數(shù)字媒體對電視劇線性敘事的消解

時(shí)間:2022-06-20 08:35:41

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數(shù)字媒體對電視劇線性敘事的消解

一、電視劇“集”的概念被弱化

電視劇以“集”為單位,由創(chuàng)作者按照線性敘事進(jìn)行嚴(yán)格的順序安排,講求起承轉(zhuǎn)合?!凹辈粌H僅是時(shí)間的計(jì)量單位,更是電視劇敘事的基本單元,這一點(diǎn)在每集一個(gè)故事的系列劇中表現(xiàn)更加明顯。但即使在情節(jié)連續(xù)推進(jìn)的長篇電視連續(xù)劇中,每一集的開頭、結(jié)尾也都是專業(yè)編劇在劇本創(chuàng)作時(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),需要進(jìn)行巧妙設(shè)置,特別是在每集的結(jié)尾,需要留有懸念,俗稱“打點(diǎn)”。這一點(diǎn)就像評書藝術(shù)中的“預(yù)知后事如何,且聽下回分解”,是為了適應(yīng)電視媒介的電視劇間斷播出而做出的技術(shù)設(shè)置?!凹钡母拍顚τ陔娨晞〉纳a(chǎn)和傳播來說相當(dāng)重要,但在數(shù)字媒體環(huán)境下,“集”的概念卻被弱化了。這樣的場景大家應(yīng)該并不陌生:周末閑來無事,把電腦打開,將一周以來因?yàn)楦鞣N原因積攢下來的電視劇集中觀看。在觀看過程中你不必點(diǎn)擊鼠標(biāo),網(wǎng)站會自動跳過片頭、片尾,在一集播放完畢后自動播放下一集,轉(zhuǎn)眼間數(shù)小時(shí)過去了,按下暫停鍵,才發(fā)現(xiàn)自己不知不覺間已經(jīng)看了數(shù)集?!凹钡娜趸瘜τ陔娨晞〗邮艿挠绊懼饕袃蓚€(gè)方面:首先,這樣的自主性觀劇模式,使創(chuàng)作者們費(fèi)心建立的敘事單元—“集”,難以傳達(dá)給受眾,“欲知后事如何,且聽下回分解”的章回體懸念設(shè)置,對數(shù)字媒體環(huán)境73ContemporaryTV總第362期CONTEMPORARYTV下集中觀劇的受眾不再具有吸引力;再者,“集”是電視劇創(chuàng)作者根據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn),為受眾設(shè)置的觀劇斷點(diǎn),最能體現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖,也是創(chuàng)作者視角下“連續(xù)性敘事、間斷性播出”電視劇作品意義生成的最佳方式。數(shù)字媒體環(huán)境下的電視劇接受,受眾可以在任一點(diǎn)按下暫停鍵,電視劇接受的入點(diǎn)與出點(diǎn)都由受眾自行決定,電視劇敘事的內(nèi)在連續(xù)性在受眾點(diǎn)擊開始、暫停鍵那一刻,遭到破壞。

二、受眾的觀劇序列難以控制

“控制”是指掌握住對象使其不能任意活動或超出范圍;或使其按控制者的意愿活動?!翱刂啤钡姆戳x詞是“擺脫”,即沖破束縛和障礙而獲得自由??梢哉f,傳統(tǒng)電視平臺的電視劇播放是被電視臺和電視劇制作者“控制”的。制作者按照線性敘事,將電視劇拆分成若干集,按照順序進(jìn)行排列;電視臺按照制作者排列的順序,進(jìn)行每天兩集或多集的播放;在集與集的間隙中,進(jìn)行廣告的插播。此種播放模式下,觀劇路徑相對單一,意義生成也基本可控。數(shù)字媒體的非線性與超鏈接性,使其允許受眾參與到電視劇意義的生成中,“任何人任何時(shí)候都不知道這一兩次點(diǎn)擊會是什么結(jié)果,因?yàn)樗诓粩嘀亟M、增加并建立新的鏈接,這樣的變化是無窮無盡?!雹傩枰魑氖牵@里所說的參與,并不是指受眾可以左右電視劇劇情的走向,而是指受眾可以通過評價(jià)使電視劇有生成更多意義的可能。數(shù)字媒體環(huán)境下的電視劇受眾,主體性被強(qiáng)化,他們在欣賞電視劇作品時(shí),可以打破創(chuàng)作者既定的敘事次序,進(jìn)行自由的組合、拼接。當(dāng)敘事的連貫性與整體性被打破,創(chuàng)作者便不再能夠掌控作品的終點(diǎn)。數(shù)字媒體環(huán)境下的電視劇受眾,“擺脫”了電視臺和電視劇制作者的“控制”,自由選擇個(gè)性化的觀劇路徑,觀劇呈跳躍式接受狀態(tài)。受眾可以從任意一點(diǎn)進(jìn)入劇情,從任意一點(diǎn)跳出,甚至可以進(jìn)行逆向觀??;受眾也可以選擇重復(fù)收看某一情節(jié)段落,或者直接跳過某些情節(jié)。受眾可以對于作為一個(gè)整體的電視劇作品進(jìn)行個(gè)性化解碼,不必再遵循電視劇逐步向前推進(jìn)的、連續(xù)性的線性敘事進(jìn)行故事解讀,這無疑是對線性敘事的消解和破壞。而伴隨著數(shù)字媒體的日益普及,它改變的可能不只是我們對于藝術(shù)作品的解碼方式,我們的思維習(xí)慣,甚至現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往可能也會因此改變。

