幫助學(xué)生樹立正確的生態(tài)自然觀，進而把學(xué)生培養(yǎng)成為兼?zhèn)涞赖?、尊重、順其自然?guī)律的素質(zhì)型藝術(shù)人才。

1.2傳統(tǒng)文化中的國家觀和民族觀

愛國主義一直貫穿在中華民族的文化歷史長河中，歷年來也有無數(shù)的詩詞作者對愛國主義進行了歌頌和闡釋。當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的希望，向他們滲透愛國主義教育，對祖國的未來發(fā)展至關(guān)重要。為此，學(xué)校應(yīng)深入挖掘德育課程資源，善用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義素材，利用這些素材資源開展有效的思想政治課，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族精神。

1.3傳統(tǒng)文化中的人際觀和社會觀

隨著社會經(jīng)濟消費水平的上漲，學(xué)生的生活方式、利益需求日趨多元化，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀也因此受到?jīng)_擊，這也間接影響了他們對待人際和社會的態(tài)度?；谶@種形勢，需要在思想政治理論課中滲透傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀，讓學(xué)生能自覺抵制西方腐朽文化的毒害。而我國傳統(tǒng)文化所主張的“和為貴”，倡導(dǎo)“仁者愛人”、“有容乃大”的博懷，追求團結(jié)、和諧的人際關(guān)系，為思想政治教育提供了良好的文化環(huán)境。

（二）有利于增強思想政治理論課教學(xué)的實效性，培養(yǎng)學(xué)生全面健康發(fā)展

改革開放以來，伴隨著西方文化的入侵，極端個人主義、拜金主義等不良思想的影響，使得當(dāng)代高校大學(xué)生當(dāng)中道德素質(zhì)弱化的現(xiàn)象不斷滋生。而傳統(tǒng)文化中所蘊含的極為豐富的思想教育資源，美術(shù)院校思想政治教育者，應(yīng)立足時展實際，充分利用傳統(tǒng)文化所特有的資源，并把傳統(tǒng)文化中的民族精神滲透到學(xué)生的思想中，幫助學(xué)生了解和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而增強學(xué)生對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的信心和投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的決心。

（三）有利于貫徹黨的文化政策，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化工作貫穿了黨的事業(yè)發(fā)展的各個時期，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期都發(fā)揮了無法比擬、無可替代的重要作用。傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族自強不息的精神追求和歷史彌新的精神財富，是我國發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，同時也是建設(shè)精神家園的重要支撐。思想政治理論課作為美術(shù)院校傳播和貫徹黨指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念的重要渠道，是培養(yǎng)學(xué)生正確人生價值觀的主途徑。因此，在思想政治理論課教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，開展文化教育，將有助于貫徹新時期黨的文化政策，有助于建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。

三、結(jié)語

總而言之，學(xué)生的思想政治教育不僅是高校教育管理體系的一項重要內(nèi)容，其還是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀的重要途徑。而中華傳統(tǒng)文化作為中華民族文明的象征，其在大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中有著無可替代的作用。只有進行傳統(tǒng)文化與思想政治理論課的有機融合，才能真正實現(xiàn)對大學(xué)生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不斷增強學(xué)生的文化自覺，不斷增強學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：語言決定論 英語專業(yè) 跨文化認知 英語寫作 自主培養(yǎng)

