中小學(xué)語文教育論文范文
時(shí)間:2023-03-30 22:33:50
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篇1
中職語文是一門為專業(yè)課服務(wù)的實(shí)用性強(qiáng)的基礎(chǔ)課程,也是培養(yǎng)中職學(xué)生人文修養(yǎng)的課程。在教學(xué)實(shí)踐中,必須要密切聯(lián)系專業(yè)實(shí)際,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)用性。一是要大膽改革教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)不同專業(yè)選擇不同的篇目,可以對現(xiàn)有的篇目體系進(jìn)行增減或重組,盡量選用與學(xué)生所學(xué)專業(yè)緊密結(jié)合的材料作為教學(xué)內(nèi)容。如導(dǎo)游專業(yè),可以增加一些有關(guān)旅游題材的古詩、歷史故事、文學(xué)典故、現(xiàn)代詩歌;餐飲管理專業(yè),可選擇有關(guān)國內(nèi)外大型飯店的成功管理經(jīng)驗(yàn)案例;計(jì)算機(jī)專業(yè),可增加一些信息技術(shù)發(fā)展史方面的文章、科幻小說,等等。二是要科學(xué)安排語文作業(yè)。語文教學(xué)的實(shí)用性主要是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與社會需要的直接聯(lián)系,把語文知識運(yùn)用到社會實(shí)踐中。因此,要賦予語文作業(yè)新的內(nèi)容和新的形式。開展一次社會實(shí)踐、公益活動或參觀學(xué)習(xí)活動等,都可以成為語文作業(yè)的內(nèi)容。如汽修專業(yè),可以安排學(xué)生在業(yè)余時(shí)間寫與汽車相關(guān)的作文、散文等,激發(fā)學(xué)習(xí)專業(yè)的興趣;烹飪班的學(xué)生可以寫動手做菜的過程和體會;寒假期間要求學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查,把學(xué)到的調(diào)查報(bào)告運(yùn)用到學(xué)習(xí)實(shí)踐中。同時(shí)要讓學(xué)生多進(jìn)行閱讀,多讀一些文學(xué)作品和新聞報(bào)刊來培養(yǎng)閱讀能力和邏輯思維能力。在教學(xué)中,教師要按照一定的教學(xué)目的和要求,針對具體的教學(xué)對象和教材內(nèi)容,對于課堂教學(xué)的整個(gè)流程及其具體環(huán)節(jié)作出的行之有效的設(shè)計(jì)、謀劃,不能只扣住教材本身來學(xué)習(xí),要進(jìn)行內(nèi)容拓展,如“求職信”的教學(xué),可在課堂上模擬一場人才招聘會,既可訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力,又可讓學(xué)生提前了解就業(yè)信息,感受就業(yè)的壓力。
二、改革教學(xué)方式,強(qiáng)化中職語文教學(xué)的實(shí)效性
教師可以討論式教學(xué)和參與式教學(xué)方式,提高教學(xué)的效率和效果。討論式教學(xué)是在傳統(tǒng)講授教學(xué)的基礎(chǔ)上,充分運(yùn)用小組討論的教學(xué)方式,可以起到三個(gè)作用:一是增加學(xué)生的發(fā)言機(jī)會,學(xué)生參與面廣,提高學(xué)習(xí)主動性;二是通過討論促使學(xué)生從多方面、多角度進(jìn)行思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和創(chuàng)造性;三是有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的意識和習(xí)慣。例如,我在講授散文《世界最美的墳?zāi)埂窌r(shí),組織學(xué)生討論作者通過托爾斯泰墓闡述怎樣的哲理?進(jìn)而讓學(xué)生討論文中“最美”的含義,要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱膶徝烙^,什么才是美。有的學(xué)生談到幽雅寧靜是美;有的學(xué)生談到樸素平凡是美;有的學(xué)生談到奉獻(xiàn)自己,淡泊名利是美等等。學(xué)生發(fā)言全面、深刻而精彩,教學(xué)效果異常的好。實(shí)踐證明,討論式教學(xué)能充分展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是,教師要把握好,討論問題不能太多,而且需要給學(xué)生足夠的思考空間,問題的設(shè)計(jì)也要明確、多層,有—定的深度和難度,吸引學(xué)生更多的興趣和參與。啟發(fā)式教學(xué)是指在學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真思考和分析的基礎(chǔ)上,教師通過啟發(fā)、暗示、點(diǎn)撥等方式,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,融會貫通地掌握知識,提高分析問題和解決問題的能力。在實(shí)踐中,教師要深入研究教材,熟練地掌握教材內(nèi)容的整個(gè)系統(tǒng),同時(shí)要掌握學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)中存在的問題,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行教學(xué)。如,在講授《中國人失掉自信力了嗎》一文,教師要啟發(fā)學(xué)生思考下列問題:作者說“自信其實(shí)早就失掉了的”理由是什么?說“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”理由是什么?雙方的分歧是什么?等等,在這樣的誘導(dǎo)、啟發(fā)下,會達(dá)到很好的教學(xué)效果。教學(xué)中要不斷啟發(fā)學(xué)生思考、探索的能力,才能有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、完善評價(jià)機(jī)制,確保中職語文教學(xué)的目的性
完善的評價(jià)機(jī)制對課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向作用,也是促進(jìn)中職語文教學(xué)工作的有效方法。評價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展。評價(jià)過程既要注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià),又要注重對學(xué)習(xí)過程的評價(jià),還要注重對知識和技能的理解以及對發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等方面的評價(jià)。因此,要建立合理的評價(jià)機(jī)制和評價(jià)體系,改革傳統(tǒng)的以試卷和分?jǐn)?shù)為主要依據(jù)的評價(jià)方式,積極倡導(dǎo)科學(xué)合理的評價(jià)體系,堅(jiān)持“多維度”標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)不同專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)分層設(shè)計(jì)評價(jià)方式,如:課堂觀察、成長記錄評價(jià)、作業(yè)分析、語文日記和書面考試等,設(shè)置評價(jià)指標(biāo),如:閱讀能力評價(jià)、寫作能力評價(jià)、社交能力評價(jià)、綜合實(shí)踐活動能力評價(jià)等等,確保能從不同的視角、層面對教師的教學(xué)情況、在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用情況以及科研情況等方面進(jìn)行全方位評價(jià)。通過有效的評價(jià),真正實(shí)現(xiàn)中職語文教學(xué)的目的。總之,教師應(yīng)通過多種途徑,不斷加強(qiáng)評價(jià)的目的性和針對性,不斷完善評價(jià)的系統(tǒng)性和規(guī)范性,不斷發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向性和實(shí)效性,使更多學(xué)生喜歡語文課。
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篇2
一所學(xué)校的文化氣氛包括了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的各種規(guī)章制度以及學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。學(xué)校是專業(yè)化、制度化教育的產(chǎn)物,是人類的教育形態(tài)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)入自覺階段的標(biāo)志,基于此,學(xué)校的教育也必須體現(xiàn)人的生存智慧和文化涵養(yǎng)才行。那么,藝術(shù)教育作為文化的載體,學(xué)校必須高度重視,將藝術(shù)教育放在突出位置并落到實(shí)處,為提升學(xué)校的文化氣質(zhì)提供活力源泉。同時(shí),學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)一支專業(yè)素質(zhì)過硬的藝術(shù)課程教師隊(duì)伍,提高學(xué)校藝術(shù)教育的質(zhì)量。并通過組建社團(tuán)、興趣小組、舉辦藝術(shù)文化節(jié)、體育比賽等形式,為志趣相投的學(xué)生提供結(jié)識和互相切磋的平臺,拉近人與人之間的距離,促進(jìn)形成和諧健康的校園文化氛圍。另外,學(xué)校還可以以藝術(shù)教育為突破口,遵循“特色立校,內(nèi)涵發(fā)展”的辦學(xué)思路,在引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)之上促進(jìn)其素質(zhì)的全面發(fā)展,并以此來帶動學(xué)校其他工作的進(jìn)步。因此,加強(qiáng)藝術(shù)教育對于提升校園文化氣質(zhì)、樹立辦學(xué)特色都有強(qiáng)大的促進(jìn)作用,為學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、對學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的促進(jìn)作用
