社會(huì)轉(zhuǎn)型的高校師德重構(gòu)思考

時(shí)間:2022-03-20 05:19:00

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社會(huì)轉(zhuǎn)型的高校師德重構(gòu)思考

所謂社會(huì)轉(zhuǎn)型,是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立過(guò)程為先,由此引起的社會(huì)政治生活、文化生活及整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革。當(dāng)前,中國(guó)正處于社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,各種社會(huì)思潮、文化理念較之以往更加廣泛地在我國(guó)激蕩,各種深層次的社會(huì)矛盾和問(wèn)題也凸現(xiàn)出來(lái)。高校教師身處思想和學(xué)術(shù)最活躍的前沿陣地,其師德狀況不僅直接影響到高等教育的質(zhì)量,而且對(duì)大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成具有深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前高校教師的師德狀況主流是積極向上的,但值得我們注意的是,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多元化,部分教師的價(jià)值觀念趨向于功利性,因此師德失范問(wèn)題成為全社會(huì)關(guān)注的教育熱點(diǎn)問(wèn)題之一。

一、高校師德失范的現(xiàn)狀

21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)正處于全方位的轉(zhuǎn)型時(shí)期,改革開放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮猛烈沖擊著社會(huì)的每一個(gè)角落,原本遠(yuǎn)離塵囂被視為“象牙塔”的高等院校同樣無(wú)法幸免。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的價(jià)值觀念已經(jīng)延伸到師德領(lǐng)域,致使師德天平失衡。

一是理想信念動(dòng)搖。理想和信念是人生進(jìn)取中最強(qiáng)大的動(dòng)力。高等教育事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,教師的理想信念胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),全心全意為黨的教育事業(yè)服務(wù),但現(xiàn)實(shí)中,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展,以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生了深刻的變化。受社會(huì)轉(zhuǎn)型的負(fù)面影響,一部分教師功利化日趨明顯,缺乏堅(jiān)定的政治立場(chǎng),對(duì)黨的教育事業(yè)缺乏社會(huì)主義主人翁精神,對(duì)擔(dān)負(fù)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重任缺乏自覺性,甚至對(duì)社會(huì)主義的理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖。

二是敬業(yè)精神淡薄。愛崗敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神自古以來(lái)是教師職業(yè)道德規(guī)范的重要組成部分。從主流來(lái)看,絕大部分教師長(zhǎng)期以來(lái)兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),但隨著教育事業(yè)的發(fā)展,教師隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大,越來(lái)越多在思想多元化環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的高學(xué)歷年輕人進(jìn)入教師隊(duì)伍,他們中的一些人對(duì)教育事業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí)不足,不再把全部精力投入到教育教學(xué)改革當(dāng)中,不再精心按人才培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)受教育者,不再進(jìn)一步更新知識(shí),提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。在教學(xué)、科研工作中表現(xiàn)出滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、學(xué)業(yè)荒疏、知識(shí)陳舊的現(xiàn)象。敬業(yè)精神在部分教師中開始淡化、弱化、扭曲,甚至逐步消失,這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象直接影響著黨的教育方針的貫徹和教育質(zhì)量的提高。

三是以人為本的教育指導(dǎo)思想的缺失。大學(xué)教育的根本目的是塑造人,大學(xué)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際工作中的操作能力,更重要的是教育學(xué)生如何做人。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)了功利化的標(biāo)準(zhǔn)。就高校而言,教育產(chǎn)業(yè)化的推行改變了那種靠情感維系的師生關(guān)系,使過(guò)去那種以“尊師愛生”為基礎(chǔ)的純潔的師生交往,沾染社會(huì)上的功利取向。教育被部分人等同于商業(yè)服務(wù),師生關(guān)系也被定格為服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。不少教師認(rèn)為自己的職責(zé)只是給學(xué)生傳授專業(yè)技術(shù)知識(shí),幫助他們掌握將來(lái)就業(yè)的一技之長(zhǎng),而對(duì)于學(xué)生的道德素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育卻不太重視,認(rèn)為與己無(wú)關(guān)。師生之間缺乏真誠(chéng)的溝通和交流成為高校中存在的一種普遍現(xiàn)象。

