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1997年主席在接見全國中小學德育工作會議代表時又指出：“要把教師思想道德建設擺在突出地位，努力建設一支政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍”。教師職業(yè)道德是全社會職業(yè)道德的排頭兵，對其他行業(yè)的職業(yè)道德建設有著較大影響，具有表率作用和示范作用。師德永遠是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。在社會主義建設新的歷史時期，師德體現(xiàn)了教師個人、教師群體與社會主義事業(yè)利益的一致性，具有與時俱進的時代特征。

一、理念應與時俱進

當今社會是信息時代，是知識劇增的時代，科技興國，關鍵在教育。創(chuàng)新是民族的靈魂，提高國民的素質是教育的根本，會做人、會學習、會生活、會勞動、會創(chuàng)造，是素質教育的基本目標。所以教師的思想道德理念也必須與時俱進：

1、敬業(yè)思想要與時俱進。敬業(yè)思想除包括原有的意思之外，還應賦之于新的內涵。具體講，創(chuàng)新教育是一場深刻的教育革命。面對這場革命，教師應樹立具有改造社會的精神，實現(xiàn)理想社會的歷程的思想。所以新時代的敬業(yè)思想，更多的是指教師本人是否具備了創(chuàng)新教育的本領，在教育這個神圣的崗位上是否稱職。要達到這種重新定位與勉勵的境界，就應該使每一位教師樹立起“三感”精神：使命感、危機感、緊迫感。只有教師自身感到所從事的事業(yè)不僅崇高而偉大，而且承擔著一種特殊的使命時，重新定位的思想才會出現(xiàn)，隨即也才會有一定的危機感、緊迫感。何為危機感？危機感就是認為自身隨時都會有被時展步伐所拋棄的危險。緊迫感是在危機感的基礎上發(fā)展起來的，它是一種緊跟時代，為創(chuàng)新教育而不懈努力，增添新本領的信心和決心。總之，敬業(yè)思想既是一種教師自身對事業(yè)的熱愛與追求，更是一種對事業(yè)的“重新定位與自我勉勵”，兩者結合，才是創(chuàng)新教育中敬業(yè)思想的真正內涵。

2、愛生感情要與時俱進。愛生，隨著時代的變化應該在內涵方面不斷推陳出新。創(chuàng)新教育的一條非常重要的原則是要充分發(fā)揮學生的學習主動性、參與性、民主性。要實現(xiàn)這一目標，對學生的關愛僅是基礎，較強的愛生情感，才是培養(yǎng)學生主動參與學習的手段。這正如陶行知先生所認為的那樣：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處?！睈凵楦械牧硪环矫婢褪窍Ｍ械膶W生都成才，教師的愛又必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位學生負責，用現(xiàn)代教育的手段發(fā)掘每一學生的個人潛能。此外，熱愛關心學生必須以保護學生的合法權益為基礎。這不僅是教師做好“育人”工作的前提，也是必須遵守的教育法規(guī)。

3、教師必須樹立“以人為本”的素質教育理念，研究教育規(guī)律、研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律。教師要博學多聞，求真務實、不斷學習、勇于探索。教師要以對國家、民族和子孫后代高度負責的精神，審視自己的教育行為，自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質教育觀念，既要教好書、又要育好人。

4、教師必須樹立師生平等的學生觀，與學生的關系是平等互助的同志式的關系。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。一方面教師指導學生學習，另一方面學生幫助教師教學?！耙郧橛?，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。

二、師表應與時俱進

教師師表形象，就是教師的思想、道德、業(yè)務、作風、禮儀等素質綜合的外在表現(xiàn)，是廣大學生和家長對具體教師的印象和評價，這是一個綜合的概念，既有外在的表現(xiàn)，又有內在的內容。新時期，教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)。除具有傳統(tǒng)的積極的師表形象外，還要展示給學生一種具有科學態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關系的師表形象。

1、科學態(tài)度?？茖W需要創(chuàng)新，反之，要進行創(chuàng)新必須具有科學的態(tài)度。創(chuàng)新不是蠻干，更不是對原模式的改頭換面。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，就需要教師改革傳統(tǒng)的教學手段和授課模式，走理論與實踐相結合的路，走“認識——實踐——再認識——再實踐”的路。這樣，才能不斷更新教育思想，更新教育內容和方法，調整教育結構，遵循教育科學性和前瞻性原則，實現(xiàn)創(chuàng)新教育的理想化目標。總之，教育科學的態(tài)度可以使人具有教育科研的能力，而教育科研能力的不斷提高更能促使教師教育科學態(tài)度的不斷完善。教育科學態(tài)度是教師師德的重要組成部分。

2、創(chuàng)新精神。學生的創(chuàng)新精神得益于教師的培養(yǎng)，只有教師具備一定的創(chuàng)新精神，才能影響學生，學生的靈魂里才能不斷滲透著教師創(chuàng)新的人格魅力，血液里才能流淌著教師的創(chuàng)新教誨。為此，魏書生同志曾響亮地提出“今天的我比昨天的我要有新的發(fā)現(xiàn)，新的認識，新的能力”。另外，創(chuàng)新教育決定著教師的工作必須具有全面的創(chuàng)新性，包括教育思想的創(chuàng)新、教學目標的創(chuàng)新、教學手段的創(chuàng)新、教學方法的創(chuàng)新、教學評價與管理的創(chuàng)新、人際關系的創(chuàng)新等等。創(chuàng)新精神不僅是一種精神狀態(tài)，更是一種智力特征、人格特征。

