茶道在體育文化教育中的創(chuàng)新研究

時間:2022-09-14 10:37:52

導(dǎo)語:茶道在體育文化教育中的創(chuàng)新研究一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

茶道在體育文化教育中的創(chuàng)新研究

摘要:對于高校體育教學(xué)活動的具體實施來說,已經(jīng)不再是簡單的體育技能教育,更關(guān)鍵的是基于文化應(yīng)用與精神表達(dá)下的全面創(chuàng)造性教育活動。茶道精神的精神理念和文化驅(qū)動性正是當(dāng)前高校體育文化教育的精髓。本文擬從高校體育文化教育活動實施背景及訴求認(rèn)知入手,通過理性認(rèn)知高校體育文化教育活動的具體實施訴求,結(jié)合茶道精神理念的具體價值內(nèi)涵分析,從而具體理解高校體育文化教育中茶道精神的運用創(chuàng)新機(jī)制。

關(guān)鍵詞:茶道精神;高校體育;文化教育;運用機(jī)制;創(chuàng)新思維維的價值表達(dá),不僅成為當(dāng)前整個教學(xué)價值全面創(chuàng)新的重要展示,也是基于學(xué)生興趣與培養(yǎng)本質(zhì)的成熟認(rèn)識。

1文化價值認(rèn)知、傳統(tǒng)教學(xué)弊端凸顯:高校體育文化教育活動實施背景認(rèn)知

在傳統(tǒng)高校體育教育機(jī)制中,其主要從技能專業(yè)教育和通識興趣教育兩個視角出發(fā),無論是教學(xué)活動的體系性,還是其成熟度都相對較差。特別是未能從文化視角融入,進(jìn)而影響了整個體育教學(xué)活動的實際影響力和應(yīng)用價值。

1.1對文化教育的價值認(rèn)知水平不斷提升.在高校體育教學(xué)深度改革與全面創(chuàng)新的今天,教學(xué)過程中的興趣性、教學(xué)素材的多樣化已經(jīng)成為該教學(xué)活動全面創(chuàng)新的重要方向與實質(zhì)性要求。對于高校體育教學(xué)活動來說,“文化內(nèi)涵”、“精神理念”不僅是重要的課程標(biāo)簽,更是優(yōu)化高校教學(xué)內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。想要提升高校體育教學(xué)機(jī)制中學(xué)生參與其中的積極性,就必須充分注重詮釋和篩選應(yīng)用諸多“全新元素”,所以,將文化元素融入整個教育活動中,將在興趣培養(yǎng)、文化教學(xué)的成熟視角基礎(chǔ)上,實現(xiàn)高校體育教學(xué)活動的深度創(chuàng)新。

1.2傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的單一性弊病日益凸顯.長期以來,在高校教育機(jī)制中,體育教學(xué)的課程地位極其“尷尬”。所謂尷尬,突出表現(xiàn)為:首先,伴隨學(xué)生身體素質(zhì)不斷下降的是,師生對整個體育課程的“邊緣性”認(rèn)知不斷成熟,特別是普遍忽略了體育教學(xué)的實施價值。隨著學(xué)生對電腦等“線上學(xué)習(xí)”方式的依賴性不斷加強(qiáng),諸多學(xué)生不再愿意走進(jìn)體育課堂,感受現(xiàn)代體育運動的魅力。其次,傳統(tǒng)體育教學(xué)活動中,依舊是將體育教學(xué)等同于普通的教學(xué)課程,未能構(gòu)建融入多種元素的“大體育教學(xué)觀”,整個教學(xué)活動的實質(zhì)性內(nèi)涵不足,教學(xué)趣味性都相對較差,因此,逐漸構(gòu)建“單向”到“全面化”的教學(xué)體系,就成為目前體育教學(xué)活動優(yōu)化創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。最后,體育教學(xué)過多停留在“課堂教學(xué)”這一形式和途徑,未能注重文化元素的集中融入,也未能將學(xué)生自身的生活習(xí)慣與之相融合,未能真正意義上實現(xiàn)整個體育教學(xué)活動的價值。實際上,體育教學(xué)的本質(zhì)是將該教學(xué)方式與學(xué)生成長與生活相結(jié)合,尤其是通過引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)知體育運動的健身價值與精神理念,從而使得整個體育運動真正成為師生的文化自覺和健康生活方式。