(一)啟迪智慧,開發(fā)創(chuàng)新思維
藝術(shù)教育所追求的并非只是單純的藝術(shù)知識或精湛的藝術(shù)技能,更重要的是一種獨(dú)特的思路、純真的情感以及對美的創(chuàng)造。其實(shí)無論是音樂、美術(shù),還是舞蹈、戲劇,其任何的藝術(shù)形態(tài)都是通過具體的藝術(shù)形象來再現(xiàn)社會的真實(shí)圖景,它能夠輕易到達(dá)人的內(nèi)心深處,喚醒人對于這個(gè)世界美好事物的思考。所以藝術(shù)教師要重視引導(dǎo)學(xué)生用細(xì)膩的眼光去觀察世界,讓他們到生活中去發(fā)現(xiàn)美和感受美,從而激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。再在專業(yè)的課程培訓(xùn)中通過教學(xué)指導(dǎo)和思維啟發(fā),加上學(xué)生自己后天的不斷練習(xí),將這種美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,在這樣一個(gè)觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程之中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)。
(二)發(fā)展個(gè)性,建立充足自信
不管何種形式的藝術(shù)都具有其自身獨(dú)特的表達(dá)方式和強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,因此在教學(xué)體系中開展藝術(shù)教育對于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,發(fā)掘?qū)W生潛能有著突出效果。在教育實(shí)踐中有這樣一個(gè)普遍現(xiàn)象,許多學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績差、缺乏關(guān)注,自信心逐漸減退。但是當(dāng)身上其他的一些特長得到展示并受到肯定時(shí),他們的自信心就會明顯提高,學(xué)習(xí)也更有勁兒。教師要利用這一效應(yīng),通過對學(xué)生個(gè)性特長的發(fā)掘與展示幫助他們建立起充足的自信心,從而以一種積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中去。學(xué)校可以為學(xué)生打造形式多樣的個(gè)性展示平臺,以比賽、晚會的形式讓學(xué)生能在不同的領(lǐng)域展示自我、創(chuàng)造成績、博取關(guān)注,享受到成功的快樂,樹立自信心。并借助各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式使情感得到宣泄,緩解在學(xué)習(xí)和生活中的壓力,健康成長。
(三)多重合作,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識
很多的藝術(shù)表演都需要多名參與者的集體配合和共同協(xié)作才能完成,所以藝術(shù)教育的推行還有利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識的形成。在當(dāng)今社會,團(tuán)隊(duì)的合作是非常重要的,而學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中無可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導(dǎo)教師進(jìn)行深入的探討和溝通,例如編輯與導(dǎo)演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊(duì)員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等,這些都是對學(xué)生集體主義精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識的考驗(yàn)與鍛煉。希望藝術(shù)教育的教師能重視對學(xué)生這一方面的訓(xùn)練,為他們今后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。
(四)德育結(jié)合,提升道德境界
“道德不是單一的,而是知、情、意、行各方面的統(tǒng)一”,可見藝術(shù)教育與道德教育之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師教書,除了“傳道授業(yè)解惑”,還有一項(xiàng)重要的任務(wù)就是“育人”,而育人就是要將學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚、人格健全的人,藝術(shù)教育的作用也正在于此。而藝術(shù)可以提升學(xué)生的思想境界,使學(xué)生從對藝術(shù)知識的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中,對藝術(shù)作品的鑒別與欣賞中促成內(nèi)心的蛻變和靈魂的凈化,形成健康的審美觀,懂得辨美丑、明是非,理解道德的真正含義。另外,藝術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。藝術(shù)來源于生活又高于生活,將生活中的美進(jìn)行加工和放大,藝術(shù)教育利用感知和想象給學(xué)生提供了比書本知識更為廣闊和自由的空間去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,最終內(nèi)化為良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣反映到生活實(shí)踐上。因此我們可以說,藝術(shù)教育對于學(xué)生道德的培養(yǎng)、思想境界的提升有著強(qiáng)大的德育功能。
三、結(jié)語
篇3
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;語言;教學(xué)
“教師的言語修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?!蹦敲疵鎸σ蝗嚎蓯鄱痔煺娴暮⒆?,他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段,在此情況下小學(xué)語文課堂教學(xué)語言應(yīng)注重哪些方面呢?
一、規(guī)范的語言
語文教師在教學(xué)中必須運(yùn)用規(guī)范純正的普通話傳遞信息,表達(dá)感情,使學(xué)生體會到漢語的優(yōu)美、動聽、富有表現(xiàn)力,從而學(xué)習(xí)普通話。上課時(shí),語文教師要力求做到語音準(zhǔn)確,使用普通話教學(xué),力戒方言、土語混雜,南腔北調(diào)并存;二要口齒清楚,吐詞流暢,戒含糊其詞,疙里疙瘩;三要抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏適宜,力戒語調(diào)沉悶,快慢適度;四要表意嚴(yán)密,言出意達(dá),力戒茫無主題、東拉西扯。無數(shù)教學(xué)實(shí)踐證明,只有教師運(yùn)用語言規(guī)范化,才能使學(xué)生的語言逐漸趨向規(guī)范。
二、形象的語言
形象的語言指老師的語言要力求生動形象、妙趣橫生的表達(dá),化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為風(fēng)趣,使學(xué)生受到感染,受到美的熏陶;使學(xué)生有如臨其境,如見其人,如聞其聲的感覺,從而喚起他們的想象與聯(lián)想,達(dá)到預(yù)期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學(xué)的語言技巧,運(yùn)用比喻、排比等修飾方法,充分調(diào)動學(xué)生的積極思維,達(dá)到師生雙邊互動的效果。教師應(yīng)瞄準(zhǔn)文學(xué)作品的精彩處,乘勢而入,或稍微加工后進(jìn)行描繪,或美讀,引導(dǎo)學(xué)生入情入境,聯(lián)想翩翩。
三、感人的語言
作為“人類靈魂的工程師”,面對的是活生生的人。每一位教師都應(yīng)該用充滿激情的語言講好每一堂課,如果帶著麻木的表情授課,其語言或者呆板,或者聲嘶力竭,這樣的課堂缺乏感染力不說,還會使學(xué)生反感,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。多年的教學(xué)實(shí)踐中我深深體會到:一位高素質(zhì)的語文教師,只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中,語調(diào)要多變,抑揚(yáng)頓挫,或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,用以激勵(lì)、誘發(fā)學(xué)生的注意力,才能引發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生隨著教師充滿激情的語言,自然而愉快地積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