一、引言

在語言研究的歷史上，維柯、康德、博厄斯、洪堡特、魏斯格貝爾都對語言的功能進行了詳細闡述。在此基礎(chǔ)上，薩丕爾在1929年的《語言學(xué)作為科學(xué)的地位》一文中提出以下假說：語言是一種文化的“符號導(dǎo)引”，通過它可以檢索文化表層的方方面面。語言是通往“社會現(xiàn)實”的向?qū)?，“人并不僅僅生活在客觀世界之中，也不僅僅像一般人所理解的那樣獨自生活在社會活動之中，而更大程度上承受著已經(jīng)成為社會交際工具的那種語言的支配”（Edward Sapir，1949：162）。這就是語言決定論，即語言決定思維。假說的核心在于探討語言對思維、文化具有決定作用。甘柏茲認為“薩丕爾―沃爾夫假說”的核心概念是：“文化通過語言影響我們的思維方式，特別是影響我們對經(jīng)驗世界的分類?！保℅umperz & Levinson，1996）徐杰認為“語言地位的變化經(jīng)歷了從作為思想和經(jīng)驗的表現(xiàn)工具到語言具有認識世界的功能，最后到語言作為本體的確立。語言具有建構(gòu)文化的功能，語言繼承和保持著傳統(tǒng)的文化”（2011：61）。語言的決定性地位讓語言學(xué)習(xí)回歸了語言本位論，語言的使用者應(yīng)充分認識到語言本位的作用。作為英語專業(yè)大學(xué)生必須通過各種類型的筆頭考試，比如：專業(yè)四級和專業(yè)八級。因此在寫作中有必要確立語言本位觀，在自我英語知識能力基礎(chǔ)上，拓寬自己的跨文化認知，有效提高寫作能力。

二、英語寫作與跨文化認知

語言決定論對跨文化交際而言，就是要求跨文化交際者能夠?qū)φZ言本身的文化基因進行了解與掌握，以便能夠推動文化交流的順利進行。英語專業(yè)大學(xué)生是跨文化交際者的典型代表，他們不僅用英語思維進行思考，而且用英語語言進行交流與寫作。作為英語專業(yè)大學(xué)生，需要學(xué)會如何認知英語語言的文化蘊涵，進而學(xué)會如何使用英語語言，這牽涉到諸多方面能力的提升。聽、說、讀、寫、譯等方面都需要同時提升，其中，多寫、多練才能夠達到學(xué)生英語能力整體提升的要求。如何才能提高英語專業(yè)大學(xué)生自身的寫作能力？自主學(xué)習(xí)一種不可廢棄的重要途徑。就英語寫作能力而言，學(xué)生應(yīng)該從提升跨文化認知入手，通過英語語言文化的認知，掌握其文化背景，真正體會到寓語言學(xué)習(xí)于文化之中的意義。這樣做不僅可幫助學(xué)生提高自我理解能力，使他們在豐富語言知識的同時，增強自我對語言的掌控與使用，在寫作過程中大大減少因文化背景不同而出現(xiàn)的錯誤，并能夠隨心所欲遣詞造句，從而提高寫作與跨文化交際能力。

跨文化認知是一種跨文化意識基礎(chǔ)上的對兩種不同文化的認識、理解與掌握。正如法國最著名的生理學(xué)家貝爾納強調(diào)指出：“語言是洞察人類心智的最好的窗口?！睆囊环N語言可以窺探到它所屬文化的思維方法、價值系統(tǒng)及倫理觀念。詞匯是語言中最活躍的因素，也是民族文化語言形式折射后的焦點，它們能夠最大限度、最直接、最敏感、最迅速地反映人類社會生活的文化鏡像（邢福義，1990：108）。據(jù)此看來，就英語專業(yè)大學(xué)生而言，將英語語言本身作為重點研究掌握對象，包括提升對諺語、文化負載詞、慣用語和英語新詞的認知，透徹了解英語起源和發(fā)展，有助于大學(xué)生提高英語寫作水平，達到跨文化交流的目的。

