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摘要：奧林匹克文化不僅對(duì)體育發(fā)展有促進(jìn)作用，還在人的價(jià)值觀形成，個(gè)人行為規(guī)范，人的全面發(fā)展，社會(huì)的和諧進(jìn)步等方面也起到不可忽視的作用。體育電影作為是一種文化藝術(shù)形式，它承載了豐厚的社會(huì)文化內(nèi)涵和人文精神，是傳播奧林匹克文化的有效載體。本文闡述了奧林匹克文化精神內(nèi)涵，總結(jié)各個(gè)時(shí)段中國(guó)體育電影歷史發(fā)展特點(diǎn)，提煉奧林匹克文化的精神內(nèi)核，探尋中國(guó)體育電影發(fā)展路徑，以求更好地傳播奧林匹克文化，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：奧林匹克文化；精神內(nèi)核；中國(guó)體育電影

一、引言

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)源于兩千多年前的古希臘，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值源于古希臘奧運(yùn)會(huì)，法國(guó)教育家顧拜旦是現(xiàn)代奧林匹克創(chuàng)始人，他吸收和發(fā)展了古代奧運(yùn)會(huì)傳統(tǒng)思想，極力倡導(dǎo)奧林匹克精神，使現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)成為當(dāng)今世界上規(guī)模和影響最大的國(guó)際體育盛會(huì)。顧拜旦堅(jiān)決反對(duì)把奧林匹克運(yùn)動(dòng)看作純粹的體育競(jìng)技，堅(jiān)持“體育與文化教育相結(jié)合”的理念，奧林匹克運(yùn)動(dòng)不僅是一種體育運(yùn)動(dòng),而且是一種文化活動(dòng)，它對(duì)人們的行為規(guī)范、道德修養(yǎng)等方面的都有很大的影響。體育電影是奧林匹克精神最有效的傳播載體，如何讓更多的人通過(guò)體育電影感悟到體育的奧林匹克文化內(nèi)涵，更好地促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，是體育電影創(chuàng)作的關(guān)鍵所在。

二、奧林匹克文化的精神內(nèi)核

奧林匹克文化是以體育運(yùn)動(dòng)為主要載體，通過(guò)體育鍛煉的方式使人的身心得到全面發(fā)展，使社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步。它與文化教育緊密相聯(lián)，奧林匹克文化的精神內(nèi)核主要包括以下幾方面的內(nèi)容。（一）奧林匹克文化注重體育的參與精神。顧拜旦指出奧運(yùn)會(huì)重要的不是勝利，而是參與。奧林匹克精神不只是體現(xiàn)在比賽的競(jìng)爭(zhēng)中，贏得冠軍只是比賽的一個(gè)方面，更重要的是比賽的參與精神。這種理念已被世界各國(guó)人民廣泛接受?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)國(guó)際間體育交往廣泛尊重其他民族文化的多元性，種族膚色、宗教信仰、地域環(huán)境等因素不再受到限制。奧林匹克運(yùn)動(dòng)使運(yùn)動(dòng)員在參與比賽中化解了人類仇恨，放棄政治、宗教和種族的偏見(jiàn)而握手言歡，使奧林匹克運(yùn)動(dòng)成為一種促進(jìn)世界和平和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步的力量。這也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)和最大特色，是奧運(yùn)會(huì)與一般體育活動(dòng)的根本區(qū)別。（二）奧林匹克文化注重體育與文化教育相結(jié)合。顧拜旦獨(dú)具慧眼地選擇了體育運(yùn)動(dòng)作為手段來(lái)實(shí)現(xiàn)人的全面教育功能。他曾經(jīng)指出體育具有高度的教育價(jià)值，奧林匹克主義最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容就是體育與文化教育的結(jié)合。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育獨(dú)特之處是把體育運(yùn)動(dòng)置于一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，使雙方在沖突、對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中相互認(rèn)識(shí)并激發(fā)出各自的潛能，這一過(guò)程既鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員努力追求“更快、更高、更強(qiáng)”奧林匹克精神，又在比賽互動(dòng)中使運(yùn)動(dòng)員的身體、心理和道德得到良好的鍛煉與培養(yǎng)。國(guó)際奧委會(huì)前任主席薩馬蘭奇提出：“奧林匹克主義是為了創(chuàng)造一種生活方式，它通過(guò)個(gè)人拼搏、榜樣的示范與尊重人類的普遍倫理原則給人以快樂(lè)”。①也就是說(shuō)，競(jìng)技場(chǎng)上身體博弈只是體育的一個(gè)方面，體育更應(yīng)是一種尊重規(guī)則并給人以榜樣力量為快樂(lè)的生活方式。這種理念會(huì)引領(lǐng)大眾體育觀念的改變，進(jìn)而創(chuàng)造一種快樂(lè)的生活方式，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)不斷和諧與進(jìn)步。（三）奧林匹克文化促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。近些年，體育界出現(xiàn)的各種丑惡現(xiàn)象不利于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。過(guò)度商業(yè)化、濫用興奮劑、不擇手段地追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)，以犧牲身體的健康去獲取金牌和獎(jiǎng)金；政治干預(yù)、球場(chǎng)暴力，某些國(guó)際奧委會(huì)委員的腐敗等各種異化現(xiàn)象不斷曝光，已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展，使奧林匹克崇高的人文理想越來(lái)越遠(yuǎn)，引起人們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展前景的焦慮。解決這種“人文危機(jī)”最有效的方式之一就是通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)特有的方式，使大眾在身體、心理、精神不斷得到鍛煉與滋養(yǎng)，在體育比賽中潛移默化地接受教育，避免各種丑惡現(xiàn)象的發(fā)生，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。正如羅格提出奧運(yùn)新格言：“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”②。這一奧運(yùn)格言為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)指出了明確的方向，表現(xiàn)出對(duì)人類生存、健康、前途和命運(yùn)的終極關(guān)懷。

