英語教學理解研究論文

時間:2022-06-01 03:36:00

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英語教學理解研究論文

[摘要)英語教學各要素都必須圍繞并服從“理解”這個根本的理念;英語教學的根基是對人的本質(zhì)的理解;心智活動的理解是英語教學的核心內(nèi)容;師生關系本質(zhì)的理解是德行的理解;英語教學需要理解性教學方法。

[關鍵詞]英語教學;理解;心智活動;德行

理解理論是一種新的教育理論。它既是一種思想,又是一種方法。理解理論認為,整個教育活動的本質(zhì)就是“理解”?!袄斫狻奔劝▽W生個體對知識的“意義構造”,也包括師生達到這一目的的理解性活動;主要是指理解性教學手段與方法。教學各要素都必須圍繞并服從“理解”這個根本的理念,教學的所有途徑、方式和內(nèi)容必須遵循“理解”的教育規(guī)律——這是“理解”理論的真諦所在。

英語教學中,理解的涵義是什么?如何幫助學生“理解”?是否可能使學生“理解”?這是本文要論述的問題。

一、英語教學“理解”的根基是對人的本質(zhì)的理解

理解理論的邏輯起點是從關注人性開始的。理解理論是基于對人的本質(zhì)的理解。熊川武(2001)認為:“在功利主義的驅(qū)使下,我們的教育失卻了一些最不該失卻的東西:愛心、關懷、理解。教育要做的,就是要用這些情感內(nèi)容填平師生間形成的情感溝塹。”[1]許多學生之所以后進,其根本原因是教育誤解、教師誤解和家庭誤解所致。我們必須相信,每個學生都具有一種天賦的潛質(zhì)和能量,教育的責任在于開發(fā)這種潛質(zhì)和能量,使人具有生存的智慧和生命的意義。理解理論認為,理解是一種教育資源,過去的教育之所以效益流失,甚至造成教育失敗,就是沒有充分挖掘和利用這種資源。

英語學習是學生的認知過程,更是學生生命活動的過程。學生是學習的主體,也是自身發(fā)展的主體。因為學習是個人的一種“意義構造”。人的語言發(fā)展能力、語言創(chuàng)造能力是人的生存能力的體現(xiàn)。學生的語言學習過程是個體將外在語言信息主動內(nèi)化并與個體大腦中認知結(jié)構的自主建構過程。英語語言是一個文化的載體,蘊涵著英語國家的人文歷史、社會習俗和科技等信息。這些信息在與個體認知結(jié)構的互動中推動著個體認知結(jié)構的發(fā)展。只有學生積極主動地投入到各種英語學習活動和交流中去,同化與順應英語語言信息,汲取英美社會文化信息的精華,改造自身認知結(jié)構,并在學習過程中獲得一定的自學能力,養(yǎng)成良好的學習英語的習慣,掌握行之有效的學習策略,才有可能最大限度地提高自己的英語語言綜合能力,促進自身認知結(jié)構的發(fā)展。而這一過程是在“理解”的過程中實現(xiàn),同時生發(fā)了“理解”的內(nèi)涵與能力的。

理解理論把學生視為一個有需要、有情感、有個性的存在物,把英語語言的學習任務內(nèi)化成學生的個體需要,使得語言學習有一個堅實的心理學基礎,其成效是不言而喻的。許多學生學不好英語,其本身存在的問題和偏差,一般都是英語學習過程中的“習得性自棄”。就是說,學生有能力學習,但不樂于學習。而我們英語教師往往就語言現(xiàn)象說語言現(xiàn)象,不能透過語言現(xiàn)象看到學生生命過程的本質(zhì),不能把學生作為一個主體存在進行理解,由此導致英語教學效率低下。作為外在之行,理解理論在英語教學中有如下特征:一是對學生的語言行為保持大度與寬容,或必要的一致性。二是對學生的語言認知心理能將心比心,體貼關懷。在這樣的思想前提下進行英語教學,顯然是抓住丁問題的根本?!拔覀兯龅囊磺校且匦录ぐl(fā)起學生努力向上的精神力量,樹立起自尊、自信、自強的心理品質(zhì)”[1],這在英語教學中至關重要。

