編者按：本文主要從與傳統(tǒng)的權(quán)利相比，公民受教育權(quán)是一項新型的公民權(quán)利，公民受教育權(quán)是一項積極的受益權(quán)，公民受教育權(quán)是一項具體性權(quán)利，從政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、文化權(quán)利和社會權(quán)利并列在一起的角度來看，公民受教育權(quán)屬，從自由權(quán)和社會權(quán)并列在一起的角度來看，公民受教育權(quán)實質(zhì)上是社會權(quán)，公民受教育權(quán)既是一種權(quán)利，又是一種義務這幾個方面對公民受教育權(quán)進行講述。其中包括：自由權(quán)、平等權(quán)等公民權(quán)利，是在資產(chǎn)階級革命勝利以后即被確認的權(quán)利，屬于傳統(tǒng)權(quán)利，公民要想享有受教育權(quán)，須依賴于國家創(chuàng)造必要的條件，提供基本的設(shè)施，實質(zhì)上即要求國家履行必要的積極義務，基本上認為權(quán)利有公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、文化權(quán)利和社會權(quán)利幾種，

政治權(quán)利包含有一個最主要的因素即是政治利益。政治權(quán)利是各項政治與自由的通稱，憲法和法律中規(guī)定的一些傳統(tǒng)權(quán)利如選舉權(quán)、言論自由權(quán)等即是政治權(quán)利。公民通過行使這些權(quán)利和自由，參加國家、社會、企業(yè)事業(yè)等組織機構(gòu)的民主決策和管理的權(quán)利等，具體材料請詳見：

一、與傳統(tǒng)的權(quán)利相比，公民受教育權(quán)是一項新型的公民權(quán)利。

從不同的角度，可以對憲法做出不同的劃分，如根據(jù)憲法產(chǎn)生的時間，可以分為近代憲法與現(xiàn)代憲法。為了對公民的各項權(quán)利予以深入的認識，也可以將權(quán)利分為傳統(tǒng)權(quán)利和新型權(quán)利。自由權(quán)、平等權(quán)等公民權(quán)利，是在資產(chǎn)階級革命勝利以后即被確認的權(quán)利，屬于傳統(tǒng)權(quán)利，而受教育權(quán)則是在憲法由近代向現(xiàn)代演變的歷史大背景下產(chǎn)生的，它的歷史較短，正式入憲是在1919年。同時，自由權(quán)等傳統(tǒng)權(quán)利只規(guī)定公民享有此項權(quán)利而無義務，受教育權(quán)則在賦予公民權(quán)利的同時又設(shè)置了必要的義務，它的內(nèi)容較新。不管是從時間上還是從內(nèi)容上看，受教育權(quán)具有新型性的特點是較為明顯的。

二、公民受教育權(quán)是一項積極的受益權(quán)。

我國臺灣地區(qū)有許多學者認為，有一種權(quán)利可稱之為受益權(quán)。受益權(quán)又可分為消極的受益權(quán)和積極的受益權(quán)。劉慶瑞認為：“受益權(quán)系人民站在積極的地位，為自己之利益，而向國家要求一定行為之權(quán)利。以前，各國憲法多注重于保護人民的自由權(quán)，關(guān)于受益權(quán)，甚少規(guī)定。其有規(guī)定者，亦僅以保護自由權(quán)之受益權(quán)為限，例如司法上的受益權(quán)是。第一次世界大戰(zhàn)以后，各國憲法漸趨向于經(jīng)濟上的平等主義，對經(jīng)濟上的弱者，采取種種保護辦法。于是教育上的受益權(quán)和經(jīng)濟上的受益權(quán)，遂規(guī)定于憲法之中。他認為，受益權(quán)可分為司法上的受益權(quán)，行政上的受益權(quán)和教育上的受益權(quán)等?！盵8]林紀東認為：“受益權(quán)，謂人民為其一己之利益，請求國家為某種行為之權(quán)利?！彼麑⑹芤鏅?quán)分為消極性之受益權(quán)和積極性之受益權(quán)。救濟權(quán)即為消極性之受益權(quán)?！胺e極性之受益權(quán)，亦有多種，如生存權(quán)、工作權(quán)、受教育權(quán)等。[9]筆者認為，臺灣學者的分析頗有道理，公民要想享有受教育權(quán)，須依賴于國家創(chuàng)造必要的條件，提供基本的設(shè)施，實質(zhì)上即要求國家履行必要的積極義務。

