一、職業(yè)教育工作

1、職業(yè)教育規(guī)劃

[檢查落實規(guī)劃的實施]檢查各職?！?0*-2010年職教發(fā)展規(guī)劃》近期目標的落實情況；各職校根據(jù)全國職業(yè)教育工作會議精神和《國務院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》以及*市職業(yè)教育大會精神修訂學校的《20*-2010年職教發(fā)展規(guī)劃》，認真學習文件精神，落實到學校的各項工作中。(2-3月)

[爭創(chuàng)示范性職業(yè)學校]根據(jù)我區(qū)教育資源的實際，在加快*外事學校北址擴建工程和其他學校辦學條件的基礎上，進一步整合資源，規(guī)劃調(diào)整我區(qū)職業(yè)教育布局，爭創(chuàng)示范性職業(yè)學校。(1-12月)

2、教學管理工作

[積極推進教學制度改革]大力推進學分制等彈性學習制度的改革，探索嘗試建立學分銀行制度，鼓勵實施“技能+基礎”的中等職業(yè)教育，鼓勵學生多取證。(2-12月)

養(yǎng)成教育在中國源遠流長，但直到21世紀才開始受到各界的重視。養(yǎng)成教育就是“從行為訓練入手，綜合多種教育方法和途徑，培養(yǎng)學生正確的價值觀和良好行為習慣，全面提高人的知、情、意、行素質(zhì)的教育，包括培養(yǎng)良好的做人習慣、處事習慣、生活習慣、學習習慣、思維習慣等習慣的培養(yǎng)”。［1］高等職業(yè)教育作為職業(yè)教育類型的高級層次，其教育對象也具有一定的特殊性。相對于普通高校學生來說，高職學生文化基礎相對較差，經(jīng)歷過高考刷選后容易產(chǎn)生自卑心理。所以，高職養(yǎng)成教育不僅要體現(xiàn)職業(yè)技術(shù)教育的特色，還要切合高職學生的身心特點。所以，高職院校的養(yǎng)成教育應該理解為:結(jié)合高職教育特征和高職學生身心特征，充分利用各種教育方法和途徑，圍繞高職學生校園生活，培養(yǎng)高職學生正確的價值觀和良好的職業(yè)觀，養(yǎng)成高職學生做人與做事的良好習慣的過程。

1高職養(yǎng)成教育存在的問題

養(yǎng)成教育作為德育的重要途徑，在基礎教育上已經(jīng)開展的初具規(guī)模，但是在高職教育上的實施卻相對落后。目前雖有很多高職院校開展了養(yǎng)成教育，但是依然存在許多問題。

1．1缺乏正確認識

許多高職院校都沒有正確認識到養(yǎng)成教育的重要性，也缺乏正確的認識。有的將養(yǎng)成教育狹隘地理解為思想道德教育，僅僅注重對學生進行道德意識和道德行為的養(yǎng)成教育，旨在培養(yǎng)學生優(yōu)良的道德素質(zhì)和行為習慣，而忽視了對高職學生思想素質(zhì)、心理素質(zhì)及各種能力的關(guān)注。在實踐中，養(yǎng)成教育還被錯位地理解為一門短期課程，將開設課程作為高職養(yǎng)成教育的主要實施途徑。這些問題的出現(xiàn)都在于對養(yǎng)成教育的認識不足，缺乏對養(yǎng)成教育特征和實施規(guī)律的理解。

1．2養(yǎng)成教育的針對性不強

摘要：為了提高高職師范學生的師德修養(yǎng)，文章分析了高職師范生的師德養(yǎng)成教育現(xiàn)狀及原因，從三個方面提出了高職師范生的師德養(yǎng)成教育措施，即完善高職師范院校師德養(yǎng)成教育機制；激勵高職師范生自我教育養(yǎng)成師德；創(chuàng)設高職師范生師德養(yǎng)成教育優(yōu)良環(huán)境。

關(guān)鍵詞：高職師范院校；高職師范生；初等教育；師德

養(yǎng)成教育隨著新世紀世界格局變革，各國在經(jīng)濟、科技、文化、軍事等領(lǐng)域的競爭越來越倚重人才。教師良好的職業(yè)道德是保證人才教育符合當今社會發(fā)展需要的重中之重，同時教師預備隊伍的師范生的師德養(yǎng)成教育也是培養(yǎng)未來合格教師隊伍的關(guān)鍵之所在[1]。

