“一帶一路”地理教學(xué)改革初探

時間:2022-05-14 11:09:47

導(dǎo)語:“一帶一路”地理教學(xué)改革初探一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

“一帶一路”地理教學(xué)改革初探

主席2013年9月7日在哈薩克斯坦提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,同年10月3日在印度尼西亞提出共同打造“21世紀(jì)海上絲綢之路”,此后國內(nèi)外各界,特別是學(xué)術(shù)界一直十分關(guān)注“一帶一路”倡議,“一帶一路”也成為國內(nèi)外主流媒體及學(xué)術(shù)界的關(guān)鍵詞[1-15]?!耙粠б宦贰背h之所以備受關(guān)注,是因?yàn)檫@一倡議是由中國最高領(lǐng)導(dǎo)人提出,是中國為推動包容性經(jīng)濟(jì)全球化[16-17]深入發(fā)展而提出的國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作新模式的國家倡議。2015年3月,經(jīng)國務(wù)院授權(quán)國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》[18](下稱《愿景與行動》),這標(biāo)志著“一帶一路”倡議進(jìn)入了全面推進(jìn)建設(shè)階段?!耙粠б宦贰背h的核心目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合,推動開展更大范圍、更高水平、更深層次的區(qū)域合作,共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)。從總體上看,“一帶一路”倡議可以簡單地用“一個核心理念”(和平、合作、發(fā)展、共贏)、“五個合作重點(diǎn)”(政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通)來表達(dá)?!耙粠б宦贰背h提出的背景,除了當(dāng)今復(fù)雜的國際關(guān)系及國際金融危機(jī)深層次影響等之外,主要原因是中國的國情和中國的地理因素在起主導(dǎo)作用,而中國地理這門課程能很好地回答“一帶一路”倡議的現(xiàn)實(shí)需求與發(fā)展走向,能夠從學(xué)術(shù)的層面來解讀“一帶一路”倡議的重大意義,也能夠提供“一帶一路”倡議的中國地理依據(jù)。特別是高等院校地理師范生未來的職業(yè)是中學(xué)地理教師,他們能夠樹立正確的“一帶一路”倡議意識,并在教學(xué)中實(shí)施,對廣大的中學(xué)生將產(chǎn)生一系列的良性影響,也有助于我國“一帶一路”倡議的有效實(shí)施,因此研究“一帶一路”倡議背景下高師中國地理教學(xué)改革問題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)閺闹袊乩碚n程教學(xué)的視角論證如何服務(wù)“一帶一路”這一國家倡議是一個全新的視角,目前未見有相關(guān)的學(xué)術(shù)成果公開發(fā)表,因此本文的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“一帶一路”倡議與中國地理的關(guān)系分析

