中學(xué)教師職業(yè)道德缺失問(wèn)題及對(duì)策
時(shí)間:2022-08-30 03:27:37
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【摘要】近幾十年來(lái)我國(guó)教育取得了各個(gè)方面的成就,但是隨著社會(huì)形式的復(fù)雜化,人們的觀念也發(fā)生著巨大的變化,部分教師的職業(yè)道德受到了世人的譴責(zé)和質(zhì)疑。怎樣看待和解決教師的職業(yè)道德缺失問(wèn)題已成為目前社會(huì)教育的熱點(diǎn)問(wèn)題。本文從當(dāng)前部分中學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀出發(fā),介紹了部分中學(xué)教師過(guò)于看重個(gè)人利益、漠視學(xué)生人格并予以體罰、缺乏敬業(yè)精神等道德缺失現(xiàn)象,并從個(gè)人素質(zhì)、學(xué)校管理、社會(huì)環(huán)境的影響三個(gè)主要方面深入分析了其產(chǎn)生原因,最后針對(duì)其原因,從教師個(gè)人道德素質(zhì)的完善、學(xué)校評(píng)價(jià)和培訓(xùn)機(jī)制的健全,社會(huì)監(jiān)督的加強(qiáng)等方面提出了解決這一問(wèn)題的方法和對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)教師;職業(yè)道德;現(xiàn)狀及對(duì)策
近年來(lái),人們的價(jià)值取向隨著時(shí)代的發(fā)展發(fā)生著巨大的變化,教師職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象逐漸在部分中學(xué)教師隊(duì)伍中開(kāi)始出現(xiàn)。這種現(xiàn)象雖然并不代表教師隊(duì)伍的主流,但是“不積小流,無(wú)以成江?!保虼?,如果等到“匯成江海”之時(shí),便已無(wú)力回天。因此,研究我國(guó)部分中學(xué)教師職業(yè)道德缺失的問(wèn)題,并對(duì)其作出正確的分析和把握,這不僅有利于我國(guó)中學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的提高,而且對(duì)我國(guó)教育事業(yè)今后的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。
一、部分中學(xué)教師職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀
(一)部分教師過(guò)度看中金錢(qián)利益,不能廉潔從教。1.有償家教之風(fēng)盛行。有部分教師把教育工作僅當(dāng)作是獲取利益的一種方式,在寒暑假或者周末接受“有償補(bǔ)課”,這些教師將師生之間本來(lái)單純的教育關(guān)系硬生生轉(zhuǎn)變?yōu)榻疱X(qián)關(guān)系。雖然有償家教可能會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一些幫助,但是部分教師的這種行為已經(jīng)是典型的以教謀利的行為。這種行為嚴(yán)重沖擊著教師職業(yè)道德的底線,不僅使教師的形象得到破壞,而且還會(huì)使社會(huì)形成一種不良的風(fēng)氣。2.收禮現(xiàn)象普遍。改革開(kāi)放以來(lái),隨著各種西方思想潮流的不斷涌入,拜金主義和功利主義逐漸影響著人們的思維,使得部分中學(xué)教師的人生觀和價(jià)值觀扭曲,請(qǐng)客和送禮之風(fēng)此消彼長(zhǎng)。這種情況使師生之間的單純的教育關(guān)系變味了,更多的是金錢(qián)利益關(guān)系,部分教師在接受“人情”后難免會(huì)對(duì)某些學(xué)生給予“特殊照顧”,這就使得班級(jí)里出現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的不公正待遇現(xiàn)象。(二)部分教師不尊重學(xué)生人格,侵害了學(xué)生的權(quán)利。1.對(duì)學(xué)生缺乏尊重和關(guān)心。教師與學(xué)生的關(guān)系是至關(guān)重要的。而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師與學(xué)生的感情基礎(chǔ),然而在部分中學(xué)教師隊(duì)伍中,有些教師對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異和家境條件比較好的學(xué)生會(huì)給予更多的關(guān)注和照顧,而對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)差和家境條件不好的學(xué)生不管不問(wèn),甚至對(duì)他們進(jìn)行諷刺挖苦。有的教師認(rèn)為,班級(jí)里如果差生過(guò)多會(huì)拉低班級(jí)成績(jī)的優(yōu)秀率,因此為了提高班級(jí)成績(jī),他們會(huì)把差生放到最不起眼的地方,而把優(yōu)秀的學(xué)生放在最中間和最前邊。這種行為是不利于良好師生關(guān)系的形成的。2.體罰或變相體罰手段盛行。