導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文教學(xué)論文-像種莊稼一樣教語(yǔ)文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

語(yǔ)文教學(xué)論文

解放頭腦，讓學(xué)生能想；

解放眼睛，讓學(xué)生能看；

解放雙手，讓學(xué)生能干；

解放嘴，讓學(xué)生能談；

解放空間，讓學(xué)生能接觸自然；

解放時(shí)間，讓學(xué)生能學(xué)自己想的東西。

“語(yǔ)文教學(xué)更多地像農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)”。依我的理解，那就是語(yǔ)文教學(xué)是種莊稼，而不是做產(chǎn)品；語(yǔ)文課堂是莊稼地，而不是流水線；語(yǔ)文教師是農(nóng)夫而非工人；語(yǔ)文教育是春種秋收的整體，而不是各司其職的零部件生產(chǎn)；師生間是農(nóng)民對(duì)種子的期盼與熱情，而非工人與車床對(duì)零部件的冷漠。

一、語(yǔ)文教育要讓學(xué)生像莊稼一樣自由呼吸

越來(lái)越理科化、工業(yè)化和機(jī)械化

學(xué)生想聽的，很多不是老師所講的；而學(xué)生要說(shuō)的，老師又無(wú)暇去傾聽。講什么、怎樣講，基本上是老師說(shuō)了算，學(xué)生幾乎成了一塊橡皮泥，任由老師去塑造。長(zhǎng)此以往，學(xué)生變乖了，聽話了，但我們又不得不痛心地發(fā)現(xiàn)，他們也越來(lái)越呆了，越來(lái)越不聽話了。

如果把責(zé)任都推到語(yǔ)文老師身上，顯然有失公平，因?yàn)檎Z(yǔ)文老師其實(shí)也越來(lái)越呆了。大家可以想想，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們的心是不是都有些浮躁了，我們的眼光是不是都有些“勢(shì)利”了，我們不再悉心關(guān)注學(xué)生從文字中、從文學(xué)中得到了多少營(yíng)養(yǎng)，享受了多少愉悅，我們過(guò)多地關(guān)注他們的結(jié)果，過(guò)多地盯住他們一堂課學(xué)到了哪幾點(diǎn)知識(shí)。

于是，春風(fēng)化雨少了，條分縷析多了；自由生長(zhǎng)少了，拔苗助長(zhǎng)多了；體味把玩少了，條條框框多了；開懷大笑少了，憂愁煩躁多了；暢所欲言少了，恭敬傾聽多了。最后，學(xué)生的喜愛少了，厭倦苦惱也多了。功利的語(yǔ)文教育把分?jǐn)?shù)與位次作為學(xué)語(yǔ)文的第一目標(biāo)甚至終極目標(biāo)，語(yǔ)文的生命必將枯萎。

呼喚有情有義，有愛有恨的語(yǔ)文

著名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾說(shuō)，“語(yǔ)文教學(xué)更多地像農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)”。依我的理解，那就是語(yǔ)文教學(xué)是種莊稼，而不是做產(chǎn)品；語(yǔ)文課堂是莊稼地，而不是流水線；語(yǔ)文教師是農(nóng)夫而非工人；語(yǔ)文教育是春種秋收的整體，而不是各司其職的零部件生產(chǎn)；師生間是農(nóng)民對(duì)種子的期盼與熱情，而非工人與車床對(duì)零部件的冷漠。

在語(yǔ)文教育的莊稼地里，理應(yīng)有和風(fēng)細(xì)雨，有日月星辰，有花團(tuán)錦簇，有果實(shí)芬芳。而不是機(jī)車的刺耳轟鳴，不是千人一面的“合格產(chǎn)品”，不是千篇一律的沉默，不是一絲不茍的規(guī)矩。我們希望學(xué)生都能自由地呼吸、快樂地生長(zhǎng)，享受語(yǔ)文的智慧、吮吸語(yǔ)文的營(yíng)養(yǎng)，讓生命擁抱語(yǔ)文，用語(yǔ)文滋潤(rùn)生命。