三、體育電影對(duì)奧林匹克文化的傳播

體育電影是以藝術(shù)的視角對(duì)體育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，將人的情感與意志視覺(jué)化、故事化，具有很強(qiáng)的精神激勵(lì)作用，是一種承載豐厚的社會(huì)文化內(nèi)涵和人文精神的文化藝術(shù)形式。中國(guó)體育電影作為表現(xiàn)體育精神、折射體育文化的光影記錄，一方面滿足了人們的精神生活，另一方面見(jiàn)證了中國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。回顧中國(guó)體育電影的歷史可以看出，弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律一直是不同時(shí)期體育電影的主題。舊中國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了為數(shù)不多的幾部體育電影，如《二對(duì)一》《一腳踢出去》《體育皇后》等影片，表達(dá)出體育救國(guó)的時(shí)代精神及擺脫東亞病夫形象的堅(jiān)定信念；新中國(guó)成立后，體育電影的數(shù)量不斷攀升，拍攝了《女籃五號(hào)》《兩個(gè)小足球隊(duì)》《女跳水隊(duì)員》《冰上姐妹》《碧空銀花》《女跳水隊(duì)員》《小足球隊(duì)》等十余部影片，都是服務(wù)與國(guó)家意識(shí)形態(tài)，展現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性，集體主義、愛(ài)國(guó)主義至上的主題，塑造了團(tuán)結(jié)友愛(ài)、共同進(jìn)步的社會(huì)主義“新人”；改革開(kāi)放后，隨著中國(guó)體育的騰飛，體育電影的數(shù)量、質(zhì)量得到很大的提高，出現(xiàn)了《沙鷗》《加油，中國(guó)隊(duì)》《黑眼睛》《京都球俠》《一個(gè)女教練的自述》《候補(bǔ)隊(duì)員》等多部?jī)?yōu)秀的體育電影，在電影的形式、內(nèi)容、敘事等方面不斷探索，體育電影的題材更加廣泛，滲透了人文精神的表達(dá)，但依然在延續(xù)國(guó)家振興、愛(ài)國(guó)主義的主題；新世紀(jì)迎來(lái)了一個(gè)多元化表現(xiàn)形式的時(shí)代。具有時(shí)代氣息并具鮮明個(gè)性的影片不斷涌現(xiàn)，如《女足九號(hào)》《女帥男兵》《一個(gè)人的奧林匹克》《閃光的羽毛》《隱形的翅膀》《籃球公園》《破風(fēng)》等一批輕松幽默的元素融入到體育電影中，為體育電影的風(fēng)格與主題帶來(lái)了創(chuàng)新，令人耳目一新。從奧運(yùn)之后到現(xiàn)在被稱為后奧運(yùn)時(shí)代，這一時(shí)期拍攝了《許海峰的槍》《極速天使》《激戰(zhàn)》《賽車傳奇》《速8》《攀登者》等影片，這些影片商業(yè)化氣息濃厚，視覺(jué)動(dòng)感強(qiáng)烈，明星薈萃，目的是吸引年輕觀眾的眼球，但上座率并不高，沒(méi)有引起很大的反響。中國(guó)體育電影在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同面貌，但弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律一直是體育電影不變的主題。當(dāng)然，弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律在特定的歷史條件下的確起到了積極的宣傳作用,展現(xiàn)了奧林匹克文化的內(nèi)涵。但也面臨一系列問(wèn)題，如體育精神表達(dá)單一，挖掘深度不夠，敘事模式陳舊，表現(xiàn)視角雷同等問(wèn)題。體育除了為國(guó)爭(zhēng)光、頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)隊(duì)精神外，還有很多值得探索的主題，如“參與”意識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)精神和人本主義精神、體育背后出現(xiàn)的一些社會(huì)問(wèn)題等人類共同面對(duì)的主題。體育電影如果缺少了人們最渴求的終極價(jià)值和人性關(guān)愛(ài)，必將失去觀眾，失去體育電影應(yīng)有的魅力。