中學(xué)生處在青春期,他們的心理發(fā)展有明顯不成熟的表現(xiàn)。部分教師隊(duì)伍為了使他們聽(tīng)從教師的管理教導(dǎo),便采用體罰或變相體罰的方式。其中,農(nóng)村中學(xué)教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。教師因?yàn)閷W(xué)生的一些不良行為等行為,通常會(huì)采用各種方式來(lái)懲罰學(xué)生,而且還有少數(shù)教師對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)辱罵。雖然他們的這種方式是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理教育,但是是不正確的,甚至是違法的,他們只是一味的訓(xùn)斥懲罰學(xué)生,而并沒(méi)有幫助學(xué)生分析他們之所以會(huì)出現(xiàn)這些不良行為的原因,這嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的身心健康和人格尊嚴(yán)。(三)部分教師備課、上課不認(rèn)真,缺乏敬業(yè)精神。在當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多人只是看中了教師職業(yè)的穩(wěn)定而想成為一名教師。因此大多數(shù)中學(xué)教師還是缺乏敬業(yè)精神的。部分中學(xué)教師備課只不過(guò)是瀏覽一下課本,然后借用之前老師的課件,上課時(shí)單純的向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),而忽略了學(xué)生在多方面的全面發(fā)展??梢哉f(shuō)這些教師是教教科書(shū)而不是用教科書(shū)教,只是作為一名傳授者,而不是一名研究者存在。這些教師不會(huì)考慮在教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題,更不會(huì)去思考學(xué)生在這個(gè)階段的知識(shí)接受水平,做不到及時(shí)的反饋,這樣對(duì)學(xué)生是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),更無(wú)法保證學(xué)生德智體各方面的全面發(fā)展。
二、部分中學(xué)教師職業(yè)道德缺失的成因分析
隨著人們的價(jià)值觀念的多元化,部分中學(xué)教師迷失了自己,在價(jià)值取向上也出現(xiàn)了偏差。同時(shí),當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境和學(xué)校的管理監(jiān)督方面也存在紕漏,這也是部分中學(xué)教師出現(xiàn)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)生身心的健康發(fā)展和教育事業(yè)的發(fā)展與提高,要想有好的應(yīng)對(duì)措施,必須要首先研究教師出現(xiàn)這一系列問(wèn)題的原因。(一)教師職業(yè)道德缺失的個(gè)人因素。1.教師自身不注重師德修養(yǎng)。教師要想養(yǎng)成高尚的師德,首先必須要提升進(jìn)行道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。但是,部分中學(xué)教師忙于鉆研教材、提升學(xué)生的成績(jī),因此很少有教師重視自身的道德修養(yǎng)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)教師認(rèn)為教好書(shū)了就是一個(gè)好老師。部分老師認(rèn)為有好的教學(xué)成績(jī)才是務(wù)實(shí),而所謂的師德修養(yǎng)是虛的。這種想法是錯(cuò)誤的或者說(shuō)是有偏見(jiàn)的,學(xué)生的一些行為是和教師學(xué)的,因此,如果教師沒(méi)有好的道德修養(yǎng),那么學(xué)生也很難養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。2.教師法制觀念較為淡薄,不能依法執(zhí)教“在教育法制化的社會(huì)中,教師依法執(zhí)教已不單純是個(gè)執(zhí)法問(wèn)題,而且成為教師應(yīng)當(dāng)遵守的重要的職業(yè)道德規(guī)范。”[1]由于部分教師平時(shí)很少接觸法律相關(guān)知識(shí),法律意識(shí)淡薄,在教育教學(xué)過(guò)程中常常漠視對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生權(quán)利的保護(hù),違法行使或?yàn)E用職權(quán),對(duì)學(xué)生的一些不當(dāng)行為往往對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰,有些教師還認(rèn)為,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰才能讓他們長(zhǎng)記性,這是出于對(duì)他們的關(guān)愛(ài),是為他們著想,但是他們?nèi)徊幻靼住皭?