一、高職師范生的師德養(yǎng)成教育現(xiàn)狀概述

高職師范院校作為專門培養(yǎng)輸送學前教育、初等教育教師資源的主要基地，高職師范生的師德養(yǎng)成教育對于提升我國將來教師群體的師德水平尤為重要。高職師范生的師德養(yǎng)成教育從地位上講，應與以本科和研究生等更高學歷層次的師范生師德養(yǎng)成教育處于同一水平，二者分別構(gòu)成了我國人才培養(yǎng)的學前、初等和中、高等教育完整體系。高職師范生的師德養(yǎng)成教育也有著區(qū)別于本科及研究生等更高學歷層次的師范生師德養(yǎng)成教育的特點。例如，從生源構(gòu)成來看，高職師范生來自初中、中專、職高等多個教育領(lǐng)域，生源的構(gòu)成相較于本科的單純性生源高中畢業(yè)生要更為復雜；從招錄層次來看，高職師范院校是普通高等院校招生全國統(tǒng)一考試的最后招錄批次，生源多數(shù)是成績不理想，在學業(yè)上也處于較低水平，轉(zhuǎn)而選擇入學高職類院校的學生；而從在校表現(xiàn)情況來看，高職師范生學習主動性不高、責任意識缺失、集體觀念淡薄等問題非常突出，此外還有較為嚴重的逆反心理，這些不良思想和行為與合格教師接班人的標準相距甚遠。近年來，有關(guān)教師師德的負面問題時有發(fā)生，一些教師自身道德水平低下、體罰甚至虐待幼兒等等事例屢見不鮮。除此之外，部分教師抵制不住物質(zhì)誘惑，導致奉獻精神缺失，師德意識淡漠，做出了諸如向?qū)W生強制推銷學習資料、教學過程淺嘗輒止卻在外開設補習班強迫學生繳費學習等行為。學前教育、初等教育教師隊伍所暴露出的種種問題反映出一些教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不盡人意，同時也在一定程度上反映出對教師師德教育工作的缺失。

二、高職師范生的師德養(yǎng)成教育現(xiàn)狀探因

努力做大做強我市職成教育

——在耒陽市2004年職業(yè)教育會議上的講話

在全國職成教育普遍不景氣，我市職成教育面臨“四難”（就業(yè)難、招生難、經(jīng)費籌集難、隊伍穩(wěn)定難）境地的時候，同志們務必保持清醒的頭腦，站到“三個代表”的高度，放眼全局，積極主動配合教育局辦好職成教育，千方百計、不遺余力做大做強我市職成教育。下面我先講三點意見：

一、從“人才強市”戰(zhàn)略高度提高對職成教育的認識

1、辦好職成教育是我市經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。

各類人才資源匱乏，嚴重制約了我市經(jīng)濟的快速發(fā)展。我市工業(yè)經(jīng)濟規(guī)模上不去，基本還停留在粗放型、勞動密集型的生產(chǎn)經(jīng)營階段，賴以養(yǎng)活130萬市民的農(nóng)業(yè)也受到境外低投入、高產(chǎn)出農(nóng)產(chǎn)品的沖擊，經(jīng)濟增長后勁不足，城市文明化程度不高，發(fā)展速度不快。導致這些深層次問題的形成，其中一個重要的因素就是“人”的因素。我市雖有130萬人口，勞動力資源豐富，但勞動力素質(zhì)普遍偏低，掌握了現(xiàn)代勞動技能和一定技術(shù)水平的人才太少。以2000年為例，當年全市專技人員總數(shù)不足1.5萬，每萬人口中只有專技人員120多人，遠遠低于約243人的全國平均水平，而且低于約198人的湖南省平均水平。1萬多名的專技人員中，獲得高級職稱的只有305人，大多數(shù)是員級以下的初級人才。所有專技人員中，農(nóng)林工交、財貿(mào)金融、經(jīng)濟管理、實用技術(shù)、信息資源開發(fā)等系列的實用人才比重太少。因此，提高市民勞動技能和基本素質(zhì)就成了我市當前經(jīng)濟建設中刻不容緩的任務。職成教育擔負著培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者這一艱巨的歷史重任，是我市全面推進素質(zhì)教育，提高市民素質(zhì)，增強綜合國力的重要力量。

