導(dǎo)語(yǔ)：韓國(guó)電影振興原因分析研究論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要:縱觀(guān)世界影壇，韓國(guó)的電影以其銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)向世界影壇宣告了它的繁榮。韓國(guó)電影這幾年綻放的蓬勃生機(jī)讓幾乎所有的亞洲本土電影在面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的好萊塢電影時(shí)多了一份希望。韓國(guó)電影獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格包括唯美的畫(huà)面、唯美的音樂(lè)突顯出的唯美格調(diào)；充滿(mǎn)溫情和浪漫和真實(shí)性的故事題材；深植于儒家文化之中的東方文化民族精神。以及其政府監(jiān)管政策包括徹底廢除電影審查制度，完全采用分級(jí)制；韓國(guó)政府對(duì)本土電影的政策保護(hù)。是它繁榮振興的關(guān)鍵所在。與此同時(shí)，韓國(guó)電影的振興給我們帶來(lái)很多啟示，作為同時(shí)擁有強(qiáng)烈的東方文化背景的鄰國(guó)，中國(guó)電影應(yīng)該從韓國(guó)電影的崛起乃至騰飛中得到的最重要最根本的啟示。

關(guān)鍵詞：韓國(guó)電影；藝術(shù)風(fēng)格；政府監(jiān)管；中國(guó)電影；啟示

引言：

20世紀(jì)90年代以來(lái)，縱觀(guān)世界影壇，韓國(guó)影壇異軍突起，奇跡不斷?？v觀(guān)世界影壇，韓國(guó)的電影以其銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)向世界影壇宣告了它的繁榮，讓世界都在驚嘆“韓流”的魅力，面對(duì)強(qiáng)大的好萊塢，它也能夠在近幾年迅速崛起。韓國(guó)電影這幾年綻放的蓬勃生機(jī)讓幾乎所有的亞洲本土電影在面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的好萊塢電影時(shí)多了一份希望。無(wú)論是它的藝術(shù)風(fēng)格還是政府監(jiān)管及政策，都是它振興的關(guān)鍵因素。。到2009年,韓國(guó)的藝術(shù)電影已多次摘取到世界最重要的三大電影節(jié)(戛納電影節(jié)、柏林電影節(jié)、威尼斯電影節(jié))的桂冠。這讓大家清楚得看到：韓國(guó)電影真正意義上“崛起”了。與此同時(shí)，韓國(guó)電影的振興給我們帶來(lái)很多啟示，作為與鄰國(guó)的友好邦交，同時(shí)擁有強(qiáng)烈的東方文化背景，如何拍攝出觀(guān)眾喜歡的電影，或者說(shuō)如何使觀(guān)眾喜歡這些電影，就是目前正在尋求振興與突破之路的中國(guó)電影應(yīng)該從韓國(guó)電影的崛起乃至騰飛中得到的最重要最根本的啟示。

一、從藝術(shù)風(fēng)格看韓國(guó)電影振興：

韓國(guó)電影振興原因是多方面的，首先還是要?dú)w因于電影本身的藝術(shù)魅力：

（一）、唯美的畫(huà)面、唯美的音樂(lè)凸顯出的唯美格調(diào)

其實(shí)韓國(guó)電影并沒(méi)有什么好萊塢式的超級(jí)大制作,它擅長(zhǎng)運(yùn)用漂亮的演員,動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和精致的畫(huà)面。電影影像的風(fēng)格決定了其創(chuàng)作的最終成果,韓國(guó)電影的充滿(mǎn)清新氣息的唯美傾向也正是通過(guò)他們的電影影像來(lái)表現(xiàn)的。例如許秦豪導(dǎo)演的《春逝》結(jié)尾，本是春花爛漫的季節(jié)，然而此時(shí)男主人公已經(jīng)不再是去年春天與女主人公愛(ài)得天昏地暗的心緒，他已經(jīng)下定決心不再等待永不可得的戀情，此時(shí)漫天飛舞的春花恰恰與其心緒相違。人物的心境與唯美的環(huán)境不協(xié)調(diào)令人遐想不已，深化了影片的主題。