(一)地緣關(guān)系我國擁有陸地疆界2.28萬千米,與我國接壤的鄰國14個,自東北起依次為:朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾和越南,與我國接壤的鄰國眾多,為“一帶一路”倡議的推進(jìn)提供了地利之便;另外我國擁有1.8萬多千米長的大陸海岸線,按照《聯(lián)合國海洋公約》的規(guī)定,我國內(nèi)水、領(lǐng)海、大陸架和專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的面積約300萬平方千米,這一藍(lán)色國土是我國疆域重要的組成部分,與我國隔海相望的國家,東有韓國、日本,東南和南面有菲律賓、馬來西亞、文萊、印度尼西亞等國,這為我國的“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)也提供了重要的地利之便。我國這一獨(dú)特的地緣優(yōu)勢,極有利于“一帶一路”倡議的實(shí)施。(二)空間關(guān)系“一帶一路”倡議具有明顯的空間內(nèi)涵,“帶”和“路”是條狀的經(jīng)濟(jì)體,但“一帶一路”又不是一個封閉的體系,沒有一個絕對的邊界,是貫穿歐亞非大陸的一個開放、包容的國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作網(wǎng)絡(luò),是以國家間合作為主的大型平臺。我國位于亞歐大陸東部,西靠世界上最大的大陸,擁有世界上最大的內(nèi)陸腹地,東臨世界上最大的大洋—太平洋,海陸熱力差異顯著,使我國形成顯著的季風(fēng)氣候。同時我國這一空間位置,使我國從陸路可達(dá)西歐、中亞、西亞、南亞、東北亞、東南亞等,海路可達(dá)全球各沿海國家。而且我國還有15條重要的國際性河流:鴨綠江、圖們江、綏芬河、黑龍江、伊洛瓦底江、怒江-薩爾溫江、瀾滄江-湄公河、珠江、雅魯藏布江-布拉馬普特拉河、巴吉拉提河(恒河)、森格藏布河(印度河)、元江-紅河、額爾齊斯河-鄂畢河、伊犁河、阿克蘇河,其中源于我國的有12條[19]。這些國際河流的開發(fā)管理、水資源的合理分配及流域生態(tài)環(huán)境的保護(hù),涉及相鄰國家的共同利益,這些國際河流的合理開發(fā)利用,對我國邊境地區(qū)的安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及對外開放意義重大,事實(shí)上我國與相關(guān)國際河流沿岸國家,在國際河流的開發(fā)保護(hù)方面是真正意義上的利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體。改革開放以來,我國與周邊國家的關(guān)系明顯改變,有鐵路與朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、越南連接,有公路與巴基斯坦、尼泊爾、緬甸、老撾溝通,此外還有與世界各國的定期航空線和航海線,如此便利的交通條件為我國與世界各國的交往、發(fā)展邊境經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固邊防發(fā)揮重要作用。我國與世界各國這特有的空間關(guān)系,為“一帶一路”倡議得到世界各國的廣泛認(rèn)同提供了極好的空間關(guān)系基礎(chǔ)。(三)文化關(guān)系“一帶一路”倡議的核心理念是和平、合作、發(fā)展、共贏,這一核心理念也是我國“絲綢之路”文化的內(nèi)核,古代絲綢之路的本質(zhì)一是商品互通有無,二是促進(jìn)中西文化的交流,因此從古代絲綢之路到今天的“一帶一路”,有一種重要的文化基因在傳承。這一重要的文化基因就是和平、合作、發(fā)展、共贏,這也是中國千百年來一直秉持的文化內(nèi)核,也是目前我國內(nèi)政外交的基調(diào)。我國有著悠久的歷史與燦爛的文化,有文字記載的歷史長達(dá)5000多年,中國文化的顯著特征一是源遠(yuǎn)流長,中國文化上溯殷周時期,下至明清時期,及至現(xiàn)代,有文字和史書典籍記載的中國文化從未間斷,而且中國文化具有明顯的包容性,極有利于與國內(nèi)外各民族和睦相處,在持續(xù)的對外交流中,不斷增強(qiáng)對華夏文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解與包容,這一有利的文脈極有利于“一帶一路”倡議的實(shí)施;二是博大精深,中國的教育、歷史、哲學(xué)、道德及文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面具有與世界各國不同的獨(dú)特性,中國的東、西、南、北、中各區(qū)域文化帶有明顯的區(qū)域特征,不同區(qū)域文化長期相互交流、相互借鑒、相互吸收、既出現(xiàn)漸趨融合的格局,又保有各自的特色,例如中國的西部文化與西亞、中亞有相關(guān)性,中國的西南邊疆與東南亞各國的文化也具有相關(guān)性,中國的東北與東亞、東北亞也有一定的關(guān)聯(lián)性等。而且中國的56個民族都擁有異彩紛呈、各具特色的民族文化,極大地豐富了中國文化的內(nèi)涵,也為中國文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),中國文化這一博大精深的特征極有利于與我國接壤各國的文化交流與融合,也有利于“一帶一路”倡議的推進(jìn)。(四)經(jīng)濟(jì)關(guān)系改革開放30多年來,中國通過漸進(jìn)式的改革開放不斷深入地參與了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。一方面,通過引進(jìn)資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等推動了自身經(jīng)濟(jì)的騰飛;另一方面,也逐步建立了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的治理機(jī)制。應(yīng)該承認(rèn),中國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展得益于經(jīng)濟(jì)全球化,但同時中國對世界經(jīng)濟(jì)增長也作出了巨大貢獻(xiàn),改變了世界經(jīng)濟(jì)格局[1]。我國目前已經(jīng)是世界上的第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,綜合國力不斷提升,目前的中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密,你中有我,我中有你,是一種共生共贏的關(guān)系體。但在經(jīng)濟(jì)全球化這一背景下,特別是在國際經(jīng)濟(jì)舞臺上,中國的話語權(quán)依然有限[20-24]?!耙粠б宦贰背h是中國破解這一局面的核心倡議,是提升中國在全球經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域話語權(quán)的重要舉措,也是中國在經(jīng)濟(jì)全球化機(jī)制下促進(jìn)世界各國共贏發(fā)展的一個國際合作新平臺。

