茶文化在初中德育教育的實踐
時間:2022-09-22 10:26:29
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摘要:我國最早關(guān)于茶的記載要追溯到神農(nóng)時期,茶文化是中國寶貴的歷史財富,經(jīng)過長時間的傳承與發(fā)展,茶元素在眾多領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用,兩千多年的發(fā)展歷史讓傳統(tǒng)采茶、飲茶等行為,逐漸成為我國優(yōu)秀的文化象征。本文主要探究了茶文化在初中德育教育中的實踐應(yīng)用,希望能夠改變傳統(tǒng)的初中德育教學(xué)形式,努力實現(xiàn)初中德育教育的基本目標(biāo),培養(yǎng)出社會發(fā)展過程中所需的綜合型高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞:茶文化;初中德育教育;實踐探索
茶飲中具有豐富的營養(yǎng)成分,我國教育工作者一直致力于開發(fā)茶道、茶德等在我國德育教育工作開展過程中的影響,茶文化在教育事業(yè)的有效應(yīng)用能夠讓學(xué)生更好地理解中國優(yōu)秀歷史背景,挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,探究中國博大精深的茶道藝術(shù)。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代化教學(xué)發(fā)展需求,因此,需要建立理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)流程,加強學(xué)生對德育品質(zhì)提升重要性的認(rèn)識。
1茶文化促進初中思想道德教育
初中教學(xué)階段正處于學(xué)生價值觀和人生觀形成的重要階段,初中生存在許多思想道德問題,信息技術(shù)的發(fā)展讓學(xué)生能夠通過電子設(shè)備,接觸到更加龐大的網(wǎng)絡(luò)信息資源,但網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,初中生的心理意志不堅定,容易受到不良信息的影響,形成錯誤的思想觀念。因此,教師在教學(xué)過程中需要激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,培養(yǎng)學(xué)生的團隊競爭意識,能夠自動進行網(wǎng)絡(luò)信息篩選,由于初中生心理發(fā)育尚不成熟,存在著虛榮心、自尊心過剩的現(xiàn)象。教師對初中生的個性化發(fā)展特點了解不足,許多學(xué)生片面地將個性與叛逆混為一談,對學(xué)校建立的行為規(guī)范有著抵觸心理,現(xiàn)代的初中生大多數(shù)為獨生子女,在日常生活中以自我為中心,將父母的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。茶文化在初中德育教育中的有效應(yīng)用能夠起到良好的教育作用,文化內(nèi)涵經(jīng)過幾千年的思想洗禮,融合了儒家、道家以及釋家的思想精髓,在飲茶、品茶的過程中信奉儒家中庸之道的調(diào)和思想,將苦辣酸甜的味蕾感受比喻為人生中的不同感悟。同時,中國茶藝講究樸實無華、寧靜致遠(yuǎn)的優(yōu)秀思想內(nèi)涵,是學(xué)生勤儉節(jié)約日常行為養(yǎng)成的重要渠道,茶文化禮儀講究禮讓長者,結(jié)合歷史上的名人故事,讓初中生明確茶文化中的待客之道,培養(yǎng)學(xué)生謙遜守禮的道德行為,在品茶的過程中糾正學(xué)生的價值觀。茶文化在傳承發(fā)揚的過程中,能夠喚醒學(xué)生的愛國情懷,讓學(xué)生了解中國歷史文化的唯一性,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難和挫折時,能夠借助沏茶、品茶的過程,讓心態(tài)逐漸平和,在反復(fù)清洗茶杯的過程中排解內(nèi)心的憤懣知情。在教學(xué)設(shè)計的過程中,教師需要為學(xué)生營造一個寧靜平和的藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬械街蟛璧倪^程,通過“鳳凰三點頭”的倒茶禮儀,引導(dǎo)學(xué)生觀看茶葉在杯中慢慢舒展的狀態(tài),隨著茶香的逐漸滲透,反省自身的行為特點,找尋內(nèi)心真正的自我。在品茶過程獲得身心愉悅的享受,明確未來的人生方向,品茶的過程是精神升華的過程,教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的飲茶習(xí)慣,通過內(nèi)心思緒的排解,讓學(xué)生真正的達到“天人合一”的思想境界。
2茶文化與德育教育的有效結(jié)合
2.1茶文化具有的思想內(nèi)涵