ài)護(hù)、尊重與信賴學(xué)生是一個(gè)優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)。”[2](二)教師職業(yè)道德缺失的學(xué)校因素。1.缺乏科學(xué)合理的教師評(píng)價(jià)機(jī)制。教師的工作最主要的特點(diǎn)就是具有復(fù)雜性,因此,每個(gè)教師的精力和熱情都是有限的,要能夠不斷地調(diào)動(dòng)和挖掘出來(lái),就要有一種體制來(lái)起到激勵(lì)的作用,這便離不開(kāi)學(xué)校有效的評(píng)價(jià)機(jī)制的建立。這樣才能有效調(diào)動(dòng)教師的積極性。目前大多數(shù)學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)體系上更看重的是教師的教學(xué)水平教學(xué)成績(jī),而忽視了教師職業(yè)道德水平,因此是不科學(xué)、不全面的。由此便導(dǎo)致了部分教師只追求教學(xué)業(yè)務(wù)水平,而忽視自身職業(yè)道德的發(fā)展,從而造成部分教師師德不過(guò)關(guān)。2.缺乏科學(xué)合理的教師監(jiān)管機(jī)制現(xiàn)在很多學(xué)校都重視對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行管理和監(jiān)督,而忽視教師的師德管理。很多學(xué)校都想有一個(gè)好的成績(jī),因此平時(shí)大部分精力都投入到抓教育、抓教學(xué)質(zhì)量上,而對(duì)學(xué)校教師的師德給予了過(guò)少的關(guān)注。而有些學(xué)??赡軙?huì)稍微對(duì)師德問(wèn)題有些關(guān)注,那也僅僅是在教師出現(xiàn)了有違師德的行為的時(shí)候才會(huì)在上級(jí)的號(hào)召下抓一抓。由此,我們可以看出,部分學(xué)校仍然是缺乏科學(xué)合理的教師監(jiān)管機(jī)制,因此,部分學(xué)校在抓師德建設(shè)方面還沒(méi)有做到極致。(三)教師職業(yè)道德缺失的社會(huì)因素。1.教師價(jià)值取向多元化。唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物都是存在于普遍的聯(lián)系之中的,每一種現(xiàn)象都是由另一些現(xiàn)象所引起的,世界上根本不存在沒(méi)有原因的結(jié)果。改革開(kāi)放以來(lái),西方價(jià)值觀念不斷的深入我國(guó),使得我國(guó)國(guó)民呈現(xiàn)出價(jià)值取向多元化的態(tài)勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“中西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化等多種文化交織在一起,形成多元并存的文化格局。多元文化的形成使人們的思想更加自由、開(kāi)放,人們可以自由地選擇自己的生活方式,追求自己的人生理想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!盵3]這同時(shí)對(duì)教師也有很大的影響,導(dǎo)致了部分中學(xué)教師的價(jià)值取向也出現(xiàn)了多元化,有些教師過(guò)分追求和重視個(gè)人利益。2.部分地區(qū)教師待遇不公。雖然國(guó)家出臺(tái)了相關(guān)的條文提出要逐步提高教師的工資待遇,但是仍有部分地區(qū)存在著教師待遇不公的問(wèn)題,尤其是在我國(guó)部分農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū),教師所付出的勞動(dòng)與最終得到的收入之間是不合理的。教師的工資有了一定提升,但是如果和其他一些行業(yè)相比,教師的工資待遇還是比較低的。甚至有些地區(qū)尤其是一些農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)拖欠教師工資的現(xiàn)象仍非常嚴(yán)重。在這樣的現(xiàn)狀下,便會(huì)沉重打擊教師教學(xué)的積極性和熱情,由此便會(huì)出現(xiàn)教師不負(fù)責(zé)、對(duì)教學(xué)工作敷衍了事等一系列教師職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象。
三、針對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的對(duì)策