摘要：由于高職院校生源結(jié)構(gòu)較為復雜，學生接受知識能力水平不一，教師為達到針對性教學目的，對其采取與普通高等院校不同的教育理論與方式。簡而言之，探索出一條符合高職學生全面發(fā)展的教育道路是當今首要問題。在高職院校教育課堂中，如何培養(yǎng)學生良好的行為習慣，一直為人所關(guān)注。將養(yǎng)成教育融入高職學生管理中，能夠有效提升教學水準，實現(xiàn)學生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；高職學生；管理策略

隨著人們對教育的不斷重視，高職學校報考人數(shù)也在逐年增加。在這種全民接受教育的潮流中，高職學生教育前景呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢，在有效提升學生知識技能水平的前提下，對其思想道德培養(yǎng)也在逐步加強。在這一片欣欣向榮的發(fā)展前景下，高職院校學生暴露出的一些問題仍值得我們探討，如自制能力較差、學習缺乏主動性、集體意識淡薄、社會責任感不足等。因此，促進高職學生全面發(fā)展是教師工作重中之重。

一、養(yǎng)成教育內(nèi)涵及特征

由于缺乏自我約束能力，高職學生很難形成良好的個人習慣，這也是其自身弱點所在。因此，通過建立科學的培養(yǎng)機制，對高職學生有目的、有針對性的教育，全面提升學生素質(zhì)，促進學生良好習慣的養(yǎng)成，是高職教育目的所在。其中養(yǎng)成教育是實現(xiàn)學生全面發(fā)展的有效途徑之一，在實行養(yǎng)成教育前，教師須明確其內(nèi)涵與特征。（一）養(yǎng)成教育的內(nèi)涵。養(yǎng)成教育是實現(xiàn)教育的一種方式，是指通過對學生的長期培養(yǎng)，養(yǎng)成其良好的行為習慣。培養(yǎng)指的是一種長期的且有目的性的教育方式，養(yǎng)成教育的關(guān)鍵點在于教育，通過針對性的教學，提升學生綜合素質(zhì)，進而實現(xiàn)學生良好行為習慣的養(yǎng)成。（二）養(yǎng)成教育的目標。養(yǎng)成教育分為初級和高級兩個目標，初級目標指的是對學生行為習慣進行培養(yǎng)，在大腦中形成思維模式，從而形成人體條件反射。習慣指的是人的思維、行為活動在無意識狀態(tài)下發(fā)生的行為。高級目標指的是養(yǎng)成學生良好的人生觀、價值觀以及世界觀。（三）養(yǎng)成教育的重點。養(yǎng)成教育不能脫離學生的成長，其主要目的在于促進學生未來的全面發(fā)展。在教育過程中，由于學生能力水平不一，因此付出比結(jié)果更重要。在養(yǎng)成教育過程中，教師可通過多種方式，對學生進行針對性教學，使之更快達成養(yǎng)成目標。

二、高職院校進行養(yǎng)成教育的意義

20*年是“十一五”的開局年，職成教育工作總體思路是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指針，圍繞教育局總的工作目標，樹立和落實科學發(fā)展觀，認真貫徹落實《國務院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》和全國、省、市職業(yè)教育會議精神，堅持以發(fā)展為主題，以調(diào)整改革、加強建設、強化功能為主線，以體制創(chuàng)新和機制創(chuàng)新為動力，以服務經(jīng)濟和社會發(fā)展為根本出發(fā)點，加大改革發(fā)展力度，創(chuàng)新工作方法，促進我縣職成教育健康、快速發(fā)展，為我縣經(jīng)濟建設和社會發(fā)展做出新的貢獻。

