導(dǎo)語(yǔ)：淺談互聯(lián)網(wǎng)+下德育教育工作一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)文化極大的影響著學(xué)生的思想品質(zhì)、行為習(xí)慣以及人格的形成和發(fā)展。由于互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放性、隱蔽性、虛擬性的特點(diǎn)，給學(xué)校傳統(tǒng)德育模式帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。學(xué)校的德育教育工作者需要進(jìn)行重新思考，分析在互聯(lián)網(wǎng)+背景下學(xué)校德育工作如何開(kāi)展，建立適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特點(diǎn)的德育教育體系。

關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+德育教育

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，其在教育行業(yè)發(fā)展中所扮演的角色已經(jīng)從一個(gè)輔助者向引導(dǎo)者進(jìn)行了轉(zhuǎn)變。中職學(xué)校都形成了以互聯(lián)網(wǎng)信息為載體的網(wǎng)絡(luò)校園環(huán)境。在這種新形勢(shì)下，如何完成學(xué)校立德樹(shù)人的根本任務(wù)，減少互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息對(duì)學(xué)生的影響，是擺在所有德育教育工作者面前面臨的挑戰(zhàn)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的德育管理的現(xiàn)狀

學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是游戲、娛樂(lè)和交友聊天，互聯(lián)網(wǎng)+的環(huán)境幾乎占據(jù)了學(xué)生大部分的課余時(shí)間。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的情況不容樂(lè)觀，相對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”而言，傳統(tǒng)的德育教學(xué)方法有著明顯的局限性和缺陷性，那么在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的學(xué)校德育教育教學(xué)自然就成了媒體和社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，特別是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越多地影響著人們的工作和學(xué)習(xí)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的教育“牽引”功能。采用新方式進(jìn)行德育教育刻不容緩。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的德育教育開(kāi)展