近年的韓國(guó)電影就音樂(lè)而言,幾乎每一段音樂(lè)都是在同畫(huà)面有機(jī)地配合,總體上它是從屬于電影畫(huà)面的,它的出現(xiàn)總是在加強(qiáng)某段場(chǎng)景的戲劇作用和深度,使之更能強(qiáng)化影片的藝術(shù)魅力。影片《八月照相館》結(jié)尾，女主人公望著館外櫥窗中自己的相片，學(xué)著相片上的自己微笑的神態(tài)，其實(shí)平靜中死去的男主人不也是這樣笑過(guò)嗎?剎那間音樂(lè)漸起，鋼琴輕輕奏出一段舒緩的音樂(lè)。在樂(lè)曲聲里，女主人公轉(zhuǎn)身離開(kāi)照相館，但觀(guān)眾的揮不去的思緒卻永遠(yuǎn)留在了照相館，這正是韓國(guó)電影的魅力所在。

（二）、充滿(mǎn)溫情和浪漫和真實(shí)性的故事題材

除了剛才說(shuō)的那些漂亮的演員,動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),精致的畫(huà)面,還有更多的是它一般都會(huì)有一個(gè)吸引人的故事題材。無(wú)論是說(shuō)男女戀情,還是講兄弟情深,韓國(guó)電影始終堅(jiān)持這種溫情,就好似一首戀歌,在風(fēng)里雨里雪花中輕柔地吹去世紀(jì)末電影界好萊塢一成不變的落俗陳習(xí)。韓國(guó)電影清新、柔美、沁人心脾,好似一陣風(fēng)來(lái),帶走露珠一片。

其實(shí)，韓國(guó)電影并不是說(shuō)有什么強(qiáng)烈的戲劇沖突,只是運(yùn)用一種真實(shí)的、觸動(dòng)觀(guān)眾神經(jīng)末梢的情感,在潛移默化中贏得觀(guān)眾的同情心,進(jìn)而使觀(guān)眾自身溶入到電影中,甚至以電影人物的活動(dòng)替換自身現(xiàn)實(shí)生活。在韓國(guó)電影中,大背景下的小人物命運(yùn)更為突出,這正體現(xiàn)出一種平民化的溫情,或喜或憂(yōu),皆不超出普通人的生存狀態(tài),人性關(guān)愛(ài)的用意在此更為彰顯。就像《薄荷糖》中運(yùn)用運(yùn)動(dòng)的反溯,使順敘時(shí)間中愈來(lái)愈走向扭曲的人性回歸到本初的質(zhì)樸純真,影片結(jié)尾處男主角在陽(yáng)光下對(duì)著天空的無(wú)限憧憬的定格,讓所有已經(jīng)完成的邪惡一下子化為觀(guān)眾對(duì)自身所處環(huán)境的認(rèn)同并為之感動(dòng)。

（三）、深植于儒家文化之中的東方文化民族精神

韓國(guó)電影的迅速崛起，不僅僅是一大批風(fēng)格鮮活，題材新穎，影像豐富的韓國(guó)電影新作，而且還強(qiáng)烈地感悟到高麗民族的原始獨(dú)創(chuàng)性及其對(duì)傳統(tǒng)民族文化的自覺(jué)維護(hù)。這就是埋藏于韓國(guó)電影內(nèi)部的文化因子與美學(xué)內(nèi)涵，也就是韓國(guó)電影獨(dú)有的民族特色。無(wú)論是哪種類(lèi)型哪種年代的電影，統(tǒng)統(tǒng)成為這樣一種情緒在具體情境下的形象表達(dá)。這種綿延不絕的“悲情”成為韓國(guó)電影中一條似有似無(wú)的暗線(xiàn)，恰如人之血脈。

韓國(guó)的一些鬼才導(dǎo)演，他們?cè)跇?gòu)建東方人自己的現(xiàn)代電影模式時(shí)，敢于正視博大精深的傳統(tǒng)文化，尤其是深入韓國(guó)血脈中的佛禪文化。用現(xiàn)代意識(shí)和新的鏡頭語(yǔ)言去重新破解和呈現(xiàn)佛理與禪境，通過(guò)禪境電影化的藝術(shù)嘗試去探索建立東方現(xiàn)代電影鏡頭語(yǔ)言體系的具體途徑。韓國(guó)是一個(gè)以儒學(xué)為國(guó)學(xué)的國(guó)家，根深蒂固的儒家思想也為韓國(guó)的電影創(chuàng)作奠定了美學(xué)根基。