如教學(xué)《賣火柴的小女孩》,整篇課文的基調(diào)就是為小女孩的悲慘命運(yùn)的同情,以悲傷的感情講解課文。當(dāng)講到“第二天清晨,這個(gè)小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴上帶著微笑。她死了,在舊年的大年夜凍死了?!?,還有 “誰也不知道:她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去?!蔽?guī)е统炼瘋恼Z調(diào),隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強(qiáng),從而感染學(xué)生,讓學(xué)生深深地體會小女孩的可憐,從而體會到小女孩在現(xiàn)實(shí)生活中沒有幸福而言,只有死去才能解脫的殘酷現(xiàn)實(shí)。對小女孩產(chǎn)生同情之心油然而生,也為小女孩所處社會黑暗表示憤慨。同時(shí)為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國,珍惜現(xiàn)在的生活。
四、幽默的語言
幽默的語言可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的興趣和探求知識的欲望。教師要善于運(yùn)用雙關(guān)、借代、比喻、夸張等修辭方法,使學(xué)生在發(fā)出愉快笑聲的同時(shí),在不知不覺中學(xué)到知識,受到教育。許多教育家、優(yōu)秀教師都主張課堂語言要盡量風(fēng)趣幽默。著名教育家魏書生堅(jiān)持“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲”,不僅使優(yōu)秀學(xué)生因成功而發(fā)出笑聲,也使后進(jìn)學(xué)生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵(lì),獲得克服困難的興趣和信心。
追求教學(xué)語言的生動風(fēng)趣,目的不是停留在調(diào)劑課堂氣氛,而是為了造成良好的學(xué)習(xí)心理,更好地傳授知識,發(fā)展思維,讓師生在輕松和諧的氛圍中進(jìn)行教學(xué),從而更好的提高課堂效率。
五、激勵(lì)的語言
激勵(lì)的語言指教師在課堂教學(xué)中,對學(xué)生的言行進(jìn)行評價(jià)的語言。課堂中,教師一句可能自以為無意性的“評語”,往往會左右此后學(xué)生的聽課情緒,甚至一生的命運(yùn)。針對這一點(diǎn),教師在教學(xué)過程中,把課堂中對各層次學(xué)生的隨意性“評語”變?yōu)榭杉ぐl(fā)學(xué)生更積極思維的特意性“評語”,從而提高興趣,強(qiáng)化效果,給學(xué)生帶來巨大的成就感和學(xué)習(xí)的快樂感。
(1)要巧用,在提問中,能常說:“誰能”“誰來”“誰愿意”等激勵(lì)性的語言,定會激發(fā)學(xué)生思考,發(fā)言的欲望。
篇4
各地出現(xiàn)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動熱,一方面體現(xiàn)了素質(zhì)教育理念正在不斷深入,受到了廣大教師與學(xué)生家長的廣泛認(rèn)同,另一方面說明了校內(nèi)外一體化教育體系正在逐步完善,社會教育資源得到了充分發(fā)掘,為學(xué)生成長拓展了空間。中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動主要有以下四個(gè)方面特點(diǎn)。
1.實(shí)踐活動是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要補(bǔ)充。素質(zhì)教育理念已經(jīng)提出若干年,但是真正得到實(shí)施是在近十年。實(shí)踐活動作為學(xué)生成長過程中的重要教育載體得到充分重視,許多學(xué)校將其與其他學(xué)科教學(xué)工作同計(jì)劃、同布置、同安排、同落實(shí),成為促進(jìn)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)發(fā)展的重要課程,是現(xiàn)行教育教學(xué)體系外的有效補(bǔ)充。
2.實(shí)踐活動是中小學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。在課堂內(nèi)、校園內(nèi),學(xué)生雖然接受了良好的教育,能力素質(zhì)發(fā)展也卓有成效,但是受制于時(shí)間空間及條件的限制,對學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的鍛煉,尤其是心理素質(zhì)、思想情感、協(xié)作能力的培養(yǎng)顯得力不從心。開展課外素質(zhì)教育實(shí)踐活動,能夠在這些方面取長補(bǔ)短,尤其是利用專業(yè)基地、專業(yè)場所、專業(yè)機(jī)構(gòu)對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,能夠促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
3.實(shí)踐活動是中小學(xué)生課外生活的豐富內(nèi)容。從目前各中小學(xué)開展實(shí)踐活動狀況看,學(xué)生參與熱情之高始料未及,他們在繁重的學(xué)業(yè)壓力下獲得了放松,在課外得到了發(fā)展的廣闊空間,參與的興趣不斷提高,有利于身心發(fā)展。從某種程度上講,素質(zhì)教育實(shí)踐活動成為學(xué)生課外最為豐富的內(nèi)容。
4.實(shí)踐活動是中小學(xué)生身心發(fā)展的重要載體。中小學(xué)生在學(xué)業(yè)方面得到了有效滿足,教師還要將目光轉(zhuǎn)向?qū)W生身心發(fā)展,尤其是當(dāng)代獨(dú)生子女群體缺乏的堅(jiān)韌品質(zhì)、頑強(qiáng)意志及團(tuán)結(jié)包容心態(tài),課堂教學(xué)中難以全面滲透。借助于專業(yè)基地、專業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動引導(dǎo),學(xué)生可以在思想上、品德上、情感上受到熏陶,對身心健康具有積極意義,尤其對于心智發(fā)展尚不完全的小學(xué)生及進(jìn)入青春期的初中生而言更有價(jià)值。
二、夯實(shí)工作要點(diǎn),保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動卓有成效
當(dāng)前,絕大多數(shù)學(xué)校開展素質(zhì)教育活動,都是和教育部門專業(yè)的素質(zhì)教育基地聯(lián)合,借助于豐富的設(shè)備場地條件、活動器材及專業(yè)的指導(dǎo)隊(duì)伍,對學(xué)生開展素質(zhì)教育實(shí)踐活動,效果非常明顯。工作中可從以下四個(gè)方面著手。
1.統(tǒng)籌規(guī)劃保證實(shí)踐活動納入整體教育體系。在中小學(xué)開展素質(zhì)教育實(shí)踐活動不能一頭熱、一陣風(fēng),想到哪里做到哪里,而要制訂詳細(xì)周密的計(jì)劃,將其作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,納入課程規(guī)劃體系,落實(shí)相關(guān)條款。每學(xué)期參與的次數(shù)、時(shí)間,不同年級段學(xué)生適宜參加哪些活動,如何組織,等等,要制訂詳細(xì)的工作計(jì)劃和實(shí)施方案,要將工作目標(biāo)任務(wù)細(xì)化到時(shí)間節(jié)點(diǎn),明確到實(shí)際人頭,通過這樣的方式,保證教育實(shí)踐活動能夠有條不紊地推進(jìn)。
2.無縫對接保證中小學(xué)生有序參與實(shí)踐活動。由于各地中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐基地所對接的學(xué)校、學(xué)生數(shù)量眾多,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)安排專門的分管領(lǐng)導(dǎo),每學(xué)期初就要與實(shí)踐基地取得聯(lián)系,提出本校實(shí)踐活動計(jì)劃安排,與整個(gè)基地的活動安排協(xié)調(diào)統(tǒng)籌起來,以保證制訂的計(jì)劃能夠有效實(shí)施。許多學(xué)校由于未能事先和實(shí)踐基地做好對接,往往在需要開展活動時(shí)面臨場地安排不過來、時(shí)間緊張等問題,無法完成全部項(xiàng)目。因此一定要從頭規(guī)劃、及早對接,保證整個(gè)實(shí)踐活動有序開展。
3.精選內(nèi)容保證適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展階段特點(diǎn)。為中小學(xué)生開展素質(zhì)教育實(shí)踐活動,是對他們的體能與心理素質(zhì)的一次鍛煉。由于學(xué)生年齡階段不同,在活動內(nèi)容上也要體現(xiàn)差別。初中生和小學(xué)生的身體素質(zhì)不一樣,在實(shí)踐項(xiàng)目上要有所區(qū)別。例如年齡稍大的學(xué)生可以加入攀巖項(xiàng)目,這是一項(xiàng)既鍛煉體能又訓(xùn)練技巧的內(nèi)容,學(xué)生過小則不適宜參與這一項(xiàng)活動??梢越M織年齡較小的學(xué)生過晃晃橋等項(xiàng)目,這些項(xiàng)目比較適宜年齡較小的學(xué)生。另外,可以組織學(xué)生開展一些對抗游戲活動及組織學(xué)生自己動手包餃子等。有些活動適宜全體學(xué)生,有些活動則只適應(yīng)相應(yīng)年齡階段的學(xué)生。學(xué)校與實(shí)踐基地應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入研究,針對不同年齡段的學(xué)生開出相應(yīng)的訓(xùn)練菜單,讓他們采取訂單式計(jì)劃安排,保證不同年齡學(xué)生都可以開展與其身心發(fā)展相吻合的活動,保證每一批次的學(xué)生都能夠得到針對性的指導(dǎo),讓他們玩得開心、玩得盡興,同時(shí)能力素質(zhì)得到發(fā)展。