二、英語教學“理解”關于教學活動結(jié)構的理解

理解理論關于教學活動結(jié)構的理解,其核心仍然是個體心智活動的理解。

心智活動的理解,從本質(zhì)上講,是對個體認知結(jié)構及其發(fā)展規(guī)律的理解。理解理論認為,“學習”和“知識”是不同的;學習是個人的。是人的屬性;知識是公共的,大家共享的。決定任何一種教育經(jīng)驗之意義的,是人的思維、情感和行為,但主要是人的理性認識能力。因此,“理解”實際上就是“兒童對事物特性在理性理解力上的變化”。奧蘇伯爾的“意義學習”,即個體必須把他們的新知識同業(yè)已掌握的有關命題聯(lián)系起來學習,它同只憑機械背誦或灌輸?shù)摹皺C械學習”是針鋒相對的?!耙饬x學習”理論表明,一個人形成自己的“意義構造”,是以概念和命題的系統(tǒng)學習為基礎的。因此,“理解”理論關于心智活動的理解仍然把由概念組成的命題作為教學的根本內(nèi)容。諾瓦克在1989年提出了有關“學習”的三個基本命題:“①意義學習涉及到已有的認知結(jié)構中吸收新的概念和命題,并修改這種結(jié)構。②在認知結(jié)構中,知識的組織是有等級的,大部分新的學習,就是在已有的知識等級中對概念和命題進行歸類。③通過死記硬背得來的知識,不能同化已有的知識結(jié)構,也不會使已有的命題結(jié)構得到修整?!盵2]因此,學習是學生認知結(jié)構的形成、發(fā)展和完善,正是在這一機制中,學生的自學能力得到提高。與此同時,學習意愿和興趣也被極大地激發(fā)起來。目前,英語語言學對理想語言結(jié)構的研究,即對認知結(jié)構所涉及的變量及其相互關系的研究揭示:各種元認知成分、基本認知成分、表征等及其相互關系,還包括研究結(jié)構成分的完整性、穩(wěn)固性,它們之間的聯(lián)系方式、聯(lián)結(jié)速度等,是影響一個語言結(jié)構的質(zhì)量因素[3]。這些因素分別影響語盲能力的各個方面。

語言學習,必須通過各種可能的途徑聯(lián)系起來,使其形成網(wǎng)絡。教學的關鍵在于為學生提供“可理解的輸入”(txanpmhensibleinput)。而“恰當?shù)妮斎搿北仨殱M足以下六個條件:①難度適宜與可理解性??梢员M量使用簡短的句子或借助于實物和圖片,但關鍵還在于輸入的內(nèi)容必須“略超出”(alittlebeyond)學生的現(xiàn)有語言水平??死攴Q之為“i+1原則(“i”學生的現(xiàn)有語盲水平,“i+1”下一個層面的水平)。②相互關聯(lián)與趣味性。使學生感到所聽的或讀的材料是如此的有趣,以致于忘記了是在學習外語。過于強調(diào)句型和結(jié)構的機械訓練會使學生厭惡外語。比如,Whattimedoesbegetup?Whattimedotheygetup?這些無意義的句型訓練充斥了傳統(tǒng)的教學。③輸入不是按照語法順序。以語法為基準的教學大綱會降低“可理解的輸入”(comprehensibleinput)的質(zhì)量,破壞交際的目的。④輸入必須提供足夠的信息量又不能過于困難,使教學保持“i+1”的水平。看起來這很難做到。因為信息量加大容易導致難度提高。但克拉申認為,只要輸入是有意義的,“i+1”會自動產(chǎn)生。⑤良好心境與低焦慮。不必勉強學生表達,直到他們感到已經(jīng)有了足夠的準備:如果學生說外語,教師則不必當堂糾正學生的語法錯誤(家庭作業(yè)中可以糾正錯誤)。⑥為獲得更多的輸入,為學生提供必要的“工具”。讓學生學會使用引起談話的技巧(相互問候)和保持繼續(xù)談話的技巧,如有禮貌的總結(jié)、歸納對方的觀點;使用What?Idon''''tun-derstand;Whatdoesitmean?等方式或用重復對方談話中的某個關鍵詞來表示疑惑等等[4]。

教學中要為學習者尋找聯(lián)系。這些聯(lián)系表現(xiàn)為語義邏輯、語言形態(tài)、語音、語篇、語境、語法、語用、語言對比、情感體驗、應用情景、應用范例等。缺少聯(lián)系的教學是低效率的教學,會導致結(jié)構成分孤立存在。對教學內(nèi)容的選擇,在教學時數(shù)多、學習者時間充足、具有良好的毅力和強烈學習動機的情況下,可進行高難度和大跨度的教學。如在半年左右的時間內(nèi)(每天3學時),將英語水平低者(包括部分傳統(tǒng)意義上的學習困難生)培養(yǎng)到較高語言水平。如聽說讀寫全息教學,注重實際應用,將動型訓練有機融入整個教學階段。以精讀課為例,通常采用循環(huán)性的“聽一分析1一背誦一分析2--應用”課堂教學程序[3],目標是使學習者將教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大腦中相對全息的、高質(zhì)量的語言結(jié)構。