二、從政府監(jiān)管及政策角度看韓國(guó)電影振興：

與此同時(shí)，韓國(guó)電影興盛也有相關(guān)的政府政策原因，這也是關(guān)鍵所在：

（一）、徹底廢除電影審查制度，完全采用分級(jí)制

1996年，韓國(guó)宣布電影公映倫理委員會(huì)的審查違反憲法，結(jié)束了延續(xù)70年的電影審查制度。1998年韓國(guó)取消“電影剪閱制度”，以電影等級(jí)制度代替。每部電影的等級(jí)由民間組成的“影像物等級(jí)委員會(huì)”進(jìn)行評(píng)級(jí)，對(duì)色情、恐怖、政治等題材也不再限制。1999年韓國(guó)國(guó)會(huì)了《電影法修正案》，其中規(guī)定韓國(guó)將在2000年徹底廢除影像制品審查制度，完全采用分級(jí)制，維持影院韓國(guó)電影放映任務(wù)制度。國(guó)會(huì)還對(duì)原有的電影等級(jí)進(jìn)行了重新定義和解釋?zhuān)⒀a(bǔ)充劃分了“級(jí)外電影”，這類(lèi)電影的放映必須由放映城市市長(zhǎng)的許可，且只能在“級(jí)外電影”的專(zhuān)用院里放映。

電影分級(jí)制給韓國(guó)電影帶來(lái)的不僅僅是觀(guān)眾數(shù)目的增加，更重要的是促進(jìn)了影片題材的多樣化和鏡像文化的繁榮。如果說(shuō)電影配額制度是在好萊塢強(qiáng)烈的攻勢(shì)下給本國(guó)電影撐開(kāi)的一片純凈的天空的話(huà),那么電影分級(jí)制就是為這片天空注入的一股自由的空氣。在這股自由空氣之中,韓國(guó)導(dǎo)演擁有極大的自主權(quán)和空前廣大的創(chuàng)作空間。

（二）、韓國(guó)政府對(duì)本土電影的政策保護(hù)

政府的傾力支持是韓國(guó)電影迅速發(fā)展的重要因素。在這個(gè)過(guò)程中,政府既充當(dāng)了保護(hù)傘的角色,為國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展提供了一個(gè)又一個(gè)保護(hù)性措施,又像是一道堅(jiān)韌的防護(hù)墻,頑強(qiáng)地阻擋著來(lái)自國(guó)外的重重阻力，尤其是好萊塢鍥而不舍的一輪又一輪沖擊。韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三曾經(jīng)說(shuō)過(guò):既然迪斯尼一年的營(yíng)業(yè)額可以與計(jì)算機(jī)巨擎IBM相媲美的話(huà),那么我們?yōu)槭裁床淮罅Φ匕l(fā)展電影工業(yè)呢?這句話(huà)明白無(wú)誤地說(shuō)明了韓國(guó)政府支持電影業(yè)的初衷。

韓國(guó)政府對(duì)本國(guó)電影業(yè)的關(guān)心與支持程度超過(guò)世界上絕大部分的國(guó)家和地區(qū)。為振興韓國(guó)電影，韓國(guó)政府在90年代至少三度啟動(dòng)政策調(diào)控。韓國(guó)政府用包括減稅在內(nèi)的方法,鼓勵(lì)大企業(yè)投資電影業(yè)，90年代初期為鼓勵(lì)大財(cái)團(tuán)進(jìn)入電影界制定了減免稅收的電影振興政策。97年后實(shí)行版權(quán)抵押融資制，在此之后，國(guó)有的電影振興公司為10部電影作抵押版權(quán)融資，共提供了30億韓元，韓國(guó)政府的這些做法極大的刺激了韓國(guó)電影的發(fā)展。

三、韓國(guó)電影對(duì)中國(guó)電影的啟示：

作為一衣帶水的鄰國(guó)，作為同屬于儒家文化圈的東亞國(guó)家，中韓兩國(guó)在傳統(tǒng)思想生活方式價(jià)值觀(guān)念等方面都存在著許多共同性，當(dāng)下韓國(guó)電影令人刮目相看的成績(jī)對(duì)于正處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)電影無(wú)疑具有相當(dāng)?shù)膯⑹竞徒梃b意義。公務(wù)員之家

（一）、市場(chǎng)意識(shí)和責(zé)任感

韓國(guó)導(dǎo)演許秦豪說(shuō)過(guò)“韓國(guó)電影在最困難的時(shí)候老一輩導(dǎo)演中的領(lǐng)軍人物林權(quán)澤帶頭，大家以剃光頭的形式抗議強(qiáng)占市場(chǎng)的美國(guó)電影，并呼吁保護(hù)和振興本國(guó)的電影文化，這取決于大家對(duì)維護(hù)電影市場(chǎng)的共識(shí)，只有大的環(huán)境好了，才有個(gè)體成功的可能性”。韓國(guó)影人普遍具備的市場(chǎng)意識(shí)和責(zé)任感是韓國(guó)電影成功的重要因素。而對(duì)于電影的全局觀(guān)和責(zé)任感恰恰是中國(guó)導(dǎo)演乃至整個(gè)國(guó)內(nèi)電影界所欠缺的，許多青年導(dǎo)演只顧低頭擺弄所謂個(gè)性化的電影，以謀求能在海外獲獎(jiǎng)，而全然不管?chē)?guó)內(nèi)觀(guān)眾，有的人甚至公然說(shuō)自己的影片是給外國(guó)人和海外市場(chǎng)拍的，殊不知丟失本民族電影的生存根基，在國(guó)際上同樣不會(huì)受到尊重。

