爵士樂與社會互動(dòng)關(guān)系探討

時(shí)間:2022-02-07 09:19:03

導(dǎo)語:爵士樂與社會互動(dòng)關(guān)系探討一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

爵士樂與社會互動(dòng)關(guān)系探討

一、美國爵士樂的誕生與繁榮

早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初期的時(shí)候,美國工業(yè)化和城市化社會變革開始,而這一歷史性發(fā)展直接導(dǎo)致了美國國內(nèi)人口的大規(guī)模流動(dòng)———曾經(jīng)在美國南部種植園生活的黑人奴隸大量遷移至北部的城市謀生———形成了著名的美國黑人移民現(xiàn)象。那些從南部遷移到北部城市工業(yè)區(qū)的黑人們,在給當(dāng)?shù)氐某鞘泄I(yè)化帶來了勞動(dòng)力的同時(shí),也帶來了他們積淀了百年的美國黑人文化,這其中便包括黑人音樂,而這正是美國歷史上的工業(yè)化和城市化過程中凸顯了美國歷史研究中人們并不是很在意、但卻十分重要的音樂元素。自世界存在奴隸貿(mào)易制度以來,黑人奴隸所到之處,都會被帶入悠久的非洲特色文化,黑人音樂所表達(dá)的理念、內(nèi)涵及態(tài)度,與歐洲截然不同。非洲音樂擁有著悠久的歷史傳統(tǒng)和濃厚的地域特色。眾所周知,音樂的產(chǎn)生,是伴隨著勞動(dòng)人民的日常生活、工作而衍生出來的,而黑人的日常生活,與其世世代代的文化傳承,都離不開具有非洲音樂特色的獨(dú)特表達(dá)方式。黑人民族表達(dá)音樂的樂器常常就地取材,歌唱的形式也常以應(yīng)答為主,這種具有強(qiáng)烈特色的非洲音樂文化,因黑人奴隸而在美國南部種植園中流傳下來,并且隨著歷史發(fā)展與傳承,不斷地被改造和創(chuàng)作。大多學(xué)者認(rèn)為,美國爵士舞蹈誕生的時(shí)間是在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初。然而事實(shí)上,爵士樂則是在更早的時(shí)期就已經(jīng)在醞釀。雖然爵士音樂與很多同時(shí)期的非洲裔音樂風(fēng)格極為相似,但是我們可以肯定的是,爵士音樂是在布魯斯音樂的基礎(chǔ)上所衍生出來的。爵士音樂的誕生,條件更為復(fù)雜。大量學(xué)者認(rèn)為,各種不同的文化對爵士樂所需要的音樂因素和社會因素起到了促進(jìn)作用,黑人音樂家把它們完美和諧地捏合在一起。我們也可以說,爵士音樂的誕生,是源于受壓迫的黑人面對不利的創(chuàng)作條件下爆發(fā)出來的。美國學(xué)者認(rèn)為,在黑人音樂種族傳統(tǒng)的因素中,也存在著其他因素的影響。美國內(nèi)戰(zhàn)(1861年4月12日—1865年4月9日)前出現(xiàn)的游吟音樂即為其中一種因素。這種音樂形式既增添了非裔音樂的娛樂氣質(zhì),也在某種程度上大大改變了非裔音樂的表達(dá)方式。正是由于這種并非刻意地增補(bǔ),從而促成了爵士音樂在音樂表達(dá)與表達(dá)目的的轉(zhuǎn)變,爵士樂也因此成為了美國民族音樂并得以不斷發(fā)展。最初的爵士樂,誕生在19世紀(jì)末的新奧爾良地區(qū)。爵士樂可以在新奧爾良地區(qū)誕生,有學(xué)者認(rèn)為這是一種必然。新奧爾良地區(qū)有能夠創(chuàng)造和發(fā)展爵士樂的充足條件,并使爵士樂根植于美國南方。爵士樂的誕生,離不開非裔音樂在美洲大陸發(fā)展的日漸成熟。在非裔音樂中,靈歌(gospel)是布魯斯(blues)音樂產(chǎn)生的基礎(chǔ)。而布魯斯音樂的產(chǎn)生是非裔音樂走向音樂現(xiàn)代化的重要一步———它開始從黑人表達(dá)情感的方式,走向黑人以外的世界。布魯斯音樂的產(chǎn)生略早于爵士樂,在爵士樂的形成過程中,布魯斯音樂也就對爵士樂的音樂基礎(chǔ)與傳播方式都產(chǎn)生了重要影響。第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,使人們的生活從緊迫中慢慢恢復(fù)過來。戰(zhàn)爭的開始沒有徹底解決困擾已久的沖突,加重了各國的負(fù)擔(dān),也埋下了諸多隱患。20世紀(jì)20年代,爵士樂的流行使美國社會從緊張的氛圍中得到了緩解,1917年的第一次世界大戰(zhàn),開啟了新的爵士樂地區(qū),而之后的1929年美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)誕生了極具舞蹈性的爵士樂,也把爵士樂推向了全盛時(shí)期,1941年美國卷入內(nèi)戰(zhàn),娛樂業(yè)不景氣,同時(shí)戰(zhàn)爭帶來的一系列問題導(dǎo)致了一場爵士樂革命的誕生。1950年之后美國結(jié)束了二戰(zhàn)開始了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),人民的物質(zhì)生活開始極大富足,逐漸開始不接受當(dāng)時(shí)較為煩躁的爵士樂,新的溫柔的形式的爵士樂應(yīng)運(yùn)而生。