2高校體育文化教育活動實施訴求認(rèn)知

高校體育文化教育活動的最終目的就是通過完善選擇各種合理因素,從而實現(xiàn)學(xué)生的身心健康成長,并且引導(dǎo)學(xué)生向終身體育、終身健康這一方向發(fā)展,選擇體育文化教育這一途徑切入,其不僅是對學(xué)生體育技能的培養(yǎng),更是引導(dǎo)學(xué)生感悟體育運動中所包含的精神理念和文化思維。對于高校體育教學(xué)活動而言,其終極目的旨在全面提升學(xué)生自身的身心健康素質(zhì),尤其是引導(dǎo)學(xué)生將體育運動、體育健身融入自身成長之中,使得體育健身發(fā)展成為學(xué)生自身的重要生活方式,從而滿足教學(xué)改革的整體需要。只有積極構(gòu)建高校體育文化,才能讓整個體育活動對學(xué)生的整體成長與進(jìn)步發(fā)揮持續(xù)影響力,并且在這一過程中,使得體育運動成為伴隨學(xué)生終身成長的重要生活方式和習(xí)慣??梢哉f,只有當(dāng)體育運動轉(zhuǎn)化成為一種客觀的生活方式時,學(xué)生才能真正意義上具備健康、成熟的身與心。在高校體育文化教育活動具體實施過程中,通過融入文化因素,構(gòu)建“大體育觀”,將實現(xiàn)體育教學(xué)改革與校園文化建設(shè)之間的協(xié)同實施,從而使得體育教學(xué)成為一種生活方式、生活習(xí)慣,并且讓體育精神與文化理念成為真正意義上的教學(xué)創(chuàng)新。

3茶道精神理念的具體價值內(nèi)涵分析

在整個茶文化機(jī)制中,茶道精神理念無疑是其中重要代表。茶道精神是一種從客觀視角來理解和認(rèn)知茶文化的重要精神內(nèi)涵,其中所詮釋和融入的是一種哲學(xué)思維和人文心態(tài)。茶道精神是茶文化的基因,更是茶文化體系的合理表述和生動表達(dá),在我們當(dāng)前理解與認(rèn)讀茶道精神時,必須從該精神中所詮釋的生態(tài)理念和人文氣息出發(fā),尤其是對茶道精神的理念內(nèi)涵進(jìn)行生動理解,實現(xiàn)大眾精神情感的全面展示。當(dāng)然,茶道精神中所表述的禮儀文化和生活理念,都是實現(xiàn)茶道精神價值提升的重要因素。就茶道精神中所包含的內(nèi)涵理念及內(nèi)容元素看,元素極其多樣化,更是融入了相應(yīng)生活素材和精神理念。所以,就茶道精神的本質(zhì)特點看,其中所具有的生動性和實踐性,都是我們認(rèn)知茶道精神的關(guān)鍵所在。對于茶道精神來說,其關(guān)鍵是對茶文化精神和價值底蘊的深入表述,特別是整個茶道精神中所集中展示的審美思維和人文理念,都能夠?qū)Υ蟊姰a(chǎn)生直接影響。

4高校體育文化教育中茶道精神的運用創(chuàng)新機(jī)制

體育文化教學(xué)不僅是現(xiàn)代體育運動的成熟展現(xiàn),更是高校體育文化教學(xué)機(jī)制中極為重要的組成因素,所以,在完善的體育教學(xué)活動中,不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)化的體育運動技能,同時也要注重引導(dǎo)學(xué)生形成健康的體育學(xué)習(xí)觀,切實感知體育運動精神。

