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［摘要］德育是落實立德樹人根本任務的重要途徑，也是學校教育工作的重中之重。學生品德的塑造是一個動態(tài)的過程，德育工作者應結合學生的認知、情感等發(fā)展規(guī)律，開展合適的德育工作以引發(fā)學生的情感共鳴，使學生獲得良好的道德認知和體驗，進而養(yǎng)成良好的道德品質。感恩既是發(fā)自內心的真實情感，也是中華民族的傳統(tǒng)美德;既是個體的基本道德素質，也是良好的社會公共意識。感恩容易引發(fā)情感共鳴，幫助個體形成良好的心理體驗和道德品質。因此，廣州市荔灣區(qū)河沙小學充分挖掘感恩的主題內涵，使感恩教育德目化、課堂化、活動化和社會化，創(chuàng)新性地構建基于感恩教育的校本特色德育模式，以此培養(yǎng)學生良好的道德情操，促進學生人格的健全發(fā)展。

［關鍵詞］小學德育;感恩教育;德育模式;德育實踐

作為人類靈魂的工程師，教師的使命就是要喚醒學生的靈魂。小學階段既是學生品德塑造的黃金時期，也是學生道德成長的敏感時期。喚醒靈魂、觸動心靈的小學德育是促進學生優(yōu)良道德品質形成和發(fā)展的關鍵要素。感恩既是發(fā)自內心的真情實感，也是中華民族的傳統(tǒng)美德;既是個體的基本道德素質，也是良好的社會公共意識。將感恩教育納入小學德育范疇，能夠有效喚起學生靈魂深處的道德情感，增強學生的道德意識，引導學生形成良好的道德品質。［1］對此，廣州市荔灣區(qū)河沙小學(以下簡稱我校)以創(chuàng)新性的德育思維，將感恩作為德育理念，感恩教育作為德育載體，通過感恩教育的德目化、課堂化、活動化和社會化，構建獨具校本特色的德育模式，以此培養(yǎng)學生的道德情操、塑造學生的健全人格，并為其他學校開展德育工作提供實踐參考。

一、感恩教育德目化

明示德育之目的者，為德目。德目，即德行的要項，德目化就是將基本道德羅列出來，使之成為某個群體乃至整個社會的道德規(guī)范。早在春秋時期，士大夫對各種德目的列舉就已很常見，如孔子便列出“仁、智、孝、悌、忠、信、勇、敬”等具有基礎性和整合性的德目表，以此引導學生形成正確的道德觀念和規(guī)范學生的言行。我校參照此做法，根據(jù)感恩教育的不同層面設置了不同核心德目，對標培養(yǎng)學生，促使學生養(yǎng)成德目所倡導的道德品質。

(一)道德養(yǎng)成德目化

養(yǎng)成教育是德育的重要手段，是通過對學生在日常生活和學習中的行為、習慣進行規(guī)范，幫助學生養(yǎng)成良好的道德品格。［2］我校圍繞感恩教育，將道德養(yǎng)成分為“感恩父母”“感恩師長”“感恩朋友”“感恩世界”四大德目類別，在不同的德目下開展常規(guī)德育主題活動，在常規(guī)化的校園生活中培養(yǎng)學生良好的道德品質。在“感恩父母”這一德目中，我校設置了“用心感悟真情”“用愛溫暖父母”等德育主題，從學生與父母相處的日常生活入手，引導學生知恩、感恩，弘揚孝親仁愛。在“感恩師長”“感恩朋友”兩個德目中，我校圍繞學生最尊敬的老師、最親密的同學和最熟悉的校園，設置了“吾愛吾師，感念師恩”“感受真摯友誼”等德育主題，帶領學生捕捉校園中的感人瞬間，品味師生情、同學誼，培養(yǎng)學生尊師重道、熱愛學習、友愛互助的道德情感。在“感恩世界”這一德目中，我校設置了“感恩自然”“感恩社會”“感恩祖國”等主題，引導學生認識自然資源的珍貴，了解祖國的滄桑巨變與艱苦歷史，認識今天所面臨的困難，從而激發(fā)學生的感恩之情與憂患意識，促使學生樹立建設美麗家鄉(xiāng)和美麗祖國的偉大志向，沖破以自我為中心的牢籠，進入與他人、社會、世界的交往、溝通和交融中，使學生從“小我”走向“大我”，培養(yǎng)正確的世界觀。［3］

(二)德育評價德目化

德育評價是學校教育評價的一項重要內容，也是學校德育工作的基本環(huán)節(jié)。［2］在德育評價中，我校圍繞“感恩教育”制訂了“八個一”感恩計劃評價表，包括“一本好書”“一部電影”“一次測試”“一封書信”“一件作品”“一次實踐”“一項合作”“一次評比”。評價的內容涵蓋“感恩父母”“感恩師長”“感恩朋友”“感恩世界”四大德目類別，并通過“感恩經(jīng)典”“感恩領悟”“感恩行動”三條主線貫穿每一項評價內容，形成動態(tài)反應、縱橫交錯的立體化評價體系。在德育評價中，我校還分階段制訂具體的評價內容，細化制訂“立人從感恩中出發(fā)”“立人從感恩中成長”“立人以感恩為目標”三個不同階段的內容，通過循序漸進的德目化評價，引導學生在感恩教育中形成良好的道德觀念、道德行為和道德實踐力。

