導(dǎo)語：數(shù)字媒體對電視劇線性敘事的消解一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、電視劇“集”的概念被弱化

電視劇以“集”為單位，由創(chuàng)作者按照線性敘事進(jìn)行嚴(yán)格的順序安排，講求起承轉(zhuǎn)合?！凹辈粌H僅是時(shí)間的計(jì)量單位，更是電視劇敘事的基本單元，這一點(diǎn)在每集一個(gè)故事的系列劇中表現(xiàn)更加明顯。但即使在情節(jié)連續(xù)推進(jìn)的長篇電視連續(xù)劇中，每一集的開頭、結(jié)尾也都是專業(yè)編劇在劇本創(chuàng)作時(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要進(jìn)行巧妙設(shè)置，特別是在每集的結(jié)尾，需要留有懸念，俗稱“打點(diǎn)”。這一點(diǎn)就像評書藝術(shù)中的“預(yù)知后事如何，且聽下回分解”，是為了適應(yīng)電視媒介的電視劇間斷播出而做出的技術(shù)設(shè)置?！凹钡母拍顚τ陔娨晞〉纳a(chǎn)和傳播來說相當(dāng)重要，但在數(shù)字媒體環(huán)境下，“集”的概念卻被弱化了。這樣的場景大家應(yīng)該并不陌生：周末閑來無事，把電腦打開，將一周以來因?yàn)楦鞣N原因積攢下來的電視劇集中觀看。在觀看過程中你不必點(diǎn)擊鼠標(biāo)，網(wǎng)站會自動跳過片頭、片尾，在一集播放完畢后自動播放下一集，轉(zhuǎn)眼間數(shù)小時(shí)過去了，按下暫停鍵，才發(fā)現(xiàn)自己不知不覺間已經(jīng)看了數(shù)集?！凹钡娜趸瘜τ陔娨晞〗邮艿挠绊懼饕袃蓚€(gè)方面：首先，這樣的自主性觀劇模式，使創(chuàng)作者們費(fèi)心建立的敘事單元—“集”，難以傳達(dá)給受眾，“欲知后事如何，且聽下回分解”的章回體懸念設(shè)置，對數(shù)字媒體環(huán)境73ContemporaryTV總第362期CONTEMPORARYTV下集中觀劇的受眾不再具有吸引力；再者，“集”是電視劇創(chuàng)作者根據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，為受眾設(shè)置的觀劇斷點(diǎn)，最能體現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖，也是創(chuàng)作者視角下“連續(xù)性敘事、間斷性播出”電視劇作品意義生成的最佳方式。數(shù)字媒體環(huán)境下的電視劇接受，受眾可以在任一點(diǎn)按下暫停鍵，電視劇接受的入點(diǎn)與出點(diǎn)都由受眾自行決定，電視劇敘事的內(nèi)在連續(xù)性在受眾點(diǎn)擊開始、暫停鍵那一刻，遭到破壞。

二、受眾的觀劇序列難以控制

“控制”是指掌握住對象使其不能任意活動或超出范圍；或使其按控制者的意愿活動?！翱刂啤钡姆戳x詞是“擺脫”，即沖破束縛和障礙而獲得自由?？梢哉f，傳統(tǒng)電視平臺的電視劇播放是被電視臺和電視劇制作者“控制”的。制作者按照線性敘事，將電視劇拆分成若干集，按照順序進(jìn)行排列；電視臺按照制作者排列的順序，進(jìn)行每天兩集或多集的播放；在集與集的間隙中，進(jìn)行廣告的插播。此種播放模式下，觀劇路徑相對單一，意義生成也基本可控。數(shù)字媒體的非線性與超鏈接性，使其允許受眾參與到電視劇意義的生成中，“任何人任何時(shí)候都不知道這一兩次點(diǎn)擊會是什么結(jié)果，因?yàn)樗诓粩嘀亟M、增加并建立新的鏈接，這樣的變化是無窮無盡?！雹傩枰魑氖牵@里所說的參與，并不是指受眾可以左右電視劇劇情的走向，而是指受眾可以通過評價(jià)使電視劇有生成更多意義的可能。數(shù)字媒體環(huán)境下的電視劇受眾，主體性被強(qiáng)化，他們在欣賞電視劇作品時(shí)，可以打破創(chuàng)作者既定的敘事次序，進(jìn)行自由的組合、拼接。當(dāng)敘事的連貫性與整體性被打破，創(chuàng)作者便不再能夠掌控作品的終點(diǎn)。數(shù)字媒體環(huán)境下的電視劇受眾，“擺脫”了電視臺和電視劇制作者的“控制”，自由選擇個(gè)性化的觀劇路徑，觀劇呈跳躍式接受狀態(tài)。受眾可以從任意一點(diǎn)進(jìn)入劇情，從任意一點(diǎn)跳出，甚至可以進(jìn)行逆向觀??；受眾也可以選擇重復(fù)收看某一情節(jié)段落，或者直接跳過某些情節(jié)。受眾可以對于作為一個(gè)整體的電視劇作品進(jìn)行個(gè)性化解碼，不必再遵循電視劇逐步向前推進(jìn)的、連續(xù)性的線性敘事進(jìn)行故事解讀，這無疑是對線性敘事的消解和破壞。而伴隨著數(shù)字媒體的日益普及，它改變的可能不只是我們對于藝術(shù)作品的解碼方式，我們的思維習(xí)慣，甚至現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往可能也會因此改變。