四、奧林匹克文化視角下中國(guó)體育電影的發(fā)展與思考

眾所周知，美國(guó)好萊塢每年都創(chuàng)造出大批的優(yōu)秀體育電影，通過(guò)對(duì)體育人物、相關(guān)事件的生動(dòng)展現(xiàn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。因表達(dá)了體育本質(zhì)和奧林匹克精神，展現(xiàn)了復(fù)雜的人性，對(duì)社會(huì)的激勵(lì)，得到全球廣泛的觀眾認(rèn)可。中國(guó)體育電影所面臨的問(wèn)題很多，需要不斷借鑒國(guó)外優(yōu)秀影片的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊眼界，探索出中國(guó)體育電影的發(fā)展路徑。奧林匹克文化精髓對(duì)中國(guó)體育電影的創(chuàng)作有很大啟發(fā)，具有一定的理論指導(dǎo)性。體育電影如何借助于體育競(jìng)技的外在敘事背景，把奧林匹克文化的精神內(nèi)核表現(xiàn)出來(lái)是當(dāng)前值得思考的問(wèn)題。（一）讓奧運(yùn)精神成為體育電影主題創(chuàng)作的靈魂。體育運(yùn)動(dòng)為體育電影提供了豐富的創(chuàng)作素材，奧林匹克文化內(nèi)涵是多元的,體育運(yùn)動(dòng)為體育電影提供堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)，賽場(chǎng)內(nèi)外都有豐富感人的故事，不只是勵(lì)志，還有合作、競(jìng)爭(zhēng)以及規(guī)則與溝通、健康的生活方式等主題，都會(huì)成為競(jìng)技體育與體育電影的強(qiáng)大吸引力。從體育精神追求到人性探索及體育背后的社會(huì)問(wèn)題都將成為體育電影文化主題，以提升體育電影的深刻立意，使觀眾對(duì)人的生命價(jià)值及生命意義進(jìn)行思考。（二）要適應(yīng)時(shí)展轉(zhuǎn)換體育電影文化主題。體育電影要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題緊密關(guān)聯(lián)。運(yùn)動(dòng)員在參與運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中體現(xiàn)出了奧林匹克精神，同時(shí)又存在許多的社會(huì)問(wèn)題。隨著政治和商業(yè)色彩對(duì)體育的入侵，“假球事件”“興奮劑丑聞”、政治干預(yù)、球場(chǎng)暴力層出不窮，運(yùn)動(dòng)員的心理健康、道德危機(jī)都已成為一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)。不同的時(shí)代要求賦予不同的文化主題內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展，奧林匹克文化的價(jià)值越來(lái)越多地被世人認(rèn)可與關(guān)注，體育觀眾的價(jià)值取向已經(jīng)由為國(guó)爭(zhēng)光、頑強(qiáng)拼搏、“唯金牌論”逐漸變?yōu)榭释麑?shí)現(xiàn)體育公平競(jìng)爭(zhēng)精神和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。奧林匹克文化在發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題與變化，都會(huì)對(duì)中國(guó)體育電影的主題創(chuàng)作帶來(lái)啟發(fā)，成為體育電影創(chuàng)作的源泉。（三）宣傳新的體育觀念。奧林匹克文化普及了一種新的體育觀念：體育是一種生活方式，參與比取勝更重要。體育更應(yīng)是與自我進(jìn)行對(duì)話、感悟生命的一種途徑，是一種能帶給人無(wú)限快樂(lè)的生活方式。中國(guó)體育電影在表現(xiàn)宏大國(guó)家主題和激烈競(jìng)技精神的文化內(nèi)涵之外，還應(yīng)將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通百姓，挖掘大眾體育中觸動(dòng)我們的人和事，激發(fā)人們參與運(yùn)動(dòng)的興趣,喚起對(duì)體育的熱愛(ài)，體驗(yàn)到體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，獲得健康的生活方式。現(xiàn)代體育的目的讓體育真正地促進(jìn)人的身體、心靈和精神的發(fā)展,發(fā)揮其社會(huì)文化功能和影響力。

五、結(jié)語(yǔ)

體育電影是傳播奧林匹克文化的有利推手，奧林匹克文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容為體育電影提供了豐富的創(chuàng)作主題。奧林匹克文化已經(jīng)成為當(dāng)今世界體育文化發(fā)展的主流文化，中國(guó)體育電影的創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn)，相信中國(guó)體育的騰飛必將帶動(dòng)中國(guó)體育電影的創(chuàng)新，帶動(dòng)奧林匹克文化的廣泛傳播。

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作者:許啟偉 單位:河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院