4.聯(lián)系生活保證學(xué)生在活動之后能大有收獲。通過三天或兩天的素質(zhì)教育實(shí)踐活動,學(xué)生雖然當(dāng)時(shí)感觸很深,無論是培養(yǎng)團(tuán)結(jié)有愛的意識,還是頑強(qiáng)拼搏的精神,當(dāng)時(shí)的收獲非常明顯,但是回去經(jīng)過一段時(shí)間會逐步淡忘。因此,教師在離開教育實(shí)踐基地之后,還要在日常教學(xué)工作中對學(xué)生進(jìn)行滲透引導(dǎo),以這次實(shí)踐活動為契機(jī),以他們獲得的內(nèi)心感受為基礎(chǔ),與日常管理工作緊密結(jié)合起來。例如讓在包餃子時(shí)感悟的團(tuán)結(jié)友愛延續(xù)到班級管理中,相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛,營造良好的班集體氛圍。再如攀巖活動中所感受到的頑強(qiáng)拼搏意識,可以在學(xué)習(xí)活動中升華,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不怕困難,勇于向自我挑戰(zhàn),制定更高目標(biāo)等,讓活動與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來,放大素質(zhì)教育實(shí)踐活動的作用。
三、中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動實(shí)施注意點(diǎn)
中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動對學(xué)生身心發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用,應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)教育的必要組成部分。這一活動在組織實(shí)施過程中要注意三個(gè)方面。一是安全保障要到位。小學(xué)生、中學(xué)生自我保護(hù)能力相對不足,帶隊(duì)教師及校領(lǐng)導(dǎo)、基地工作人員,都要對安全保障工作進(jìn)行嚴(yán)格檢查,確保每一個(gè)環(huán)節(jié)不出疏漏,讓孩子們在安全的前提下開展活動。二是對接聯(lián)系要到位。從學(xué)期初的計(jì)劃安排對接,到活動前的具體對接,包括時(shí)間路線、活動內(nèi)容、準(zhǔn)備器材,等等,要通過無縫對接保障活動緊張有序開展。三是后續(xù)教育要到位。素質(zhì)教育實(shí)踐活動為中小學(xué)教育管理提供了廣泛空間,以這樣的活動為契機(jī),還要組織若干后續(xù)教育活動,以保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動中培養(yǎng)的品質(zhì)、受到的熏陶,在接下來的學(xué)習(xí)生活中得到貫徹落實(shí)與升華,成為學(xué)生的自覺行為。
篇5
目前,我國中職學(xué)校的生源不容樂觀。一般來說,初中畢業(yè)生會依據(jù)成績進(jìn)行分流,只有成績較差的才會進(jìn)職業(yè)學(xué)校的大門。這些學(xué)生往往會缺乏必要的自我約束,因此,有相當(dāng)一部分中職生不懂禮貌和規(guī)矩、無視校紀(jì)校規(guī),存在著這樣或者那樣的問題,而這些問題并不僅僅是學(xué)習(xí)成績上,更多還會體現(xiàn)在其它各方面。例如,有的中職生打扮不符合學(xué)生身份,奇裝異服;有的中職生缺乏修養(yǎng),隨便出口就是粗話,甚至是臟話;還有的對管教嚴(yán)格的老師抱有排斥態(tài)度,有時(shí)候會故意在課堂做惡作劇;有的不珍惜父母的勞動成果,隨意花錢或是揮霍;等等??梢姡鎸@樣一個(gè)群體,中職學(xué)校老師的教學(xué)難度和教育管理難度很大,因此,加強(qiáng)中職學(xué)校禮儀教育具有重要意義和很大的必要性。
二、中職學(xué)校禮儀教育的必要性
一方面,根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)教育法》可知,中職學(xué)校新時(shí)期的培養(yǎng)目標(biāo)中有一條就是“全面提高受教育者的素質(zhì)”,這就從理論上給中職學(xué)校禮儀教育提供了依據(jù)。全面提高受教育者的素質(zhì)就需要加強(qiáng)其知識水平、道德修養(yǎng)以及各種能力的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,它是社會發(fā)展和諧發(fā)展和必然趨勢的重要保障。而禮儀教育則是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要手段之一,它并不是幾項(xiàng)學(xué)科知識的簡單相加,而是在掌握學(xué)科知識的的基礎(chǔ)上進(jìn)行社會化運(yùn)用與自身素質(zhì)的提升。可以說,在中職學(xué)校開展禮儀教育是與時(shí)俱進(jìn)和時(shí)展的需要,是繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和適應(yīng)時(shí)展的最佳結(jié)合點(diǎn)。因此,中職學(xué)校開展禮儀教育具有極大的必要性。另一方面,中職學(xué)校禮儀教育是中職生今后求職以及工作的需要,這就從實(shí)踐上為中職學(xué)校禮儀教育提供了依據(jù)。人是生活在一個(gè)社會群體中的,而禮儀教育可以使得學(xué)習(xí)者在今后的社會化生活和工作中得以被接受和被融入,即:使得受教育者成為符合社會發(fā)展需求的人,成為成熟而又得體的人。針對中職學(xué)校學(xué)生來說,他們的被培養(yǎng)目標(biāo)主要是培養(yǎng)應(yīng)用型人才,因?yàn)樗鼈儠诋厴I(yè)后馬上接受企業(yè)的挑選,而面試則是他們進(jìn)入企業(yè)必須經(jīng)過的環(huán)節(jié),這就使得其自身的個(gè)人素質(zhì)立馬得以顯現(xiàn)。一般來說,面試主要是測試被面試者的人文素養(yǎng),而在這其中,禮儀常識基本上運(yùn)用占了很大比例。例如:站坐姿、接待禮儀、餐飲禮儀等,可以說,這些細(xì)節(jié)直接反映出了他們的綜合素質(zhì)。并且,絕大一部分中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生會在服務(wù)行業(yè)工作,這些行業(yè)對禮儀的要求較高,如果在平時(shí)的在校學(xué)習(xí)中沒有得以體現(xiàn)和落實(shí)就會削弱他們的競爭實(shí)力。因此,中職學(xué)校開展禮儀教育具有極大的必要性。此外,中職學(xué)校禮儀教育也是構(gòu)建和諧社會的需要。眾多周知,中國是“禮儀之邦”,自古以來,禮儀教育都一直在我國歷史中占有重要地位。在當(dāng)代社會,“八榮八恥”也直接反映出了我們現(xiàn)代人的榮辱觀,“懂禮、習(xí)禮、用禮、重禮”增強(qiáng)了個(gè)人的道德準(zhǔn)則和事非觀念,這就從很大程度上促進(jìn)了受教育者今后在處理包括同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、鄰里關(guān)系燈各種關(guān)系的融洽性,給社會和諧和安定提供重要基礎(chǔ)??梢哉f,作為現(xiàn)代公民,人人都應(yīng)該懂禮、習(xí)禮、用禮、重禮,中職學(xué)校應(yīng)擔(dān)此重任。因此,中職學(xué)校開展禮儀教育具有極大的必要性。
三、如何在中職學(xué)校開展禮儀教育
篇6
稱呼用語在日常生活交際中的運(yùn)用十分頻繁的。在漢語中根據(jù)輩份和親屬關(guān)系等分得十分詳細(xì)清楚,對于無直接親屬關(guān)系的年長者也稱呼其叔叔、阿姨、大哥、大姐、大爺和大媽等。而在日語中更是在這些稱呼上加上大量的敬語,以表示親切和尊敬之意。但我們在小學(xué)英語教學(xué)時(shí)是不可能教授小學(xué)生這么多稱呼的英語說法,因?yàn)槭聦?shí)上英語中對長者的稱呼并沒有我們文化中那么復(fù)雜,而是簡單稱呼男的為“uncle”和女的為“auntie”。但是我們要讓小學(xué)生了解英語中關(guān)于男性和女性的說法沒有漢語中他和她那么簡單了。在英語中我們一般稱呼他和她可以用“he”和“she”,但還常把男士尊稱Mr,未婚女士尊稱為Miss,已婚的尊稱為Mrs或不明對方是否已婚的可稱呼為Ms。讓小學(xué)生了解掌握這些日常稱呼用語可以很好的讓他們獲得對方的好感。
二、小學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入英語文化教育的可行性
樊湖[3]在“英語學(xué)習(xí)中跨文化交際能力的培養(yǎng)”中談到英語教學(xué)中文化的導(dǎo)入中應(yīng)注意遵循適用性、適度性和階段性原則。
1.適用性原則:指所導(dǎo)入的文化內(nèi)容必須要和學(xué)生學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率。
2.適度性原則:指所選的材料的適合程度和教學(xué)方法的適合程度。應(yīng)注意選擇代表主流文化的內(nèi)容,同時(shí)兼顧趣味性。
3.階段性原則:主要是指必須充分考慮學(xué)生的語言水平、認(rèn)知能力、生理和心理狀況,循序漸進(jìn),由淺入深,由表及里,讓學(xué)生逐漸理解文化內(nèi)容的本質(zhì)。我們認(rèn)為分析的相當(dāng)?shù)那‘?dāng)和合適,結(jié)合小學(xué)英語教育的實(shí)際情況,我們認(rèn)為可以參照以上原則的內(nèi)涵在英語課堂教學(xué)中課外的情景教學(xué)中進(jìn)行主動地英語文化的輸入。