一、受教育權(quán)的概念

受教育權(quán)作為一項國際人權(quán)來考慮是在第二次世界大戰(zhàn)后的1948年聯(lián)合國大會通過的《世界人權(quán)宣言》中確立的?！妒澜缛藱?quán)宣言》第26條規(guī)定，“人人都有受教育的權(quán)利，教育應當免費，至少在初級階段和基本階段應如此?！?966年12月16日聯(lián)合國大會通過的《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》，再次重申了《世界人權(quán)宣言》中關(guān)于受教育權(quán)的規(guī)定。

受教育權(quán)實質(zhì)上是國家與公民之間的憲法權(quán)利與義務關(guān)系。我國臺灣學者認為，受教育權(quán)是指“人民在受教育方面，得請求國家給予適當之教育環(huán)境與機會，以享受獲得知識、發(fā)展人格之權(quán)利?！蔽覈箨懸徊糠謱W者則認為，受教育權(quán)是指“公民享有在各類學校、各種教育機構(gòu)或通過其他途徑學得文化科學知識，提高自己的科學文化業(yè)務水平的權(quán)利。”我國《憲法》第46條對受教育權(quán)的規(guī)定是:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務?！北疚恼J為受教育權(quán)，是指為了保障公民個體的生存與發(fā)展，而依法享有的要求國家積極提供平等的受教育條件和機會的社會權(quán)利。

二、我國公民受教育權(quán)的實現(xiàn)主要受下列因素制約

盡管我國教育法律體系的基本框架已經(jīng)初見輪廓，但事實上我國現(xiàn)有的相關(guān)法律、法規(guī)并未達到法制健全的要求，即尚未形成適合社會主義市場經(jīng)濟特別是依法治國背景下教育事業(yè)發(fā)展要求的一套完善的法律體系。現(xiàn)階段還顯示出很多問題：

1.公權(quán)力領(lǐng)域忽視公民個體權(quán)利的實現(xiàn)

摘要:我國憲法第四十六條第一款規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務”。對于這一條款,學界一直存在爭議。本文通過對此條款提出法理的質(zhì)疑，旨在引發(fā)對于憲法制定的思考。

關(guān)鍵詞:受教育權(quán);權(quán)利;義務;憲法

“人們?yōu)槔斫馍鐣芙逃?，他們?yōu)閯?chuàng)造或再創(chuàng)造社會而受教育?！敝逃野８ダ住べ嚹倪@句名言足以顯現(xiàn)出教育的重要性。如今各個國家更是將受教育的權(quán)利列入法律之中予以保護，有數(shù)據(jù)顯示，在142個成文憲法國家的憲法中,51.4%的憲法規(guī)定了受教育權(quán)利和實施義務教育,22.5%的憲法規(guī)定了參加文化生活,享受文化成果的權(quán)利,23.9%的憲法規(guī)定了教育自由和學術(shù)自由的權(quán)利。

當然，我國也不例外。憲法第四十六條第一款規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務”；《中華人民共和國教育法》第9條規(guī)定，“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等受教育的機會?！?；等，這一系列的法律規(guī)定都凸顯出我國對于受教育權(quán)