二、早期美國爵士樂的音樂特點(diǎn)

從20世紀(jì)初期的爵士樂萌芽一直到20世紀(jì)20年代爵士樂大發(fā)展,再到30年代走向繁榮,爵士樂的發(fā)展經(jīng)歷了30多年的沉淀與積累。到了20世紀(jì)30年代,爵士樂的風(fēng)格逐漸成熟,大樂隊(duì)的表演形式也逐漸形成。在美國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)折變化的30年代,爵士樂文化既包含了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),同時(shí)也充分展現(xiàn)了黑人的音樂智慧。爵士樂大樂隊(duì)的表演經(jīng)歷了從20世紀(jì)20年代的輝煌到30年代的落寞,在30年代中后期逐漸步入正軌。20世紀(jì)30年代受到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的影響,爵士樂團(tuán)略顯慘淡的境況得到了改善,演出逐漸得到了恢復(fù)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后“禁酒令”的解除促使爵士樂成為人們尋求自我釋放與快樂的較為適合的娛樂方式。第一種元素:拉格泰姆(Ragtime),最初是一種鋼琴音樂,大量地流行于克里奧爾人中,帶有歐洲古典音樂特色,同時(shí)具有黑人音樂的節(jié)奏和即興,但是卻很少使用小調(diào)式,和進(jìn)行曲一樣。在初期時(shí)盛行于新奧爾良,被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是爵士樂的雛形。第二種元素:布魯斯(Blues),極具特點(diǎn)的布魯斯音階以及十二小節(jié)的曲式結(jié)構(gòu)再加上具有搖擺特征的“Shuffle”節(jié)奏,為爵士樂提供了豐富的變化。第三種元素:銅管樂隊(duì),為爵士樂提供了最具體的表演方式,包括成為日后爵士樂中最熱門樂器的小號等,代表性的銅管樂成為爵士樂的一大亮點(diǎn)。王珉的《美國音樂史》中寫到“爵士樂是美國的古典音樂,它是民族大融合通過樂隊(duì)組合形式表現(xiàn)的一種音樂語言”。美國早期的民族融合在移民過程中進(jìn)行,美國的文化大多帶有很濃郁的融合性。爵士樂豐富的音樂特征就是很典型的例子。爵士樂中鮮明的黑人文化、潛在的歐洲古典音樂、深刻的美國社會影響,構(gòu)成了豐富而繽紛的爵士樂文化。

