導(dǎo)語(yǔ)：韓國(guó)儒家文化對(duì)我國(guó)高校德育的啟示論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著人類社會(huì)道德失衡等問(wèn)題的出現(xiàn)，儒家文化又一次引起了世人的關(guān)注。韓國(guó)積極發(fā)揮儒家文化的道德規(guī)范作用，摒棄其時(shí)代局限性，適時(shí)地發(fā)展儒家道德思想，以及采取了行之有效的德育方式，這些對(duì)于完善和提高我國(guó)高校的德育水平具有一定的啟示作用。

關(guān)鍵詞：儒家文化德育高校韓國(guó)

0引言

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中提出，要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入對(duì)大學(xué)生進(jìn)行公民道德教育。目前，我國(guó)高校的德育工作實(shí)效性低迷，大學(xué)生不守誠(chéng)信、揮霍浪費(fèi)、個(gè)人主義等違反公民道德的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這些引起了政府、社會(huì)和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。

以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)中國(guó)和世界的文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大的影響。當(dāng)今世界人類社會(huì)進(jìn)入信息化時(shí)代，隨之出現(xiàn)的信仰危機(jī)、道德失衡等一系列現(xiàn)代問(wèn)題，使儒家文化又一次引起了世人的關(guān)注。目前，韓國(guó)是世界上儒家文化傳統(tǒng)保留最多的國(guó)家，韓國(guó)將其作為自己民族的基本道德規(guī)范。韓國(guó)對(duì)儒家道德思想的發(fā)展和實(shí)踐，不僅對(duì)我國(guó)的公民道德教育具有重要的借鑒意義，而且對(duì)于促進(jìn)我國(guó)高校的德育工作，完善、提高大學(xué)生道德規(guī)范和道德水準(zhǔn)也具有一定的啟示作用。

1積極發(fā)揮儒家文化的道德規(guī)范作用

由于儒家文化存在某些封建思想等消極因素，致使在我國(guó)近現(xiàn)代史上，儒家文化被多次批判，幾乎被全盤否定。

在現(xiàn)代韓國(guó)社會(huì)，傳統(tǒng)悠久的儒教道德思想至今還規(guī)范著人們的行為，例如愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝敬父母、尊重他人、遵守秩序、注重禮儀等。同時(shí)，儒教文化主張仁政，強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序和國(guó)家權(quán)威，宣揚(yáng)集體主義、民族主義和愛(ài)國(guó)主義，激勵(lì)民眾為集體和國(guó)家利益不惜犧牲個(gè)人利益，這些都對(duì)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

韓國(guó)對(duì)儒家文化的實(shí)踐表明，儒家道德思想在規(guī)范人們道德行為方面是具有一定積極作用的。我國(guó)高校應(yīng)該積極發(fā)揮儒家文化的道德規(guī)范作用，挖掘其豐富內(nèi)涵，并與高校德育工作相結(jié)合，切實(shí)提高德育工作的實(shí)效性。

2正視儒家道德思想的時(shí)代局限性

儒家文化在我國(guó)近現(xiàn)代史上遭到多次批判，最主要的原因是儒家文化存在消極的思想，有其時(shí)代局限性。從社會(huì)宏觀層面上分析，儒家文化所推崇的倫理關(guān)系雖維持了社會(huì)的穩(wěn)定，但社會(huì)缺乏以法律為基礎(chǔ)的制約力量，并且監(jiān)督機(jī)制不完善，國(guó)家和民族的命運(yùn)往往取決于統(tǒng)治者的品行和才能；從社會(huì)微觀層面上分析，儒家文化注重家庭生活，強(qiáng)調(diào)上下的人際關(guān)系，這些思想淡化了公平和法律意識(shí)，無(wú)視平等的人際關(guān)系，導(dǎo)致了社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)中“論資排輩”、“任人唯親”等不公平現(xiàn)象的發(fā)生，大大降低了社會(huì)管理的效率。

韓國(guó)推行“文化立國(guó)”最成功的經(jīng)驗(yàn)之一，就是挖掘儒家文化的精華，把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會(huì)，發(fā)揮儒家文化的社會(huì)功能。儒家文化是值得我們乃至全人類都應(yīng)該珍惜的精神財(cái)富，我們?cè)诳隙ㄆ涞掠齼r(jià)值和弘揚(yáng)儒家道德思想的同時(shí)，要正視其時(shí)代局限性。同樣，我國(guó)高校在積極發(fā)揮儒家文化道德規(guī)范作用的同時(shí)，一定要正視儒家道德思想的時(shí)代局限性，采取有效的教育措施。公務(wù)員之家