的保護及重視。但其中所引發(fā)的種種思考也不得不引起我們的重視。

一、受教育權(quán)既是權(quán)利又是義務的規(guī)定不合理

[摘要]改革開放以來，經(jīng)濟不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高，城市的開放性也不斷提高，為了更好的生活，越來越多的人選擇進城打工。而由于自身能力有限及城市對農(nóng)村兒童上學的“不公平”對待，大部分人選擇將子女留在家中讓其生活，于是，“留守兒童”產(chǎn)生了，并且越來越普遍。再加上青少年對于祖國未來的重要性、關(guān)鍵性，使得做好留守兒童的有關(guān)工作顯得尤為重要。采用網(wǎng)上查找資料、實地調(diào)研、問卷訪談相結(jié)合的方法對山西省A小鎮(zhèn)的留守兒童的受教育權(quán)現(xiàn)狀展開調(diào)查，并針對其存在的問題給出了相應的建議。

[關(guān)鍵詞]留守兒童；受教育權(quán)；現(xiàn)狀分析；對策

1留守兒童產(chǎn)生的背景及原因

1.1產(chǎn)生背景。一方面經(jīng)濟不斷發(fā)展，社會不斷進步，城市的開放性也越來越強，為農(nóng)村勞動力進城務工提供了一個良好的契機；另一方面部分農(nóng)村改革相對較慢，經(jīng)濟落后，就業(yè)機會少，無法為家庭的良好發(fā)展提供充足的機會等。1.2產(chǎn)生原因。留守兒童的現(xiàn)象產(chǎn)生主要有兩方面原因：一方面是由于農(nóng)村經(jīng)濟落后，就業(yè)機會少甚至沒有，迫于經(jīng)濟壓力農(nóng)村的大部分勞動力選擇外出打工，而又由于農(nóng)民本身的階級性、受教育程度等造成其收入并不高，且受城市消費高、經(jīng)濟壓力大等的客觀因素的影響，無法支撐一個家庭的開銷；另一方面是當今社會的制度問題，社會對農(nóng)民工的不公平待遇，如受戶籍影響無法在城市讀書等。

2受教育權(quán)的涵義

受教育權(quán)，是指公民的基本權(quán)利之一。由憲法確認和保障的公民受教育的權(quán)利。為了充分保障公民享有這一權(quán)利，新中國成立后，建立了一套適合國情的教育制度，包括：①學齡前教育；②全日制各級各類學校教育；③職工教育；④特種教育；⑤電視廣播、函授教育等。此外，還實行高等學校的自學考試辦法，從而使公民受教育的權(quán)利又獲得進一步保證。

農(nóng)村建設(shè)的根本——教育

一．實踐參加者:默瀾,xxx。

二．實踐主題:農(nóng)村人口受教育狀況。

三．時間:20*年02月18日。

四.地點:*省*市*村。

現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下:

建立保持共產(chǎn)黨員先進性長效機制，不僅是先進性教育活動的目標要求，而且是新時期加強黨的先進性建設(shè)的一項重要舉措。黨的先進性既不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，不可能通過一次集中教育解決所有問題。適當?shù)募薪逃?，主要是針對某一時期黨的建設(shè)的主題或黨員隊伍中存在的較為普遍的問題而展開的教育，解決的是黨在一定的時期里，面臨的形勢、所承擔的歷史任務中保持先進性的問題；而長效機制要解決的是黨的先進性建設(shè)日?；?、制度化、機制化的問題，使保持黨的先進性能夠成為制度化的工作，運用到黨員的日常教育和管理中，長期堅持下去，并形成科學的制度規(guī)范。只有短期集中教育和長效機制建設(shè)有機結(jié)合、優(yōu)勢互補，黨的先進性建設(shè)才能得到強有力的保障。因此，在新的歷史條件下，建立健全黨員長期受教育、永葆先進性的長效機制尤顯必要和重要。在建立健全長效機制的工作實踐中，我們有以下幾點粗淺的體會：