二、“一帶一路”倡議對高師中國地理教學(xué)的影響分析

(一)對教學(xué)理念的影響高師中國地理課程教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)理念是強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與和師生互動,以學(xué)生為本,重視創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。這一教學(xué)理念是注重學(xué)生的興趣和對學(xué)習(xí)過程的參與,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注事物發(fā)生的起因和過程,留給學(xué)生探究性思考、參與和交流的空間,強(qiáng)調(diào)支持與引導(dǎo)[25]?!耙粠б宦贰背h提出之后,高師中國地理的教學(xué)理念將轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴耙粠б宦贰崩砟顬橹鲗?dǎo),要求學(xué)生利用中國地理知識探究“一帶一路”倡議的起因和過程,并以學(xué)生為本,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程,筆者稱此為“一帶一路”教學(xué)理念。“一帶一路”教學(xué)理念的提出與形成,讓學(xué)生更加關(guān)注“一帶一路”這一國家倡議,并讓學(xué)生理解中國地理的知識不僅可以解釋“一帶一路”倡議的必要性與重要性,更為學(xué)生未來參加“一帶一路”倡議建設(shè)提供中國地理的知識儲備。(二)對教學(xué)目標(biāo)的影響高師中國地理的教學(xué)目標(biāo)可以歸納為知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)。每章每節(jié)的教學(xué)目標(biāo)都不相同,但總的目標(biāo)是掌握中國地理的基礎(chǔ)知識,具有應(yīng)用中國地理知識的能力,并讓學(xué)生感悟到中國的地大物博及面臨的挑戰(zhàn),增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感及為祖國的富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的激情?!耙粠б宦贰背h提出之后,可將“一帶一路”倡議的起因和過程(whyandhow),作為教學(xué)的知識目標(biāo)和能力目標(biāo),激發(fā)學(xué)生對這一倡議的認(rèn)同感及為這一倡議的實(shí)施而努力學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度和價值觀。這樣高師中國地理教學(xué)目標(biāo)就顯得更加具體且可操作,使高師中國地理教學(xué)能更好地為國家倡議服務(wù)。(三)對教學(xué)內(nèi)容的影響“一帶一路”倡議的內(nèi)涵豐富,涉及到我國最精華的資源。我國的區(qū)位、地緣、交通、能源、環(huán)境、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都是“一帶一路”倡議的支撐資源,因此在教學(xué)過程中,可以將“一帶一路”倡議作為教學(xué)的主線,然后將與“一帶一路”倡議相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行編排,以專題的形式把“一帶一路”涉及的內(nèi)容進(jìn)行講授與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),并將相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,進(jìn)而達(dá)到讓學(xué)生全面掌握中國地理知識的目標(biāo)??梢钥隙ò催@一思路重新組織的中國地理教學(xué)內(nèi)容,會讓學(xué)生有一種全新的感覺,并對相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,學(xué)生學(xué)習(xí)中國地理的動力將得到進(jìn)一步提升。

