導(dǎo)語(yǔ)：小學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)課的設(shè)計(jì)思路一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、學(xué)生地位：從被動(dòng)到主動(dòng)

主體性和主動(dòng)性是語(yǔ)文課的核心。在語(yǔ)文活動(dòng)課中，學(xué)生始終是知識(shí)、技能、能力、品德等的主動(dòng)獲取者。學(xué)生是否主動(dòng)參與活動(dòng)，這是衡量語(yǔ)文活動(dòng)課效果的重要標(biāo)志。設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)課要在學(xué)生主動(dòng)參與上下功夫。

目前，我國(guó)的教學(xué)理論雖然也承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，但這種承認(rèn)是有限的，限制在通過專職教師、專用教材和媒體間接地認(rèn)識(shí)客觀世界，即在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書本知識(shí)的過程，基本上否認(rèn)學(xué)生有直接經(jīng)驗(yàn)和直接認(rèn)識(shí)世界的任務(wù)，認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是“掌握”，而不是“發(fā)現(xiàn)”，把教學(xué)活動(dòng)限定在“傳授-接受”的模式內(nèi)，致使我國(guó)的教學(xué)理論和實(shí)踐中嚴(yán)重輕視實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、探索等活動(dòng)。

要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用，必須讓他們從事主動(dòng)經(jīng)歷和探索發(fā)現(xiàn)的活動(dòng)。使主動(dòng)學(xué)習(xí)與科學(xué)認(rèn)識(shí)相聯(lián)系的是20世紀(jì)著名的美國(guó)教育家杜威，他從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)，開展主張以學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)為中心的教學(xué)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)從面臨需要解決的問題開始，讓學(xué)生積極地、多方地尋求解決問題的方案，并實(shí)施解決問題的過程，最后以驗(yàn)證方案的正確與否作為階段性認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)束。在杜威的教學(xué)過程中，學(xué)生始終以主動(dòng)的探索者和問題的解決者角色出現(xiàn)。設(shè)計(jì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的思路是：

1．從語(yǔ)言問題開始，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

以往的教學(xué)一般從學(xué)科知識(shí)開始，認(rèn)為知識(shí)之間有一定的邏輯順序，這樣遵循了循序漸進(jìn)的原則，使學(xué)生平穩(wěn)地由已知向未知、由舊知向新知過渡。這有它的合理性，但是這僅僅是教師單方面按教材和成人的思路設(shè)計(jì)的教學(xué)開端，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。語(yǔ)文活動(dòng)課以學(xué)生感興趣的語(yǔ)言問題入手，通過一系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的探索興趣。值得注意的是，語(yǔ)文活動(dòng)課的問題與杜威的興趣觀不同，不是以學(xué)生一時(shí)一事的個(gè)人興趣為基礎(chǔ)的，而是以語(yǔ)文知識(shí)中的基本概念或原理在生活中的表現(xiàn)形式——“問題”作為活動(dòng)的開始，因而不僅學(xué)生具有濃厚的探索興趣，而且使之與系統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)的掌握相聯(lián)系，從而使由興趣而來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變成為穩(wěn)定的、持久的探索動(dòng)機(jī)。

2．強(qiáng)化自我意識(shí)，發(fā)展主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

在傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，往往采用教師和家長(zhǎng)督促、檢查、獎(jiǎng)罰的方法，使學(xué)生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強(qiáng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而不能主動(dòng)地參與教學(xué)過程。語(yǔ)文活動(dòng)課是建立在學(xué)生自我意識(shí)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)之上的，學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的強(qiáng)度和力度要比單純接受知識(shí)大得多。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生逐漸地形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理傾向。具體要求：（l）活動(dòng)前自找資料、自我準(zhǔn)備；（2）活動(dòng)中自我表現(xiàn)、自我發(fā)揮；（3）活動(dòng)后自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)。