三、諺語的認知與引用

英語諺語認知是跨文化交際能力中一個重要的組成部分。英語諺語是英語語言中長期積淀的語言精髓與寶藏。諺語是歷史和文化的載體。作為民族文化的高度濃縮，諺語內(nèi)容覆蓋面極為廣闊，包羅萬象。透過英語諺語這一特殊語言文化層面，我們可以看到英語民族在其社會、文化、心理及哲學(xué)思辨等方面所獨具的風(fēng)采與魅力，堪稱一部高度濃縮的百科全書。學(xué)習(xí)英語諺語能夠幫助英語學(xué)習(xí)者加深對英語國家的文化常識及西方國家民族思維和表達方式的理解。因此，英語諺語的學(xué)習(xí)探究不容忽視。諺語的類別眾多，有與“行動”有關(guān)的諺語：“Action speaks louder than words.”（事實勝于雄辯），與“美麗”有關(guān)的諺語：“Virtue is fairer far than beauty.”（美德遠遠勝過美貌），“Beauty lies in the love’s eyes.”（情人眼里出西施）；與“朋友”有關(guān)的諺語：“A hedge between keeps friendship green.”（君子之交淡于水）；與“閱讀”有關(guān)的諺語：“By reading we enrich the mind，by conversation we polish it.”（讀書使人充實，交談使人精明）；與“理想”有關(guān)的諺語：“Great hope make great man.”（偉大的抱負造就偉大的人物）；與“逆境”有關(guān)的諺語：“Adversity leads to prosperity.”（窮則思變）；與“恒心”有關(guān)的諺語：“Constant dripping wears away a stone.”（水滴石穿，繩鋸木斷）；與“學(xué)習(xí)”有關(guān)的諺語：“A man becomes learned by asking questions.”（不恥下問才能有學(xué)問）；與“勤奮”有關(guān)諺語：“Nothing seek，nothing find.”（沒有追求就沒有收獲）；與“自信”有關(guān)的諺語：“Confidence in yourself is the first step on the road to success.”（自信是走向成功的第一步）；與“團隊”有關(guān)的諺語：“Many hands make light work.”（眾人拾柴火焰高）；與“誠實”有關(guān)的諺語：“Honesty is the best policy.”（做人誠信為本），等等。

以上習(xí)語是在作文中引用比較頻繁的一部分。當(dāng)然還有更多其他類型的諺語，就不一一呈現(xiàn)。諺語的形式言簡意賅，內(nèi)容博大精深，在寫作中適當(dāng)引用能夠為文章增添色彩。在使用這些諺語的同時，需要注意并不是諺語堆砌越多越地道，而是需要精心挑選，并放置于合適的情境下才能產(chǎn)生較好的共鳴與效果，從而加深文章的滲透力與說服力，提升文章的語言水平和層次，達到提高自我寫作的目標(biāo)。

四、文化負載詞的認知與使用

Leech（1983：23）將詞義分為了概念、意義、風(fēng)格、情感、折射、搭配和主位意義。這七個意義層次中，詞典中提供的多為概念意義，其他六項都與人們的生活經(jīng)驗、情感及語言集團的文化特征密切相關(guān)，體現(xiàn)為詞語所負載的文化內(nèi)涵。文化負載詞是指源語詞匯所承載的文化信息在譯語中沒有對應(yīng)語（包惠南，2004：10）。正如拉鐸所說：“我們把生活經(jīng)驗變成語言，并給語言加上意思，是受了文化的約束和影響，而各種語言則由于文化的不同而互為區(qū)別。有的語義存在于一種語言之中，但在另一種語言中卻不存在。”（Lado，1957：71）

根據(jù)奈達（張培基，1980）的分類，文化負載詞可分成五類：l）生態(tài)文化;2）語言文化;3）宗教文化;4）物質(zhì)文化;5）社會文化。文化負載詞在各類型中體現(xiàn)出非常明顯的特征與個性。如：1）與“生態(tài)文化”等的文化負載詞：west wind（等同于漢語的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”）等。2）語言文化負載詞。如：英語中則用chicken- hearted，pigeon-hearted來與“膽小”，而漢語用“膽小如鼠”來形容。英語文化中婚禮的顏色是“白（white）”，喪禮的顏色是“黑（black）”漢語卻用“紅白喜事”表達，“紅”指婚禮，“白”指喪禮。3）宗教文化負載詞。英語文化深受宗教文化的影響，有很多與此相關(guān)的文化詞匯：如：Achilles’heel（致命弱點），Pandora’s box（無盡的災(zāi)難）等。4）與物質(zhì)文化的負載詞，如：sandwich，the Great Wall，china（瓷器）等。5）社會文化的負載詞：blue- collar（藍領(lǐng)），另外，“dragon”在英語中的含義等同于“魔獸，妖獸”，而其在中國被稱之為“龍”，中華民族自稱是“龍的傳人”，“龍”在漢語中地位非同一般。

