導(dǎo)語：民辦高校德育工作分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:現(xiàn)今,隨著高等教育的深入發(fā)展,青年學(xué)生的素質(zhì)教育提升已成為高校研討的主題.大學(xué)就像一個濃縮的小社會,青年學(xué)生的思想觀念、道德觀念在這里相互影響.學(xué)校也深諳此理,積極提供利于學(xué)生成長的校園環(huán)境,努力營造具有人文氣息文化氛圍,積極打造文明校園、綠色校園弘揚(yáng)正能量的主旋律.但伴隨著信息化的高速發(fā)展,各大新聞媒體及電視網(wǎng)絡(luò)所報道的負(fù)面消息已越來越吸引大家眼球,學(xué)生的思想觀念也或多或少受此影響,進(jìn)而弱化了思想素質(zhì),這也給高校德育工作的開展增加了一定的難度.

關(guān)鍵詞:民辦高校;德育;素質(zhì)教育;價值觀

由于市場經(jīng)濟(jì)鼓勵競爭,重視個人利益,致使有的人錯誤的理解為:價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是自身利益,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的文化精神是個人本位主義,這些社會上的錯誤思潮給在校大學(xué)生的價值觀、道德觀的形成帶來了消極影響.加上現(xiàn)實社會網(wǎng)絡(luò)所帶來的負(fù)面信息,對青年學(xué)生的行為規(guī)范,人格形成,心理適應(yīng)等方面均帶來了負(fù)面影響.

1制約民辦高校德育工作開展的因素

1．1民辦高校生源基礎(chǔ)相對偏低,學(xué)生思想意識和行為脫節(jié),自制力差

根據(jù)招生政策,民辦高校的生源為本科第三批錄取并可適當(dāng)降分,因此,民辦高校學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對偏低.進(jìn)校后,缺乏自信心和進(jìn)取的動力,缺乏主動性和壓力感.在思想上錯誤地認(rèn)為進(jìn)了象牙塔就到了學(xué)習(xí)的終點(diǎn)站,可以自由的呼吸和隨性的生活.在理論上認(rèn)同的道德規(guī)范不能指導(dǎo)自身日常的道德行為.容易受周邊環(huán)境及身邊同學(xué)的影響而隨波逐流.且這部分同學(xué)占學(xué)生群體的多數(shù).學(xué)生在校園里會接受一定的思想政治教育(如“二課”、主題班會等),他們在思想上認(rèn)同重義輕利的價值觀但在實際生活中在行為上表現(xiàn)卻為價值功利化和實用化;他們也想知行一致但缺乏自我控制能力而導(dǎo)致知行脫節(jié)的現(xiàn)象.

1．2應(yīng)試教育占主導(dǎo),高校素質(zhì)教育無法深入推進(jìn)

現(xiàn)今大學(xué)教育依然被應(yīng)試教育所束縛而不能真正實現(xiàn)素質(zhì)教育.應(yīng)試教育的存在使得高校在教學(xué)計劃安排上都圍繞著考試、考核等形式進(jìn)行,以此來檢驗學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)尺.而學(xué)生也已習(xí)慣了圍繞考試合格60分萬歲的學(xué)習(xí)目標(biāo)而學(xué)習(xí),從高校主體和學(xué)生主體而言本身就弱化了素質(zhì)培養(yǎng)和教育的計劃和目標(biāo).各類考試考核層出不窮,各類獎學(xué)金和評優(yōu)評先的資格又緊密掛鉤,導(dǎo)致有相當(dāng)多的學(xué)生不是為了學(xué)好某一門課程本身而學(xué)習(xí),而是為了這門課程的成績而費(fèi)心.更有甚者為了所謂的成績而在考試或考核中缺失道德價值觀而通過舞弊來獲取高分,這種現(xiàn)象在大學(xué)校園已不是少數(shù)問題.

1．3學(xué)生素質(zhì)弱化,價值觀模糊

大學(xué)生價值觀模糊主要表現(xiàn)在他們的道德評價往往只針對于對社會、對高校、對他人而沒有對自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和要求,將自己置身事外.在評判社會道德觀時可以口若懸河滔滔不絕,但卻不能將自身所認(rèn)識所理解的道德價值觀應(yīng)用于自身的生活.盡管他們知道誠信的重要性但在考試中舞弊卻已麻木不認(rèn)為是知恥的行為;盡管他們也不齒各種路遇老人摔倒不予理會或見死不救等行為但在緊要關(guān)頭也會事不關(guān)己高高掛起;缺乏理性的道德觀認(rèn)知.