3．采用交流方式，激勵(lì)主動(dòng)開拓的精神。

以往教學(xué)是個(gè)體之間孤立和封閉的學(xué)習(xí)活動(dòng)，缺少知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的交流。因而學(xué)習(xí)的主動(dòng)性全憑個(gè)人自覺性和能力為基礎(chǔ)，很容易產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦和放松?；顒?dòng)教學(xué)則不同，它強(qiáng)調(diào)群體間經(jīng)驗(yàn)交流，相互啟發(fā)，產(chǎn)生更多的探索愿望，形成自信、自強(qiáng)的精神。同時(shí)，同伴之間的交流還使學(xué)生逐漸破除以自我為中心的態(tài)度，養(yǎng)成容納不同意見的習(xí)慣，從而使謙虛和自信有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

主體性具體體現(xiàn)在：（1）師生在設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)時(shí)，充分考慮了學(xué)生的興趣和愛好；（2）學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中，經(jīng)過教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，自我決定活動(dòng)內(nèi)容、安排活動(dòng)進(jìn)程、自我管理與調(diào)控。（3）活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生自我評(píng)價(jià)活動(dòng)質(zhì)量，對(duì)活動(dòng)中的參與程度，取得的成效進(jìn)行自我綜合評(píng)價(jià)?？傊?，語(yǔ)文活動(dòng)課程為學(xué)生的發(fā)展提供了更多主動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使他們“用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的雙手來(lái)做”（郭沫若語(yǔ)），使學(xué)生享受做學(xué)習(xí)主人的權(quán)利和歡樂。

例如，在安排“語(yǔ)文文藝會(huì)”這一活動(dòng)時(shí)，首先師生民主討論，根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好決定文藝會(huì)內(nèi)容和形式；然后同學(xué)間相互做設(shè)計(jì)活動(dòng)游戲，排演童話劇、相聲，講述文學(xué)家的故事，布置文藝會(huì)會(huì)場(chǎng)等；最后由學(xué)生總結(jié)活動(dòng)的收獲，評(píng)選最佳節(jié)目。這些內(nèi)容和程序的組織，完全由學(xué)生自主安排和決定，這樣就發(fā)揮了學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

語(yǔ)文活動(dòng)課充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，就會(huì)帶來(lái)意想不到的良好效果。一位教師在三年級(jí)組織一次“語(yǔ)文游園”活動(dòng)，讓學(xué)生自己出有關(guān)語(yǔ)文的各類趣味題。全班學(xué)生動(dòng)手，到處找資料，編寫游園題。他們出題的類型有“過拼音河”、“上正字橋”（訂正錯(cuò)別字）、“進(jìn)佳句園”、“走智慧林”、“鉆成語(yǔ)洞”等等。活動(dòng)由班內(nèi)發(fā)展到向?qū)W校開放，游園題從小學(xué)語(yǔ)文范圍擴(kuò)大到初、高中的語(yǔ)文知識(shí)。

也許有人認(rèn)為，主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)只適合于高年級(jí)學(xué)生，不適合年幼的學(xué)生。其實(shí)，這是一種保守的看法。例如，美國(guó)和澳大利亞小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生，就要求獨(dú)立收集資料，寫出“研究報(bào)告”，說(shuō)明自己對(duì)社會(huì)、自然的看法。年幼的學(xué)生同樣具有探索的興趣和愿望，只不過要為他們?cè)O(shè)計(jì)適宜的活動(dòng)方式。所以，開設(shè)語(yǔ)文活動(dòng)課，旨在從小培養(yǎng)獨(dú)立探索、主動(dòng)探索的態(tài)度和學(xué)習(xí)。

二、教師職能：從傳授到指導(dǎo)