三、結(jié)束語
篇7
課堂教學(xué)是一種交際行為,是師生互動的過程。這個(gè)過程兩種形式進(jìn)行:一是語言交際行為,二是非言語交際行為。
一、非語言交際的概念
非語言交際指交際者用身體的自然特征和本能向?qū)Ψ絺鬟f信息,表達(dá)特定語意的過程。它在特定場合與語言行為同時(shí)發(fā)生或獨(dú)立出現(xiàn),表達(dá)交際者自己的思想或理會別人的意圖?!癰ody language”就屬于非語言交際。非語言交際主要包括身體動作、面部表情、空間距離、觸摸行為、聲音暗示、服飾等。
人給非語言交際下了定義,如“非語言交際是不用言詞表達(dá)的,為社會所共知的人的屬性或行動,由接收者有意識地接受并有可能進(jìn)行反饋”(Burgoon and Saine,1978,見Malandro,1989:7)。加拿大語言學(xué)家F.Poyatos將“非言語交際”定義為:“個(gè)人人們相互之間,某一特定文化內(nèi)的非文字的、軀體的、服飾和環(huán)境等可覺察的信號系統(tǒng)發(fā)出的一些信號?!泵绹Z言學(xué)家A.Samovar等人將非言語交際定義為“在交際的環(huán)境中人為的和環(huán)境產(chǎn)生的對于傳播者或受傳者含有潛在信息的的刺激”,“它包括了言語行為之外的一切人為的或由環(huán)境所產(chǎn)生的刺激,如:表情、手勢、身勢、觸摸、界域、服飾、副語言、時(shí)間、場景等”。美國語言學(xué)家R.Cooper把非言語交際分為體態(tài)語、副語言、客體語和環(huán)境語。由此可見,非言語交際涵蓋范圍非常廣,包括使用語言和文字以外的一切傳遞信息的方式,是不用言語表達(dá)的交際行為和刺激行為。
二、小學(xué)英語教學(xué)中非語言交際的運(yùn)用
正確地將非言語行為運(yùn)用到小學(xué)英語課堂教學(xué)中,不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,還可以直接影響英語教學(xué)效果。由于小學(xué)生英語基礎(chǔ)非常薄弱,尤其是低年級的學(xué)生才剛剛啟蒙,況且英語課堂要求教師盡量使用全英文授課,因此在小學(xué)英語課堂中使用非語言交際是必要的。有關(guān)專家研究估計(jì),在人們面對面的交際中,有90%的存在于非語言的信息中。在小學(xué)英語課堂中,非語言交際起到了語言交際不可替代的作用。
(一)教師的體態(tài)語
1.教師的穿著打扮
在課堂上,學(xué)生注視的對象大多是教師,因此教師的著裝就顯得尤為。教師的服裝應(yīng)莊重、明快和自然,給人以高雅、大方、清新的感覺。如果教師穿得臟兮兮、衣衫不整,那么學(xué)生將會怎樣看待教師,還會認(rèn)真地聽課嗎?教師走進(jìn)教室,先給學(xué)生一個(gè)好的視覺,然后才會有好的感覺,才會很好地融入課堂。小學(xué)英語教師可以穿一些帶英文字母或單詞的衣服,或是比較西方化的服裝,以便無形中讓學(xué)生感受西方文化。
2.教師的肢體語言
教師的肢體語言在小學(xué)英語課堂中的性是不言而喻的。如果一個(gè)教師整堂課都沒有一個(gè)手勢,課堂就會很呆板,沒有活力,而且學(xué)生不可能完全聽懂老師的口語,影響學(xué)習(xí)效果。教師在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確地運(yùn)用手勢,既可以傳遞思想,又可以表達(dá)感情,還可以增強(qiáng)有聲語言的說服力和感染力。
西方人講話時(shí)手舞足蹈,顯得比較有活力。學(xué)習(xí)語言,就應(yīng)該學(xué)習(xí)語言的相關(guān)文化。比如在教學(xué)生語音語調(diào)的時(shí)候,教師用手在空中比劃聲調(diào)的升降,教授英語新單詞的時(shí)候,應(yīng)該用升調(diào)和降調(diào)兩種語調(diào)教,以便以后學(xué)生在說英語句子時(shí)候有升有降,運(yùn)用自如。
3.面部表情
人們的面部表情是心態(tài)變化的窗口,可以充分反映說話者的感情世界,探知其內(nèi)心感受及對聽話者的印象。Mckerrow認(rèn)為人的面部表情變化具有三大功能:第一,面部表情反映人的情感,是自我情緒的展示。第二,面部表情的變化可以闡釋信息內(nèi)容。第三,面部表情可以建立談話者之間的視覺連接。
一個(gè)表情豐富的老師是最吸引學(xué)生的。要做一名合格的小學(xué)英語老師,要活潑、開朗,有親和力。小學(xué)生處于很情緒化的階段,對于喜歡的老師的課,會很。小學(xué)英語教師擔(dān)心全英文教學(xué),學(xué)生會理解困難,其實(shí)不然,面部表情就可以讓學(xué)生猜出老師要表達(dá)的意思。例如,老師反問學(xué)生,如果老師表情到位,學(xué)生絕對會回答“yes”或“no”。如果學(xué)生答案正確,老師露出滿意表情,學(xué)生便會知道自己對了,如果不正確,老師露出疑問的表情,學(xué)生則知道不對,便會再說一個(gè)答案。
(二)教師的情感
英語教師在課堂上要善于與學(xué)生交流情感,用自己的熱情感化學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如果老師上課無精打采,那么對于自控能力本來就不是很好的小學(xué)生來說,教學(xué)就不具有吸引力,會做些與上課無關(guān)的事。
小學(xué)生大多是獨(dú)生子女,性格都很倔強(qiáng),而且具有逆反心理。面對課堂上的頑皮學(xué)生,教師的發(fā)怒不會給學(xué)生帶來尊重,對于低年級學(xué)生,即使當(dāng)時(shí)嚇住了他們,獲得片刻的安靜,卻會失去他們對老師的熱愛。教師應(yīng)該多給學(xué)生一些,盡量不批評,即使要批評也應(yīng)該對事不對人,以免傷害到學(xué)生。的是教師的情感要面對全體學(xué)生,不要有偏見。
總之,教師要制約自己的情緒,不能把壞情緒帶進(jìn)課堂,在課堂上要對學(xué)生充滿熱情,關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,盡可能地對每個(gè)學(xué)生都說“Very good!”,這樣才能取得事半功倍的教學(xué)效果。
篇8
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;情感教育
【中圖分類號】G633.91 【文章標(biāo)識碼】B 【文章編號】1326-3587(2012)04-0025-01
新課標(biāo)明確指出:“在義務(wù)教育階段,語文學(xué)科教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化素養(yǎng)和審美情趣”,“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情”,“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”。新一輪的課程改革緊扣這一標(biāo)準(zhǔn),使語文課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸方面發(fā)生了重大變革,尤其在課程的設(shè)計(jì)中,始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì),而其中的情感教育又是一個(gè)主要的目標(biāo)。
一、注重學(xué)生與文本、作者對話,加強(qiáng)心靈的溝通
現(xiàn)行蘇教版語文課本中選編的課文大多精致嫻雅、膾炙人口,從諸多方面反映不同作者對自然、生活、人生、社會的領(lǐng)略和感悟,往往集語言美、風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。
閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。一位作家曾經(jīng)說:“作者只完成了書的一半,讀者則完成了書的另一半。”這種“完成”就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象,進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種只可意會而不可言傳的心靈
愉悅感。
對于學(xué)生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感?!扒閯佑谥卸斡谘浴?,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,“感人心者,莫先于情”,只有真情才最容易感動學(xué)生稚嫩而又單純的心靈。在教學(xué)過程中,教者把學(xué)生的學(xué)習(xí)引入這種情境,讓學(xué)生與作者進(jìn)行心靈的對話,產(chǎn)生共鳴。例如,一位老師在教學(xué)《從百草園到三味書屋》一文的過程中,為了更好地讓學(xué)生領(lǐng)悟魯迅童年那一片童稚之情,激起學(xué)生對童年生活的回憶,在引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生與魯迅比童年,看誰的童年最有趣,生活最舒適,學(xué)生暢所欲言,以此讓學(xué)生進(jìn)一步理解作者的感情,碰撞出心靈的火花,融知
識接受與情感陶冶于一體,達(dá)到教育之目的;再如朱自清的《背影》中濃濃的舐犢之情,教學(xué)中讓學(xué)生搜尋自己生活中受到父母撫愛的類似經(jīng)歷,加深親情的體驗(yàn);像曹孟德《東臨碣石》的壯志豪情,引導(dǎo)學(xué)生說出觀賞大海壯闊景象時(shí)的感受,領(lǐng)會作者的雄心壯志;而陸游那“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的滿腔報(bào)國之情;王灣“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有《一包奶糖》中交織的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委屈之情,如何不讓學(xué)生怦然心動,而終有所悟呢?