在寫作中，文化負載詞的學(xué)習(xí)和使用要注意避免過于片面地理解和無條件地接受英語國家對某些文化負載詞的詮釋。如：“dog”在英文中有很高的社會地位，但那不意味著“狗”在漢語里它就沒有地位或者是貶義，那得視情況而定。而且文化負載詞的內(nèi)涵也可能因時間的推移而發(fā)生改變，因為沒有任何詞匯的含義會一成不變。

五、慣用法的認知與使用

每一種民族語言都包含著該民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣及民情特色。因此，一種燦爛的民族文化必然有豐富多彩的習(xí)慣用法。英語是當(dāng)今世界上使用最普遍的語言，慣用法與表達豐富多彩。如：take the chair（當(dāng)主席），in the trade（內(nèi)行，行家），take air（傳播，泄露），out of question（沒問題），out of the question（完全不可能）等。英語在發(fā)展變化過程中還吸收了眾多的外來語，豐富了自己的語言文化內(nèi)容。英、漢兩種語言的文化差異所涉及的習(xí)慣用法，其范圍可以說是比較廣泛的。有時候客觀上的同一種事物或現(xiàn)象不一定會導(dǎo)致主觀上的認同。中國的“紫竹”，英國人要說“bleak bamboo”，中國人稱“紅眼”，英、美人說“green-eyed”；中國人稱“紅茶”，在英、美人嘴里卻變成“black tea”，等等。在時空概念上，英、美人也有自己傳統(tǒng)的習(xí)慣與達方式。中國人說“前后”，英語卻說“backward（s） and forward（s）”。中國人邀請對方先上車、先走時，通常說“您先請”，而英、美人卻習(xí)慣說“After you”。以下慣用句子的表達頗有趣味，如：I am dying to see you.（我非常想見到你。）；You are always trying to get my coat.（你是想惹我發(fā)火。）；I can’t burn the candle at both ends forever.（我不能永遠這樣過分地消耗精力。）；She turned the table.（她反敗為勝）；He is wearing two hats.（他身兼兩職）等。

慣用與達法能夠讓文章看起來非常地道。慣用法比較全面地體現(xiàn)了本族語人們特有的習(xí)慣，而且很容易通過慣用表達法看到一個民族的民情風(fēng)俗，而這正是學(xué)生們所應(yīng)該多體會和學(xué)習(xí)的文化內(nèi)容。慣用法的表達可以通過專門的慣用法詞典或者經(jīng)典小說、散文中去尋找和學(xué)習(xí)。慣用法的靈活使用與學(xué)生個人的閱讀量成正比，也就是說，學(xué)生閱讀的英文材料越多，慣用法的表達就掌握得越多、越熟練。但是慣用法只能夠在對語言極其熟練的基礎(chǔ)上才能夠靈活運用，切忌錯用、濫用，以免授人以柄。

六、新詞匯的認知與使用

語言文化會隨著社會的變化而發(fā)展變化，特別是近兩個世紀(jì)，現(xiàn)代英語詞匯的發(fā)展與擴充最為明顯，主要是因為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和高端技術(shù)的進步，使得新詞匯的產(chǎn)生于使用日新月異。新詞匯涉及的領(lǐng)域十分廣泛：1）科技新詞：space shuttle（運載火箭），Divine Vessel V（神舟五號），black hole（太空黑洞），soft landing（軟著陸），divert（呼叫轉(zhuǎn)移），auto answer（自動應(yīng)答），GPS（全球定位系統(tǒng)），cyber chat（網(wǎng)絡(luò)聊天），net shopping（網(wǎng)上購物），hacker（電腦黑客），flesh search（人肉搜索），clone（克隆 ），test-tube baby（試管嬰兒），Artificial intelligence（人工智能），Ecommerce（電子商務(wù)），等等。2）政治、經(jīng)濟新詞：Watergate（水門事件），mortgage slave（房奴），anti-dumping（反傾銷）等。3）社會生活新詞：naked wedding（裸婚），sub-health（亞健康），Microblog/tweets（微博），diamond bachelor（鉆石王老五），new-new generation（新新人類），see-through dress（透視裝），等等。

