導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)村中學(xué)體驗(yàn)式德育管理模式一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】體驗(yàn)式教育是指一種全新的教育形式，通過(guò)讓學(xué)生去親身實(shí)踐體驗(yàn)，在體驗(yàn)中獲取知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生通過(guò)這種自發(fā)性的探索能夠更深刻地學(xué)到知識(shí)，相較于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這種體驗(yàn)式的教學(xué)模式更能發(fā)揮出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性，能更好地促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。本文主要通過(guò)對(duì)調(diào)查研究、個(gè)案分析等研究方法對(duì)影響農(nóng)村地區(qū)學(xué)生思想品德的各種因素進(jìn)行綜合分析，并根據(jù)這些因素對(duì)農(nóng)村中學(xué)的體驗(yàn)式德育管理模式作簡(jiǎn)要探討，從而總結(jié)出這種體驗(yàn)式的德育教育在農(nóng)村中學(xué)的可行性以及實(shí)效性，讓這種體驗(yàn)式的德育管理模式在農(nóng)村中學(xué)的得到切實(shí)有效的開(kāi)展。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學(xué)；體驗(yàn)式教學(xué)；德育工作

體驗(yàn)式教育最早源自庫(kù)爾特•漢恩的外展訓(xùn)練學(xué)校，該種教育模式通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行各種課外活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)谪S富多彩的課外實(shí)踐中去表達(dá)情感，樹(shù)立良好健康的行為習(xí)慣。在農(nóng)村中學(xué)實(shí)施這種體驗(yàn)式的德育教育可以根據(jù)中學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展階段的規(guī)律來(lái)創(chuàng)設(shè)一些課外實(shí)踐情境。教師積極引導(dǎo)學(xué)生在特定的情境下進(jìn)行情感認(rèn)知和表達(dá)，從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的價(jià)值觀體系，在真實(shí)的體驗(yàn)中去構(gòu)建自身情懷。在體驗(yàn)中內(nèi)化知識(shí)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。

一、研究體驗(yàn)式德育的意義

（一）有助于提升農(nóng)村中學(xué)學(xué)生思想道德素質(zhì)。中學(xué)的學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，因此在學(xué)生身心發(fā)展的黃金時(shí)期僅僅通過(guò)機(jī)械地德育知識(shí)灌輸不能有效啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，提高自身道德素質(zhì)。一味地進(jìn)行口頭上的德育知識(shí)宣傳甚至?xí)寣W(xué)生對(duì)德育教育產(chǎn)生排斥心理，從而影響實(shí)際的德育教育質(zhì)量的效果。針對(duì)這一情況，學(xué)?？梢砸脒@種體驗(yàn)式的德育模式，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有針對(duì)性的創(chuàng)造德育情境，例如在植樹(shù)節(jié)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去親手植樹(shù)，并在植樹(shù)的過(guò)程中向?qū)W生們良好的生態(tài)對(duì)人類的重要性，宣傳有關(guān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的各種具體做法，從而讓學(xué)生們?cè)谶@種實(shí)踐中體會(huì)到保護(hù)環(huán)境的意義。這種類似的體驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生有更深刻的情感認(rèn)知，多與大自然接觸能更好地豐富學(xué)生的情感，讓學(xué)生在日常的生活學(xué)習(xí)中會(huì)自覺(jué)處理好人與自然的關(guān)系，樹(shù)立良好的情感價(jià)值體系，從而逐漸提高自身的思想道德素質(zhì)水平，成為樂(lè)觀積極，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)懷有感恩之心的人。（二）有助于豐富完善中學(xué)德育工作體系。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的德育工作模式在實(shí)際的實(shí)踐操作中開(kāi)始出現(xiàn)一些局限性。中學(xué)應(yīng)該對(duì)德育工作進(jìn)行較為系統(tǒng)細(xì)致的研究，并對(duì)以往在德育工作中的失敗案例進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)成功案例加以保留[1]。傳統(tǒng)的德育工作有利有弊，農(nóng)村中學(xué)應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的德育工作深入探討，對(duì)在以往德育工作中的不恰當(dāng)?shù)拇胧┘右愿倪M(jìn)，主動(dòng)探索引進(jìn)各種有利于德育的方式方法。在進(jìn)行體驗(yàn)式的德育實(shí)踐時(shí)，學(xué)校應(yīng)將以往在德育工作中經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到這種全新的德育模式中，并在不斷的實(shí)踐探索中對(duì)體驗(yàn)式的德育管理進(jìn)行調(diào)整，從而最大化地發(fā)揮出這種體驗(yàn)式德育管理的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村學(xué)校還可以在實(shí)施體驗(yàn)式的德育管理中充分發(fā)揮出學(xué)校的教育特色，不斷豐富體驗(yàn)式德育的內(nèi)涵，讓農(nóng)村中學(xué)的德育工作體系在實(shí)踐中不斷地得以加強(qiáng)和完善。