三、英語教學“理解”對師生關系本質(zhì)的理解

對師生關系本質(zhì)理解的核心內(nèi)容是關于學生德行活動的理解。理解理論尊重“教學具有德育性”的傳統(tǒng)教育理念。在英語教學中,人們一直不關注這一理念,以為它與英語語言發(fā)展無關,其實這是一種誤解。理解理論提醒人們要時刻尊重對方,增進理解,這是調(diào)節(jié)師生學習情趣、增強學習效率的基本教學原則。在英語語盲教學中,沒有情感的喚醒或激發(fā),沒有人格的關懷與心靈的關照,孤立地學習和記憶英語語法規(guī)則,忽略感情基礎及在此基礎上的實際應用和操練,最終肯定會缺乏對語言的感知和理解,對新語言詞匯意義的把握缺乏激情與心理動力。

語言學習過程是一個認知與情感相結(jié)合的過程。在英語教學中,我們在考察學習者內(nèi)部語言結(jié)構的同時,還必須研究其情感成分,即學習者學習時產(chǎn)生的情感體驗與心境狀態(tài)。理解理論認為,任何內(nèi)部語言結(jié)構的發(fā)展都包括個體情感的基礎作用或變量,兩者缺一不可。在過去的英語教學中,我們很多教師缺乏這種理解,結(jié)果造成許多學生自暴自棄。理解理論認為,英語教學中必須具有全面的認知與情感成分,包括豐富的表象。在語言教學的基礎階段更需注意這一點?,F(xiàn)有教學中的某些做法,如過于注重語法習題和閱讀訓練(培養(yǎng)視覺刺激與語義聯(lián)系)而忽視情感因素,其結(jié)果只能使學習者形成殘缺的語言結(jié)構。殘缺的語言結(jié)構缺乏聽覺表象、動覺體驗等,不利于語言能力的培養(yǎng),導致學習者學習難度大,記憶效率低,遺忘率大,體驗不到語言學習的意義和樂趣,后續(xù)學習難以進行,語言能力難以達到高水平。總之,過去的英語教學過于關照英語語言的科學教育而忽視了英語語言的人文基礎。

英語學習的規(guī)律就是理解。理解體現(xiàn)了教師對學生的尊重與關愛。教師對學生的尊重與關愛,可喚醒學生的成就感。在教學過程中,教師不再只強調(diào)語言知識的正確性,而是更進一步注意到了不同文化環(huán)境中語言使用的“得體性”。在教學過程中,英語教師注重將情感與人文信息貫穿于大量的含有文化因素的語言材料、圖像和音像資料中,使英語教學取得更好的效果。理解理論主張,課堂教學從理解學生出發(fā),把理解教育精神化為具體的教育行動。李陽總結(jié)出英語學習的“十大王牌理論”,其中重要的一條即尋找成就感,建立財富本。把地道的實用句子總結(jié)出來,這叫“尋找成就感”;把剛得到的成就感、把已經(jīng)會說的地道句子統(tǒng)統(tǒng)收集起來,并把它們記錄在專門的財富本上[5]。

理解理論關于師生關系的最好表述,可用熊先生倡導的一條校訓進行概括,即“理解學生,教在心靈;理解老師,勤學奮進;理解自己,塑造人生”。這可以說是一套富有實踐性的處理師生關系的觀念系統(tǒng),它有利于形成理解氣氛,發(fā)展師生理解意識,使理解思想滲透到教育的各個環(huán)節(jié)。其思想主要包括三個方面:一是教師關注的核心是學生而不是知識。作為教師要善解人意,讀懂學生,激勵學生的情感因素。二是學生要理解教師而不僅僅是教師所傳授的知識。學生不僅要知曉教師教學的意圖,還要從情感上體驗教師的良苦用心。正所謂“老師教我不容易,莫將教誨付東流”。三是師生雙方要理解自己?!袄斫馍贌溃`解生禍殃”。應鼓勵師生身心和諧,不斷刻畫自己的理想未來和美好人生??梢?,理解理論不僅刻畫了一個個性化、實用性的教育理念,而且預示了一個幸福、安康、祥和的人類理想。

