導(dǎo)語：主旋律電影愛國主義教育價(jià)值探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，為更好地激勵(lì)大學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗，不斷續(xù)寫歷史新篇章，高校應(yīng)不斷加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育。主旋律電影是傳播主流價(jià)值觀，教育民眾的一種特殊藝術(shù)形式，不同歷史時(shí)期的主旋律電影蘊(yùn)含著愛國主義的不同內(nèi)涵。新時(shí)代的主旋律電影以其提升高校愛國主義教育吸引力，豐富愛國主義教育途徑，抵御西方價(jià)值觀念滲透的價(jià)值，成為高校愛國主義教育的一項(xiàng)重要資源。新時(shí)代主旋律電影《李保國》中李保國將畢生精力投入山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)，是新時(shí)代心系國家的前途和命運(yùn)，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的愛國主義精神的一種生動(dòng)表達(dá)，在高校愛國主義教育中有著重要的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：主旋律電影；愛國主義教育；價(jià)值；大學(xué)生

德國電影理論家齊格弗里德•克拉考爾指出：“一個(gè)國家的電影總比其它藝術(shù)表現(xiàn)手段更直接地反映那個(gè)國家的精神風(fēng)貌。”主旋律電影作為在中國電影史占有舉足輕重地位的一種特殊文化現(xiàn)象，自誕生之日起就擔(dān)負(fù)著傳播主流價(jià)值觀、教育民眾的重任。愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，千百年來愛國主義傳統(tǒng)已經(jīng)深深熔鑄到我們的民族意識(shí)中，激勵(lì)著一代代中華兒女艱苦奮斗，不斷開創(chuàng)歷史新篇章。愛國主義在不同的歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)，不同歷史時(shí)期的主旋律電影表現(xiàn)出的愛國主義內(nèi)涵也不同。今天中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，大學(xué)生作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之材，為更好地激勵(lì)大學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，充分發(fā)揮新時(shí)代主旋律電影的愛國主義教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生心系國家命運(yùn)，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，成為高校愛國主義教育工作者的一項(xiàng)重要使命。新時(shí)代主旋律電影《李保國》講述了河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授35年如一日扎根太行山，將畢生精力投入山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)的故事。在不同的歷史條件下，不同的愛國者有不一樣的報(bào)效祖國的方式，李保國以他扎實(shí)苦干，無私奉獻(xiàn)，忠于祖國，忠于人民的事跡為大學(xué)生詮釋了新時(shí)代愛國主義的深刻內(nèi)涵。

一、提升高校愛國主義教育的吸引力

愛國主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求，也是每一個(gè)公民都應(yīng)該肩負(fù)的崇高道德責(zé)任?？v觀高校的愛國主義教育工作，可以發(fā)現(xiàn)普遍存在著教育內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)生參與度低，教育成效不顯著等問題。因此如何增強(qiáng)愛國主義教育的吸引力，引導(dǎo)更多學(xué)生積極參與到愛國主義教育中來，是教育工作者當(dāng)前需要深入思考的一個(gè)問題。電影是傳播文化藝術(shù)和思想觀念的有效手段，主旋律電影將電影情節(jié)與愛國主義的豐富內(nèi)容相融合，向觀眾傳遞出不同歷史時(shí)期愛國主義的深刻內(nèi)涵。立足于大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，充分利用主旋律電影這一兼具娛樂功能和教育功能的綜合信息載體，以其生動(dòng)的視聽元素創(chuàng)新愛國主義的教育形式，通過集體觀影的形式，給學(xué)生以深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生自覺受到電影中模范人物的鼓舞，激發(fā)愛國主義情懷，在英雄人物的感染下，更好地將愛國主義熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，用更加理性的愛國主義認(rèn)識(shí)規(guī)范自己的愛國行為，從而實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的理論性和實(shí)踐性相結(jié)合。電影《李保國》的主創(chuàng)人員用兩個(gè)月的時(shí)間深入走訪李保國生前生活和工作的幾個(gè)貧困地區(qū)，并對(duì)李保國的親人、好友等身邊的人物進(jìn)行采訪，獲得創(chuàng)作的第一手資料，并實(shí)地取景進(jìn)行拍攝。電影《李保國》中展現(xiàn)的場景就是千千萬萬大學(xué)生日常生活的場景，李保國走村入戶與百姓發(fā)生的故事就是無數(shù)大學(xué)生在家鄉(xiāng)所見所聞的一個(gè)縮影，這在很大程度上能夠給大學(xué)生更多的觸動(dòng)感，讓他們將自己置于電影情節(jié)的發(fā)展當(dāng)中。生活在和平年代，見證著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的各種成就，很多大學(xué)生在面對(duì)怎樣投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，怎樣報(bào)效祖國等問題時(shí)常常失去方向，不知道以怎樣的方式去具體表達(dá)對(duì)祖國的愛。而李保國卻用“一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”等一句句樸實(shí)無華，卻又發(fā)人深省的語言給熒幕前的大學(xué)生以啟發(fā)，李保國用他的實(shí)際行動(dòng)表明，報(bào)效祖國不需要轟轟烈烈，忠于農(nóng)民，忠于自己的事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，就是對(duì)祖國情感的最深沉的表達(dá)。