二、農(nóng)村中學(xué)傳統(tǒng)德育教育模式的弊端

在對(duì)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行關(guān)于學(xué)校德育工作評(píng)價(jià)的采訪調(diào)查中，有不少學(xué)生表示目前學(xué)校的德育工作是在搞形式主義，沒(méi)有實(shí)際的成效。大部分學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)的德育教育模式過(guò)于形式化，實(shí)際的教育過(guò)于空洞，因而沒(méi)有取得切實(shí)的效果。因而中學(xué)應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的德育工作加以反思。在另一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生思想道德素質(zhì)養(yǎng)成的調(diào)查中，有百分之四十的學(xué)生認(rèn)為自己思想道德教育是否良好取決于學(xué)校，百分之五十的學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)才是自己思想道德教育的第一責(zé)任人，而僅有百分之十的學(xué)生認(rèn)為自己的實(shí)際體驗(yàn)是形成良好的思想道德素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。此項(xiàng)調(diào)查的結(jié)果反映出絕大多數(shù)學(xué)生忽略了自己在構(gòu)建自身思想道德體系的主體地位，而在加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)方面過(guò)于依賴父母或者老師。學(xué)生的這一想法同時(shí)也反映出傳統(tǒng)德育教學(xué)模式的不足之處，在傳統(tǒng)的德育教育中，老師也過(guò)分強(qiáng)調(diào)了自身在德育工作中的主體地位，把學(xué)生放在了被動(dòng)接受德育知識(shí)灌輸?shù)奈恢肹2]。這種做法顯然會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)為德育工作的主體是教師，而自己只是作為被動(dòng)的接受者，這就不能讓具體的德育工作起到良好的效果。除此之外，傳統(tǒng)的德育教育形式也過(guò)于枯燥單一，多數(shù)中學(xué)學(xué)生表示，思想品德課是他們認(rèn)為比較枯燥的課程之一。老師在講臺(tái)上灌輸思想品德知識(shí)大部分學(xué)生在下面昏昏欲睡。這種枯燥無(wú)味的教學(xué)方法亟需得到改進(jìn)，學(xué)校應(yīng)在德育工作中引進(jìn)各種豐富多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，重新激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德教育的積極性。

