導(dǎo)語：經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)課程思政教學(xué)模式分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程是高職會(huì)計(jì)專業(yè)的核心課程，同時(shí)也是高職審計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)、物流管理等財(cái)經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)普遍開設(shè)的一門專業(yè)必修課程。當(dāng)前，教育界和學(xué)術(shù)界對(duì)課程思政的研究和認(rèn)識(shí)逐漸深化。筆者在分析課程與思政之間內(nèi)在邏輯性的基礎(chǔ)之上，認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程與思政存在天然耦合性，并對(duì)“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程思政目標(biāo)進(jìn)行了重構(gòu)和描述，提出了“一體五翼”價(jià)值目標(biāo)體系，進(jìn)一步從思政元素映射、思政資源多樣、思政手段創(chuàng)新、思政考核優(yōu)化四個(gè)方面創(chuàng)新性地闡述了“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程思政的教學(xué)改革策略。

關(guān)鍵詞：課程思政；新審視；目標(biāo)重構(gòu)；教學(xué)改革

課程思政理念自提出以來，以燎原之勢(shì)對(duì)高校專業(yè)及課程建設(shè)產(chǎn)生了巨大影響。2020年5月，教育部了《高等學(xué)校課程思政指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)“專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體，要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)”。2020年7月，江蘇省教育廳出臺(tái)《關(guān)于深入推進(jìn)全省高等學(xué)校課程建設(shè)的實(shí)施意見》，并進(jìn)一步細(xì)化和明確了“三項(xiàng)指標(biāo)”，分別是：課程思政示范高校建設(shè)指標(biāo)、課程思政示范專業(yè)建設(shè)指標(biāo)、課程思政示范課程建設(shè)指標(biāo)。其中，針對(duì)課程建設(shè)，要求“深入挖掘?qū)I(yè)課程所蘊(yùn)含的思政元素，明確不同專業(yè)課程的思政目標(biāo)”。作為高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)核心課程的“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”，具有專業(yè)性與法治性之雙重屬性，如何深入挖掘課程思政元素并有效融入教學(xué)實(shí)踐，既是當(dāng)前課程改革的重中之重，也是實(shí)現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向與技能傳授雙向育人的有機(jī)環(huán)節(jié)。

1課程與思政之內(nèi)在邏輯性

1.1建瓴之魂是思政

立德樹人是教育的根本任務(wù)。在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的今天，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人既需要掌握豐富的專業(yè)知識(shí)、先進(jìn)的技術(shù)，同時(shí)也需要具備胸懷天下、敢于擔(dān)當(dāng)、勇往直前、創(chuàng)新拼搏的情懷和勇氣。傳統(tǒng)慣性思維將“思政”作為“課程”的定語，體現(xiàn)為思政類課程群，且此類課程由專業(yè)思政教師擔(dān)任，各院校設(shè)立專門教學(xué)部門，如“馬列部”承擔(dān)思政教學(xué)任務(wù)。長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐證明，這種單獨(dú)設(shè)置的課程模塊，使得思政教育一直處于“單兵作戰(zhàn)”的狀態(tài)，與專業(yè)教學(xué)明顯分離，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，表面重視，實(shí)則怠慢，導(dǎo)致原本核心的課程逐漸被孤立化和邊緣化。而課程思政就是化解這種尷尬局面的一把利器，馬克思主義信仰、價(jià)值觀教育等應(yīng)貫穿教育教學(xué)全過程，各類課程與思想政治理論課應(yīng)同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

1.2落地之處在課程

如果把思政課程看作是顯性的單一維度的概念，那課程思政就是隱性的多重維度范疇。根據(jù)前蘇聯(lián)教育家贊可夫的發(fā)展主義課程論，學(xué)生的整體個(gè)性發(fā)展，即智力、情感、意志、品質(zhì)、性格的發(fā)展，是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿[1]。任何教學(xué)活動(dòng)都是立足于課程展開的。課程思政中的“課程”涵蓋在高校中開設(shè)的綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程中。一直以來，專業(yè)課程主要扮演知識(shí)和技能傳授的角色，卻忽略了人格的塑造和培育。實(shí)際上，將職業(yè)素養(yǎng)、人文精神、家國(guó)情懷等價(jià)值觀融入專業(yè)課程教學(xué)中，能起到見微知著、小中見大、“于無聲處聽驚雷”的作用。專業(yè)課程能通過具象、生動(dòng)的教學(xué)體驗(yàn)，傳遞思政元素直擊靈魂的感受和魅力，從而有效形成與思政課程雙元協(xié)同育人的良性態(tài)勢(shì)，構(gòu)建多維、立體、動(dòng)態(tài)的“大思政”育人格局體系。