二、感恩教育課堂化

課堂是學校育人的主要陣地，教師在課堂教學中要注重德育的滲透。

(一)在基礎課程教學中挖掘感恩因子

立德樹人是教育的根本任務。各科教師都應該深挖本科目課程中的德育元素，做好德育滲透工作。我校教師圍繞感恩教育，在日常課堂教學中積極挖掘課程中的感恩因子，通過不同的教學方法和形式，引導學生在課程學習中形成感恩的道德共識。對教材本身就具有豐富的德育內容的課程，如語文、品德、英語等課程，教師可以充分利用教材中的感恩因子，在課堂中積極營造感恩的情感氛圍，引導學生充分達成感恩的情感認同。［4］例如，在語文課堂中教學《草原》《鳥的天堂》等描寫自然風光的課文時，語文教師在引導學生欣賞美麗風光的同時，還引導學生學會感恩自然、愛護環(huán)境;在品德課堂教學“我們的學校”這一課時，品德教師通過帶領學生了解學校的辦學歷史，激發(fā)學生對老師、同學的感恩之情，從而更懂得尊敬師長、團結互助;在英語課堂上，英語教師引導學生觀察父母的日常生活，讓學生結合父母的作息時間學習一般現(xiàn)在時，進而在感嘆父母時間安排緊湊及事務繁多的基礎上，感受父母對自己的養(yǎng)育、關心和照顧，學會知恩的同時進一步激發(fā)和豐富學生對父母的感恩之情。在數(shù)學、科學等課程的課堂教學中，任課教師則通過創(chuàng)設學習情境或引入相關教學內容的方法，激活學科中的感恩因子，進行有效的德育滲透。例如，在數(shù)學課堂的教學中，數(shù)學教師有意識地引導學生在合作學習中感恩他人的付出，并學會以樂于助人的實際行動回報他人。

(二)在特色項目教學中融入感恩元素

特色項目是彰顯學校特色的重要載體。在特色項目的打造中，我校契合自身辦學思想，融入德育理念，使學生時刻浸潤在特色德育的環(huán)境中。經(jīng)過多年努力，我?！瓣柟怏w育”“多元藝術”“自信科技”三大特色項目日趨成熟，成為凸顯學校辦學特色的重要載體。結合“感恩教育”，我校在這三大特色項目中滲透感恩元素，使其成為學校育人的重要陣地。在“陽光體育”項目中，我校以踢跳類活動為載體，開展“陽光體育展演風采”系列活動，鼓勵學生積極參與踢毽子、“8”字跳繩、定點投籃、定點足球、30米對向接力等體育項目，并引導學生在參與體育項目的過程中做到以下幾點:既講求個人技術，也講求團隊合作;既體現(xiàn)個人拼搏，也為班集體爭取榮譽。充滿歡笑、汗水和激情的體育活動讓學生真切地感受到來自他人、班集體和學校的付出，進而學會感恩。在“多元藝術”項目中，我校既注重培養(yǎng)學生的藝術才能，也倡導在學生藝術表演中融入感恩元素。例如，在《武松打假》小品創(chuàng)編表演活動中，我校教師引導學生在創(chuàng)編的過程中加入“武松為民打假除害，人人稱頌感恩，各商家引以為戒，學會誠信”的情節(jié)，讓學生通過欣賞表演感受感恩和誠信的重要意義。在“自信科技”項目中，我校不僅注重引導學生在科研求知中敢于探索，更注重培養(yǎng)學生的感恩之情、感恩之行。例如，在植物種植系列活動中，我校除了設置植物種植園地，積極營造“學科學、重實踐”的氛圍，還在特色項目的開展過程中引導學生分工合作，在共同解決“果樹葉子怎么變黃了”“太陽花上有蟲子怎么辦”等問題的過程中形成對老師、專家、同學的感恩之情，在科學實踐中踐行感恩。

三、感恩教育活動化

根植于學校生活的德育活動是學生健康成長的沃土，也是學生良好道德品質形成的助推器，還是學生道德實踐力的檢驗場域。我校注重在德育活動中實施感恩教育，在感恩中立德，在感恩中培養(yǎng)學生的良好道德品質。

(一)主題活動豐富感恩體驗

我校在德育工作計劃中會統(tǒng)一訂立德育活動主題，并在主題中有機呈現(xiàn)感恩教育內容，使學校的主題德育活動有計劃、有重點、有針對性。例如，我校設有“三月安全宣傳月”“四月讀書月”“六月體育節(jié)”“十二月藝術節(jié)”等主題活動。這些活動不僅突出感恩勵志的教育內容，而且結合活動主題進行感恩文化的教育宣傳，如借助學校宣傳欄和學校公眾號推送名人典故、西關童謠里的感恩故事等，能讓學生在感恩文化氛圍中立志報效家國。除此之外，我校還借助傳統(tǒng)節(jié)慶活動，引導學生形成良好的感恩品德，通過開展清明節(jié)緬懷烈士活動、重陽節(jié)敬老文藝匯演活動等唱響主旋律，使主題活動常態(tài)化，讓涵蓋社會主義核心價值觀的感恩教育走進學生的生活、影響學生的行為。