二、豐富愛國主義教育傳播渠道

傳統(tǒng)意義上的高校愛國主義教育更多的是以課堂上教師的講和學(xué)生的聽為主，愛國主義教育傳播渠道單一，為了更好地凝聚共識(shí)，將大學(xué)生團(tuán)結(jié)到中華民族偉大復(fù)興中國夢旗幟下，必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全員全方位的愛國主義教育。隨著時(shí)代的進(jìn)步，一大批制作精良、思想精深的主旋律電影呈現(xiàn)在廣大觀眾面前，同時(shí)主旋律電影更以其深刻的教育功能在高校中得到了越來越廣泛的傳播。主旋律電影通過藝術(shù)化的敘事潛移默化地實(shí)現(xiàn)愛國主義的隱性傳播，教育工作者要充分挖掘主旋律電影中蘊(yùn)含的愛國主義教育資源，讓學(xué)生在觀影的過程中增強(qiáng)民族自信心和自豪感，厚植愛國主義情懷。面對(duì)電影市場魚龍混雜的景象，愛國主義教育工作者要堅(jiān)持正確政治方向，挑選出具有深刻愛國主義內(nèi)涵、制作精良的電影在高校中大力推廣，增強(qiáng)主旋律電影的傳播力、影響力和吸引力，推動(dòng)形成主旋律電影觀影熱潮，推進(jìn)線上線下協(xié)同教育模式，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感，培育出更多與祖國同呼吸，共命運(yùn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者。電影中的李保國不是高大上的完美模范人物，在他身邊也交織著各種各樣的矛盾，有家庭和事業(yè)的矛盾、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和保守的小農(nóng)意識(shí)之間的矛盾等，李保國在解決矛盾的過程中，正確處理了個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家的關(guān)系，使大學(xué)生在觀影的過程中潛移默化的受到了國家利益至上理念的熏陶。富有鮮明的時(shí)代性是電影《李保國》的一個(gè)重要特征。影片通過講述李保國將畢生精力投入到山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)中的事跡，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、扶貧攻堅(jiān)等黨的方針政策進(jìn)行了宣傳，展現(xiàn)了優(yōu)秀知識(shí)分子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為新時(shí)代大學(xué)生樹立了榜樣，引導(dǎo)大學(xué)生自覺刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，掌握報(bào)國本領(lǐng)，提高解決實(shí)際問題的能力，像李保國一樣深入基層，扎根于祖國和人民最需要的地方。

三、抵御西方價(jià)值觀念的滲透

主旋律電影再現(xiàn)中國革命斗爭和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史，傳遞主流價(jià)值取向，蘊(yùn)含著愛國主義的豐富內(nèi)涵。在主旋律電影中既蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化或社會(huì)主義先進(jìn)文化的豐富底蘊(yùn)，又體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展方向，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和教育意義，受到國家的大力提倡和支持，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。縱觀中國發(fā)展史，可以看到改革開放給中國帶來精神文化的極大豐富外，也帶來了多元化的社會(huì)思潮，其中尤為突出的是西方價(jià)值觀對(duì)我國主流價(jià)值觀念的沖擊，使部分民眾出現(xiàn)了思想上的矛盾和無所適從。主旋律電影以人民群眾喜聞樂見的傳播方式，實(shí)現(xiàn)了全國范圍內(nèi)的主流價(jià)值宣傳，奠定了它在各類電影中的獨(dú)特地位。隨著我國改革開放的深入以及世界范圍內(nèi)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，越來越多的大學(xué)生被暴露于多元的社會(huì)思潮下，借助主旋律電影對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，使社會(huì)主流價(jià)值觀融入到大學(xué)生靈魂深處，從而凝聚以愛國主義為紐帶的最大公約數(shù)，形成抵制西方價(jià)值觀念滲透的強(qiáng)大力量。同時(shí)大學(xué)生在主旋律電影的教育下，深化對(duì)愛國主義的認(rèn)識(shí)，提高辨別是非的能力，能夠?qū)ι鐣?huì)上的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮進(jìn)行批判，在很大程度上推動(dòng)了愛國主義教育的建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一。大學(xué)生正處于價(jià)值觀的形成和塑造期，對(duì)事物的把握和認(rèn)識(shí)還不夠深刻和透徹，在林永健、顏丹晨等富有正能量的演員的帶動(dòng)下，更多的大學(xué)生對(duì)《李保國》這部電影產(chǎn)生了期待，愿意去了解一個(gè)山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民的故事，從而就有更多的機(jī)會(huì)在情感的激蕩中與電影中的人物產(chǎn)生共鳴，接受集體、國家利益至上這一理念的熏陶，自覺抵制西方極端個(gè)人主義等的滲透。愛國與愛科學(xué)的關(guān)系是個(gè)人與國家關(guān)系中的一個(gè)古老命題，在如何處理愛國與愛科學(xué)的關(guān)系上，李保國為莘莘學(xué)子做出了優(yōu)秀示范。李保國沒有去國外享受優(yōu)越的生活和工作條件，而是選擇扎根貧困的太行山區(qū)，生動(dòng)詮釋了造福百姓才是人生最大的慰藉，有力地批駁了西方宣揚(yáng)的個(gè)人主義，闡明了祖國為個(gè)人的成長、發(fā)展創(chuàng)造條件，個(gè)人為祖國的繁榮、進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的深刻道理。主旋律電影以大學(xué)生喜聞樂見的方式在潛移默化中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，為此，高校愛國主義教育工作者應(yīng)通過帶領(lǐng)大學(xué)生觀看主旋律電影和鼓勵(lì)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)優(yōu)秀主旋律電影的方式，充分發(fā)揮出《李保國》等蘊(yùn)含著獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)這一深刻內(nèi)涵的新時(shí)代主旋律電影的價(jià)值，傳播愛國主義精神，升華大學(xué)生的愛國主義情感，鞏固愛國主義教育成果，引導(dǎo)更多的大學(xué)生立報(bào)國之志，增建國之才，踐愛國之行，做一名忠誠的愛國者。

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作者:劉曉營 單位:燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院