2“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程與思政之天然耦合

2.1課程特點(diǎn)蘊(yùn)含法治精神

“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程是高職會(huì)計(jì)專業(yè)的核心課程，同時(shí)也是高職審計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)、物流管理等財(cái)經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)普遍開設(shè)的一門專業(yè)必修課程。尤其是對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)，“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”是會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試的考試科目之一，在法律上屬于上層建筑，與思政具有內(nèi)在的必然聯(lián)系。在思政課程群中，“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”是必修的思想政治理論課之一，法治觀教育是其重要組成部分，而“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”的課程思政目標(biāo)中正包含了知法、懂法、守法的法治意識(shí)培養(yǎng)?！敖?jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”作為一門專業(yè)課程，同時(shí)也是一門法律學(xué)科課程，具有綜合性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，課程要求學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決法律實(shí)務(wù)問題，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆梢庾R(shí)和法治精神。

2.2課程內(nèi)容彰顯思政要義

中華人民共和國(guó)成立70年以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的偉大成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了快速發(fā)展，中國(guó)正在從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律，這也是經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的立法目的和宗旨。因此，課程內(nèi)容涵蓋公司法、合伙企業(yè)法、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、勞動(dòng)合同法等。其中，除卻法治精神這一應(yīng)有之義外，同時(shí)也融合了家國(guó)情懷，包含勞動(dòng)精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、守正創(chuàng)新等多重思政要義。

3“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程思政目標(biāo)重構(gòu)

3.1確立價(jià)值目標(biāo)，突出思政引領(lǐng)

《高等學(xué)校課程思政指導(dǎo)綱要》指出：“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！?956年，美國(guó)教育學(xué)家布盧姆制定了教育目標(biāo)的“知識(shí)、能力和素質(zhì)”三維體系，這也是傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面。其中，素質(zhì)目標(biāo)是能力的繼續(xù)內(nèi)化，當(dāng)其成為學(xué)生個(gè)體內(nèi)在的行為模式時(shí)，就成為素質(zhì)，是知識(shí)與能力的升華，但這顯然已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代課程思政的發(fā)展要求。筆者認(rèn)為，應(yīng)將“素質(zhì)目標(biāo)”改為“價(jià)值目標(biāo)”，并將價(jià)值目標(biāo)置于三維教學(xué)目標(biāo)的首要位置。價(jià)值目標(biāo)又稱為價(jià)值取向，《布萊克法律辭典》將其解釋為：“某種事物的重要性、值得獲得性或者實(shí)用性，就是人們對(duì)某種客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性、值得獲得性或者實(shí)用性的總評(píng)價(jià)和總看法。”[2]它與具體的行動(dòng)選擇相關(guān)聯(lián)，是個(gè)人價(jià)值觀的內(nèi)化和體現(xiàn)。教育的根本任務(wù)在于立德樹人，人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，任何自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都必須以社會(huì)價(jià)值為前提。

3.2“一體五翼”價(jià)值目標(biāo)的描述

“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程蘊(yùn)含了極為豐富的課程思政元素。契約精神、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、遵守職業(yè)道德等都能夠成為涓涓細(xì)流，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心感悟，以實(shí)現(xiàn)課程思政潤(rùn)物細(xì)無聲的作用。但如果沒有教學(xué)目標(biāo)的頂層設(shè)計(jì)，課程思政將成為零散化、碎片化的“形式主義”，無法真正實(shí)現(xiàn)與思政課程協(xié)同育人的作用。在此，筆者結(jié)合“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程的特點(diǎn)，確立了“一體五翼”價(jià)值目標(biāo)(如圖1所示)。首先，“一體”是指以一個(gè)思政主題為主體。作為法律學(xué)科課程，培養(yǎng)德法兼修的新時(shí)代學(xué)生是首要任務(wù)，因此，確立了課程的思政主題為“德法兼修，共圓中國(guó)夢(mèng)”，這既明確了培養(yǎng)什么樣的人，也明確了為什么培養(yǎng)人的問題。其次，“五翼”是指由思政主題延伸拓展的五個(gè)方面，結(jié)合“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”的課程特點(diǎn)，進(jìn)一步細(xì)化和明確了思政目標(biāo)。具體描述為：（1）愛國(guó)主義教育：堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，堅(jiān)持四個(gè)自信，堅(jiān)決維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國(guó)、崇德向善、誠(chéng)實(shí)守信、勇于奮斗、熱愛勞動(dòng)。（3）法治教育：崇尚憲法、遵法守紀(jì)，追求平等、公平和正義，具有法治觀念和法治思維。（4）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育：傳承中華文脈，自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（5）職業(yè)道德教育：恪守會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范，具有社會(huì)責(zé)任感，具有健康的身體、心理和健全的人格，具有優(yōu)良學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆删窈凸そ尘瘛?/p>