（二）、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和罕見(jiàn)的凝聚力

正如中國(guó)導(dǎo)演何群所埋怨的：電影是一項(xiàng)交流活動(dòng)，是電影藝術(shù)家與觀(guān)眾的對(duì)話(huà)藝術(shù)，需要觀(guān)眾的參與和支持，可中國(guó)民眾對(duì)此表現(xiàn)很淡漠，相對(duì)較低的文化水平是一方面，另一方面便是對(duì)觀(guān)眾的愛(ài)國(guó)教育并不很到位，并且，相當(dāng)一部分民眾有很強(qiáng)的“崇洋媚外”的意識(shí)。韓國(guó)電影票房的奇跡，與韓國(guó)觀(guān)眾對(duì)本土電影非理性的熱愛(ài)，蜂擁而上的參與是分不開(kāi)的。

在題材選擇上，韓國(guó)電影的題材相當(dāng)一部分來(lái)自本國(guó)的獨(dú)特素材，如((生死諜變》、《共同警備區(qū)》、《實(shí)尾島》都取材于朝鮮南北分裂的歷史?！洞菏拧?、《微笑》、《愛(ài)有天意》取材于生活中的常見(jiàn)的“情”，其精髓在于對(duì)儒家尊崇及其體現(xiàn)的“仁愛(ài)觀(guān)”。正如宋光成分析說(shuō)，“韓國(guó)電影的興起，很大一部分原因就是非常貼近受眾群的心理需求，迎合了大眾口味，而現(xiàn)在很多國(guó)產(chǎn)影片是強(qiáng)加給觀(guān)眾的。這不會(huì)有市場(chǎng)的?！敝袊?guó)本土電影要想取得成功，關(guān)鍵正是應(yīng)該緊緊抓住華語(yǔ)文化和東方文化，應(yīng)該全力挖掘?qū)儆诒就岭娪爸心切┆?dú)特的、不可替代的元素，因?yàn)?，越是民族的越是世界的?/p>

（三）、獨(dú)特的藝術(shù)追求

韓國(guó)電影能夠走紅亞洲的關(guān)鍵之一就是它對(duì)唯美的格調(diào)唯美的畫(huà)面唯美的音樂(lè)的追求，清新健康的故事，抒情感人的細(xì)節(jié)。而中國(guó)影片因?yàn)槿〔奶滋祝囆g(shù)指數(shù)過(guò)低，一味迎合某些觀(guān)眾的低級(jí)趣味而失去藝術(shù)性和原則性。要么就是叫好不叫座，因?yàn)樗囆g(shù)性太強(qiáng)，思想境界過(guò)高，結(jié)果卻是曲高和寡。

結(jié)論：

韓國(guó)電影有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：1、唯美的畫(huà)面、唯美的音樂(lè)突顯出的唯美格調(diào)2、充滿(mǎn)溫情和浪漫和真實(shí)性的故事題材3、深植于儒家文化之中的東方文化民族精神。以及其強(qiáng)有力的政府監(jiān)管政策：1、徹底廢除電影審查制度，完全采用分級(jí)制2、韓國(guó)政府對(duì)本土電影的政策保護(hù)。使得它的電影業(yè)繁榮振興。韓國(guó)電影給我們帶來(lái)很多啟示，面對(duì)強(qiáng)大的好萊塢，也能夠在近幾年迅速崛起。面對(duì)著韓國(guó)電影的咄咄逼人自強(qiáng)不息的氣勢(shì)，作為與鄰國(guó)的友好邦交，同時(shí)擁有強(qiáng)烈的東方文化背景，如何拍攝出觀(guān)眾喜歡的電影，或者說(shuō)如何使觀(guān)眾喜歡這些電影，才是最重要的，這也是目前正在尋求振興與突破之路的中國(guó)電影應(yīng)該從韓國(guó)電影的崛起乃至騰飛中得到的最重要最根本的啟示。

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