三、電視劇接受的儀式感消失

傳統(tǒng)的電視劇播放往往“過時(shí)不候”，若想再次欣賞某部電視劇作品，除了借助于音像制品的轉(zhuǎn)錄，通常只能期許電視臺的二次播放。不僅資源獲取難度頗大，還要嚴(yán)格遵照電視臺的播放安排，不可逆轉(zhuǎn)?；诖?，傳統(tǒng)的電視劇接受往往伴隨著某些儀式感。這種儀式感更大程度上是一種強(qiáng)烈的心理暗示，暗示你必須認(rèn)真對待這件事。所以在過去，經(jīng)常會用“萬人空巷”形容一部電視劇的熱播?！叭f人空巷”所指代的不僅是電視劇播出時(shí)的轟動效應(yīng)，還能從側(cè)面反映出電視劇接受的儀式感，即當(dāng)某部電視劇播出時(shí)，街上空無一人，所有人都放下手頭的工作，聚集在電視機(jī)前觀看。伴隨著電視劇資源的易得及數(shù)字媒體的普及，電視劇播放的儀式感也逐漸消失。這種儀式感消失的最重要表征在于，受眾的注意力輕易便分散，任何一件小事都能成為中斷電視劇觀看行為的原因。特別是在數(shù)字媒體平臺下的電視劇觀看，一個(gè)突然造訪的電話、一個(gè)需要簽收的快遞、突然想起要上“淘寶”買些什么，甚至沒有什么具體的原因，暫停鍵就被如此輕易地摁下，毫不猶豫。電視平臺的電視劇觀看也是如此，當(dāng)幾乎所有熱播劇都能在數(shù)字媒體平臺上獲得資源的時(shí)候，受眾在收看時(shí)便不再“爭分奪秒”，生怕錯(cuò)過一個(gè)鏡頭。儀式感的重要性在于，它迫使人們集中注意力觀照眼下的事物。當(dāng)電視劇接受的儀式感宣告消失，受眾的注意力不再集中，電視劇的敘事連續(xù)性也因?yàn)槭鼙姷乃烈鈺和６獾綗o數(shù)次的破壞。任何藝術(shù)欣賞，都需要人主動調(diào)動個(gè)人的審美經(jīng)驗(yàn)，注意力的差別會嚴(yán)重影響個(gè)人的審美體驗(yàn)。當(dāng)受眾的注意力缺失，唯美的畫面、真摯的情感、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹?，都有可能成為過眼云煙，不會在受眾心中留下絲毫痕跡。綜上所述，在數(shù)字技術(shù)的助力下,電視劇受眾的主體性被強(qiáng)化。數(shù)字媒體賦予人們多元解讀的可能，受眾不再需要完全遵照創(chuàng)作者的線性邏輯來理解作品。具體體現(xiàn)在受眾欣賞電視劇作品時(shí)，不僅可以打破創(chuàng)作者既定的敘事次序，而且能夠?qū)崿F(xiàn)敘事的自由組合與拼接，電視劇的內(nèi)在連續(xù)性因此遭到破壞。當(dāng)敘事的內(nèi)在連續(xù)性與整體性被打破，創(chuàng)作者便不再能夠掌控作品的起點(diǎn)與終點(diǎn)。交互性與自由性一直是電視媒介的短板，就電視劇接受行為來說，受眾更愿意根據(jù)個(gè)人審美趣味主動選擇電視劇，而非受制于電視臺的硬性安排，更別說這種安排還經(jīng)常伴隨著冗長的廣告。新媒體為電視劇受眾打開了一扇窗，更加豐富的電視劇資源、更加自由的電視劇觀賞，使數(shù)字媒體平臺開始大規(guī)模分流傳統(tǒng)電視平臺的電視劇受眾。伴隨著數(shù)字媒體平臺話語權(quán)的日益提高與受眾群體的日益壯大，在其影響下，也許在不久的將來，電視劇本體的線性敘事表述方式也會發(fā)生轉(zhuǎn)向。

作者:張瑤 單位:中國傳媒大學(xué)