一、學習教育是基礎(chǔ)。加強黨員的學習教育是確保黨員“長期受教育，永葆先進性”的基礎(chǔ)。只有堅持學習，才能不斷提高自身素質(zhì)，才能不斷提高宗旨意識，才能不斷提高服務水平。當前，在一些班子和部分領(lǐng)導成員中，仍然存在忽視理論學習的傾向，把學習視為“軟任務”、“額外負擔”，重事務、輕學習的現(xiàn)象比較突出，因此，建立健全長效性機制首先要健全加強黨員學習教育方面的制度，認真解決好黨員的學習理念、學習態(tài)度、學習方法和學習動力等方面問題。我們認真總結(jié)完善了先進性教育活動學習動員階段領(lǐng)導帶頭領(lǐng)學、集中辦班送學、先進典型導學、學習交流互學等做法，及時運用到基層黨組織的日常學習培訓中，同時建立黨員學習學時累計制度、黨員干部考學制度等，進一步確保了黨員學習教育的落實。

二、制度建設(shè)是保障。沒有規(guī)矩不成方圓。制度好，壞人很難為惡；制度不好，好人極難從善。制度建設(shè)是黨員“長期受教育，永葆先進性”的重要保障。一是要正確處理好建立健全制度與貫徹執(zhí)行制度的關(guān)系。制度的建立健全很重要，但更重要的是不折不扣地執(zhí)行制度。要通過學習和引導，明確黨的制度就是黨的紀律和法規(guī)，違的制度，就是違的紀律，從而使大家樹立按制度辦事，按制度工作的觀念，自覺執(zhí)行黨的各項制度，同時要加強對法規(guī)制度執(zhí)行情況的督促檢查，堅決糾正有令不行、有章不循的行為，維護法規(guī)制度的嚴肅性，強化對制度落實的督查，定期檢查、講評、通報各支部執(zhí)行制度的情況，并把它列為年終工作考核的一個重要內(nèi)容。二是要正確處理好繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系。在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，這是建立健全長效機制必須遵循的一個基本原則。在長期實踐中，我們形成和發(fā)展了一整套規(guī)章制度，這是我們的傳家寶，也是我們的優(yōu)勢；另一方面，我們又要堅持與時俱進，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在堅持的基礎(chǔ)上發(fā)展，在已有的基礎(chǔ)上完善，使所建立的長效機制富有時代特色，體現(xiàn)時代要求。比如我們建立了溝通協(xié)調(diào)制度，即定期召開由農(nóng)業(yè)系統(tǒng)各單位主要負責人參加的“務虛會議”，進一步強化全局意識，統(tǒng)一思想，增強部門工作的整體合力。建立民情收集制度，及時收集分析和反映民情民意，健全有效渠道和機制。三是要正確處理好著眼長遠與立足當前的關(guān)系。建立健全長效機制是黨的建設(shè)的一項長期任務，則必須著眼長遠，從機制、體制、制度層面上考慮、謀劃“永葆先進性”所應當解決的重大問題。但是，加快建立健全長效機制工作又是一項緊迫的任務，必須立足當前，緊密聯(lián)系黨的建設(shè)的日常工作，特別是緊密結(jié)合當前正在開展的先進性教育、加強機關(guān)干部隊伍管理等活動，都要努力完成縣委的統(tǒng)一部署，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