3、合作人際關系。這是教師自我與他人的關系，主要指教師自我與同事之間、教師與學生家長之間的關系。教育是一項復雜的社會活動，在整個教育教學過程中，始終存在著若干社會關系。在實行創(chuàng)新教育的今天，就應該把“處理好各種關系”升華為合作意識。教師之間合作的方式多種多樣，我們所追求的是合作的效益，要突出效益，就必須突出三力：向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。向心力是目標一致的意思，強調在創(chuàng)新教育的過程中向著共同的目標齊心努力，共創(chuàng)輝煌；凝聚力是指一種合力，表現(xiàn)在教學中它既是一種互補，又是一種整合。通過長期的互補與整合，達到個體自身能力的不斷提高；戰(zhàn)斗力強調的是個體之間能量釋放的強度，也就是說，合作過程不僅要有明確的目標，科學的合作方法，同時還要能夠表現(xiàn)出合作的強度。三者合一，就是教師之間合作意識的最佳狀態(tài)。合作意識的另一方面是教師自身與家長之間的關系。對此我們所追求的目標為平等尊重、協(xié)調溝通、互補共育。平等尊重指教師與家長處于平等的地位。平等尊重是教師自身與家長合作的基礎。協(xié)調溝通是指在教育過程中雙方應對孩子共同負責，決定了教師與家長合作的客觀要求。在兩者的協(xié)調與溝通中，教師自身應該起主導作用?；パa共育是講兩者之間應共同承擔教育任務?？傊?，教師自身與家長的合作意識在創(chuàng)新教育中具有很重要的作用。新時期，我們應把教師要處理好各種關系當作師表的基本組成部分。

只有教師師表中包含科學態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關系，才能培養(yǎng)學生們科學的態(tài)度、創(chuàng)新的精神及合作的意識。

三、素質應與時俱進

應試教育下的教師，基本上屬于記憶型、傳授型，或知識再現(xiàn)型，也稱應試型。他們機械、呆板地把過去人類科學文化知識灌輸給學生，妨礙了各種人才的培養(yǎng)。21世紀所需要的教師素質，既包括高水平的思想政治素質，敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德，也要求教師通過不斷地學習和接受培訓，充實和更新知識，提高水平和能力，成為教書育人的專家和從事教育教學研究的復合型人才。

1、科學文化素質。21世紀要求教師除了具有精深的專業(yè)知識，必備的現(xiàn)代教育理論以外，還必須具有較廣博的現(xiàn)代科技知識、人文知識和美學知識。教師在繼續(xù)進行學歷教育的同時，必須與時代同步，打破傳統(tǒng)的知識結構，不斷調整、更新、豐富、充實，以先進的科學文化知識武裝自己的頭腦，掌握現(xiàn)代化的教學方法、教學手段。

2、能力素質。新型教師除具有傳統(tǒng)的教學能力、教育能力和教育科研能力外，首先還應具有自我心理調控能力。自我心理調控能力是指教師能夠正確地進行自我評價、自我調控、自我創(chuàng)新，擺正自己的位置，善于與他人交往等。其次是創(chuàng)造能力，就是善于求異創(chuàng)新，敢于對已有的界定、理解、詮釋提出質疑，在新舊知識更替的交叉點上，把自己的觀察力、想象力、創(chuàng)造力結合起來，用新知識、新觀念、新方面代替舊知識、舊觀念、舊方法。大膽改革已經落后的教育教學模式，并不斷地運用自己的技能和機智，為每個學生提供發(fā)揮創(chuàng)造力的環(huán)境。另外是綜合再現(xiàn)能力，就是把現(xiàn)代的科學文化知識，結合中小學生的年齡特點、知識基礎、社會經驗、接受程度，加以綜合、篩選，概括性地再現(xiàn)出來。充分利用各種先進的教育設施和教學媒介，運用科學的教學方法和教學藝術，讓學生在愉快的氛圍里，自主地能動地學習，促進身心的健康和諧發(fā)展。

3、身心素質。新時代的教師的身體和心理應是和諧發(fā)展。健康的體魄是一切素質的載體，有了良好的體質、充沛的精力、堅韌的耐受力，才能承擔繁重的教育學者任務。心理素質包括智力因素和非智力因素兩個方面。在注意加強自身愛國主義和集體主義思想修養(yǎng)的同時，教師應注意加強自己的個性修養(yǎng)。教師的個性不僅影響學生知識的學習、智能的發(fā)揮，而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。

師德建設，是一個古老而永恒的教育課題。師德作為一種社會意識形態(tài)，還必然受到各種社會因素的制約。時代不同，師德的標準也不同。由此看來，師德有其獨特歷史的發(fā)展性。在我國市場經濟不斷走向深入的今天，改革開放的浪潮不斷沖擊著教育領域，使我國的教育改革在近幾年來以其迅猛的速度。只有與時俱進的搞好師德建設，才能推進創(chuàng)新教育的深入發(fā)展。