中華民族優(yōu)秀的茶文化思想,在經(jīng)過幾千年的發(fā)展與傳承過程中兼收并蓄,融合了哲學(xué)思想,同時保留了一些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)禮儀文化,在初中教學(xué)開展的過程中,融入茶文化道德內(nèi)容,能夠培養(yǎng)學(xué)生“和諧有愛”和“尊敬長輩”等優(yōu)秀的思想文化內(nèi)涵。茶文化以儒家中庸和諧等哲學(xué)元素為重點內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上進行教學(xué)設(shè)計,能夠全面提高學(xué)生的與人交往能力,在日常生活中能夠做到禮貌誠信、互敬互愛,因此,在茶文化與德育融合的過程中,要以儒家的“和”為主要道德標(biāo)準(zhǔn)。茶文化能夠起到寧靜致遠(yuǎn)、清靜無為的思想教育作用,茶文化融合了道家學(xué)派“天人合一”的教育思想,與儒家提倡的“和”不同,道家的飲茶之道講究和諧共融。茶文化中還蘊含著佛教“普度眾生”的思想內(nèi)容,在德育教育工作開展的過程中,需要引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)愛他人、善良勇敢的優(yōu)秀品質(zhì),能夠主動向他人伸出有愛之手,形成身心合一的思想境界,由此可見,茶文化蘊含著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,是一種綜合性較強的教育元素,與當(dāng)前初中德育教育的主要目標(biāo)具有一致性。
2.2新課標(biāo)下的初中德育教育
素質(zhì)教育這一發(fā)展理念的提出,需要在新課標(biāo)的影響下,創(chuàng)新傳統(tǒng)的德育教育形式,轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想理念,培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,作為當(dāng)前我國教學(xué)開展的主要目標(biāo),因此,教師需要堅持以學(xué)生為主體,改變傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式,讓學(xué)生能夠自主進行教學(xué)思考。通過自我反思改正錯誤的道德思想,脫離傳統(tǒng)行為習(xí)慣的束縛,滿足現(xiàn)代化社會建設(shè)過程中的禮儀要求,能夠自動對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)資源信息進行分辨。
2.3茶文化與德育教育的結(jié)合點
茶文化中蘊含的思想內(nèi)容與現(xiàn)代化德育教育中的思想元素具有許多共同之處,因此,茶文化與初中德育教育之間的有機結(jié)合,是我國教育事業(yè)發(fā)展的有效途徑,德育教育的主要目標(biāo)是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成優(yōu)秀的道德思想,能夠更好的適應(yīng)社會發(fā)展過程中對人才的根本需求。在傳統(tǒng)教學(xué)理念上推陳出新,在茶文化教育的過程中注重道德素養(yǎng)的提升,一般情況下,具備良好演唱習(xí)慣的人通常具有優(yōu)秀的修養(yǎng)情操,因此,教師想要培養(yǎng)出對社會發(fā)展有益的國之棟梁,在德育教育過程中注重傳統(tǒng)文化思想融合發(fā)展,改變單一化的教學(xué)形式,根據(jù)時展需求,進行教育事業(yè)工作內(nèi)容調(diào)整。茶文化元素在德育中的有效應(yīng)用,需要結(jié)合不同時期茶文化的主要內(nèi)涵,從不同的角度幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念,傳達優(yōu)秀的道德思想。
3茶文化在初中德育教育中的實踐創(chuàng)新
3.1茶文化創(chuàng)新德育方式
茶文化中蘊含著豐富的德育元素,能夠擴大教育范圍,在初中德育教育中茶文化的應(yīng)用,能夠?qū)崿F(xiàn)對思想內(nèi)涵的傳承與深化,為了吸引學(xué)生的目光,可以通過不同的形式展現(xiàn)茶文化,在保留傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式的同時。還需要合理運用微課、慕課等信息化輔助教學(xué),在學(xué)校范圍內(nèi)建立第二課堂,負(fù)責(zé)豐富茶文化內(nèi)涵的宣傳教育工作,向全體師生傳達茶文化的民族精神和發(fā)展背景,課堂教學(xué)作為最為傳統(tǒng)的教學(xué)形式,學(xué)生很難產(chǎn)生探索興趣,教師一味地進行灌輸式教學(xué),容易引發(fā)學(xué)生的逆反心理,導(dǎo)致最終的教學(xué)效果不理想,嚴(yán)重影響到了茶文化的傳播。