三、載體設(shè)置是關(guān)鍵。開展先進性教育活動是學習貫徹“三個代表”重要思想的有效載體，同時開展先進性教育活動要實現(xiàn)黨員“長期受教育，永葆先進性”的目標也要有合身的載體。一要結(jié)合實際設(shè)置載體。面對全面建設(shè)小康社會的新形勢，機關(guān)黨的建設(shè)過去的一些傳統(tǒng)思維方式、領(lǐng)導方式、工作方式已遠遠不能適應時代要求。這就要求我們本著“在繼承中創(chuàng)新、在改革中發(fā)展”的理念，下沉精力到基層單位、到實際工作中去，搞好調(diào)查研究工作，積極探索和創(chuàng)新機關(guān)黨建工作的新思路、新辦法、新途徑，力求從縣委的全局工作中找準黨建工作的位置，從實施構(gòu)筑現(xiàn)代化瓷都的戰(zhàn)略部署中找準黨建工作的切入點。自去年以來，我們與林業(yè)系統(tǒng)黨委聯(lián)合開展“支農(nóng)戰(zhàn)線黨旗紅”活動，確定“支農(nóng)論壇、項目帶動、科技興農(nóng)、市場開拓、優(yōu)質(zhì)服務”等37個緊密聯(lián)系本部門工作實際的支農(nóng)重點項目，進一步深化和鞏固“一師一項目”活動所取得的成果，創(chuàng)新機關(guān)黨建工作新思路、新形式、新機制，從服務“三農(nóng)”中找準黨建工作的切入點和落腳點,提高了機關(guān)黨建工作成效。二要科學謀劃用活載體。我們開展“支農(nóng)戰(zhàn)線黨旗紅”活動雖然取得了一定成效，但是要長期地堅持下去，用好用活，就要以制度的形式固定下來。①建立支農(nóng)項目“滾動式”管理新辦法，不斷充實新的支農(nóng)項目，形成支農(nóng)項目的滾動循環(huán)。②采用縣、鄉(xiāng)、村“三級共建”示范基地新方式，做到縣、鄉(xiāng)、村、戶“四體聯(lián)動”，確保支農(nóng)項目有效落實。三要績效掛鉤緊貼載體。將支農(nóng)項目的落實情況與本人的評先評優(yōu)、年度考核、職稱評聘掛鉤起來，有效激勵了黨員干部的創(chuàng)業(yè)熱情。通過一系列制度的建立健全，使農(nóng)業(yè)系統(tǒng)廣大黨員積極主動地服務“三農(nóng)”，深刻體會到“教育活動雖有時限，‘支農(nóng)’實踐永無時限”，真正實現(xiàn)了“黨員受教育，群眾得實惠”的目標。

四、服務群眾是目的。開展先進性教育活動，加強黨的先進性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，最終要落實到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益上來，黨員“長期受教育，永葆先進性”的最終目的也是更好地服務于廣大人民群眾。因此，要進一步建立健全黨員聯(lián)系服務群眾的機制，從擴大聯(lián)系范圍、改進聯(lián)系方式、豐富聯(lián)系內(nèi)容、增強聯(lián)系實效等方面入手，同時注意總結(jié)先進性教育活動中采取的征求群眾意見，為群眾辦實事、解難事、做好事等有效方法，以及領(lǐng)導干部聯(lián)系點、黨政機關(guān)群眾接待日等制度，把這些有效的做法和制度變?yōu)殚L效機制，使它們在聯(lián)系群眾、造福群眾方面長期起作用。在這方面我們系統(tǒng)做了一些有效的嘗試。如要求各單位進一步強化機關(guān)效能建設(shè)制度，全面執(zhí)行首問責任制、一次性告知制、服務承諾制、限時辦結(jié)制、責任追究制、辦事預約、上門服務等制度，水利局建立的黨員掛鉤重點水利工程制度，農(nóng)業(yè)局建立的農(nóng)技人員掛鉤鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展技術(shù)指導制度，農(nóng)辦完善下鄉(xiāng)調(diào)研制度等等。

摘要：公民受教育權(quán)的基本特點應從五個方面考慮：一是該項權(quán)利所必須的；二是主要的；三是該項權(quán)利自身的特點；四是該項權(quán)利特點的獨特性不能絕對化；五是這些特點是有機聯(lián)系的。鑒于此，該項權(quán)利的特點有六個：一是新型的權(quán)利；二是積極的受益權(quán)；三是具體性權(quán)利；四是文化權(quán)利；五是社會權(quán)；六是既為權(quán)利又為義務。

關(guān)鍵詞：新型的，積極的受益權(quán)，具體性權(quán)利，文化權(quán)利，社會權(quán)