二、高校師德失范的根源

部分教師師德失范現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響著高校乃至整個(gè)教育戰(zhàn)線的社會(huì)聲譽(yù),影響著大學(xué)教學(xué)秩序、公平公正的教育環(huán)境和大學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。高校師德失范究竟誰(shuí)之過(guò)?其中既有教師個(gè)人的原因,又有社會(huì)歷史的原因。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,為個(gè)人發(fā)展提供了絕好的機(jī)遇和空間,也喚醒了國(guó)人沉睡已久的經(jīng)濟(jì)意識(shí),改變了國(guó)人固有的價(jià)值觀念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,利己主義、實(shí)用主義、功利主義等思潮強(qiáng)烈地沖擊著“人類靈魂的工程師”。高校教師面對(duì)千變?nèi)f化的市場(chǎng),在多元化的價(jià)值取向選擇機(jī)會(huì)面前,不少教師開始以新的社會(huì)坐標(biāo)審視自己的職業(yè),并開始以新的價(jià)值參照系統(tǒng)衡量與自己相關(guān)的利益分配,從而改變了過(guò)去的那種以追求精神價(jià)值為主的價(jià)值觀。必須承認(rèn),教師作為社會(huì)普通的公民,也是“經(jīng)濟(jì)人”,其行為同樣遵循著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為代價(jià)與報(bào)酬的原則。然而,在人們的心目中,教師作為社會(huì)道德楷模的理想預(yù)期并沒(méi)有隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改變而改變,尤其對(duì)于高校教師的評(píng)價(jià)理想化的色彩更濃。這樣就在高層次、理想化的師德預(yù)期與現(xiàn)實(shí)的師德狀況之間產(chǎn)生了一個(gè)巨大的落差。

由此可見,社會(huì)的師德規(guī)范,僅僅體現(xiàn)理想主義的追求是不夠的,還必須從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā),考慮教師自身發(fā)展需要,使道德實(shí)踐在崇高理想的指引下不斷增加。

三、高校師德重建的途徑

之所以把當(dāng)下的師德建設(shè)稱為“重建”,是因?yàn)槲覈?guó)歷來(lái)具有提倡“為人師表”的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)師德是中華民族世代積累下來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德的重要組成部分,也是當(dāng)代師德建設(shè)最為珍貴的精神財(cái)富。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景,只有重新審視師德的內(nèi)涵,才能賦予其新的活力,才能正確把握新時(shí)期師德的發(fā)展態(tài)勢(shì)和前進(jìn)方向。

第一,建立長(zhǎng)效的自我教育機(jī)制。高校教師只有不斷完善和提高自身素質(zhì),才能真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。一方面,教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、蘊(yùn)藏著創(chuàng)造機(jī)遇的領(lǐng)域。在信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展比以往任何時(shí)候都更加依賴于教育的作用。教師的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力面臨著巨大的挑戰(zhàn),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師職業(yè)的必然要求。教師作為教育活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,要擁有深厚的知識(shí)基礎(chǔ)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成學(xué)科知識(shí)的互補(bǔ)和合作,繼而能夠綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)、方法和體系,不斷思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,在身體力行中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神。另一方面,教師素質(zhì)不僅包括科學(xué)文化素質(zhì),還包括道德素質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的道德教育不是抽象的說(shuō)教,而是與學(xué)生共同發(fā)展和進(jìn)步的教育過(guò)程。這就要求教師時(shí)刻注意自己在思想素質(zhì)、文化修養(yǎng)、職業(yè)技能、創(chuàng)新能力、人格力量等方面的養(yǎng)成與提高,通過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使自己具有堅(jiān)定的政治信念高尚的理想情操,樹立遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的良好職業(yè)形象。