也許有人會(huì)疑惑：在語(yǔ)文活動(dòng)課上學(xué)生從事的是主動(dòng)性活動(dòng)，那么教師的主導(dǎo)作用如何體現(xiàn)呢強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，并不排斥教師的主導(dǎo)作用，事實(shí)上，學(xué)生自行組織的各種活動(dòng)都離不開教師的指導(dǎo)和支持。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在把握活動(dòng)的目的，啟發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性，幫助學(xué)生總結(jié)活動(dòng)的成敗得失。這種主導(dǎo)作用貫穿于學(xué)生活動(dòng)的始終。教師導(dǎo)在活動(dòng)前，引在活動(dòng)中，評(píng)在活動(dòng)后，指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示。當(dāng)學(xué)生在某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)困難的疑問時(shí)，教師適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)是舉足輕重的，這將提高學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量，有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)。語(yǔ)文活動(dòng)課要求以學(xué)生的獨(dú)立探索活動(dòng)為基礎(chǔ)，但實(shí)質(zhì)上這種探索活動(dòng)是在教師“導(dǎo)演”和指導(dǎo)下的活動(dòng)，是教師主導(dǎo)作用更藝術(shù)的表現(xiàn)。因?yàn)榛顒?dòng)課是從實(shí)際問題切入的對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)的掌握，這不僅要求教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有精深了解，而且對(duì)學(xué)生的活動(dòng)需要、活動(dòng)能力等有深入了解，才能設(shè)計(jì)出適宜的問題情境和活動(dòng)的方案、程序，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文活動(dòng)課要求教師發(fā)揮“導(dǎo)而弗牽”“開而弗達(dá)”的主導(dǎo)作用，而不是傳授、灌輸中的主導(dǎo)作用。語(yǔ)文活動(dòng)課上教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1．編導(dǎo)。

語(yǔ)文活動(dòng)課程雖然沒有具體的教學(xué)大綱和教材，也沒有比較固定的教學(xué)活動(dòng)模式可供借鑒，但絕不能自由放任，任其發(fā)展，必須根據(jù)課程計(jì)劃的總要求，有計(jì)劃地做好各個(gè)年級(jí)活動(dòng)內(nèi)容和形式的基本安排?？蓮倪@幾方面考慮：一是要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，按科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則安排活動(dòng)的內(nèi)容，選擇形式；二是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，注意活動(dòng)課程與學(xué)科課程的協(xié)同運(yùn)行，以達(dá)到互相促進(jìn)；三是要考慮各學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，讓語(yǔ)文活動(dòng)課程的知識(shí)與技能的綜合性得以體現(xiàn)。要使活動(dòng)開展得異彩紛呈，富有成效，必須充分發(fā)揮教師在活動(dòng)之前的“編導(dǎo)”作用。

2．引導(dǎo)。

教師在活動(dòng)開始時(shí)要設(shè)計(jì)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入活動(dòng)程序之中，重在導(dǎo)趣、導(dǎo)向、導(dǎo)路。

3．開導(dǎo)。

在學(xué)生活動(dòng)難以深入進(jìn)行時(shí)，教師要適時(shí)地進(jìn)行活動(dòng)開導(dǎo)，這種開導(dǎo)主要是思維方法上的，而主要不是內(nèi)容和答案上的，重在導(dǎo)疑、導(dǎo)難、導(dǎo)法。

三、活動(dòng)目標(biāo)：從單一到綜合

綜合性是活動(dòng)課程的一個(gè)顯著特點(diǎn)，也是語(yǔ)文課的一個(gè)顯著特點(diǎn)。開設(shè)語(yǔ)文活動(dòng)課要與學(xué)校其他活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮語(yǔ)文活動(dòng)課的整體功能。語(yǔ)文活動(dòng)課從活動(dòng)的內(nèi)容、形式，到所產(chǎn)生的教育影響都具有很強(qiáng)的綜合性特征。

語(yǔ)文活動(dòng)課中各項(xiàng)活動(dòng)的完成，需要綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和其他學(xué)科知識(shí)，所培養(yǎng)的能力也是綜合的。除語(yǔ)文能力外，也培養(yǎng)了其他認(rèn)識(shí)能力和活動(dòng)能力，在人際交往、行為規(guī)范、思維方式等方面也受到鍛煉。而且，通過語(yǔ)文活動(dòng)課，還受到思想品德教育、審美教育，使語(yǔ)文教育與思想教育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教育于活動(dòng)之中。語(yǔ)文活動(dòng)課的綜合性不僅表現(xiàn)在知識(shí)上，更重要地體現(xiàn)在能力和發(fā)展上。