一、加強宣傳，進一步營造職教發(fā)展氛圍

通過會議、文件、實施目標管理、新聞媒體和街頭展示等形式廣泛宣傳貫徹《職業(yè)教育法》和上級職教工作會議精神，大力宣傳職業(yè)教育的成果、地位和作用，繼續(xù)宣傳落實《*縣人民政府關(guān)于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》精神，進一步營造黨政重視、部門支持、社會參與和學校自強的職業(yè)教育改革與發(fā)展的良好氛圍。

二、狠抓招生，進一步擴大職教規(guī)模

加強對職教招生工作的指導。認真落實《*縣教育局關(guān)于加強職高招生工作的實施意見》，實施春秋兩季招生。召開全縣中職招生工作會議，進一步明確片區(qū)督學、生源學校、招生學校和招辦的職責。強化職教招生工作的目標責任制，將職教招生任務納入對各職業(yè)學校和具有初中畢業(yè)生學校的年度工作目標考核內(nèi)容并實施一票否決。將統(tǒng)一制發(fā)的職教招生宣傳材料（含招生簡章）送發(fā)到每個初中畢業(yè)生手中，采取強有力措施規(guī)范職教招生秩序，切實做好中職招生工作，確保完成我縣3200人的中職招生任務，并向市級職業(yè)院校提供一定生源。

三、深化改革，進一步增強職教辦學活力

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。隨著以智能手機等移動終端為載體，以移動通信技術(shù)為支撐的移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展日益成熟，高職學生的思想、學習和生活方式受到了深刻的影響，其中既有積極的一面，也有消極的一面。針對高職學生在使用移動互聯(lián)網(wǎng)過程中存在的一系列問題，思政課教師應當堅持“以學生為中心”，科學運用移動互聯(lián)網(wǎng)平臺，不斷創(chuàng)新思政課養(yǎng)成教育的途徑和方法，進而使高職學生養(yǎng)成良好的思維、學習和生活習慣，促進其全面發(fā)展。

一、移動互聯(lián)網(wǎng)對高職學生的影響

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起，智能手機、平板電腦等數(shù)碼產(chǎn)品在高職學生中的使用已經(jīng)非常普及，特別是智能手機已經(jīng)成為了高職學生的“必備品”，幾乎實現(xiàn)了“人手一機”。學生對移動互聯(lián)網(wǎng)的使用不僅限于打電話、發(fā)短信，還包括上網(wǎng)、玩微信、聊QQ、聽歌、看視頻、玩游戲等。移動互聯(lián)網(wǎng)正在改變著高職學生的思想、學生和生活方式，這些改變既有積極的方面，也有消極的方面。從積極的方面來說，移動互聯(lián)網(wǎng)改變了高職學生的學習方式，學生可以通過網(wǎng)頁、電子書籍、在線學習等方式獲取大量的知識和信息。移動互聯(lián)網(wǎng)的及時通訊工具如微信、QQ、微博等，方便快捷，加強了與親朋好友之間的溝通和交流。移動互聯(lián)網(wǎng)的上網(wǎng)、玩游戲、看視頻等功能也在一定程度上豐富了高職學生的課余生活。從消極的方面來說，高職學生的學習自主性較差，當對課堂教學內(nèi)容不感興趣時，就會開始玩手機，在學習上遇到問題或?qū)懻n下作業(yè)時，也會利用手機在網(wǎng)上直接搜索答案，這就導致部分學生產(chǎn)生厭惡學習、依賴手機的習慣。有些學生上課可能忘記帶課本會覺得無所謂，但是如果忘記帶手機就會感到心煩意亂，無心學習或做其他事情。有些學生在虛擬網(wǎng)絡上朋友很多，但在現(xiàn)實生活中卻不知道如何跟舍友、同學相處，甚至出現(xiàn)了人際交往障礙。

二、移動互聯(lián)網(wǎng)背景下高職思政課養(yǎng)成教育的途徑

（一）解放思想，不斷拓展思政課養(yǎng)成教育的空間。借助移動互聯(lián)網(wǎng)平臺開展教學是現(xiàn)代教育教學改革的一個重要方向。思政課養(yǎng)成教育的模式應當更加開放，思政課養(yǎng)成教育的空間也應當變得更廣闊、更開放。建立思政課程QQ群或者微信平臺，將與課程有關(guān)的教案、課件、案例、視頻、習題、作業(yè)等內(nèi)容上傳到移動互聯(lián)網(wǎng)教學平臺，將課程教學由課上拓展到了課下，有利于激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的自主學習能力。