三、美國爵士樂與社會互動(dòng)思考

(20世紀(jì)二三十年代)爵士樂在一戰(zhàn)后的美國社會經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩階段形成了一種文化表現(xiàn),成為美國文化中的種族差異、文化沖突等問題的一種排遣方式。爵士樂是這一時(shí)期反映美國社會的文化符號,這一時(shí)期爵士樂能夠更好地理解當(dāng)時(shí)的美國社會文化。爵士樂是對戰(zhàn)前美國的一種過渡,經(jīng)過19世紀(jì)末到20世紀(jì)的發(fā)展,美國國內(nèi)問題愈加嚴(yán)重。解放非洲裔奴隸后,在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),黑人的生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化,面對生存環(huán)境的改變帶來的新的生存問題,需要黑人自己去改變。爵士樂是一種促進(jìn)美國發(fā)展的因素,20世紀(jì)30年代的美國經(jīng)濟(jì)蕭條,在美國經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的過程中,爵士樂成為穩(wěn)定美國經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的一個(gè)元素,爵士樂參與了美國經(jīng)濟(jì)的過渡。美國能夠在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中堅(jiān)持正確的前進(jìn)方式,并在危機(jī)過后成為第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯聯(lián)盟的中堅(jiān)力量,與爵士樂有著一定的關(guān)聯(lián)。某些程度上,爵士樂成為美國不斷向前的一種力量。爵士樂在美國產(chǎn)生的基石是黑人文化在美國的融入,歐洲古典音樂對于美國文化的影響在爵士樂的發(fā)展過程中也起到了重要的作用。爵士樂在二三十年代的發(fā)展過程中既繼承了黑人音樂,同時(shí)也承襲了白人古典音樂,在美國的融合的社會狀態(tài)中順利發(fā)展。早期爵士樂的發(fā)展,浸透著美國黑人文化歷史的沉淀和發(fā)展,爵士樂是美國黑人杰出的文化代表,具有源遠(yuǎn)流長的歷史價(jià)值。

在20世紀(jì)初,伴隨著黑人北上遷徙等社會活動(dòng),使爵士樂傳遍了全美國以及整個(gè)世界,同時(shí)具有了明顯的時(shí)代性因素。在美國北部城市中的爵士樂由于在科技和傳媒的包裝下,被附上了現(xiàn)代化的外衣,但是爵士樂真正的意義在于對大眾內(nèi)心根本的挖掘。爵士樂是黑人作為一個(gè)獨(dú)立階級在社會地位變化過程中對自我文化根脈的傳播,它先天優(yōu)越于商業(yè)音樂,而一部分爵士樂是不需要演唱和歌詞的,它在情感、認(rèn)知和美學(xué)上更靠近音樂的原始模式,它也不會像搖滾樂或流行樂那樣僅去過度釋放,而是在不知不覺中尋到與你靈魂深處共鳴的旋律。經(jīng)過漫長時(shí)間的發(fā)展,爵士樂仍流傳在美國城市的大街小巷,因?yàn)槊耖g音樂就應(yīng)該屬于它特有的環(huán)境中,城市中發(fā)展起來的黑人民間音樂就應(yīng)該在高樓林立的城市中傳播。而正因?yàn)榫羰恳魳愤@一特點(diǎn),也造就了美國城市特有的音樂文化,從而使得爵士樂的成長和發(fā)展有了更好的土壤。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張闊.歷史視野下的美國黑人布魯斯音樂(1890—1929)[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2013.

[2]胡錦山.20世紀(jì)美國黑人城市史[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,2015.

[3]鮑大林.歷史視野下的美國爵士樂(20世紀(jì)20-30年代)[D].東北師范大學(xué),2016.

[4]王珉.美國音樂史[M].上海:上海音樂出版社,2005.

[5]楊會軍.一口氣讀完美國史[M].北京:京華出版社,2014.

作者:宋以鑫 單位:東北師范大學(xué)音樂學(xué)院