小學(xué)德育工作中存在的問(wèn)題及建議

時(shí)間:2022-01-09 08:16:00

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小學(xué)德育工作中存在的問(wèn)題及建議

德育工作的目的在于提高學(xué)生整體素質(zhì),因此,小學(xué)德育工作的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。然而,學(xué)校與教師往往忽略小學(xué)德育工作的質(zhì)量,他們片面地追求學(xué)生的文化課成績(jī),關(guān)心的是學(xué)生掌握了多少知識(shí),而對(duì)學(xué)生的道德教育很少關(guān)心,從而導(dǎo)致德育工作開展不充分,學(xué)生出現(xiàn)自私、自利、思想價(jià)值觀不正確等現(xiàn)象。因此,小學(xué)德育工作作為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀的指明燈,需引起高度的重視并要科學(xué)、長(zhǎng)久地堅(jiān)持實(shí)施,才能取得應(yīng)有的教育效果。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、小學(xué)德育工作中在的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容陳舊。隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,新的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在不斷出現(xiàn)和提高,因此,德育的內(nèi)容亦需要不斷更新。小學(xué)德育教材內(nèi)容,相對(duì)于當(dāng)今道德生活而言是陳舊的、匱乏的,小學(xué)德育內(nèi)容已與社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)。

2.教學(xué)方式機(jī)械。由于教師對(duì)德育工作重視度不足,導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中仍采用傳統(tǒng)教學(xué)中“我教你學(xué)”甚至是照本宣科的教學(xué)方式,這種機(jī)械的教學(xué)方式束縛了學(xué)生的思維,剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力,使學(xué)生無(wú)法在實(shí)踐中獲取知識(shí),只能傀儡般地背下教師教的理論知識(shí),這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)毫無(wú)益處。

3.教學(xué)手段單一。由于對(duì)德育沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),重視程度不夠,因此德育實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)難以開展。教師往往使用單一的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),“一本書、一支粉筆”就上完了一節(jié)課,使道德教育缺乏教學(xué)特色,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于德育工作興趣缺失,認(rèn)為德育可有可無(wú),否定德育的重要性,甚至有的教師擠占德育課講數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等,以提高自己所帶學(xué)科的成績(jī)。

二、解決策略

1.更新教學(xué)內(nèi)容。德育內(nèi)容的選取必須接近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,要有典型的教育意義,同時(shí)還要保證教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)性、趣味性,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。“十年樹木,百年樹人”,提高學(xué)生素質(zhì),幫助、培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀至關(guān)重要。因此,我們只有不斷更新、充實(shí)、豐富教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)涵,才能提高學(xué)生審美能力和辨別是非的能力,進(jìn)而提高德育工作質(zhì)量。例如,教師可組織學(xué)生進(jìn)行《我是小主人》的游戲,使學(xué)生釋放天性,活動(dòng)結(jié)束后讓學(xué)生進(jìn)行討論和評(píng)價(jià):哪位學(xué)生的做法對(duì),哪位學(xué)生的行為有欠缺,欠缺之處體現(xiàn)在哪里,應(yīng)該怎么做,使學(xué)生在指出他人問(wèn)題的同時(shí),避免自己犯同樣的錯(cuò)誤,這些活生生的活動(dòng)和形式具有很強(qiáng)的教育意義,有助于學(xué)生道德行為的規(guī)范、進(jìn)步,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.創(chuàng)新教學(xué)方式。新課改提倡學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合,將學(xué)習(xí)生活化,因此,德育要與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相吻合,與他們的生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,使學(xué)生對(duì)德育課產(chǎn)生濃厚的興趣,從而使他們有想學(xué)、愿學(xué)的愿望和積極參與學(xué)習(xí)的激情。例如,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《尊重他人》教育時(shí),可讓學(xué)生聯(lián)想,在生活中,怎樣的行為是尊重他人的行為,怎樣的行為是對(duì)他人不尊重的行為,從而使學(xué)生了解如何對(duì)自己的行為進(jìn)行規(guī)范,避免學(xué)生在生活中出現(xiàn)不尊重他人的情況。教師也可采用分組討論的方式,將學(xué)生分成小組,進(jìn)行觀察記錄,最后讓學(xué)生討論哪些屬于不尊重他人的行為,應(yīng)該怎么改,我們平常的生活中應(yīng)該怎么做等等。由于每位學(xué)生的想法不同,意見也會(huì)不同,在學(xué)生針對(duì)某一現(xiàn)象展開討論時(shí),不但使學(xué)生對(duì)道德方面有了認(rèn)知,同時(shí)也提升了他們的思想道德水平。只有教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,貼近學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)習(xí)實(shí)際,才有可能提高學(xué)生對(duì)德育工作的學(xué)習(xí)熱情,使德育工作質(zhì)量得以提升。

3.整合教學(xué)手段。德育工作與所有的小學(xué)課程都有著密切的聯(lián)系,德育的滲透途徑是非常廣泛的,為此,教師應(yīng)注重對(duì)德育教學(xué)手段的整合,教學(xué)方法應(yīng)靈活多變,只有這樣,才能使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,去分析、辨別生活中的是非曲直,使他們的道德水準(zhǔn)得以升華。例如,在進(jìn)行《愛(ài)國(guó)》題材的道德教育時(shí),教師可將語(yǔ)文與德育整合到一起。語(yǔ)文課文中的“一定要爭(zhēng)氣”,文章中不斷重復(fù)“爭(zhēng)氣”二字,使學(xué)生深刻理解何為“爭(zhēng)氣”,何為勇攀高峰,何為民族氣節(jié),從而達(dá)到令學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng),為父母、為國(guó)家“爭(zhēng)氣”的目的。

作者:葛榮 單位:酒泉市第五中學(xué)