在這個(gè)過程中,教師所能做的也應(yīng)該做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)播者,讓學(xué)生敞開心扉,盡情感悟,去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn),情感再現(xiàn)。這樣不但可以使學(xué)生進(jìn)一步感受到作者的豐富情感,與作者產(chǎn)生共鳴,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,陶冶了他們的情操。
二、讓老師走進(jìn)學(xué)生,與學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴
從事教學(xué)工作的人,大多有這樣的體驗(yàn):學(xué)生會因喜歡、崇拜某一老師而對其所任學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣,并會努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起了圣人孔子說過的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者?!睂W(xué)習(xí)興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
“學(xué)高為師,身正為范。”教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R的同時(shí),教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語文教師尤其如此。我們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的滿腔熱情,勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對其產(chǎn)生藝術(shù)魅力。教師與學(xué)生傾心交流,讓學(xué)生在平凡的交談中獲得豐富的情感,激發(fā)他們對文學(xué)的興趣。
三、讓學(xué)生相互合作,彼此間尋找心靈的契合
傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法不外乎聽、說、讀、寫,在新課程的語文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可或缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的教學(xué)方法。
在這個(gè)過程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)――語文學(xué)習(xí)活動更多的是一種開放的群體活動,因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合,從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。
語文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識從而陶冶情操的活動。對于同一文本的體驗(yàn)而言,個(gè)體之間勢必存在差異,甚至比較巨大;當(dāng)幾個(gè)學(xué)習(xí)者形成一個(gè)學(xué)習(xí)小組在一起進(jìn)行交流、探討后,可能每個(gè)學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)就會更深一層。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識儲備的
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研究與實(shí)踐證明,體育游戲教學(xué)“對全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)有積極的作用,通過體育游戲教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神以及勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷等優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)”。
1.1有利于鞏固提高小學(xué)生的基本技能
小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)決定了其注意力不能長時(shí)問集中,興奮性和靈活性較強(qiáng)。因此,在體育課的復(fù)習(xí)技術(shù)教學(xué)中,采用游戲形式對學(xué)生已掌握的動作技術(shù)進(jìn)行演練有助于培養(yǎng)學(xué)生參加體育活動的興趣,提高學(xué)生練習(xí)的積極性,使那些比較重要、需要經(jīng)過反復(fù)練習(xí),而又很單調(diào)的基本動作變得妙趣橫生。當(dāng)然,這必須在學(xué)生的動作技術(shù)達(dá)到了自動化階段以后方可進(jìn)行。否則,過早地運(yùn)用游戲,不但不能鞏固技術(shù),反而容易破壞正確的技術(shù)動作。
2.2有利于激發(fā)小學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的形成就是以需要和興趣為首要條件的,他們對有興趣、有感彩的內(nèi)容會主動去追尋和掌握。體育游戲活動中的趣味性、探索性能使他們產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)可以影響他們對滲透在游戲中的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,從而引導(dǎo)小學(xué)生向認(rèn)識興趣態(tài)度轉(zhuǎn)化,認(rèn)識興趣又可引起學(xué)習(xí)興趣和需要,兩者在游戲活動中互相促進(jìn)、相互發(fā)展與提高。
2.3有利于培養(yǎng)小學(xué)生的思維和創(chuàng)造力
體育游戲形式多樣,富于變化。單就短跑訓(xùn)練而言,就有迎面接力跑、換物賽跑、十字接力賽等形式。但即使是一個(gè)很有趣的游戲,如果只是機(jī)械地重復(fù),時(shí)間久了學(xué)生也會感到厭倦。因此,在教學(xué)中可充分發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造性,讓學(xué)生參與編創(chuàng)一些游戲環(huán)節(jié),如五十米快跑,過去就是一味強(qiáng)調(diào)練習(xí)次數(shù),時(shí)間長了,學(xué)生覺得又累又討厭。在教學(xué)中學(xué)生們提出利用游戲和競賽的方法,分成四組。進(jìn)行追逐跑、接力跑,以及利用體操棒或?qū)嵭那蜻M(jìn)行跨步跑。由于游戲中有學(xué)生的創(chuàng)造,就更能提高學(xué)生的速度和步幅,激發(fā)起他們參與的欲望,這時(shí)教師再給予一定的指導(dǎo)和充分的肯定,就能使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?,由消極變?yōu)榉e極,由平淡變?yōu)橥怀?。這樣的游戲豐富了課堂的內(nèi)涵,既陶冶了情操,又培養(yǎng)了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
2游戲在小學(xué)體育教學(xué)中的創(chuàng)編方式及如何選取
2.1游戲在教學(xué)中的創(chuàng)編方式
創(chuàng)編在小學(xué)體育游戲教學(xué)中占據(jù)十分重要的位置,是小學(xué)體育游戲創(chuàng)新的突破口。筆者在執(zhí)教實(shí)驗(yàn)中摸索出一條成功的經(jīng)驗(yàn),就是在創(chuàng)編游戲時(shí),注入思想內(nèi)容,實(shí)施德育滲透,使游戲更具有生命力,能為我所用,為學(xué)生所歡迎。
2.1.1描述式。
將國家重要時(shí)事,有紀(jì)念意義、教育意義的事件,作為思想內(nèi)容,注入游戲之中,使游戲主題鮮明,意義深遠(yuǎn)。教學(xué)中通過描述事件過程,構(gòu)思動人場景,以游戲的方式表現(xiàn)出來,容易收到好的效果。如《抗洪搶險(xiǎn)》的游戲,把洪湖軍民抗洪搶險(xiǎn)中的堵管漏、筑壩堤、人墻防浪、搶運(yùn)物資的動人情景,以游戲的形式搬進(jìn)體育課堂,學(xué)生熱情奔放,全身心投入游戲之中,好似親臨抗洪搶險(xiǎn)第一線,受到了教育,振奮了精神。
2.2.2引導(dǎo)式。
結(jié)合實(shí)際,拓寬思路,有意識地引導(dǎo)學(xué)生把游戲的思想教育內(nèi)容與發(fā)展著的形勢結(jié)合起來,使思想教育有了新的亮點(diǎn)。如《春播秋收》的游戲,原本就有思想教育的因素,如果教師結(jié)合市場經(jīng)濟(jì),一步一步地進(jìn)行引導(dǎo):通過勞動獲得豐收,說明勞動是光榮的,但是,要珍惜勞動成果,豐收的果實(shí)要顆粒歸倉,還要運(yùn)到市場上去出售。這樣,使游戲有了新發(fā)展,不僅調(diào)動了學(xué)生參加活動的積極性,思想教育也增色不少。