4“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程思政教學(xué)模式改革策略

4.1思政元素映射

“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”作為專業(yè)教學(xué)課程，與課程思政并非兩條平行線，而是相交線，交點(diǎn)匯集在如何培養(yǎng)“德法兼修”的新時(shí)代人才?；凇耙惑w五翼”價(jià)值目標(biāo)，對(duì)課程的思政元素進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和歸類，并將其有機(jī)融入課程各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施中。如果將專業(yè)教學(xué)形容為“明線”，那么課程思政就是一條“暗線”，兩者相輔相成、相互映射、融鹽入湯、雙軌并行，共同實(shí)現(xiàn)育德和育才的有機(jī)統(tǒng)一。經(jīng)過教學(xué)加工和重構(gòu)，將“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程分為八個(gè)單元，結(jié)合價(jià)值目標(biāo)，梳理出每個(gè)單元的主要價(jià)值點(diǎn)。這些價(jià)值點(diǎn)既是各單元最突出的思政元素，也是課程資源和教學(xué)手段呈現(xiàn)的落腳點(diǎn)。

4.2思政資源多樣

思政資源的多樣性主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：一是資源來源的多樣性。一切可聽、可感、可悟的思政資源皆可用于教學(xué)?，F(xiàn)代社會(huì)信息的傳播渠道眾多，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)、微博熱搜、抖音熱推、頭條新聞、微信公眾號(hào)等都是教師需要關(guān)注的渠道，小到家長(zhǎng)里短、身邊瑣事，大到社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)家大事，教師需要“眼觀六路，耳聽八方”，具有敏銳的思政辨識(shí)能力和教學(xué)資源轉(zhuǎn)化能力。教師善于利用多樣化思政資源，也是課程思政永葆時(shí)代性、先進(jìn)性的前提條件。二是資源呈現(xiàn)的多樣化。傳統(tǒng)思政教學(xué)往往與“說教、講授”相聯(lián)系，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，思政教育很難滲透到學(xué)生內(nèi)心?！敖?jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”課程思政應(yīng)結(jié)合課程特點(diǎn)，運(yùn)用多元化的教學(xué)手段來呈現(xiàn)思政元素。一方面，通過混合式教學(xué)開展線上線下課程思政，結(jié)合各種學(xué)習(xí)平臺(tái)，如慕課、智慧職教等，充分利用學(xué)生碎片化時(shí)間，突破時(shí)間和空間限制；另一方面，充分利用動(dòng)畫、視頻、抖音三維模擬、VR等現(xiàn)代教學(xué)手段，將法治精神、愛國(guó)主義、職業(yè)素養(yǎng)等，以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來，通過聽覺、視覺、觸覺等多重感官系統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)課程思政的情感共鳴。