(一)個(gè)人層面。教師要不斷提高自身道德修養(yǎng)。加里寧曾這樣來(lái)描述教師,“他的一舉一動(dòng)都出在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,需知天地間沒(méi)有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷……”[4]中學(xué)教師要始終樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念,不僅要不斷用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)提升自己,同時(shí)也要時(shí)刻提醒自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),形成高尚的師德。中學(xué)教師在教學(xué)工作中不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),做到盡職盡責(zé),同時(shí)也不能對(duì)學(xué)生有偏愛(ài),要對(duì)學(xué)生一視同仁,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng),做一名真正合格的人民教師。(二)學(xué)校層面。1.建立健全多元化教師評(píng)價(jià)制度。學(xué)校在制定教師評(píng)價(jià)制度時(shí),不應(yīng)僅看重教師的業(yè)務(wù)水平,更要重視師德的評(píng)價(jià),要把師德作為教師進(jìn)行評(píng)職稱、晉升的重要指標(biāo),要將教師教學(xué)業(yè)務(wù)能力的評(píng)定與教師師德水平的評(píng)價(jià)相結(jié)合,從而保證教學(xué)質(zhì)量的提升與教師師德素養(yǎng)的發(fā)展兩不誤。評(píng)價(jià)不只是對(duì)教師工作的一個(gè)評(píng)定過(guò)程,更重要的是為了促進(jìn)教師工作水平的提升和教師師德的提升,最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。2.對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)。提升教師的職業(yè)道德素養(yǎng),對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展是至關(guān)重要的,教師是人才培養(yǎng)的主力軍、執(zhí)行者,因此,我國(guó)未來(lái)的發(fā)展是離不開(kāi)優(yōu)秀的人民教師的。所以,要加大對(duì)教師隊(duì)伍在師德方面的培訓(xùn)力度,不斷提升教師隊(duì)伍的師德修養(yǎng),使教師教書(shū)育人的本領(lǐng)發(fā)揮到極致,做到高水平、高質(zhì)量。學(xué)??梢远ㄆ趯?duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),建立健全教師師德培訓(xùn)的一個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制,將對(duì)教師隊(duì)伍的師德培訓(xùn)工作貫徹落實(shí)下去,使它貫穿于教師在校培訓(xùn)、職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)的方方面面。(三)社會(huì)層面。教師職業(yè)道德素養(yǎng)的良好發(fā)展也是離不開(kāi)社會(huì)的監(jiān)督的。有關(guān)教育行政管理部門(mén)和社會(huì)各界也要切實(shí)發(fā)揮好監(jiān)督的作用,社會(huì)應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生以及各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的人們都參與到這個(gè)監(jiān)督中來(lái),因?yàn)檫@是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的。教育行政部門(mén)和學(xué)??梢月?lián)手打造對(duì)教師職業(yè)道德進(jìn)行監(jiān)督批評(píng)的有效平臺(tái),從而及時(shí)的獲取有關(guān)信息,監(jiān)督教師及時(shí)改正一些不良行為,切實(shí)促進(jìn)教師形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教育,“主要是依據(jù)一定的價(jià)值觀而作出的不同選擇的有目的的行為”。[5]教師是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“傳道授業(yè)解惑”的主要承擔(dān)者,因此教師的價(jià)值觀如何對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)整個(gè)國(guó)家的未來(lái)都是至關(guān)重要的。教師的師德關(guān)系著學(xué)生的健康發(fā)展,學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望,因此學(xué)生的發(fā)展關(guān)乎國(guó)家未來(lái)發(fā)展以及偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。所以,中學(xué)教師的職業(yè)道德的發(fā)展仍然需要教師自身、學(xué)校還有社會(huì)的共同努力,需要我們不斷進(jìn)取,不斷實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)發(fā)展的巔峰狀態(tài)!
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作者:申瑞 李敏 單位:華中師范大學(xué)