所謂基本的是指根本的、主要的；所謂特點是指一事物區(qū)別于另一事物的標志?；谝陨系恼J識，筆者認為對公民受教育權(quán)的基本特點的界定應考慮幾個方面：（1）所指出的特點必須是該項權(quán)利所必需具有的，而不是可有可無的；（2）所指出的特點必須是主要的，而不是細枝末節(jié)的；（3）所指出的特點應能使人們正確、全面的把握該項權(quán)利，是屬于該項權(quán)利的特點，而不是其他權(quán)利均具有的；（4）該項權(quán)利的特點的獨特性，不能絕對化；（5）所指出的特點應是有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，它們結(jié)合在一起從而共同展示公民受教育權(quán)。

早些年，人們對公民受教育權(quán)較少系統(tǒng)的、專門的研究，對于該項權(quán)利性質(zhì)特點的探討多是附帶性的。

如龔祥瑞教授認為，從西方各國憲法文本來看，權(quán)利主要有三類：①消極的基本權(quán)利，即人身自由、言論自由、宗教信仰自由、集會自由等各項個人自由，該類權(quán)利可以說是國家對于個人的消極義務。②積極的基本權(quán)利即公民的受益權(quán)，該類權(quán)利，是國家所必須積極履行的義務，公民受教育權(quán)即屬于積極的公民權(quán)利。③參政權(quán)。[1]

何華輝教授認為，在現(xiàn)代國家中，人有三種屬性：即政治生活的人、社會生活的人和私人生活方面的人，和這三種屬性相聯(lián)系相適應的公民基本權(quán)利也應該有政治生活、社會生活、個人生活三類基本權(quán)利。受教育權(quán)屬于公民社會生活方面的權(quán)利。[2]

一、受教育權(quán)的概念

受教育權(quán)作為一項國際人權(quán)來考慮是在第二次世界大戰(zhàn)后的1948年聯(lián)合國大會通過的《世界人權(quán)宣言》中確立的。《世界人權(quán)宣言》第26條規(guī)定，“人人都有受教育的權(quán)利，教育應當免費，至少在初級階段和基本階段應如此?！?966年12月16日聯(lián)合國大會通過的《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》，再次重申了《世界人權(quán)宣言》中關(guān)于受教育權(quán)的規(guī)定。

受教育權(quán)實質(zhì)上是國家與公民之間的憲法權(quán)利與義務關(guān)系。我國臺灣學者認為，受教育權(quán)是指“人民在受教育方面，得請求國家給予適當之教育環(huán)境與機會，以享受獲得知識、發(fā)展人格之權(quán)利?！蔽覈箨懸徊糠謱W者則認為，受教育權(quán)是指“公民享有在各類學校、各種教育機構(gòu)或通過其他途徑學得文化科學知識，提高自己的科學文化業(yè)務水平的權(quán)利。”我國《憲法》第46條對受教育權(quán)的規(guī)定是:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務。”本文認為受教育權(quán)，是指為了保障公民個體的生存與發(fā)展，而依法享有的要求國家積極提供平等的受教育條件和機會的社會權(quán)利。

二、我國公民受教育權(quán)的實現(xiàn)主要受下列因素制約

盡管我國教育法律體系的基本框架已經(jīng)初見輪廓，但事實上我國現(xiàn)有的相關(guān)法律、法規(guī)并未達到法制健全的要求，即尚未形成適合社會主義市場經(jīng)濟特別是依法治國背景下教育事業(yè)發(fā)展要求的一套完善的法律體系?，F(xiàn)階段還顯示出很多問題：

1.公權(quán)力領(lǐng)域忽視公民個體權(quán)利的實現(xiàn)

摘要：女性受教育程度的高低是影響女性人力資源開發(fā)的一個很重要的因素。目前青海女性受教育程度不容樂觀，存在很多問題。在對其現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，提出了相關(guān)的對策。

關(guān)鍵詞：青海;女性;受教育;

1青海女性受教育程度的現(xiàn)狀

所謂受教育程度，是根據(jù)人們受教育時間的長短和反映出的知識文化水平來認定的，不同群體的人均受教育程度的差異，構(gòu)成了群體規(guī)模的不等的教育存量。