（二）放低姿態(tài)，不斷加強與高職學生的溝通。從以前的“面對面”到現(xiàn)在的“屏對屏”，移動互聯(lián)網(wǎng)時代使教師與學生的交流具有地位平等性、信息隱蔽性、言論開放性等特點。思政課教師必須轉(zhuǎn)變觀念，學會用現(xiàn)代交流工具解決問題，以QQ好友、微信好友的身份與學生平等交流，要真心對待每一位學生，用心傾聽學生的想法，拉近與學生的距離，使教師和學生的關(guān)系更加和諧平等，從而更有利于及時掌握學生的思想、學習和生活狀態(tài)，善于發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，掌控思政課養(yǎng)成教育的主動權(quán)，有針對性的加以教育，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的思維方式、學習方式和生活方式，實現(xiàn)潛移默化的引導。

【摘要】本文主要以高職學生類別特征多樣化為背景，通過思想政治品德、學習狀況、心理健康三個方面探討了養(yǎng)成教育的困境，提出了應對策略。主張努力構(gòu)建從思想引領(lǐng)、人文關(guān)懷、專業(yè)課程、管理服務等方面建立多元化育人體系，將高職學生培養(yǎng)成高素質(zhì)、高技能人才。

【關(guān)鍵詞】高職學生；類別特征；養(yǎng)成教育；困境；對策

一、問題的提出及研究意義

在大力倡導建設創(chuàng)新型國家的時代背景下，新時代高職教育的使命是培養(yǎng)高級一流專業(yè)技能人才。報告指出“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。高職學生是當代大學生的重要組成部分，擔負著國家現(xiàn)代化建設重大使命。高職學生的綜合素質(zhì)直接關(guān)系到高級技能人才的培養(yǎng)和國家核心競爭力提升，學生良好的綜合素質(zhì)離不開養(yǎng)成教育。所謂“養(yǎng)成教育”就是通過教育培訓使學生養(yǎng)成良好行為習慣，主要指學習、言語、思維、生活等方面的習慣教育。目前，高職學生作為當代中國大學生的一部分，在養(yǎng)成教育方面暴露出一些問題，這些問題具有研究意義。

二、高職學生類別特征多樣化背景下養(yǎng)成教育困境

高職學生就整體而言，思想政治品德主流是積極向上，主動進步，勤于思考，樂于實踐。但是由于家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等因素的相互影響，使得部分高職學生在思想政治品德、學習狀況、心理健康方面表現(xiàn)令人擔憂，這對學生的養(yǎng)成教育形成困境，影響學校的學風建設和人才培養(yǎng)。隨著高考改革和單招政策的實施，高職學生類別特征呈現(xiàn)出多樣化，具體主要表現(xiàn)如下：

一、明確養(yǎng)成教育的主體和分階段對學生進行有針對性的養(yǎng)成教育

（一）第一學年：規(guī)則教育和意識養(yǎng)成階段

作為新生，學生有諸多的不適應。各院校應以入學教育和適應教育為中心。在這一階段，軍訓是一個很特殊的階段，及早引進養(yǎng)成教育理念，與軍訓活動相結(jié)合，有利于形成良好的規(guī)則意識和行為習慣。中華女子學院在此階段將學生手冊的學習貫徹到軍訓過程中，突出規(guī)則意識的培養(yǎng)。在低年級通過開展專業(yè)教師“專業(yè)知識講座”、高年級“學習經(jīng)驗交流會”等活動，幫助學生了解所學專業(yè)的特點，激發(fā)學生學習興趣，規(guī)劃和指導大學學習生活。這一階段，通過一系列制度的制定和宣傳教育，引導學生認同學校的規(guī)則，逐漸適應大學階段的生活。