1．4素質(zhì)教育目標(biāo)理想化,內(nèi)容不具體,使得德育工作因脫離現(xiàn)實而“務(wù)虛”

在高校的德育工作中,德育目標(biāo)空、大、高,不能結(jié)合學(xué)生的思想實際,且這項工作本身沒有像教學(xué)計劃中的理論課一樣采取學(xué)分制,沒有對學(xué)生硬性要求甚至連選修都算不上的一類工作.對于缺乏自制力的學(xué)生而言,沒有直觀分值評價的工作在思想和行為上都不會引起重視.而另一塊素質(zhì)教育陣地(兩課教學(xué))授課內(nèi)容大多是空泛的思想政治理論為主,空洞的文字傳統(tǒng)的教學(xué)使得從事思政課的教師和受教育的學(xué)生或多或少的也忽視和看輕了“兩課”,使學(xué)生不能切實感受到素質(zhì)教育到底為何?反而產(chǎn)生厭學(xué)不重視思政課的心理.

1．5欠缺衡量德育素質(zhì)教育好壞的標(biāo)準(zhǔn)

在現(xiàn)今高校主要以應(yīng)試教育為主體的大環(huán)境下,德育工作無科學(xué)系統(tǒng)的評價體系顯得尤為突出.而對于本身就缺乏自制力的大學(xué)生而言,素質(zhì)教育沒有直觀的考核或成績來約束在思想和行為上就不會像學(xué)習(xí)課程那般的用心和重視.進(jìn)而導(dǎo)致素質(zhì)教育只停留在單一的理論灌輸層面而沒有真正的落實到學(xué)生主體身上.有少數(shù)高校意識到德育工作對在校大學(xué)生身心影響的重要性予以重視也相繼出臺了德育考核體系,如武漢科技大學(xué)城市學(xué)院在全國首推德育素質(zhì)獎學(xué)金受到各大新聞媒體及院校的關(guān)注,德育素質(zhì)獎學(xué)金的設(shè)置一定程度上對于激發(fā)學(xué)生道德觀念及素質(zhì)培養(yǎng)起到了一定的促進(jìn)作用,但想真正實現(xiàn)全面提升青年學(xué)生綜合素質(zhì)還需更為合理科學(xué)的評價體系.

2提高民辦高校德育工作對策分析

2．1創(chuàng)造德育環(huán)境,提高德育時效性

德育工作是一種具有明確目的的可控性活動,這種活動表現(xiàn)為教育與社會環(huán)境相互作用.而營造好的德育環(huán)境是增強(qiáng)德育時效性不容忽視的問題.高校大學(xué)生所處的環(huán)境主要有組織、人際、家庭環(huán)境三種,高?？山Y(jié)合學(xué)校自身群體增強(qiáng)黨、團(tuán)、學(xué)生會、班集體等組織環(huán)境,學(xué)生即身處其中扮演著各類角色,也能切實從中體會到個體身處集體中的團(tuán)隊協(xié)作精神及組織力量.隨著社會正能量精神的傳播,學(xué)?？梢越柚@股正氣在高校校園里大力弘揚(yáng)本校涌現(xiàn)出的各類優(yōu)秀學(xué)生的典型事跡,利用校園網(wǎng)站、校園廣播及宣傳海報等形式大力宣傳,讓這些發(fā)生在身邊的典型個人或群體營造好的示范環(huán)境影響并帶動學(xué)生正確樹立人生理想和人生態(tài)度.在學(xué)校曾有這樣一句話“一堂教育課不如家庭的一句話”,其原因在于學(xué)生思想基礎(chǔ)薄弱,很容易受家庭一些消極愿望和要求影響,因此要減少家庭環(huán)境對于學(xué)生的消極影響需要在提高學(xué)生本人內(nèi)在素質(zhì)上而努力.學(xué)校、家庭在對于培養(yǎng)學(xué)生情操、思想素質(zhì)等方面是存在共識的,而學(xué)生作為教育客體是溝通兩者之間的紐帶,既是信息的反饋者也是傳播者,更是家庭教育成員思想道德教育素質(zhì)的教育者,影響者.學(xué)校輔導(dǎo)員可以經(jīng)常性的和家長保持信息互通,如郵箱、QQ或建家長班群等來進(jìn)行有效溝通,實現(xiàn)家庭、學(xué)校德育資源的匯聚合流,建立共教共育的合力來提高德育工作.