三、實(shí)施體驗(yàn)式德育管理的途徑方法

（一）營(yíng)造體驗(yàn)式德育管理的良好校風(fēng)。一個(gè)良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)可以讓學(xué)生在耳濡目染中形成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。心理學(xué)認(rèn)為環(huán)境是影響人身心發(fā)展的最關(guān)鍵的因素。良好的校園文化能讓學(xué)生自覺(jué)規(guī)范自身行為，主動(dòng)學(xué)習(xí)他人的良好行為習(xí)慣，有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)自身情感體系的塑造，讓學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立一個(gè)健全良好的人格，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)。為達(dá)到這一目標(biāo)，學(xué)?？梢栽谛@內(nèi)積極開(kāi)展形式各樣的校園活動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)校的社團(tuán)組織各類志愿者活動(dòng)[3]。例如，學(xué)?？梢越M織志愿者社團(tuán)在寒暑期進(jìn)行鄉(xiāng)間義務(wù)勞動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生去敬老院或者福利院進(jìn)行志愿者服務(wù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體驗(yàn)生活，豐富自身情感體驗(yàn)。另外，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)在班風(fēng)、校風(fēng)上的塑造，營(yíng)造一個(gè)良好的校園氛圍。在一個(gè)干凈舒適、校風(fēng)優(yōu)良的校園環(huán)境下，學(xué)生會(huì)更加積極主動(dòng)地豐富個(gè)人情操，提升個(gè)人思想道德修養(yǎng)。（二）組織豐富多樣的體驗(yàn)式實(shí)踐活動(dòng)。農(nóng)村中學(xué)在積極組織各類有助于提升學(xué)生道德素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，并且這些活動(dòng)要豐富多樣，因而能從不同方面來(lái)塑造學(xué)生的個(gè)人品格和修養(yǎng)。例如，在針對(duì)學(xué)生的對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化精神方面，學(xué)校可以開(kāi)展主題為“透過(guò)詩(shī)詞看中國(guó)”的情感教育活動(dòng)。透過(guò)讓學(xué)生宣揚(yáng)一些表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的詩(shī)詞，例如文天祥的，岳飛的滿江紅，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞來(lái)了解古人的偉大情操、甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神。在促進(jìn)學(xué)生建立熱愛(ài)大自然的理念方面，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展“擁抱自然，熱愛(ài)生命”的主題活動(dòng)，老師帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間去親近自然，并在活動(dòng)過(guò)程中向?qū)W生宣揚(yáng)保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)，從而讓學(xué)生在實(shí)踐中了解愛(ài)護(hù)自然的重要性，形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)[4]。（三）建立體驗(yàn)式德育管理評(píng)價(jià)模式。有效合理的評(píng)價(jià)模式不僅能反映出學(xué)校德育的實(shí)際效果，還能對(duì)德育工作寄到正向的激勵(lì)作用。中學(xué)應(yīng)該建立一項(xiàng)較為完善的德育評(píng)價(jià)模式。例如，學(xué)?？梢宰尳處熢诿總€(gè)班級(jí)內(nèi)組織學(xué)生定期進(jìn)行思想道德水平自我評(píng)價(jià)。這種自評(píng)可以是多方面多維度的，教師可以制作一份自我評(píng)價(jià)表，該表格設(shè)置不同的評(píng)價(jià)維度，例如審美、日常行為表現(xiàn)、組織能力、小組合作能力等，讓學(xué)生根據(jù)不同維度對(duì)自己在不同方面的具體表現(xiàn)進(jìn)行一個(gè)全方位的評(píng)價(jià)。教師將每個(gè)學(xué)生整學(xué)期內(nèi)所有評(píng)價(jià)表保留整理，每學(xué)期結(jié)束后根據(jù)這些評(píng)價(jià)表分析每個(gè)學(xué)生在思想道德素養(yǎng)方面的發(fā)展軌跡，并對(duì)提升較慢的同學(xué)進(jìn)行合理地引導(dǎo)。學(xué)校還可以組織班級(jí)間的評(píng)比。每個(gè)月評(píng)選出優(yōu)秀的班級(jí)，辦法流動(dòng)紅旗進(jìn)行表彰。每學(xué)期評(píng)選出文明先進(jìn)班級(jí)，文明學(xué)生，并在學(xué)期末舉行公開(kāi)表彰對(duì)選出的文明班級(jí)以及文明學(xué)生進(jìn)行表彰。如此一來(lái)，整個(gè)學(xué)校就建立起了較為完善的評(píng)價(jià)體系，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生去自覺(jué)保持良好的行為習(xí)慣，向有素質(zhì)，有道德的文明榜樣們學(xué)習(xí)。通過(guò)該體系讓整個(gè)學(xué)校形成一股講文明，樹(shù)新風(fēng)的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)。

總而言之，在農(nóng)村中學(xué)實(shí)施體驗(yàn)式的德育管理總體上符合素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢(shì)，能適應(yīng)中學(xué)生身心發(fā)展的需求。是農(nóng)村中學(xué)在德育工作探索上值得研究實(shí)踐的一項(xiàng)工作機(jī)制。農(nóng)村中學(xué)在實(shí)施德育管理模式時(shí)，要從以往傳統(tǒng)的德育工作中獲取經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清傳統(tǒng)德育工作的一些不足之處和局限性，并在此基礎(chǔ)上不斷為新的德育工作模式拓展新途徑。積極為學(xué)校營(yíng)造良好的德育管理氛圍，組織豐富多樣的體驗(yàn)式德育實(shí)踐活動(dòng)，建立合理的德育工作評(píng)價(jià)體系，從不同方面加強(qiáng)學(xué)校的德育工作制度和體系，讓中學(xué)的德育工作呈現(xiàn)出全新的面貌。從而為提升中學(xué)生的思想道德修養(yǎng)營(yíng)造良好的條件，讓學(xué)生在這種寓教于樂(lè)的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)中快樂(lè)地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)，最終形成健全的人格，豐富的情感體驗(yàn)以及完善的價(jià)值觀體系。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張宏旭,龔來(lái)芳.中職學(xué)校體驗(yàn)式德育的實(shí)踐與探索——以上海商業(yè)學(xué)?！暗蔓愒贰毙Ｍ獾掠龑?shí)踐基地建設(shè)為例[J].江蘇教育,2015(36):63-65.

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作者:王漢平 單位:江蘇省汾湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)