3汲取韓國(guó)道德教育的成功經(jīng)驗(yàn)

韓國(guó)在對(duì)民眾進(jìn)行道德教育時(shí)，采用了行之有效的方式，這為我國(guó)高校的德育工作提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

3.1德育內(nèi)容具體化

目前，我國(guó)高校德育工作效果不佳的一個(gè)重要原因就是德育內(nèi)容過(guò)于抽象和理想，脫離現(xiàn)實(shí)生活，這一方面使受教育者不容易理解德育內(nèi)容，另一方面更不利于他們?nèi)?shí)踐。

韓國(guó)政府開(kāi)展道德教育的內(nèi)容都注重與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。面對(duì)個(gè)人生活，主要進(jìn)行“端正、誠(chéng)實(shí)、節(jié)制、深思、創(chuàng)造”的教育；面對(duì)社會(huì)，主要進(jìn)行“寬容、愛(ài)家庭、和睦、親切、公益精神、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作以及公正”教育；面對(duì)國(guó)家和民族，進(jìn)行“三愛(ài)”教育，即愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族、愛(ài)人類。

德育內(nèi)容的具體化有助于大學(xué)生的理解和接受，也有助于他們進(jìn)行德育的實(shí)踐。

3.2德育工作層遞性地展開(kāi)

韓國(guó)的道德教育分小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)階段，并且層遞性地開(kāi)展。小學(xué)道德教育包括“個(gè)人生活”、“社會(huì)生活”和“國(guó)家生活”三大部分；初中主要是關(guān)于“人際關(guān)系與各種禮節(jié)”的教育，提倡學(xué)生之間互敬互愛(ài)和協(xié)作精神，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的思想；在高中，主要教育學(xué)生尊重人的生命與價(jià)值，培養(yǎng)“以德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”的精神；大學(xué)里設(shè)“國(guó)民倫理”科目，主要目的是讓學(xué)生把吸收近代科學(xué)技術(shù)與自立意識(shí)結(jié)合起來(lái)，奠定為國(guó)家發(fā)展作貢獻(xiàn)的精神基礎(chǔ)。

我國(guó)高校的德育工作也應(yīng)該遵循這種層遞性，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生不同的心理和思想狀態(tài)，設(shè)置不同的德育內(nèi)容，逐步幫助大學(xué)生建立起全面的道德情操。

3.3形成社會(huì)道德教育氛圍

道德教育是一個(gè)民族問(wèn)題，只有得到整個(gè)民族的支持，才可能取得顯著的成效。在現(xiàn)代韓國(guó)社會(huì)，由于受西方文化的沖擊，昔日儒家道德文化的統(tǒng)治地位正受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為繼承傳統(tǒng)，韓國(guó)政府采取了一系列有力措施，比如在儒家學(xué)術(shù)界和民間，設(shè)立了很多研究儒家文化的學(xué)會(huì)、研究所和研究院等，這些組織經(jīng)常舉行年會(huì)和各種研討會(huì)，學(xué)術(shù)氣氛非常濃厚。他們以弘揚(yáng)和實(shí)踐儒家文化為己任，對(duì)推行儒家文化起著極其重要的作用。

正是由于韓國(guó)整個(gè)社會(huì)對(duì)儒家文化的重視，形成了整個(gè)民族的道德基礎(chǔ)，有助于整個(gè)社會(huì)道德取向的形成。所以，我國(guó)社會(huì)應(yīng)該努力形成濃厚的德育氛圍，這對(duì)高校的德育工作的開(kāi)展無(wú)疑具有強(qiáng)勁的推動(dòng)作用。

高校德育工作關(guān)系到中華民族的前途和命運(yùn)。在新時(shí)期背景下，高校德育工作面臨著越來(lái)越多的問(wèn)題。儒家文化在韓國(guó)的實(shí)踐和發(fā)展，為我國(guó)高校開(kāi)展德育工作提供了一些成功的經(jīng)驗(yàn)，具有一定的啟發(fā)性。我國(guó)高校要學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，緊密結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，提高思想道德教育的實(shí)效性，努力為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者。

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