第二,建立科學(xué)的師德建設(shè)激勵(lì)機(jī)制。師德建設(shè)要取得實(shí)效,必須有一個(gè)有效的激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制包括物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)兩個(gè)方面,有效地運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制有助于激發(fā)廣大教師的積極性,增強(qiáng)責(zé)任心和榮譽(yù)感,形成“爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先”的良性發(fā)展氛圍。當(dāng)前隨著人們的思想意識(shí)功利化,空洞的說(shuō)教往往收效甚微,這就要求從人們的內(nèi)在需要出發(fā),引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制。師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制就是要激發(fā)教師對(duì)教育事業(yè)的榮譽(yù)感和自豪感,科學(xué)而有效的激勵(lì)必然意味著高校教師個(gè)體工作熱忱得到激發(fā)。我所在的福建農(nóng)林大學(xué)于今年10月設(shè)立以福建農(nóng)林大學(xué)前身福建省立農(nóng)學(xué)院首任院長(zhǎng)———嚴(yán)家顯命名的“嚴(yán)家顯最高獎(jiǎng)教金”,通過(guò)民主選舉的方式,重獎(jiǎng)教學(xué)科研成績(jī)突出,師德高尚的教師。這是福建農(nóng)林大學(xué)設(shè)立的最高級(jí)別獎(jiǎng)勵(lì),在全校師生中引起強(qiáng)烈的反響,充分調(diào)動(dòng)了教師的工作積極性,增強(qiáng)了教師嚴(yán)守師德的責(zé)任心,形成了濃郁的師德建設(shè)的激勵(lì)氛圍。

第三,建立嚴(yán)格的監(jiān)督管理機(jī)制。監(jiān)督管理機(jī)制是指對(duì)高校教師的師德狀況和其行為目標(biāo)的選擇起督促、制約作用的系列措施與制度。監(jiān)督和管理具有強(qiáng)制性的約束功能,是保證各項(xiàng)制度和規(guī)范順利實(shí)施的重要手段。完善師德建設(shè)必須建立將教師自律與他律、行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合的監(jiān)督機(jī)制,要廣開渠道,廣泛參與,形成多層次、多樣式的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。各高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)中有必要建設(shè)一個(gè)由學(xué)生、管理層及社會(huì)三方構(gòu)成的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),根據(jù)師德師風(fēng)的總體要求和具體的行為規(guī)范,對(duì)教師的職業(yè)行為進(jìn)行監(jiān)督,形成一定的壓力,促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。

第四,營(yíng)造師德建設(shè)的和諧環(huán)境。高校要努力形成以人為本、尊師重教、服務(wù)教師的良好風(fēng)尚,把加強(qiáng)師德建設(shè)與解決教師的實(shí)際困難結(jié)合起來(lái),關(guān)心教師的身心健康,關(guān)心他們的工作生活,切實(shí)解決他們?cè)诠ぷ魃钪杏龅降膶?shí)際問(wèn)題;要暢通學(xué)校與教師的溝通渠道,認(rèn)真聽取并尊重教師對(duì)學(xué)校辦學(xué)的意見和建議,充分調(diào)動(dòng)他們關(guān)心學(xué)校、參與學(xué)校建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性;要關(guān)心教師的成長(zhǎng)和提高,為廣大教師提高素質(zhì)、全面發(fā)展提供必要的條件。

同時(shí),通過(guò)校園文化的導(dǎo)向及其激勵(lì)和調(diào)適的功能,營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍。

良好的校園文化環(huán)境,能給高校師生積極的情緒影響和精神啟迪,使他們感受到溫馨的文化氣息,緩解因工作、學(xué)習(xí)、生活而帶來(lái)的心理壓力,有效地調(diào)整心理狀態(tài)。

良好的文化氛圍和精神環(huán)境還可以使高校教師精神得到升華,有意無(wú)意地在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、心理品質(zhì)等方面與高等教育目標(biāo)相一致,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身健康心理、健全人格和人文精神的塑造。