某校舉辦“梅花藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，其中有關(guān)于梅花嶺的鄉(xiāng)土教育活動(dòng)，有關(guān)于梅花生長(zhǎng)、種植栽培的自然學(xué)科活動(dòng)，有欣賞梅花的審美活動(dòng)，有對(duì)梅的詩(shī)詞歌賦的收集、理解、朗誦的語(yǔ)文活動(dòng)，還有關(guān)于梅的音樂、舞蹈、書法、繪畫、攝影藝術(shù)活動(dòng)等，各種活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，分為訪梅品梅、贊梅、學(xué)梅三個(gè)階段。學(xué)生在這一活動(dòng)中了解梅花的生長(zhǎng)栽培知識(shí)，學(xué)習(xí)梅的品格精神，增強(qiáng)自主、自學(xué)、自律意識(shí)，培養(yǎng)藝術(shù)審美能力，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高。

在“梅花藝術(shù)節(jié)”的訪梅品梅階段，中高年級(jí)的語(yǔ)文活動(dòng)課用來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)梅的生物學(xué)資料，用來(lái)指導(dǎo)閱讀有關(guān)梅的詩(shī)詞；在贊梅階段，在語(yǔ)文活動(dòng)課上組織學(xué)生讀講與梅有關(guān)的名人趣事，朗誦有關(guān)梅的散文；在學(xué)梅階段，指導(dǎo)學(xué)生寫“我愛梅花”或“我是梅苑一朵梅”征文，抒發(fā)自己的情懷。這階段的語(yǔ)文活動(dòng)課程融合在整個(gè)藝術(shù)節(jié)活動(dòng)之中，是整個(gè)藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分，與其他形態(tài)結(jié)構(gòu)的活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)相互滲透、交叉聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。這階段的學(xué)生全員參與了活動(dòng)的全過程，接受了綜合教育，進(jìn)行了全面訓(xùn)練，綜合素質(zhì)得到了提高。這正是這一活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和應(yīng)有的歸宿。

為全面提高學(xué)生素質(zhì)，為促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展，語(yǔ)文活動(dòng)課程培養(yǎng)目標(biāo)的制定，活動(dòng)內(nèi)容的取舍，活動(dòng)形式的選擇，考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立，都必須考慮學(xué)校其他活動(dòng)課程的安排，力求發(fā)揮活動(dòng)課程的整體功能。這是語(yǔ)文活動(dòng)課程建設(shè)不可忽略的一點(diǎn)。

四、活動(dòng)空間：從封閉到開放

以班級(jí)授課制為主要形式的學(xué)科課程，從書本到書本，從書本到作業(yè)，具有明顯的封閉性。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)巨大的開放系統(tǒng)，教育要培養(yǎng)新時(shí)期所需要的人才，就必須實(shí)施與之相適應(yīng)的開放式教學(xué)。由于學(xué)科課程教學(xué)內(nèi)容和形式的封閉性無(wú)法與之相適應(yīng)，因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革必須選擇開放性教學(xué)結(jié)構(gòu)。

1．活動(dòng)課程開拓了學(xué)生所學(xué)知識(shí)的廣度和深度，學(xué)生在活動(dòng)中廣泛地涉獵自己所喜愛的學(xué)科，不囿于學(xué)科課程所學(xué)；在興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生孜孜以求，加深了知識(shí)的深度。例如，有關(guān)“寓言故事”的活動(dòng)課，可以設(shè)計(jì)如下由淺入深的內(nèi)容：（l）寓言故事集錦。要求學(xué)生讀故事，知名稱意義。（2）講寓言故事。讓學(xué)生把內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為外部語(yǔ)言，訓(xùn)練聽說(shuō)能力。（3）續(xù)編寓言故事。例如，撰寫《新龜兔賽跑》等，訓(xùn)練學(xué)生的寫作和思維。（4）寓言大世界。展示前期活動(dòng)成果。