三、電視劇接受的儀式感消失

傳統(tǒng)的電視劇播放往往“過時(shí)不候”,若想再次欣賞某部電視劇作品,除了借助于音像制品的轉(zhuǎn)錄,通常只能期許電視臺的二次播放。不僅資源獲取難度頗大,還要嚴(yán)格遵照電視臺的播放安排,不可逆轉(zhuǎn)?;诖?,傳統(tǒng)的電視劇接受往往伴隨著某些儀式感。這種儀式感更大程度上是一種強(qiáng)烈的心理暗示,暗示你必須認(rèn)真對待這件事。所以在過去,經(jīng)常會用“萬人空巷”形容一部電視劇的熱播?!叭f人空巷”所指代的不僅是電視劇播出時(shí)的轟動效應(yīng),還能從側(cè)面反映出電視劇接受的儀式感,即當(dāng)某部電視劇播出時(shí),街上空無一人,所有人都放下手頭的工作,聚集在電視機(jī)前觀看。伴隨著電視劇資源的易得及數(shù)字媒體的普及,電視劇播放的儀式感也逐漸消失。這種儀式感消失的最重要表征在于,受眾的注意力輕易便分散,任何一件小事都能成為中斷電視劇觀看行為的原因。特別是在數(shù)字媒體平臺下的電視劇觀看,一個(gè)突然造訪的電話、一個(gè)需要簽收的快遞、突然想起要上“淘寶”買些什么,甚至沒有什么具體的原因,暫停鍵就被如此輕易地摁下,毫不猶豫。電視平臺的電視劇觀看也是如此,當(dāng)幾乎所有熱播劇都能在數(shù)字媒體平臺上獲得資源的時(shí)候,受眾在收看時(shí)便不再“爭分奪秒”,生怕錯(cuò)過一個(gè)鏡頭。儀式感的重要性在于,它迫使人們集中注意力觀照眼下的事物。當(dāng)電視劇接受的儀式感宣告消失,受眾的注意力不再集中,電視劇的敘事連續(xù)性也因?yàn)槭鼙姷乃烈鈺和6獾綗o數(shù)次的破壞。任何藝術(shù)欣賞,都需要人主動調(diào)動個(gè)人的審美經(jīng)驗(yàn),注意力的差別會嚴(yán)重影響個(gè)人的審美體驗(yàn)。當(dāng)受眾的注意力缺失,唯美的畫面、真摯的情感、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹?,都有可能成為過眼云煙,不會在受眾心中留下絲毫痕跡。綜上所述,在數(shù)字技術(shù)的助力下,電視劇受眾的主體性被強(qiáng)化。數(shù)字媒體賦予人們多元解讀的可能,受眾不再需要完全遵照創(chuàng)作者的線性邏輯來理解作品。具體體現(xiàn)在受眾欣賞電視劇作品時(shí),不僅可以打破創(chuàng)作者既定的敘事次序,而且能夠?qū)崿F(xiàn)敘事的自由組合與拼接,電視劇的內(nèi)在連續(xù)性因此遭到破壞。當(dāng)敘事的內(nèi)在連續(xù)性與整體性被打破,創(chuàng)作者便不再能夠掌控作品的起點(diǎn)與終點(diǎn)。交互性與自由性一直是電視媒介的短板,就電視劇接受行為來說,受眾更愿意根據(jù)個(gè)人審美趣味主動選擇電視劇,而非受制于電視臺的硬性安排,更別說這種安排還經(jīng)常伴隨著冗長的廣告。新媒體為電視劇受眾打開了一扇窗,更加豐富的電視劇資源、更加自由的電視劇觀賞,使數(shù)字媒體平臺開始大規(guī)模分流傳統(tǒng)電視平臺的電視劇受眾。伴隨著數(shù)字媒體平臺話語權(quán)的日益提高與受眾群體的日益壯大,在其影響下,也許在不久的將來,電視劇本體的線性敘事表述方式也會發(fā)生轉(zhuǎn)向。

作者:張瑤 單位:中國傳媒大學(xué)