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們每天可以毫不費勁地獲得全球信息，而這些信息有大部分都是伴隨著一些新詞匯的出現(xiàn)而呈現(xiàn)在我們面前。這些新詞已經(jīng)深入到了現(xiàn)代人的生活之中，有些時尚詞匯已經(jīng)讓我們的生活變得更豐富、更有節(jié)奏感，而且在某種程度上反映了整個世界在新世紀(jì)發(fā)展變化的印跡。掌握新詞匯，就等于把握住了世界變化的脈搏。適當(dāng)?shù)囟嗍褂靡恍┬略~匯，將會使自己的文章更富有感染力和時代感。

七、結(jié)語

薩丕爾的語言決定論昭示了語言本身的魅力與影響。這種影響對于英語專業(yè)大學(xué)生英語寫作水平的提高是具有非常重要的意義。因為寫作中除了一些基本技巧外，最主要的是對語言本身的了解、掌握與使用。大學(xué)生除了課堂學(xué)習(xí)外，還要通過自主學(xué)習(xí)以提高自我寫作能力，也就是需要加強對語言的跨文化認知，結(jié)合諺語、文化負載詞、慣用法、新詞匯的學(xué)習(xí)與掌握，再輔以自我激勵與鞭策，就能將自己的寫作水平一步步提高。

參考文獻：

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［2］Gumperz，J．J．a(chǎn)nd Levinson．Rethinking Linguistic Relativity ［M］.New York： Cambridge University Press，1996.

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［5］包惠南，包昂.中國文化與漢英翻譯［M］.北京：外文出版社，2004：10.

［6］邢福義．文化語言學(xué)［M］.武漢：湖北教育出版社，1990：108．

篇10

促進高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)生理論水平和科研能力的提高，展示高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)的教學(xué)成果，有效推動高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)科和專業(yè)建設(shè)以及畢業(yè)生的高質(zhì)量就業(yè)。

二、主辦單位

全國教師教育學(xué)會幼兒教師教育委員會

三、協(xié)辦單位

全國各高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)院（系）

四、活動時間

征稿截止時間：2013年6月10日

評選揭曉時間：2013年7月30日前

五、評審委員（排名不分先后）

周兢（華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院）、華愛華（華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院）、霍力巖（北京師范大學(xué)教育學(xué)部）、顧榮芳（南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、劉曉東（南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、秦金亮（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）、劉云艷（西南大學(xué)學(xué)前教育系）、劉明遠（江蘇省教育科學(xué)研究院）、鄭健成（福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院）、周世華（黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校學(xué)前教育系）。

六、活動組織

1.評選范圍：全國高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)2013年應(yīng)屆畢業(yè)生獨立或合作撰寫的畢業(yè)論文。

2.論文分組：分設(shè)大專生、本科生、研究生（含碩士生、博士生）三個組。

3.論文推薦：大專、本科生參評畢業(yè)論文由所在院校（系）集體推薦。推薦數(shù)量：大專生控制在本院校（系）當(dāng)年畢業(yè)生總數(shù)的15%以內(nèi)，本科生控制在20%以內(nèi)。每篇參評論文均應(yīng)附上兩位具有高級職稱指導(dǎo)教師或論文答辯委員會成員的評語。研究生推薦名額不限，由導(dǎo)師推薦并寫出評語。所有參評論文均一式一份并附上作者本人學(xué)生證復(fù)印件，于2013年6月10日前（以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)）寄至杭州市文三路求智巷3號《幼兒教育·教育科學(xué)》編輯室（郵編310012）。參評者同時登錄《幼兒教育》雜志官方網(wǎng)站“幼兒教育網(wǎng)http：//”，根據(jù)網(wǎng)站指示注冊并上傳參評論文的電子文檔。

七、評選和獎勵

1.特邀全國各高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)科帶頭人組成論文評選委員會，以無記名投票方式分組評選，按一定比例評出各組優(yōu)秀論文。

2.由主辦單位頒發(fā)獲獎證書。

3.獲獎結(jié)果將在2013年9月《幼兒教育·教育科學(xué)》雜志及其官方網(wǎng)站“幼兒教育網(wǎng)http：//”上公布，部分優(yōu)秀論文將選登在《幼兒教育·教育科學(xué)》上。

4.獲獎作者編入“中國幼教招聘網(wǎng)http：//高級人才庫”向全國各用人單位重點推薦。

八、重要說明