2．活動(dòng)課程可以促使學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系，把不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)融會(huì)貫通，使學(xué)生的頭腦中形成更概括、更高級(jí)的知識(shí)信息，從而優(yōu)化了知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如，開設(shè)《秋》的活動(dòng)課，可以跨越語(yǔ)文、自然、地理等學(xué)科，通過系列活動(dòng)使學(xué)生對(duì)秋有一個(gè)全面綜合的認(rèn)識(shí)。又如，小學(xué)生辦小報(bào)，就是綜合運(yùn)用各種知識(shí)和能力，融閱讀、作文、美術(shù)、書法于一體，學(xué)生既當(dāng)記者，又當(dāng)編輯，將采訪、寫稿、插圖、排版集于一身，從而給學(xué)生提供綜合運(yùn)用多種知識(shí)、技能的機(jī)會(huì)。

杭州市上城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校特級(jí)教師楊明明老師還把其他各門學(xué)科當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課外陣地，訓(xùn)練語(yǔ)文基本功的場(chǎng)所。如讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)編成小故事講出來(lái)，把實(shí)驗(yàn)的過程寫下來(lái)。結(jié)合學(xué)過的地理、歷史知識(shí)，組織參觀、考察、游覽、采集礦石標(biāo)本等，把過程和感受加以描述。還讓學(xué)生聽音樂編故事，給課文畫插圖、連環(huán)畫等。這樣既注重內(nèi)容的結(jié)合，也考慮到各種能力的綜合。我們可以從一份課外學(xué)科活動(dòng)安排表中看出楊老師組織學(xué)科活動(dòng)的匠心所在。

時(shí)間：9月9日

地點(diǎn)：曲院風(fēng)行

內(nèi)容：班主任提出外出活動(dòng)要求。

外語(yǔ)：日常用語(yǔ)交流。

語(yǔ)文：說(shuō)明景點(diǎn)來(lái)歷。

數(shù)學(xué)：觀察數(shù)數(shù)。

自然：介紹荷花。

音體：游戲活動(dòng)。

美術(shù)：畫荷花。

3．活動(dòng)課程把學(xué)校教育和社會(huì)活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、獲取最新信息，培養(yǎng)自己適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)的能力。例如，活動(dòng)設(shè)計(jì)：我是字“醫(yī)生”——上街找錯(cuò)別字。

活動(dòng)目的：正確辨析形近字和同音字，減少錯(cuò)別字，提高遣詞用字能力。

活動(dòng)過程：在“行醫(yī)”之前，告訴學(xué)生要當(dāng)好一名文字“醫(yī)生”，要精通“醫(yī)術(shù)”——理解“患者”的音、形、義，才能對(duì)癥下藥。然后教師舉例指導(dǎo)，如“歌午廳”“批另兼營(yíng)”“食鹽每代1元7角”，等等。最后限定時(shí)間交“病歷卡”——即摘錄街上廣告或招牌里的錯(cuò)別字，并寫上正字。

實(shí)踐證明：這種開放型的活動(dòng)，可以提高學(xué)生語(yǔ)言文字的敏感力，加深對(duì)字的音、形、義的理解，減少錯(cuò)別字，同時(shí)增強(qiáng)了書寫規(guī)范意識(shí)。

語(yǔ)文活動(dòng)課的開設(shè)優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，形成一種“大課程”體系，在實(shí)踐活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)科課程的學(xué)習(xí)功能，活動(dòng)課程的開發(fā)功能，環(huán)境課程的輻射功能，使三個(gè)板塊的功能相互滲透，相互促進(jìn)。

五、活動(dòng)過程：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是從感性到理性，不斷地逼近客體本身的反映過程。這個(gè)過程的基本思路是：感性—知性—理性。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)從感性經(jīng)驗(yàn)開始，在觀察自然的基礎(chǔ)上歸納出事物的性狀，并以一定的詞語(yǔ)進(jìn)行命名和定義，形成概念。學(xué)生在理解這些概念的基礎(chǔ)上熟悉和鞏固這些概念，并運(yùn)用于相似的情境。有人認(rèn)為學(xué)生這樣掌握的概念就是理性知識(shí)。事實(shí)上，這些概念所反映的只是數(shù)量有限的同類事物的外部性狀，并未揭示該類事物的內(nèi)在本質(zhì)，更沒有揭示出不同類事物之間的聯(lián)系和區(qū)別。因此，這只是一種知性認(rèn)識(shí)，不能用于對(duì)普遍事物的解釋，有待上升到理性認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)誤以為知性的認(rèn)識(shí)就是理性認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)上孤立靜止的思維方式和形式主義傾向。