（二）第二學年：能力提升和養(yǎng)成教育強化階段

經(jīng)過第一學年知識、經(jīng)驗的積累，學生群體有了不同層次的需求，為此，要結(jié)合學生的差異性需求，開展不同的活動，推動學生能力的提升，強化養(yǎng)成教育。針對不同的群體需求，開展學業(yè)輔導，黨課，先鋒骨干培訓班，心理輔導等活動，吸引大家參加，從而推動學生的全面發(fā)展，從思想、心理、行為等多方面熏陶學生形成良好的習慣。中華女子學院高職學院從2013年開始成立了積極分子讀書會，要求大家每兩周開展一次活動，既有政治學習，又有專業(yè)學習；既有理論學習，又有社會實踐，促進學生實現(xiàn)政治與學業(yè)兩種進步，深受學生歡迎。此階段要突出榜樣的力量，強化制度的剛性，獎罰分明，樹立典型，強化學生的規(guī)則意識，強化良好行為習慣的養(yǎng)成。管理者要以身示范，嚴格遵守和貫徹此前制定的規(guī)章制度。

（三）第三學年：實習就業(yè)與養(yǎng)成教育深化階段

摘要:無論從國家對職業(yè)學生綜合素質(zhì)的重視，還是從高職生日常行為表現(xiàn)看，對高職生進行日常行為規(guī)范教育具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義，集中體現(xiàn)了高職生養(yǎng)成教育的實踐性、過程性和目的性。

關(guān)鍵詞:高職生;日常行為規(guī)范教育;養(yǎng)成教育

社會性是人的本質(zhì)屬性，主要表現(xiàn)在人的生活與生產(chǎn)活動方面。生活的社會性要求個體必須遵循道德、法律、相關(guān)規(guī)范及規(guī)則?！白哉Q生開始，我們的耳邊就縈繞著他人的言語，回響著表達贊成或發(fā)對的道德評價和情緒化聲調(diào)?！保?］社會性貫穿生命始終，并在個體日常生活中展開。青年時期是學生社會性自我形成的重要時期，社會性自我的形成深受他人評價影響。高職學生的成熟主要指社會化成熟，形成健康的社會性自我。社會性自我是自我的核心，對個體健康成長具有重要意義。高職學生的日常生活是集體生活，高度體現(xiàn)了生活的社會性，他們既要承擔學生的責任，又要把社會規(guī)則、學校規(guī)范與要求內(nèi)化于心并外化于行，扮演好自身角色并履行相應義務。日常行為規(guī)范教育以培養(yǎng)學生良好行為習慣為抓手，不斷發(fā)展健康社會性自我，形成自律精神，使個體順利、高質(zhì)量度過大學生活，因此，日常行為規(guī)范教育對學生“成人”具有重要意義。