2．2重視第二課堂及“兩課”教育促進(jìn)素質(zhì)教育

高校開設(shè)的“兩課”是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,承擔(dān)“兩課”教學(xué)工作任務(wù)的教師有專職從事德育教學(xué)的思政課教師,也有來自于學(xué)生管理工作崗位的學(xué)生輔導(dǎo)員.要提高“兩課”教學(xué)的實效性必須改變傳統(tǒng)的灌輸式理論教學(xué),如何吸引學(xué)生的注意力讓學(xué)生身心留在課堂是急待解決的問題.一方面有教學(xué)教師的個人魅力,更主要的是形式多樣且豐富的教學(xué)內(nèi)容,如可以將社會熱點(diǎn)或發(fā)生在身邊的案例用于教學(xué),讓學(xué)生參與其中討論并提出自己的觀點(diǎn),讓學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中來,或通過進(jìn)行案例模擬情景再現(xiàn)的形式來進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)活動中來觀察學(xué)生的肢體語言表現(xiàn)及心理變化,通過實景教育來貫穿反映素質(zhì)教育的重要性.而從事學(xué)生思想政治教育的輔導(dǎo)員而言,進(jìn)行“兩課”教學(xué)更有便利條件了,日常經(jīng)常性的和學(xué)生在一起了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等狀況,更容易在課堂中結(jié)合學(xué)生方方面面的實例來舉證德育工作對于人的深遠(yuǎn)影響及其重要性.第二課堂是高校學(xué)生除了室內(nèi)教學(xué)活動以外的第二素質(zhì)教育陣地.相比室內(nèi)教學(xué)第二課堂更具靈活性及開放性,但學(xué)生參與度不能達(dá)到全覆蓋也是其弊端所在,我們說,人之所以從事某項工作或參加某種活動,很大程度上是因為這些工作或活動會幫助我們達(dá)成自己的目標(biāo),完成自己某方面的需要.為此,學(xué)校下屬一些學(xué)部、社團(tuán)、班級所要開展的活動應(yīng)充分準(zhǔn)備、有序籌劃、先謀后事,合理考慮大部分學(xué)生的興趣和利益,盡可能最大限度將學(xué)生吸引進(jìn)來,同時學(xué)校也應(yīng)放寬第二課堂活動的限制和制約,對一些政策允許范圍內(nèi)的活動應(yīng)給與積極鼓勵,并對其開展活動所遇到的困難(如資金、場地等)應(yīng)主動給予解決.在活動中的組織者應(yīng)結(jié)合活動適時的進(jìn)行思想素質(zhì)及行為素質(zhì)的教育.

2．3建立科學(xué)的德育評價體系保障德育工作的延續(xù)性

科學(xué)的道德評價體系應(yīng)該重視學(xué)生主動參與且是動態(tài)的.學(xué)?？稍诿课粚W(xué)生進(jìn)校之初即建立德育誠信檔案冊,讓學(xué)生進(jìn)校之初就明白大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識還需進(jìn)行持續(xù)性的素質(zhì)教育.從思想上重視個人素質(zhì)教育的提升.將學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、活動、工作等一一記錄,納入素質(zhì)教育學(xué)分體系中.每學(xué)年獲得相應(yīng)素質(zhì)教育學(xué)分方可取得畢業(yè)生、學(xué)位證.且德育誠信檔案冊在學(xué)生畢業(yè)時存入學(xué)生檔案袋.學(xué)生在校期間參加的各類社團(tuán)活動、社會實踐、科技文化競賽、技能比賽及所承擔(dān)的相應(yīng)工作均以行為認(rèn)證單的形式予以記錄認(rèn)定,結(jié)合所取得的成績,承擔(dān)的工作任務(wù)等給予相應(yīng)的分值記錄.對于獲得團(tuán)體獎的班級,除了集體獎勵之外,還應(yīng)給每位集體成員加相應(yīng)的德育素質(zhì)分值.讓參加活動的班級與不參加活動的班級,參加活動的學(xué)生與不參加活動的學(xué)生拉出差距,形成優(yōu)勢.并在每學(xué)期末予以通報每個學(xué)生當(dāng)學(xué)期素質(zhì)教育成績.不及格學(xué)生需在下學(xué)期努力完成相應(yīng)學(xué)分.每學(xué)年度根據(jù)學(xué)生所獲得的分值進(jìn)行排序作為推優(yōu)德育獎學(xué)金的重要依據(jù),同時,相應(yīng)制度的建立可以通過完善的學(xué)生評優(yōu)評獎體制,實行評優(yōu)評獎學(xué)生申報制,分值靠前的學(xué)生也需本人提出申請評優(yōu)評獎,體現(xiàn)本人自覺自愿的意愿.評價體系的確立不但能使德育目標(biāo)、德育任務(wù)有個明確的定位,使在校大學(xué)生明確應(yīng)提倡什么,反對什么,追求什么,肯定什么,否定什么,什么是善美,什么是丑惡.教育者可以根據(jù)評價結(jié)果發(fā)現(xiàn)受教育者哪些方面需要提高,哪些方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng).受教育者可以根據(jù)反饋結(jié)果完善自己不符合社會要求的言行,提高自我認(rèn)識進(jìn)而提升德育素質(zhì).

作者:施衛(wèi)榮 單位:武漢科技大學(xué)城市學(xué)院