隨著青海經(jīng)濟的發(fā)展和基礎(chǔ)教育投入的不斷增加，女性接受教育的條件不斷改善。小學適齡兒童和女童入學率分別由2000年的94.23%和93.09%提高到2006年的97.05%和96.7%；初、高中階段女生毛入學率分別由2000年的78.35%和3.76%提高到88%和55.22%；青壯年女性識字率由2000年的72.1%提高到78.57%。新增女性勞動力和在職女職工能夠普遍接受各種形式的成人教育，廣大婦女逐步接受終身受教育觀念提高。

與1990年第四次人口普查相比，女性受教育程度也有所改觀，每萬名女性人口中各種受教育程度的人數(shù)明顯提升；文盲人口有所下降；女性人均受教育年限與男性相比逐漸縮減；女性受教育人口的數(shù)量隨著年齡的減小而不斷增多。如此情況為我省今后的發(fā)展奠定了堅實的人才基礎(chǔ)，也有力地促進了勞動人口素質(zhì)與勞動生產(chǎn)率的提高，對推動全省經(jīng)濟發(fā)展與社會進步具有重要作用。

摘要：本文從對受教育權(quán)的司法救濟入手，通過部分典型案例分析和國內(nèi)外相關(guān)的理論論證，對我國受教育權(quán)的司法救濟現(xiàn)狀、救濟途徑進行了梳理，對頗有爭議的受教育權(quán)司法救濟途徑進行了一定的探索。因為無論是理論界還是司法實踐中，對于受教育權(quán)的普通司法救濟途徑并不存在太多爭議，但在憲法司法救濟方面有不少問題。不僅理論上不得統(tǒng)一，司法實踐也因此難得順暢進行，筆者認為有必要對公民受教育權(quán)的司法救濟途徑進行較深入的探討。

關(guān)鍵詞：受教育權(quán)司法救濟普通法律救濟憲法救濟

一、受教育權(quán)司法救濟途徑的研究意義

包括受教育權(quán)在內(nèi)的基本權(quán)利是憲法賦予每個公民的、表明權(quán)利主體在權(quán)利體系中重要地位的一種權(quán)利，是最重要的人權(quán)，理應獲得可靠、有效的保障，甚至比其他一般權(quán)利更應獲得完善的司法保障和司法救濟，否則，就不能稱其為”憲法基本權(quán)利”。另外，”沒有救濟就沒有權(quán)利，沒有救濟的權(quán)利不是權(quán)利”，不能得到救濟的受教育權(quán)也不能稱其為基本權(quán)利。而司法救濟作為各種救濟中最基本、最重要的救濟，又有著不可替代的優(yōu)勢：其一，司祛救濟是由利益關(guān)系人自己啟動的救濟，利益關(guān)系人對于啟動救濟有比任何其他人更大的積極性；其二，司法救濟是具有嚴格法律程序的救濟，當事人一旦啟動，法院或任何其他組織、個人沒有法定理由不得終止這種救濟；其三，法律為司法救濟預設(shè)了一套公開、公正、公平的機制，從而能保證提供比其他救濟更佳的救濟效果。但我國目前受教育權(quán)的司法保護現(xiàn)狀并不樂觀，鑒于此，筆者努力在本文中對受教育權(quán)的司法救濟既有途徑進行梳理，對可行性的途徑進行探索，希望對我國的受教育權(quán)司法救濟制度的建立健全有所幫助。

二、普通法律層面上的司法救濟

一般地，當受教育權(quán)受到侵害的公民向法院提出訴訟請求，法院要審理公民的受教育權(quán)侵害案件對其實施司法救濟，都得首先明確該受教育權(quán)案件牽涉的的法律關(guān)系一是私人間的侵權(quán)糾紛還是政府機關(guān)及其工作人員的行政行為對相對人產(chǎn)生侵害的糾紛，據(jù)以確定司法救濟是訴諸民事訴訟還是行政訴訟(一般不會到刑事層面)。