一、日常行為規(guī)范教育與養(yǎng)成教育

(一)養(yǎng)成與日常行為規(guī)范的規(guī)定性定義。“養(yǎng)成”的本意是通過培養(yǎng)，使之形成或成長，實質(zhì)指向教育并有教育之意。養(yǎng)成一般指養(yǎng)成習慣，也特指一個人的素質(zhì)體現(xiàn)。王安石在《本朝百年無事札子》中提出君子是通過學校的養(yǎng)成之法培養(yǎng)而成。無論是行為習慣的養(yǎng)成，還是個體素質(zhì)的體現(xiàn)，均需要長時間堅持與磨礪，因此成人與成才是一個養(yǎng)成的過程。行為規(guī)范是個人在某種活動中應遵守的規(guī)則、準則的總稱，包括行為規(guī)則、道德規(guī)范、法律規(guī)定及相應章程等。行為規(guī)范的核心是對某種價值觀的認可與接受，作為新時代青年，必須以社會主義核心價值體系規(guī)范言行。從根本上講，行為規(guī)范既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遵循，也是社會主義核心價值體系的體現(xiàn)與延伸。日常行為規(guī)范是個體作為社會人在日常生活中應遵守的規(guī)則、準則的總稱。學生日常行為規(guī)范是指學校以學生成人成才的需要、學生日常生活及社會生活的需要為依據(jù)，對學生在讀期間提出的一系列準則、規(guī)范的總稱。文化哲學、現(xiàn)代哲學、批判哲學對日常生活作出不同解釋，批判哲學研究者衣俊卿把日常生活劃分為三個層次，生命存在、延續(xù)的生活資料獲取和消費活動、以語言為中介的日常交往活動、以重復性和非創(chuàng)造性為本質(zhì)的日常觀念活動。學生作為常人或一般個體時，其日常生活與普通人的日常生活一致，但作為學生這一特殊群體中的一員，學生的日常生活與普通人的生活存在差別:場所相對固定、時間集中、集體性突出、可塑性強、自在性相對較弱、自為性、他律性更加明顯，學習是學生日常生活的重要內(nèi)容，因此，對學生日常生活必須予以規(guī)范和引導教育。(二)養(yǎng)成教育與日常行為規(guī)范教育的規(guī)定性定義。養(yǎng)成教育是指教育者有目的、有計劃地對受教育者進行行為習慣教育、道德教育等，以形成良好行為習慣、健康心理、高尚道德品質(zhì)、正確思想素質(zhì)為目的的一種教育模式。養(yǎng)成教育包含道德理性啟蒙和道德習慣培養(yǎng)，道德理性教育是精神基礎，道德習慣教育是前者的生活外化。養(yǎng)成教育的核心是形成道德，側(cè)重于道德教育。日常行為規(guī)范教育是教師以學生成人成才的需要、社會生活的需要為依據(jù)，對學生進行一系列準則和規(guī)范的教育，主要包括在讀期間為人處事、學習態(tài)度、言行舉止、禮貌待人等，目的是培養(yǎng)學生良好的行為習慣，自覺遵守校規(guī)校紀，成為自律性的新時代人才。2018年9月10日，在全國教育大會上的重要講話中指出:“必須以立德樹人作為教育的根本任務，要求以增強學生綜合素質(zhì)為主要目標培育時代新人。”［2］是否遵守日常行為。規(guī)范是個體綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，因此，要培養(yǎng)時代新人，落實立德樹人的根本任務，就必須加強日常行為規(guī)范教育。(三)日常行為規(guī)范教育是養(yǎng)成教育的首要內(nèi)容，更是培養(yǎng)時代新人的重要要求學生日常生活世界是學生作為生命個體的生存寓所，在這個寓所中的認同感、安全感、熟悉感，保證了學習生活的順利進行。日常行為規(guī)范教育要求學生培養(yǎng)日常觀念、發(fā)展日常思維、形成日常習慣，潛移默化地影響他們的生活觀念、學習思維和行為。同時，由于日常生活審美化要求以善和美為標準，高度自律并建立和諧人際關(guān)系是學生日常生活世界順利展開的主要內(nèi)容和表現(xiàn)。儒學經(jīng)典對“蒙養(yǎng)”“蒙正”非常重視，強調(diào)人的成長必須靠后天養(yǎng)成。養(yǎng)成教育的特點在于日常性、長期性和反復性，目的是培養(yǎng)良好行為習慣，形成自覺遵守社會道德的高尚品質(zhì)。養(yǎng)成教育具有層次性，以培養(yǎng)行為習慣為基礎，以思想政治教育為主要內(nèi)容。強調(diào)行為習慣養(yǎng)成基礎上良好道德品質(zhì)的形成。日常行為規(guī)范教育是養(yǎng)成教育的首要內(nèi)容，主要體現(xiàn)在以下方面:一是日常行為規(guī)范教育是養(yǎng)成教育的最基礎層次。日常行為規(guī)范教育以行為習慣的養(yǎng)成為主題，其顯性目的在于培養(yǎng)良好行為習慣，使學生表現(xiàn)出自動化、合乎規(guī)范的行為，直接指向養(yǎng)成教育行為習慣的最初層次。二是日常行為規(guī)范教育的日常性是對養(yǎng)成教育的經(jīng)典詮釋。養(yǎng)成教育中的養(yǎng)成，體現(xiàn)了日常性、長期性，重復性，日常行為規(guī)范教育是過程性教育，具有非常明顯的日常性，更需要長時間堅持。三是日常行為規(guī)范教育的潛在目的是養(yǎng)成教育的顯性目的，即培養(yǎng)實現(xiàn)中國夢的新時代青年。因此，日常行為規(guī)范教育是養(yǎng)成教育的子系統(tǒng)，也是養(yǎng)成教育的首要內(nèi)容。

二、高職院校日常行為規(guī)范教育的必要性