三、高師中國地理教學(xué)服務(wù)“一帶一路”倡議的舉措

(一)樹立“一帶一路”意識,讓中國地理教學(xué)服務(wù)于國家倡議在高師中國地理課程教學(xué)過程中,師生一定要牢固樹立“一帶一路”理念與“一帶一路”意識,因?yàn)檫@一倡議將從根本上改變我國的對外形象,也是中華民族走向世界和走向繁榮富強(qiáng)的核心倡議?;谶@一認(rèn)識,在教學(xué)過程中,切實(shí)把握這一主線,認(rèn)真組織教學(xué),使“一帶一路”理念貫穿中國地理教學(xué)的全過程,讓高師中國地理教學(xué)更好地服務(wù)于這一國家倡議。(二)以“一帶一路”倡議為主線選擇和重構(gòu)中國地理教學(xué)模塊“一帶一路”倡議是以《愿景與行動》為統(tǒng)籌,以我國的空間位置為立足點(diǎn),以我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為支撐,以對外貿(mào)易合作為紐帶,以我國的對外關(guān)系為助推器,因此在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要圍繞著《愿景與行動》的倡議布局,并以我國的空間位置、交通網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)、對外貿(mào)易、文化交流、地緣政治和對外關(guān)系等模塊選擇教學(xué)內(nèi)容,使中國地理的教學(xué)內(nèi)容在“一帶一路”倡議這一主線下,不斷拓展,并實(shí)現(xiàn)中國地理教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu),重新劃定中國地理的知識模塊,讓學(xué)生在國家倡議的引領(lǐng)下,激活學(xué)習(xí)中國地理的激情與興趣。(三)以“一帶一路”的三個共同體指導(dǎo)中國地緣政治模塊的教學(xué)在高師中國地理的教學(xué)中,以前有關(guān)地緣政治學(xué)的內(nèi)容往往被弱化,在“一帶一路”倡議背景下,應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)中國地緣政治的內(nèi)容模塊,這將有利于學(xué)生對“一帶一路”倡議的深刻理解。事實(shí)上我國作為一個擁有眾多鄰國的大國,如果是自己獨(dú)大,從理論上講自然會對周邊鄰國產(chǎn)生潛在的威脅,雖然我國的外交政策是嚴(yán)格遵行和平共處五項(xiàng)原則(互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處),但如果我國的發(fā)展不能給周邊國家?guī)砗锰?,或者給鄰國造成傷害,勢必讓周邊國家抱團(tuán)與我國相抗衡,以求得自身的安全與發(fā)展,如果這一情況出現(xiàn),將嚴(yán)重影響我國的可持續(xù)發(fā)展,因此“一帶一路”倡議提出的三個共同體是化解這一矛盾的法寶,也是我國作為大國應(yīng)盡的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因此,從這一視角來切入中國地緣政治模塊進(jìn)行教學(xué),會讓學(xué)生切身感受到我國的責(zé)任與義務(wù),并激活學(xué)生的國家情懷,使學(xué)生能夠從全球的視角理解“一帶一路”倡議的重大意義。(四)以“一帶一路”倡議合作重點(diǎn)指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)地理模塊教學(xué)“一帶一路”倡議的核心是經(jīng)濟(jì)合作共贏,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力是“一帶一路”倡議能否順利實(shí)施的前提和保障,因此中國經(jīng)濟(jì)地理模塊的教學(xué)是高師中國地理教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)過程中,要把中國經(jīng)濟(jì)地理與周邊國家經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)關(guān)系講透,并對中國經(jīng)濟(jì)影響周邊國家經(jīng)濟(jì)的方向和領(lǐng)域進(jìn)行全面的分析,讓學(xué)生在全球的視野中了解中國經(jīng)濟(jì)地理,并對經(jīng)濟(jì)全球化倡議中如何提升中國在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的話語權(quán)進(jìn)行分析與綜合,讓學(xué)生從更深的層面了解“一帶一路”倡議的“三個共同體”(利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體)的可能性及可行性,并從經(jīng)濟(jì)地理的視角尋求合作的路徑和方法。(五)以“一帶一路”倡議理念指導(dǎo)中國文化地理模塊的教學(xué)“一帶一路”倡議的五個合作重點(diǎn)中有一個是民心相通,民心相通其本質(zhì)上講是一種對各國文化的認(rèn)同,只有認(rèn)同各國的文化,才能做到民心相通。中國文化地理的內(nèi)容豐富,與周邊各國在文化上有著廣泛的聯(lián)系,因此在中國文化地理的教學(xué)中,要以中國文化對周邊各國文化的影響為主線,以東、西、南、北及東南、東北、西北、西南八個板塊來組織教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生知道中國文化與周邊國家在文化上的同源性,并了解文化在發(fā)展過程中的進(jìn)化情況,使中國文化地理模塊的教學(xué)更有針對性和實(shí)用性。更好地為國家的“一帶一路”倡議服務(wù)。

四、結(jié)語

“一帶一路”倡議對中國地理課程教學(xué)改革的影響是深遠(yuǎn)的,同時中國地理課程教學(xué)內(nèi)容擁有眾多的“一帶一路”元素,這需要教師在自身的教學(xué)實(shí)踐中不斷挖掘,把中國地理的知識模塊進(jìn)行重構(gòu),將中國地理教學(xué)提升到服務(wù)國家倡議的層面來認(rèn)識,這是中國地理教學(xué)改革的目標(biāo)和方向之一,也是高師中國地理教學(xué)改革在今后相當(dāng)長時間內(nèi)應(yīng)關(guān)注和努力的目標(biāo)和方向。

作者:覃照素 陶旺蘭 韋善豪 楊東衛(wèi) 白小梅 童新梅 單位:欽州學(xué)院