4.1感知茶道精神———高校體育文化教育的“內(nèi)在基因”.對于當(dāng)前高校體育文化教育活動的具體實施來說,茶道精神中所包含的精神理念和人文思維都能夠?qū)φ麄€體育運動中的動作姿勢產(chǎn)生精神內(nèi)涵上的影響,尤其是從整個體育運動中探究合適的文化內(nèi)涵,更需要從具體的茶道精神的價值心態(tài)出發(fā),結(jié)合“和”的理念表達(dá),實現(xiàn)學(xué)生對體育文化的生動體會,了解茶道精神,從而以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)來參與到高校體育文化教學(xué)活動的學(xué)習(xí)之中。茶道精神不僅是我國傳統(tǒng)文化的精髓,更是能夠為學(xué)生了解傳統(tǒng)文化提供重要載體認(rèn)知。

4.2興趣培養(yǎng)為主———豐富文化元素內(nèi)容,詮釋精神價值.在選擇文化因素應(yīng)用于高校體育文化教學(xué)過程中,必須充分立足學(xué)生興趣這一基礎(chǔ)點對體育教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化改造:首先,要賦予學(xué)生必要的創(chuàng)造性,通過賦予個性化差異,選擇合適的文化素材。其次,要注重對學(xué)生的運動興趣進(jìn)行激發(fā),引導(dǎo)學(xué)生將具體的田徑運動學(xué)習(xí)興起,上升為具體的鍛煉理念和思維。最后,要結(jié)合高校學(xué)生的心理特點和興趣愛好來設(shè)計教學(xué)機(jī)制,在豐富茶道精神這一文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生真正感知體育文化的價值魅力。文化作為一種內(nèi)涵性元素,其能夠從本質(zhì)上反映學(xué)生自身的精神思維和理念認(rèn)知,以體育文化教育為基礎(chǔ),

4.3生動構(gòu)建文化教學(xué)體系——更新教學(xué)理念、提升教學(xué)全面性.在體育教學(xué)機(jī)制日益完善的今天,選擇文化元素作為豐富高校體育教學(xué)素材,創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制切入點,必然能夠使得學(xué)生以更加主動心態(tài)參與到體育學(xué)習(xí)活動中。在選擇文化素材應(yīng)用教學(xué)活動時,必須注重更新老師的教學(xué)認(rèn)知,打破傳統(tǒng)教學(xué)理念。通過豐富教學(xué)形式,真正融入文化素材。結(jié)合茶道精神的價值理念看,其中所倡導(dǎo)的正是一種成熟而客觀的人文思維,因此,利用茶道精神來優(yōu)化教學(xué)機(jī)制過程中,要通過發(fā)揮該精神中所表達(dá)的人文思維和文化思維優(yōu)勢,提供體育文化教學(xué)活動的全面性。

5結(jié)語

在傳統(tǒng)高校體育文化教學(xué)機(jī)制中,枯燥、單一,加上趣味性、人文性的缺失,大大影響了學(xué)生參與體育教學(xué)活動的積極性。結(jié)合茶道精神的價值內(nèi)涵及人文底蘊看,各項精神和人文思維使得學(xué)生能以最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)參與到體育學(xué)習(xí)之中,實現(xiàn)對體育精神和文化內(nèi)涵的價值理解與認(rèn)同。結(jié)合茶道精神中具有的多樣性、趣味性優(yōu)勢看,將該精神與整個高校體育文化教育活動相融合,其將全面打破傳統(tǒng)體育教學(xué)中競技為主這一片面教學(xué)理念,融入學(xué)生綜合成長這一具體教學(xué)訴求,實現(xiàn)高校體育教學(xué)的本質(zhì)化創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

[1]馬冬雪;江蕓;朱明勇.探尋傳統(tǒng)體育文化之根傳承現(xiàn)代體育文明之魂———非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下民族傳統(tǒng)體育研究述評[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2014,(12):188-193.

[2]葛耀君;張業(yè)安;張勝利.少數(shù)民族傳統(tǒng)社會組織與原生態(tài)體育文化旅游的發(fā)展———以廣西南丹白褲瑤“油鍋”組織為例[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2015,(15):151-153.

[3]王建濤;邵斌.整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,,延伸體育教學(xué)模式———基于網(wǎng)絡(luò)化背景下“慕課”在高校體育教學(xué)的介入及實踐[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版).2016,(11):222-224.

作者:常輝 單位:西北農(nóng)林科技大學(xué)