導(dǎo)語：傳統(tǒng)文化德育資源研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，對于現(xiàn)代教育工作起到了重要的影響，是中華民族長遠發(fā)展的根基，也是中華民族屹立于世界民族之林的關(guān)鍵。隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，教育工作的關(guān)注度不斷提升，教學(xué)工作改革問題引起了社會的廣泛關(guān)注。新時期下，素質(zhì)教育對于德育教育的關(guān)注度不斷提升，如何做好小學(xué)德育教育工作，是實現(xiàn)素質(zhì)教育“立德樹人”目標(biāo)的關(guān)鍵。小學(xué)德育教育工作將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，是踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。另外，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和本質(zhì)來看，其在德育教學(xué)實踐中積累了豐富經(jīng)驗，其在素質(zhì)教育改革階段，對于推進現(xiàn)代教育深入發(fā)展，提升小學(xué)生能力方面，起到了至關(guān)重要的作用。基于這一情況，小學(xué)階段利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行德育教育工作，勢在必行。

一、把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，突出德育教育主旨

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的把握，是小學(xué)階段開展德育教育工作必須考慮的一個要點，如何發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，做好德育教學(xué)引導(dǎo)，是促進德育教育工作發(fā)展的關(guān)鍵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育資源在應(yīng)用過程中，要立足實際，把握本質(zhì)和內(nèi)涵，以提升教學(xué)質(zhì)量。在進行階梯性、分學(xué)段推進過程中，要切實把握以下幾點內(nèi)容：（一）引經(jīng)據(jù)典。小學(xué)生在成長過程中，由于小學(xué)生心智不成熟，其對文化內(nèi)涵的理解較為困難，如何對小學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，是提升德育教育效果的關(guān)鍵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育資源開發(fā)中的應(yīng)用，要注重營造一個良好的活動氛圍，通過活動方式，使小學(xué)生更加積極的投入，潛移默化的對小學(xué)生價值觀進行影響[1]。例如將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育階段應(yīng)用時，可以將一些文化典故與德育教學(xué)進行聯(lián)系。比如熟知的、“精忠報國”、“孔融讓梨”等典故，這些典故與小學(xué)生的生活實際密切聯(lián)系，通過對典故的講解，可以使小學(xué)生在愉悅的氛圍下對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行理解[2]。如精忠報國中的愛國主義精神、孔融讓梨中的謙讓、禮貌品質(zhì)。（二）由淺入深。中華優(yōu)秀文化在小學(xué)德育教育中的應(yīng)用，要注重采取分學(xué)段階梯性的方法進行推進，能夠由淺入深，使小學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵和精神要領(lǐng)進行更好的理解和把握。結(jié)合兒童心理學(xué)家皮亞杰的觀點“兒童認知具有特定的規(guī)律，必須依據(jù)其認知特點進行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段德育教學(xué)工作中應(yīng)用，需要對德育資源的選擇進行把握。例如教師在對低年級小學(xué)生進行德育教學(xué)過程中，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中道理比較淺顯易懂的內(nèi)容進行引入，例如“曾子殺彘”。教師需要把握曾子殺彘中體現(xiàn)出的道理，對故事的主旨進行體現(xiàn)，使小學(xué)生在聽故事的愉悅氛圍下，對故事體現(xiàn)出的誠信品質(zhì)進行把握。在對高年級小學(xué)生進行德育教育過程中，可以將中華優(yōu)秀文化中的“臥薪嘗膽”典故進行講解，使小學(xué)生對“臥薪嘗膽”中體現(xiàn)出的精神品質(zhì)進行把握，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)小學(xué)生成為一個勤學(xué)上進的人?？傊谛W(xué)階段將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于德育教育工作當(dāng)中，注重把握小學(xué)生的特征，采取循序漸進的教學(xué)方式，使小學(xué)生能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的道德品質(zhì)進行感知和理解，潛移默化的幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀和德育觀，為打造良好的道德品質(zhì)奠定重要基礎(chǔ)[3]。

二、強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊，采取靈活性的教學(xué)手段

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教學(xué)中應(yīng)用，如何對教學(xué)方式進行把握，使教學(xué)方法具有針對性，是提升教學(xué)效果的關(guān)鍵。在這一過程中，要注重采取靈活性的教學(xué)手段，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能和作用得到有效發(fā)揮。具體可從以下幾個方面著手：（一）強調(diào)德育要點，突出育之要求。小學(xué)德育教學(xué)工作開展，要注重對教學(xué)內(nèi)容進行把握，圍繞這一點進行教育工作，以增強德育教育的效果和質(zhì)量。小學(xué)德育教育在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用時，需要對教育資源進行把握，并結(jié)合教育資源對教育方法進行活化，突出教育的實用性，避免德育教育淪為蒼白說教。例如在開展小學(xué)德育教育過程中，要積極開展課堂活動，在這一過程中，可以圍繞傳統(tǒng)文化的某一內(nèi)容進行講解。例如對“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”的典故講解時，可以讓小學(xué)生進行溝通和交流，對典故體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵進行分析。在這一過程中，教師可以借助多媒體技術(shù)，播放視頻短片，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行更加生動、形象的表述。通過這一方式，小學(xué)生可以對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行更好的理解，并且也可以發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育意義，更好的促進德育教學(xué)效果的提升。（二）注重對節(jié)慶教育方式進行利用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中應(yīng)用時，要注重把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方法，能夠為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的應(yīng)用創(chuàng)造有利的條件。例如在小學(xué)德育教育過程中，可以定期的開展課外活動，使小學(xué)生能夠在實踐中，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵進行把握，使小學(xué)生精神品質(zhì)和道德品質(zhì)得到提升。比如重視節(jié)慶教育，充分利用“五一”、“十一”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”這些傳統(tǒng)節(jié)日，開展主題節(jié)慶活動，使小學(xué)生對節(jié)日中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行感知，通過“五一”、“十一”節(jié)慶活動，能夠使小學(xué)生樹立國家意識。通過“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”這類的節(jié)日，可以使小學(xué)生對傳統(tǒng)民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德更好的認知。采取活動的形式對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)階段的德育教育工作進行銜接和結(jié)合，考慮到了小學(xué)生的心理特征，使小學(xué)生能夠更加積極、主動地參與。同時，這一方式的應(yīng)用，還考慮到了小學(xué)生之間的群體交流，為小學(xué)生更好的融入社會，引導(dǎo)小學(xué)生處理人際關(guān)系，奠定了重要基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

小學(xué)階段利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行德育教育，要注重結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，做好妥善的安排，使德育教育能夠更好的結(jié)合實質(zhì)，以突出教育效果和教育質(zhì)量。在具體的應(yīng)用過程中，要對原有的教育模式進行改善，能夠立足于傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的精神實質(zhì)，將其與現(xiàn)代德育教育內(nèi)涵進行結(jié)合，在對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行繼承和發(fā)揚的基礎(chǔ)上，更好的提升德育教育的效果。小學(xué)階段德育教育工作的開展，還要考慮到小學(xué)生的心理特征，采取靈活的教育手段，使教學(xué)工作開展更具針對性，只有這樣，才能夠全面的提升小學(xué)德育教育的質(zhì)量。

參考文獻

[1]姚永輝.文博資源的“活化”:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程化改革推廣新思路[J].基礎(chǔ)教育,2017,(02):40-47.

[2]于晴.基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化維度的民辦高校學(xué)生德育探究[J].法制與社會,2015,(28):228-229.

[3]孟德馨,張強.河北省本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的傳承研究[J].學(xué)周刊,2012,(14):8-9.

作者:杜曉倩 單位:山東臨沂高都小學(xué)