1、以文化自信引領(lǐng)道德教育，充分展示民族道德文化傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代價(jià)值。中華文明綿延數(shù)千年，形成了自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值體系，潛移默化地影響著中國(guó)人的價(jià)值觀念和行為方式。近代以來(lái)中國(guó)文化發(fā)展的歷史表明，雖然中國(guó)文化傳統(tǒng)歷經(jīng)沖擊，但它沒(méi)有被摧毀，也沒(méi)有被西方文化和價(jià)值觀所同化，反而在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代愈加展示了自身的特色和魅力，呈現(xiàn)出旺盛的生命力，中國(guó)文化傳統(tǒng)敘寫(xiě)了一部中華民族綿延不絕的文化生活史。以儒家思想為代表的中國(guó)道德文化傳統(tǒng)已然成為中華民族道德生活中生生不息的文化遺傳基因，是當(dāng)代中國(guó)人的道德生活無(wú)法拋卻或擺脫的傳統(tǒng)紐帶。全球化時(shí)代的道德教育應(yīng)突出傳播中國(guó)道德文化傳統(tǒng)中那些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相承接的治國(guó)安邦、做人做事的價(jià)值觀，這些傳統(tǒng)價(jià)值觀有著鮮明的中華民族文化特色，依然是一種“活著的”、具有強(qiáng)大生命力的民族文化精神，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都是中國(guó)人日常生活中為人處世的行為準(zhǔn)則，在今天的社會(huì)環(huán)境下，依然具有非常重要的時(shí)代意義。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的中國(guó)道德教育不能脫離中華民族道德文化的歷史傳統(tǒng)，不能脫離中華民族自古以來(lái)所持守的價(jià)值觀和理想信念，不能脫離當(dāng)代文化環(huán)境下大眾的日常生活世界。中國(guó)道德文化傳統(tǒng)作為一種歷史形成的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，之所以能夠?yàn)槭来袊?guó)人所廣泛接受，是因?yàn)樗兄?dú)特的道德教育和文化傳播方式，將其所倡導(dǎo)的倫理文化和價(jià)值觀與人們的日常生活聯(lián)系起來(lái)，有效地介入了人們的日常人倫關(guān)系，成為人們處理社會(huì)倫理關(guān)系和應(yīng)對(duì)道德生活沖突的基本行為規(guī)則。以儒家倫理文化為核心的中國(guó)傳統(tǒng)道德學(xué)說(shuō)都堅(jiān)持經(jīng)世致用原則，注重發(fā)揮文以化人的教化功能，把對(duì)個(gè)人的道德教化同對(duì)國(guó)家治理和個(gè)體道德品性的培育結(jié)合起來(lái)，達(dá)到推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的目的。2、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，調(diào)整德育教育內(nèi)容?；ヂ?lián)網(wǎng)作為新傳媒，已經(jīng)成為現(xiàn)代人獲取知識(shí)、傳遞信息和交流情感的重要載體。作為教師要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德教育是時(shí)展的需要，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育課程。網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)道德不可分割的一部分，因而對(duì)于現(xiàn)實(shí)道德中的一些規(guī)則和范疇，網(wǎng)絡(luò)道德同樣應(yīng)該遵守。人的素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在搜集、檢索、處理和使用網(wǎng)絡(luò)信息上，還必須具備有較強(qiáng)的信息免疫力，能夠甄別有害信息，履行網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)要求下的倫理道德行為規(guī)范。德育工作必須引導(dǎo)和幫助學(xué)生甄別和消除有害信息，抵制負(fù)面影響，防患于未然，從而使學(xué)生的道德倫理素養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和道德實(shí)踐中不斷提高。3、強(qiáng)化教師自身的素養(yǎng)，體現(xiàn)現(xiàn)代德育的時(shí)代性。在教育學(xué)生形成自己健康的道德的同時(shí)，施教者本身也要提高自身網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，在學(xué)生心目中樹(shù)立起良好形象。網(wǎng)絡(luò)上的新思維、動(dòng)態(tài)層出不窮，瞬息萬(wàn)變，不及時(shí)跟上時(shí)代的變化，老師就很難與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。提高教師信息素養(yǎng)，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的基本素養(yǎng)是走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的一張通行證，良好的教師信息素養(yǎng)是學(xué)校開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)+道德教育的必要條件，是學(xué)校實(shí)施網(wǎng)絡(luò)道德教育的關(guān)鍵性因素。4、營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)氛圍，引導(dǎo)正確的上網(wǎng)目的。學(xué)校要努力為學(xué)生上網(wǎng)提供便利條件，建設(shè)校園綠色網(wǎng)吧，給學(xué)生上網(wǎng)營(yíng)造一個(gè)寬松、舒適、健康的新環(huán)境。創(chuàng)建校園綠色網(wǎng)吧是滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需求，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)的一項(xiàng)重要措施。通過(guò)人防、技防相結(jié)合，充分體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)德育的人文性、過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)負(fù)能量。學(xué)校還應(yīng)該經(jīng)常開(kāi)展一些健康、有益的信息技術(shù)競(jìng)賽，積極營(yíng)造健康向上的輿論環(huán)境，舉行有益的網(wǎng)絡(luò)討論活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展網(wǎng)上心理咨詢(xún)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的成效。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的德育教育的意義

在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的同時(shí)，我們更應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校學(xué)生德育工作的重要性，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”這一新生事物，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。同時(shí)，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的有效應(yīng)用，帶動(dòng)學(xué)生建立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，營(yíng)造學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的現(xiàn)代信息技術(shù)氛圍，開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化宣傳及推廣，促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”德育教育模式就要充分開(kāi)發(fā)和利用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的管理資源，激發(fā)學(xué)生自主管理、行為養(yǎng)成的德育良好品格和習(xí)慣。

四、努力建設(shè)學(xué)校、家庭、個(gè)人三方合力實(shí)效性

學(xué)校雖然是學(xué)生德育的主渠道，但僅靠學(xué)校自身力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因而學(xué)校要以大德育觀的工作思路，使家庭的教育力量都參與到網(wǎng)絡(luò)德育工作中來(lái)，形成學(xué)校、家庭、個(gè)人三位一體的德育教育格局，使三者在教育功能上取長(zhǎng)補(bǔ)短，互為補(bǔ)充，相得益彰，產(chǎn)生整體效應(yīng)，為學(xué)生的健康發(fā)展建設(shè)起一個(gè)和諧的平臺(tái)。實(shí)踐表明，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下開(kāi)展德育工作涉及方方面面的內(nèi)容。對(duì)于德育教育工作者來(lái)說(shuō)這項(xiàng)工作是長(zhǎng)期和艱巨的，深入研究互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)、功能，大膽探索實(shí)踐，利用有利形勢(shì)，克服不利因素和條件，穩(wěn)打穩(wěn)扎，方能收到實(shí)效。

作者:李 琦 王 哲 朱 莉 喻 濤 單位:江西省化學(xué)工業(yè)高級(jí)技工學(xué)校