(二)少先隊活動升華感恩體驗

少先隊活動是德育活動的重要組成部分，是學生成長的主要陣地之一。我校借助少先隊活動壯大感恩主力軍，為感恩教育注入新能量。一方面，我校利用少先隊常規(guī)活動日組織感恩系列主題會，在少先隊員心中種下感恩的種子。例如，為激發(fā)隊員愛黨愛國的熱情，我校組織開展疫情背景下的“感恩祖國，致敬英雄，爭做光榮少先隊員”主題活動，鼓勵隊員用多種形式表達對抗疫英雄的崇高敬意，向英雄學習，堅定理想信念，樹立遠大理想。另一方面，我校利用少先隊建隊紀念日開展建隊周年慶主題活動，通過帶領隊員了解少先隊建隊歷史、黨建歷史等實踐活動，增強隊員的光榮感和組織歸屬感，并引導隊員感恩和珍惜時光，努力成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格人才，爭做共產(chǎn)主義事業(yè)的合格接班人。

四、感恩教育社會化

感恩既是源自內心的道德情感，也是體現(xiàn)在行動中的社會責任。因此，感恩教育必須與社會生活相結合。我校聯(lián)動家庭和社會開展社會化的感恩教育活動，引導學生以積極、樂觀的態(tài)度參與社會實踐，激發(fā)學生最真摯的情感體驗和最深刻的道德升華。我校建立健全了“走出去”與“請進來”相結合的德育工作網(wǎng)絡，形成學校德育工作的合力，為學生提供寬廣的社會實踐渠道。

(一)“走出去”:公益服務回饋社會

我校充分利用社區(qū)的教育資源，帶領學生在社區(qū)服務中提升感恩實踐或道德實踐能力。我校以義工隊為紐帶，以社區(qū)為陣地，帶領學生走出校門，定期開展各類義工公益服務活動，以實際行動回饋社會。例如，關愛老人義工隊以“關愛老人，愛滿河沙”為宗旨，以河沙敬老院作為活動陣地，深入開展學雷鋒活動;藝術義工隊積極參加橋中街“慶元旦，迎新春”歌舞聯(lián)歡會、“慶五一”文化惠民文藝演出等活動，為社區(qū)居民帶去歡樂;綠化種植義工隊曾參加“美化荔灣，從春天開始”荔灣區(qū)青少年義務植樹活動，開展大坦沙島環(huán)境和資源調查等活動。義工活動打通了學生帶著感恩之心走出校門參與社區(qū)建設的渠道，促進了學生公民意識和奉獻精神的培養(yǎng)。

(二)“請進來”:家校社聯(lián)動促進發(fā)展

為進一步健全學校的德育工作網(wǎng)絡，我校構建了“學校—社區(qū)—街道—派出所—共建單位—關工委領導小組—家長委員會”一體化橫向聯(lián)動的德育網(wǎng)絡，并充分發(fā)揮“家—校—社”聯(lián)動優(yōu)勢，引進多方資源，縱向開展融合感恩教育的德育工作，促進學生個性發(fā)展及良好品德形成。例如，我校與區(qū)關工委等部門聯(lián)動，發(fā)揮兼職講師團的作用，引入“感恩”宣講系列活動，使學生在耳濡目染中增強、內化感恩意識;我校與橋中街“紅棉社工組織”達成合作協(xié)議，邀請社工定期到校組織開展社團交流、實踐活動。同時，我校邀請家庭參與開展聯(lián)動教育活動，一方面促進家庭與學校的溝通交流，加強家長對學生的了解和教育;另一方面倡導良好家風，促進家庭成員之間的和諧相處。由此，家校社聯(lián)動，幫助學生樹立積極的感恩意識，樹立正確的品德發(fā)展方向。于個人而言，感恩是一種積極的人生態(tài)度;于社會而言，感恩是一種優(yōu)秀的社會美德。作為德育工作者，學校和教師要將感恩精神傳承下去，用感恩升華學生的精神境界，滋養(yǎng)學生的健康成長。

參考文獻:

［1］王玲．論感恩教育在小學德育中的價值與實施［J］．西部素質教育，2016(2):130－131．

［2］史明星．感恩教育在小學德育中的價值與實施策略［J］．亞太教育，2019(10):77－78．

［3］張正江．試論道德教育的革命性轉變———從愛心與感恩教育談起［J］．教育科學研究，2017(10):71－75，86．

［4］石玉東．德育要滲透感恩教育［J］．甘肅教育，2019(17):16－17．

作者：曾小俞 單位：廣州市荔灣區(qū)河沙小學