因此,在德育教育中進行茶文化的運用需要創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)形式,尋求能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法,教師要通過正確的教學(xué)引導(dǎo),將學(xué)生帶離傳統(tǒng)的教學(xué)課堂,與學(xué)生到課外參觀茶藝展示,南方學(xué)校的學(xué)生還可以到采茶基地,參與采茶、篩茶的過程。北方的學(xué)生可以在課堂上進行茶藝視頻觀看,有條件的學(xué)校聘請專業(yè)的茶藝專家來校開展專業(yè)技巧講座,并積極進行茶藝展示,學(xué)校創(chuàng)辦茶社團與其它學(xué)校開展茶藝競賽,全面提高課堂教學(xué)成果,讓學(xué)生在比賽過程中明確團隊協(xié)作的重要性,培養(yǎng)學(xué)生積極正面的競爭意識。
3.2德育吸取茶文化的精髓
茶文化的思想內(nèi)涵蘊含著許多優(yōu)秀的哲學(xué)理論,想要初中生更快的接收茶文化的傳承與發(fā)展,就需要遵循精益求精的教學(xué)原則,充分利用茶文化的主要內(nèi)容進行德育教學(xué)設(shè)計,首先需要明確學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要目標(biāo)并對教學(xué)流程進行合理規(guī)劃。結(jié)合學(xué)生的個性化發(fā)展特點,有針對性地在豐富茶文化中選取積極的文化元素,對茶文化中的思想精髓進行提取,融入到其他教學(xué)科目內(nèi)容中。在進行茶文化思想內(nèi)容篩選的過程中,需要結(jié)合當(dāng)前我國奉行的社會主義核心價值理念,通過茶文化思想內(nèi)涵的積極引導(dǎo),幫助學(xué)成形成正確的價值觀念,培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的道德意志。同時,所選擇的茶文化內(nèi)涵需要有易于學(xué)生接受,教學(xué)設(shè)計需要遵循循序漸進的發(fā)展原則,制定嚴(yán)格的教學(xué)計劃,并確定教學(xué)的先后順序,實現(xiàn)學(xué)生道德素養(yǎng)提升的教學(xué)目的。
3.3網(wǎng)絡(luò)保證茶文化的時效性
信息化時代的到來提高了人們的生活質(zhì)量,電子設(shè)備開始成為人們?nèi)粘I钸^程中不可或缺的重要元素,因此,教師在教學(xué)設(shè)計的過程中需要充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺探尋多元化教學(xué)途徑,茶文化作為傳統(tǒng)文化內(nèi)容具有獨特的歷史屬性。因此,教師在教學(xué)設(shè)計的過程中,既要融入當(dāng)前時代的發(fā)展需求,又要保留一定的時代元素,將茶文化與德育教育工作進行有效融合,充分發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)平臺的便利性和交互性等功能,開展教學(xué)實踐改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的便利性設(shè)計視頻課程,吸引學(xué)生的注意力,并將整個教學(xué)流程以視頻保存的形式,通過社交媒體平臺與學(xué)生進行分享,定期通過微信、釘釘?shù)溶浖驅(qū)W生普及茶文化知識內(nèi)容,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
3.4茶文化助力差異化教學(xué)開展
茶文化在初中德育教育中的有效應(yīng)用,需要注重差異化教學(xué),了解學(xué)生的個性發(fā)展特點,設(shè)計出具有針對性的教學(xué)方案,將學(xué)生科學(xué)化分為不同學(xué)習(xí)層次,分別采用多樣化的德育措施,根據(jù)學(xué)生的性格特點分為多個學(xué)習(xí)小組,彼此之間互相影響、共同進步,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的團隊精神傳達現(xiàn)代化德育思想。
總結(jié):
在初中德育教育工作開展的過程中,為了響應(yīng)國家“文化強國”的戰(zhàn)略號召,需要在提高學(xué)生知識素養(yǎng)的同時,做好學(xué)生的道德教育,德育教育工作開展的過程中,教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,充分發(fā)揮出信息技術(shù)的教學(xué)輔助作用,助力學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。
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作者:朱思敏 單位:深圳市龍崗區(qū)平安里學(xué)校