給學(xué)生自由的空間，人民教育家陶行知曾提出六大解放：解放頭腦，讓學(xué)生能想；解放眼睛，讓學(xué)生能看；解放雙手，讓學(xué)生能干；解放嘴，讓學(xué)生能談；解放空間，讓學(xué)生能接觸自然；解放時(shí)間，讓學(xué)生能學(xué)自己想的東西。給他們自由，讓他們成為主人。我們常說(shuō)，“溫室里的花朵開不艷”，同樣，籠子里的鳥兒也不可能飛得多高。

在這方面，我們的許多老師作了不少艱難的嘗試。嘗試合作學(xué)習(xí)，小組競(jìng)賽；嘗試表演交流，改編課文；嘗試音樂、影視輔助教學(xué)。種種努力，都受到了學(xué)生的普遍歡迎。我們感嘆的是這樣的課太少了，就像“打牙祭”一樣。這樣幾節(jié)課也如同“死水微瀾”，學(xué)生不過(guò)癮，老師也覺得有些傷感。

語(yǔ)文教育要更加關(guān)注學(xué)生的情商

學(xué)語(yǔ)文的人是需要一點(diǎn)感情的。麻木的人只會(huì)學(xué)死板的語(yǔ)文，當(dāng)然也學(xué)不好語(yǔ)文。語(yǔ)文教育更講一個(gè)“趣”字，一個(gè)“情”字，一個(gè)“活”字。我們常常高喊采用誘思教學(xué)，吸引教學(xué)。但我們往往少了些耐心，少了點(diǎn)童心。

比如，在教學(xué)盲人女作家海倫·凱勒的《假如給我三天光明》這篇文章時(shí)，我們因?yàn)檎n時(shí)緊，任務(wù)重，也因?yàn)榱舷雽W(xué)生不太感興趣，大概都是作為自讀課文讓學(xué)生自己看看了事?？峙挛覀兒苌儆腥藭?huì)像吉林長(zhǎng)春五中的肖禮老師那樣去做：他抱著一個(gè)大紙箱走上講臺(tái)，頓時(shí)引來(lái)學(xué)生一片好奇。他要學(xué)生自告奮勇地蒙住眼睛，然后從座位上到講臺(tái)前去抓取箱中的東西，然后用手摸，用鼻子聞，猜出它是什么東西。學(xué)生的猜測(cè)五花八門，有不少都猜錯(cuò)了。這樣做了以后，肖老師才讓學(xué)生進(jìn)入課文。課后一位學(xué)生寫道：“我感謝我們的語(yǔ)文老師給了我海倫似的感知世界的機(jī)會(huì)，感謝通過(guò)這樣的感知，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿了以前并不珍惜的愛?！?/p>

知識(shí)可以傳授，感受必須體悟，而我們的語(yǔ)文課也常常把體悟的東西當(dāng)做傳授的內(nèi)容，這樣就難免死板。英國(guó)一所學(xué)校，要求學(xué)生必須扮演一天殘疾人，有扮演盲人的、也有扮演瘸子的、還有扮演聾啞人的。校長(zhǎng)說(shuō)，愛心是需要感受的，只有自己曾經(jīng)是“殘疾人”，才會(huì)有真正的感受。并且只有這樣，將來(lái)面對(duì)殘疾人時(shí)，才能從人性的角度平等地幫助他們、愛他們，因?yàn)樽约涸猩砀惺艿絼e人的幫助。

在一定意義上，我們似乎可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文就是生活。把學(xué)生引向生活，把生活帶進(jìn)語(yǔ)文，讓學(xué)生觸摸鮮活的、親切可感的生活化語(yǔ)文，學(xué)生便能感受到語(yǔ)文的生命脈動(dòng)。陳奐生離我們遠(yuǎn)去了，但千百萬(wàn)進(jìn)城打工的農(nóng)民工還在；“燭之武退秦師”的驚心動(dòng)魄遠(yuǎn)去了，但朱總理答中外記者的妙語(yǔ)連珠還在；裝在套子里的別里科夫遠(yuǎn)去了，但裝在分?jǐn)?shù)里的學(xué)生還在；買人血饅頭的華老栓遠(yuǎn)去了，但練***功的天安門前自焚者還在。