2.2.3懸念式。
設(shè)計(jì)思想教育的內(nèi)容,通過游戲引發(fā)懸念,最后解開謎團(tuán),達(dá)到思想教育的目的。如《尋寶》的游戲,把常見障礙接力游戲,注入思想內(nèi)容,為了尋寶,學(xué)生團(tuán)結(jié)一致,積極奔跑,越過障礙,到底尋到什么寶?留下了懸念,學(xué)生急切地等待教師亮寶的急不可耐的心態(tài)。當(dāng)亮出的寶是四條鼓勵(lì)學(xué)生“不畏艱難,奮力向上”的宣傳標(biāo)語時(shí),全體學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲,表示領(lǐng)悟了思想教育的內(nèi)涵,這樣的懸念式,使游戲更精彩,更具生命力。
2.2如何在教學(xué)中的選取游戲
在游戲創(chuàng)編后,根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行游戲選取,要以符合教學(xué)任務(wù)、符合教育對象、符合趣味性與教育性相結(jié)合進(jìn)行游戲選取。
2.2.1符合學(xué)生課堂任務(wù)。
學(xué)校體育教學(xué)要堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”的意識。體育教師在體育教學(xué)中要善于引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對體育運(yùn)動產(chǎn)生興趣、愛好。因此,體育游戲的選擇必須要根據(jù)課的任務(wù)來確定。小學(xué)一、二年級水平一的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)選擇一些小朋友喜聞樂見的跳皮筋、踢毽子、呼啦圈等游戲項(xiàng)目,以培養(yǎng)學(xué)生對體育活動產(chǎn)生一種興趣為目的。小學(xué)二、四年級水平二、五、六年級水平三的教學(xué)內(nèi)容可選擇一些小球類作為游戲內(nèi)容,以發(fā)展學(xué)生靈敏、協(xié)調(diào)和綜合活動能力為日的。男孩喜歡那些對抗性力量、速度都比較強(qiáng)的游戲,而女孩肌肉組織比男孩發(fā)育差,腿比較短,而且步幅也小。因此,在力量、速度擴(kuò)張和快速運(yùn)動的游戲中,女孩可以比男孩降低要求。如果選擇一些帶有平衡動作、協(xié)調(diào)性較強(qiáng)的體育游戲則能引起女孩子的喜歡。
2.2.2根據(jù)教學(xué)對象選擇游戲內(nèi)容。
在教學(xué)中,同一個(gè)游戲在不同年級也要提出不同的要求。如“十字接力跑”這個(gè)游戲就不宜在小學(xué)低年級做,因?yàn)閭鹘影艉蛷澋琅芗夹g(shù)學(xué)生沒有學(xué)過,做起來困難就很大。再如“推小車”這個(gè)游戲趣味性很強(qiáng),但在低年級也不宜做,因?yàn)榈湍昙壍男W(xué)生臂力支撐能力很差,做起來很不安全。“黃河——長江”這個(gè)游戲在小學(xué)三年級教材中已經(jīng)出現(xiàn),但在高年級也可以進(jìn)行,該游戲雖然有跑,但主要是練習(xí)反應(yīng)能力,在跑的距離上就要對不同年級提出不同要求。在低年級根據(jù)兒童愛模仿、上進(jìn)心、喜歡表現(xiàn)自己的特點(diǎn),應(yīng)選擇一些動作簡單易學(xué)、運(yùn)動量小、規(guī)則簡單的游戲,滿足他們的運(yùn)動需要,發(fā)展他們的能力,培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質(zhì),如“老鷹抓小雞”、“青蛙過河”、“過獨(dú)木橋”等。在高年級可以選擇一些難度和運(yùn)動量較大,技術(shù)性較強(qiáng),規(guī)則較復(fù)雜和競爭較激烈的游戲,如“障礙接力賽”、“拔河比賽”等。
2.2.3應(yīng)注意趣味性與教育性相結(jié)合。
游戲選材是組織游戲教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),既要能反映游戲的具體活動內(nèi)容,又要有鍛煉身體的價(jià)值;既要考慮到趣味性,又要考慮到思想性,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來,以利于提高游戲教學(xué)的育人效果。趣味性是體育游戲的本質(zhì)特征之一,如果沒有趣味性,就等于失去了游戲的特性,也就不能吸引學(xué)生。要使學(xué)生在情趣盎然中身體得到鍛煉、情操得到陶冶、智力得到發(fā)展,這就是體育游戲的特殊功能。因此,在游戲選材時(shí)應(yīng)把興趣作為直接推動主動學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)在動力,使它成為動機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成份。但不可單純追求趣味性,而拋棄游戲的思想性和教育功能,應(yīng)該始終堅(jiān)持以學(xué)校體育目的任務(wù)為準(zhǔn)則,把游戲作為體育教學(xué)育人的積極手段,使學(xué)生在游戲活動中既自覺地鍛煉身體,又從中得到良好品質(zhì)的教育。
3游戲在小學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用
3.1游戲中教師語言要凝練幽默
教師在游戲中語言的凝練幽默不僅能使學(xué)生易懂,而且還能為游戲增添歡樂氣氛,調(diào)節(jié)游戲節(jié)奏,帶來和諧的師生互動氛圍。在教學(xué)前期準(zhǔn)備中,筆者時(shí)常把教材內(nèi)容編寫成“兒歌”、“順口溜”、“謎語”等形式,通過以凝練幽默的語言把教材內(nèi)容簡易化,達(dá)到教師高效教學(xué),學(xué)生易學(xué)易懂的目的。如筆者在執(zhí)教《前滾翻》時(shí),以謎語的形式讓學(xué)生理解并掌握游戲技能:兩手用力撐,團(tuán)身如球滾,展體似鷹翔。謎語一出,學(xué)生積極性被調(diào)動起來,興致盎然地參與教學(xué)當(dāng)中。又如在廣播操《雛鷹起飛》中的預(yù)備節(jié),其動作要領(lǐng)要求學(xué)生右腳后退一步,兩臂下舉……。筆者把整套動作以兒歌的形式進(jìn)行編繪:鵝鵝鵝,池塘歌,昂起頭來把水游,低下頭,水中憩,伸翅膀,擺尾巴,展展翅膀變朵花,緩緩放下要回家”。通過這樣的語言編排兒歌形式,使學(xué)生明白掌握了廣播操動作要領(lǐng),激發(fā)了學(xué)生興趣,活躍了款金額唐氣氛,達(dá)到了寓教于學(xué)的目的。
3.2把現(xiàn)實(shí)生活場景運(yùn)用于游戲
在小學(xué)體育教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活場景不僅能使游戲更具趣味性,而且這樣別具一格的游戲設(shè)計(jì)還能使學(xué)生融入生活角色,在角色中體味游戲帶來的歡樂。如筆者創(chuàng)設(shè)游戲《小明的周末》中,創(chuàng)設(shè)生活情境,把“去超市選取給爺爺奶奶的禮品”“乘坐交通工具到爺爺奶奶家”“在爺爺奶奶家與小貓咪玩”等生活場景聯(lián)系在一起,讓學(xué)生都去當(dāng)“小明”,看看他們在超市中選的禮物有何不同,都乘坐什么樣的交通工具,在爺爺奶奶家小小貓咪怎么玩,等等。這樣的教學(xué)既達(dá)到了教學(xué)目的,又以游戲效果使學(xué)生輕松愉快地接受尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
3.3教學(xué)倡導(dǎo)一種游戲多種玩法
小學(xué)生往往存在“喜新厭舊”看待事物的特點(diǎn),就算是一種新奇的游戲,在多次玩后都會產(chǎn)生“厭煩”情緒。因此針對小學(xué)生年齡特點(diǎn),根據(jù)其可塑性,對事物有新鮮感,教師可以把一個(gè)游戲創(chuàng)設(shè)出多種玩法來平衡學(xué)生心理,保持學(xué)生好奇心、積極參與性。如筆者在執(zhí)教《長江,黃河》這個(gè)游戲,原始方法就是學(xué)生面對面站兩排,一排名為“長江”,一排名為“黃河”,當(dāng)教師喊“長江”時(shí),則“黃河追長江”反之亦然。然后筆者在執(zhí)教過程中,通過改編,把《長江、黃河》演變?yōu)榱硗鈨煞N玩法:一是受“長江”、“黃河”特點(diǎn)影響,根據(jù)“長江”源遠(yuǎn)流長,“黃河”氣勢宏博特點(diǎn),把男生歸于“黃河”、女生歸于“長江”,黃河追長江需要追兩次才算成功,長江追黃河時(shí),把黃河限定在一定狹隘比例范圍內(nèi);二是根據(jù)長江黃河源自青藏高原,以“天上來”這個(gè)詞語融入游戲當(dāng)中,當(dāng)教師喊“天上來”時(shí),長江與黃河身份互換,互換追逐。