要使活動(dòng)過程由知性上升到理性，在活動(dòng)課設(shè)計(jì)時(shí)必須注意以下幾點(diǎn)：

1．發(fā)現(xiàn)規(guī)律。無(wú)論對(duì)未知知識(shí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)還是對(duì)已知知識(shí)的再認(rèn)識(shí)活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生用主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)的態(tài)度和方法進(jìn)行，不僅要發(fā)現(xiàn)知識(shí)的由來(lái)，更要發(fā)現(xiàn)知識(shí)與知識(shí)之間的關(guān)系，掌握知識(shí)之間的特點(diǎn)和規(guī)律?；顒?dòng)是手段，目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

2．重組知識(shí)。活動(dòng)過程不僅重視對(duì)未知知識(shí)的探索發(fā)現(xiàn)，也重視對(duì)已知知識(shí)的整理和重組，要求學(xué)生不斷提高抽象水平，并能用動(dòng)作、語(yǔ)言符號(hào)、圖像等形式表達(dá)出來(lái)，為進(jìn)一步的深入認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備條件。在活動(dòng)中要提高智力操作的強(qiáng)度，重視邏輯思維、理論思維的訓(xùn)練。

3．創(chuàng)造思維。創(chuàng)造思維是在理論思維基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的對(duì)已有認(rèn)識(shí)的突破或創(chuàng)新。它必須具備兩個(gè)條件：一是對(duì)有關(guān)問題的資料的全面掌握。二是在更高層次上重組已有材料?，F(xiàn)代教學(xué)中關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的目標(biāo)是以高強(qiáng)度的探索發(fā)現(xiàn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的。

六、活動(dòng)形式：從單一到多樣

語(yǔ)文活動(dòng)課的形式是豐富多樣的。

1．多層次。語(yǔ)文活動(dòng)課可以在個(gè)人、小組、班級(jí)、學(xué)校四個(gè)層次上開展。個(gè)人的活動(dòng)如圖書閱覽、小日記等，小組活動(dòng)如興趣小組、小記者團(tuán)、小報(bào)編輯部、語(yǔ)文游藝宮、課文內(nèi)容大串連等，還有班、隊(duì)、校的集體活動(dòng)等。就活動(dòng)的內(nèi)容而言，個(gè)體和集體的活動(dòng)又有其不同的深度和廣度。

2．多渠道。語(yǔ)文活動(dòng)課以整個(gè)社會(huì)為背景，開展活動(dòng)的渠道是很多的，從大的方面看主要分為學(xué)校、家庭、社會(huì)三條渠道。三者有機(jī)結(jié)合，互相協(xié)調(diào)，構(gòu)成了信息影響的全方位狀態(tài)。

3．多形式。語(yǔ)文活動(dòng)課可根據(jù)具體情況，靈活機(jī)動(dòng)地開展各種形式的活動(dòng)。如語(yǔ)文興趣小組、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、語(yǔ)言警察巡邏、錯(cuò)別字信箱、詩(shī)詞朗讀等。

4．多系列。例如，設(shè)計(jì)“互贈(zèng)格言”的活動(dòng)課，課前讓學(xué)生人人收集古今中外有關(guān)讀書及勵(lì)志的格言，上課時(shí)，進(jìn)行講格言故事—給格言分類—互贈(zèng)格言—朗讀格言，課后進(jìn)行格言展覽等活動(dòng)。又如，因地制宜設(shè)計(jì)的“觀‘紅巖魂’圖片展覽—辦‘紅巖魂’手抄報(bào)—誦‘紅巖’詩(shī)歌—明‘紅巖’精神”的系列活動(dòng)，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性得到淋漓盡致的體現(xiàn)，在教師營(yíng)造的良好語(yǔ)言環(huán)境中，學(xué)生理解語(yǔ)言運(yùn)用語(yǔ)言的能力得到提高。