“語(yǔ)文的外延與生活的外延相同?！鄙钣卸鄬挘Z(yǔ)文就有多寬，心就該有多寬。

二、語(yǔ)文訓(xùn)練要像種莊稼一樣精耕細(xì)作

還應(yīng)該加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練

上面說(shuō)了要讓學(xué)生像莊稼一樣自由呼吸，給他們廣闊的思維空間。一定有人會(huì)問：那么考試怎么辦？談這個(gè)問題，我想要澄清一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。我們常說(shuō)高分低能，其實(shí)，想一想，那些成績(jī)好的同學(xué)能力是否就低呢？分?jǐn)?shù)低的同學(xué)能力就高嗎？回答應(yīng)該是否定的。能力和分?jǐn)?shù)本質(zhì)上應(yīng)該是統(tǒng)一的。搞素質(zhì)教育不能懼怕應(yīng)試，但也不能為了應(yīng)試而扼殺了學(xué)生在情感、思維方面的天性。要保證學(xué)生真正學(xué)有所得，還應(yīng)該加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練。語(yǔ)文能力的提高，是以一定數(shù)量的語(yǔ)言材料積累和反復(fù)多次的語(yǔ)言實(shí)踐為基礎(chǔ)的。

仔細(xì)想一想現(xiàn)在中學(xué)生的語(yǔ)文水平，我們就會(huì)感到著急：一名高中生，已學(xué)了近十年語(yǔ)文，卻寫不對(duì)一張請(qǐng)假條，表達(dá)不清一個(gè)意思，寫不好一篇文章，讀不通一段文言，提不出一個(gè)問題，這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教育的問題。漢語(yǔ)水平低下已不是個(gè)別現(xiàn)象，語(yǔ)言錯(cuò)誤不僅出現(xiàn)在中小學(xué)生的口頭和書面表達(dá)之中，甚至出現(xiàn)在大學(xué)生、碩士、博士的口頭和書面表達(dá)之中；不僅出現(xiàn)在書報(bào)雜志、廣告標(biāo)牌和電視屏幕中，甚至頻頻出現(xiàn)在學(xué)位論文、學(xué)術(shù)著作和字典辭書中。“無(wú)錯(cuò)不成書”，“無(wú)錯(cuò)不成報(bào)”，“無(wú)錯(cuò)不成論文”已是司空見慣。所以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練是必須的。但是語(yǔ)文訓(xùn)練不等于做題，單純的做題就把學(xué)生變成了流水線上的產(chǎn)品。

訓(xùn)練要體現(xiàn)邏輯性

教材變來(lái)變?nèi)ィ羞M(jìn)步的地方，但不足也是明顯的。對(duì)比老教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，新教材刪去了一些不合時(shí)宜的文章，增大了閱讀量，但在選文上也存在隨意性，為了兼顧各個(gè)方面而把一些非經(jīng)典、意義不大的東西弄了進(jìn)來(lái)，同時(shí)又把老教材中很多的訓(xùn)練點(diǎn)刪去了。如果我們真按新教材一課一課去教，就算弄得再扎實(shí)，恐怕學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力也不會(huì)有多強(qiáng)。我想，各個(gè)學(xué)校能否結(jié)合自身實(shí)際，在大綱框架內(nèi)，編訂一個(gè)“語(yǔ)文訓(xùn)練綱要”。要體現(xiàn)層次性，哪一學(xué)期訓(xùn)練什么內(nèi)容，考查什么能力，達(dá)到什么目標(biāo)，要明朗一些。不要三年都做一樣的題，考一樣的試，說(shuō)一樣的話。

要努力挖掘語(yǔ)文訓(xùn)練點(diǎn)

老練那么幾道大題，老是那么練，誰(shuí)都會(huì)煩。我們可以開動(dòng)腦筋、集思廣益，經(jīng)常給學(xué)生換換口味?，F(xiàn)僅從字詞句段篇角度分別舉例簡(jiǎn)要說(shuō)明。

字：與其考選擇題，不如考改錯(cuò)題?？梢园褜W(xué)生的作文或編制的信件拿來(lái)讓學(xué)生改錯(cuò)字。還可以鼓勵(lì)學(xué)生從報(bào)刊雜志中找錯(cuò)，從街頭廣告中找錯(cuò)，每周(或每月)統(tǒng)計(jì)一次予以獎(jiǎng)勵(lì)。讓學(xué)生自己從改錯(cuò)本中找資料出題，交給同桌做，共同評(píng)改。