四、英語教學“理解”對教學方法的理解

理解理論提供了一套完整的實踐操作系統(tǒng),提供了這樣一個條件性思路:

理解性資源環(huán)境。校園是學生學習和生活的地方。把校園,特別是教室裝點成一個學習英語的殿堂,無疑會對學生學習英語產(chǎn)生耳濡目染的文化熏陶作用。建設“校(英)語”與“班(英)語”。如學生每日在班上講日常用語,在籃球場上講運動比賽用語。又如,學生剛進入教室的門就可以看到“SHUTTHEIXX)RAFIERYOU”或“REMEMBERTOL0CKTHEDOORWHENYOULEAVETHEROOM”等句子和印象深刻的配畫。將各種英語日常用語和常用詞匯與學生生活、學習與社會環(huán)境結(jié)合,才是教育的本質(zhì)所在。

建構性文化情景。全球已經(jīng)或正在實現(xiàn)共享信息,如果仍然把老師和英語課本作為汲取知識的唯一源泉,則是一種教育誤導或教育理念的偏差。作為課堂知識的輔助和擴展,教師要利用Internet、音像資料、廣播、電影、電視、報紙、雜志及各種英語學習軟件,使學生進行自覺、主動的學習。學生也只有具備了這種學習的能力,才能更為開放、快速地發(fā)展自己的能力,使自己終身受益。

第一,創(chuàng)造外語文化教室。在教室懸掛各種外國明信片、信封、卡通畫、地圖、外語報紙剪輯,也可以展示各種實物,如電影票及其節(jié)目、公共汽車和火車票、列車和飛機時刻表、酒店的菜譜等等,以此制造一種可見的和可感知的外語文化空間。

第二,用“文化旁白”(cultureasides)或“文化包”(culturecapsules)等方式提供文化信息。比如,在課文涉及“圣誕節(jié)”時可以順便介紹和討論有關圣誕節(jié)的由來和慶祝內(nèi)容(文化旁白);也可以將主題擴大,比較系統(tǒng)地介紹外語節(jié)日(文化叢)。

第三,文化研究。讓學生以研究的方式批判性地思考和觀察外語國家的文化,通過閱讀和討論,比較系統(tǒng)地探究某個外語文化專題,

第四,閱讀文學。閱讀文學原本是古典的語法翻譯法的基本內(nèi)容,文化教學重新重視閱讀文學,實際上是恢復傳統(tǒng)教學中有價值的教學策略。由于文學是對生活的觀察和描寫,所以通過文學閱讀,可以為學生理解外語文化提供一條捷徑[6]。

主動性學習習慣。英語學習策略的實質(zhì)或精髓在于使學生形成良好的學習習慣,發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造力和想象力,建構文化情景,注意培養(yǎng)其成就感。現(xiàn)行的英語教材涉及到英美文化的方方面面,但文化介紹的深度和廣度是有限的,而這種英美文化的深度和廣度,對學習者知識面的拓寬和文化習得又有著不可估量的作用。所以,對課本中或課本外出現(xiàn)的某些語言文化內(nèi)容,教師應指導學生主動、積極地進行有關資料的搜集和整理。

習慣養(yǎng)成對于英語學習至關重要。如每日60分鐘晨讀,每日堅持視聽訓練,每日模仿地道英語讀音等訓練,在潛移默化中能使學生提高聽與說的水平,感受英美文化的韻味。我國傳統(tǒng)的英語教育模式使學生養(yǎng)成了過分依賴他人的學習習慣。特別是中學生,對教師“教”的依賴性更強。這種依賴性反映在學習態(tài)度上就成了一種惰性。更有甚者,形成了一種被動接受的思維狀態(tài),沒人逼迫就不愿學習。我們在教育指導思想、課程設置、教學方法上,應特別注意激發(fā)學生主動學習的意識,改變學生的學習方式,使學生由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”。好的學習習慣促進了英語成績的提高,同時也帶動了文化習得的形成。

[參考文獻]

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[2]唐松林.教師行為研究[M].長沙:湖南師范大學出版社,2002:132

[3]印世海.全息語言結(jié)構假設與全息英語教學法(J].荊門職業(yè)技術學院學報,2003,(4):61—65.

[4]Krashe,S.PrinciplesandPracticeinSeoondLanguageAcquisition[M].PergamonPress,1982:63-79.

[5]周瑩.著名英語教學方法介紹[J].中學語文教學,2002,(2):16,18.

[6]Stern,HIssuesandOptionsinLanguageTeaching[M].OxfordUniversityPress,1992:219—235.