4.3思政手段創(chuàng)新

4.3.1案例分析引思政“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”作為法律學(xué)科，具有鮮明的理論性特點(diǎn)，案例教學(xué)法是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中常用的教學(xué)方法。一般而言，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行加工整合，通過案例呈現(xiàn)典型問題，幫助學(xué)生理解、掌握、運(yùn)用法律知識(shí)，并能發(fā)現(xiàn)、解決法律問題的過程。筆者在傳統(tǒng)案例教學(xué)法基礎(chǔ)之上，為更好地將思政融入課程，以學(xué)生為中心，創(chuàng)新運(yùn)用了四步案例教學(xué)法(如圖2所示)，即：案例呈現(xiàn)—疑點(diǎn)探究—問題共析—拓展延伸。以“普通合伙企業(yè)”的設(shè)立為例，通過動(dòng)畫案例人物的創(chuàng)業(yè)行為，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生感悟“合法經(jīng)營(yíng)和勞動(dòng)精神”。通過疑點(diǎn)探究，引導(dǎo)學(xué)生要重視契約精神，做到誠(chéng)實(shí)守信。在問題共析環(huán)節(jié)中，學(xué)生以小組合作的形式互助解決案例，在過程中充分體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作精神和精益求精的工匠精神。而在拓展延伸環(huán)節(jié)，通過歸納總結(jié)，進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)法治意識(shí)的感悟。4.3.2任務(wù)載體融思政在“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”教學(xué)中，基于“做學(xué)一體化”的高職教學(xué)特點(diǎn)，采取了任務(wù)教學(xué)方式，結(jié)合企業(yè)遇到的真實(shí)法律問題，創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，在任務(wù)載體中深度挖掘思政元素，并有機(jī)融入教學(xué)過程。以“合同訂立”這一教學(xué)內(nèi)容為例，引入“法方購(gòu)買中方唐裝”糾紛案，中方不同意法方更改盤扣的要求，是因?yàn)槟局萍~扣會(huì)導(dǎo)致中國(guó)元素發(fā)生改變，不符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的要求。我們要引入“四個(gè)自信”中的“文化自信”，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)要尊重和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，同時(shí)在教學(xué)中厚植愛國(guó)情感，并以誠(chéng)信教育貫穿始終。4.3.3師生共情話思政教師講授也是思政融入課堂必不可少的手段之一，課堂教學(xué)是課程思政的主要陣地。但思政融入不能靠教師單方面的作用，如果不能使學(xué)生產(chǎn)生“心靈感應(yīng)”，那這樣的教學(xué)效果就是微乎其微的。思政要想真正做到“入耳、入腦、入心”，必須取決于三個(gè)條件：一是教師對(duì)課程思政的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)，二是教師對(duì)學(xué)生的課堂引導(dǎo)和啟發(fā)，三是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的積極體驗(yàn)和感悟。三者缺一不可，并具有先后承接關(guān)系。以“要約承諾規(guī)則”這一教學(xué)內(nèi)容為例，將中美貿(mào)易摩擦融入案例，組織學(xué)生開展小組協(xié)作，對(duì)案例進(jìn)行探析探究，初步認(rèn)識(shí)買賣雙方遵信用、守承諾的重要性，教師通過啟發(fā)講授，進(jìn)一步組織學(xué)生進(jìn)行討論并激發(fā)思想碰撞，引導(dǎo)學(xué)生思考中美貿(mào)易磋商嚴(yán)重受挫的根本原因，從而使學(xué)生明確了國(guó)之誠(chéng)信與人之誠(chéng)信的重要性，并在討論和交流中大大激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)主義熱情。4.3.4實(shí)踐探究悟思政“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。真正的感悟來源于親身的經(jīng)歷與實(shí)踐。課堂教學(xué)的實(shí)踐機(jī)會(huì)有限，學(xué)生應(yīng)積極投身到校內(nèi)外各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中?！敖?jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”教學(xué)中，課內(nèi)可開展的角色扮演、情景模擬、小組探究等活動(dòng)都是有效的實(shí)踐感悟形式。另外，可以組織學(xué)生進(jìn)行模擬法庭、觀看法院庭審、參與社區(qū)法律服務(wù)等活動(dòng)，既能拓寬視野，又能增長(zhǎng)技能，同時(shí)還能夠親身體驗(yàn)法律不一樣的魅力，知民情、懂民情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，也為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)做好了情感鋪墊。

4.4思政考核優(yōu)化

課程思政的考核評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)貫穿于教學(xué)全過程。融合認(rèn)知、情感、行為、價(jià)值觀等多要素考核方式，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，以促進(jìn)思政目標(biāo)達(dá)成。評(píng)價(jià)應(yīng)采取學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、企業(yè)指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)等多元化考核方式。并在考核評(píng)價(jià)中設(shè)置思政考核權(quán)重，不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)法律事務(wù)處理技能的掌握程度，更通過團(tuán)隊(duì)合作、觀點(diǎn)表達(dá)、教師觀察等，對(duì)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、人生態(tài)度、價(jià)值觀等進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)，最后形成綜合評(píng)價(jià)表。對(duì)成績(jī)較低的學(xué)生進(jìn)行學(xué)情分析，單獨(dú)交心輔導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué)，確保學(xué)生共同進(jìn)步、共同發(fā)展。

5結(jié)語

“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”教學(xué)改革實(shí)踐表明，學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)動(dòng)力得到明顯提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國(guó)主義精神深入人心，進(jìn)一步肯定和內(nèi)化了思政目標(biāo)?！安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”，課程思政教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn)。“經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)”有其獨(dú)特的思政優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)對(duì)教學(xué)也提出了更高的要求。課程思政應(yīng)作為專業(yè)教學(xué)的新常態(tài)，真正做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物細(xì)無聲。

參考文獻(xiàn)

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作者：房朔楊 單位：蘇州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院