3.4在教學(xué)中發(fā)動學(xué)生參與編排
新課程一直倡導(dǎo)“學(xué)生使主體,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性”,因此在體育教學(xué)過程中,教師在編排體育游戲時(shí)應(yīng)讓學(xué)生參與進(jìn)來,讓他們根據(jù)自身特點(diǎn)選取某些有建設(shè)性的意見融于游戲之中。例如筆者在編排《老鷹捉小雞》游戲時(shí),多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“小雞”數(shù)量太多,當(dāng)游戲時(shí),后面的小雞融于摔倒,因此根據(jù)他們意見要對這個(gè)游戲進(jìn)行改編。方案一:在地上規(guī)劃一定區(qū)域作為老鷹的家,分出一部分學(xué)生作為老鷹幼崽,讓他們訓(xùn)練捉雞,這部分同學(xué)手拿呼啦圈,對小雞進(jìn)行“甩套”,其余學(xué)生扮作小雞,從中選取兩人作為“雞爸爸”和“雞媽媽”分別對其余學(xué)生進(jìn)行帶領(lǐng)。方案二:把所有學(xué)生分成若干組,每組選取一位老鷹,4-5位當(dāng)小雞,其余同學(xué)當(dāng)“母雞”,母雞手拉手形成一個(gè)圈,小雞在圈中,游戲開始時(shí)老鷹在圈外,并想盡辦法捉拿小雞;游戲過程中,老鷹可以鉆入圈中對小雞進(jìn)行捉拿,但不可強(qiáng)制分開“母雞”拉連的手,小雞可以出圈,但不可以離開圈外兩米,游戲結(jié)束后,角色可以互換。
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探究式學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一種鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,作為小學(xué)語文教師的我們?nèi)绾渭ぐl(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的興趣是關(guān)鍵。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)個(gè)體都有著不同的性格,他們每個(gè)人身上的個(gè)性便是一個(gè)很好的突破口,在語文課堂的教學(xué)中,我們應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生向好的方面進(jìn)行發(fā)展,這就對于在課堂上的自由程度提出了一個(gè)要求,即盡可能地給學(xué)生以自由,不給他們各種條條框框的束縛。自由的程度越高,他們的思想會更加的開闊,這樣的課堂環(huán)境下更加有益于學(xué)生自我提問,自我解答,自我發(fā)現(xiàn)以及自我評價(jià)。這樣學(xué)生在課堂上的積極性能夠提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就有了保證。但是任何事情都是有度的,課堂的自由程度也是如此,課堂不能因?yàn)椴捎锰骄渴綄W(xué)習(xí)就完全沒了秩序,沒有規(guī)矩不成方圓,所以在保證課堂秩序的前提下,更好地發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識,課堂的效果往往會更佳。
二、創(chuàng)設(shè)課堂情境,增強(qiáng)師生互動,融洽課堂氛圍
師生關(guān)系是教學(xué)過程中的一個(gè)重點(diǎn),良好的師生關(guān)系必然有助于教學(xué)活動的展開,因此,在實(shí)際的教學(xué)過程中一定要優(yōu)化好師生關(guān)系。師生關(guān)系是教學(xué)過程中的核心問題,是實(shí)施探究式課堂教學(xué)的關(guān)鍵。作為教師的我們要熱愛并且尊重自己的學(xué)生,對于年齡尚且不大的小學(xué)生來說更加需要這種關(guān)懷,我們教師應(yīng)該親近學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,讓學(xué)生能夠體會到教師對他們的信任和關(guān)愛。在實(shí)際課堂教學(xué)過程中,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一聲肯定的話語都能夠拉近學(xué)生與教師之間的距離,這樣的課堂氛圍將不會是死氣沉沉的,課堂將會更加得活躍,學(xué)生在課堂上能夠敢于發(fā)言,敢于和教師進(jìn)行互動。用熱愛與尊重的行為去贏得學(xué)生對教師的喜愛與信任,輕松愉快地參與探究學(xué)習(xí),營造民主氛圍。
三、提出問題,引導(dǎo)探究
探究性學(xué)習(xí)主要是圍繞問題的提出和解決來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的,在這個(gè)過程中能否巧妙地提出問題也是很關(guān)鍵的,問題是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究的一個(gè)重要的爆發(fā)點(diǎn)。作為教師我們應(yīng)該合理地提出問題,讓學(xué)生懷著問題去進(jìn)行思考,解決問題的過程,便是一種自主學(xué)習(xí)的過程。我們在問題設(shè)置的時(shí)候可以以班級學(xué)生實(shí)際的水平為依據(jù),設(shè)置出不同難易程度的問題來引導(dǎo)大家進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。同時(shí)在問題進(jìn)行設(shè)置的時(shí)候也可以設(shè)置一些相對來說比較開放性的問題。比如,在對《刻舟求劍》的故事進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,提出問題:“劍掉到水里,應(yīng)該怎樣才能找到劍呢?《坐井觀天》中的青蛙跳出井口之后,又會發(fā)生什么呢?”通過諸如此類的開放性問題的設(shè)置,將會更好地激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生的積極情緒就會得以調(diào)動起來,課堂的學(xué)習(xí)氛圍更好,探究性的學(xué)習(xí)結(jié)果也會變得更加理想。同時(shí)也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生在對課文學(xué)習(xí)之后能夠提出自己的疑問,敢于提出疑問,教師要從文本出發(fā)或改變體裁,或轉(zhuǎn)換角度,或引導(dǎo)質(zhì)疑,或抒感,渲染鼓勵(lì)創(chuàng)造的氛圍。在此情此境中,學(xué)生的創(chuàng)造性才會易于表現(xiàn)出來,才能通過各種學(xué)習(xí)途徑獲得知識和能力,從而使學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
四、精心組織、加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的意識
在教學(xué)過程中進(jìn)行分組學(xué)習(xí)是一種不錯(cuò)的方法。因?yàn)樾W(xué)生的天性決定著他們比較喜歡這種小組式的學(xué)習(xí)模式,在實(shí)際分組上,我們教師也應(yīng)該考慮到每個(gè)人的性格特點(diǎn)來進(jìn)行分組,力求能夠讓每個(gè)小組成員達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)的目的。這樣的分組模式對于學(xué)習(xí)將會帶來極大的幫助。分小組學(xué)習(xí),各個(gè)小組之間相互競爭,這樣可以調(diào)動大家的積極性,各個(gè)小組內(nèi)部的成員之間,又有著明確的分工,既能夠保證相互競爭,又能夠?qū)崿F(xiàn)相互幫助。分組學(xué)習(xí)既有著極大的好處,同時(shí)也存在著一些問題,人多瞎胡亂的情況也會出現(xiàn),所以作為教師我們應(yīng)該為各個(gè)小組明確自己的目標(biāo)。讓各個(gè)小組將目標(biāo)記錄在黑板上,待問題完成后再展現(xiàn)給大家,這樣課堂上可以節(jié)省很多時(shí)間,小組合作學(xué)習(xí)的效率也會大大提高。小學(xué)語文小組合作學(xué)習(xí)不僅能夠有效地激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且便于他們?nèi)巳藚⑴c,相互激勵(lì)和共享信息。在小組學(xué)習(xí)過程中,教師要放手讓學(xué)生自己組織,自主探索和研討,使學(xué)生切實(shí)處在自主學(xué)習(xí)和積極交往的狀態(tài)之中。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神。
五、及時(shí)對學(xué)習(xí)成果作出評價(jià)
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