聲樂(lè)嗽音基本特征論文

時(shí)間:2022-08-14 05:43:00

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聲樂(lè)嗽音基本特征論文

摘要:傳統(tǒng)聲樂(lè)是我國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶,有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵,其中嗽音便是傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)的一種潤(rùn)腔法。在我們的演唱和聲樂(lè)教學(xué)中,都離不開(kāi)其特殊技巧的運(yùn)用,它是歌唱者表情達(dá)章。抒發(fā)思想感情的重要表現(xiàn)形式之一。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)聲樂(lè)潤(rùn)腔潤(rùn)色聲樂(lè)教學(xué)

我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)(民歌、戲曲、曲藝)有著悠久的歷史,并有著獨(dú)特的東方韻味和獨(dú)特的審美情趣,是中國(guó)文化的絕妙產(chǎn)物。它的魅力正是由歌唱中的多種潤(rùn)腔如:嗽、顫、挑、甩、頓、連、抖、滑等重要因素組成的。這些潤(rùn)腔法雖然不像眾多文章里提到的有關(guān)歌唱的“呼吸”“發(fā)聲”“共鳴”等那么常見(jiàn),但它們?cè)趥鹘y(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)中卻起著不可替代的作用,在大量的戲曲、曲藝和民歌演唱中,都離不開(kāi)它,離開(kāi)了它,就缺少了讓人動(dòng)心的韻味和歌唱的神韻,因?yàn)樗鼈冇兄S富的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,是一種特殊的演唱技巧?!八砸簟北闶瞧渲械囊环N。

(一)嗽音的基本特征

嗽音產(chǎn)生于我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)中,與我國(guó)漢語(yǔ)的特點(diǎn)以及豐富多彩的方言有著密切的關(guān)系,也與傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱中的音區(qū)、音高、速度、強(qiáng)弱、快慢、結(jié)構(gòu)等音樂(lè)特征有著必然的聯(lián)系。其主要特征:

(1)民族性:嗽音的運(yùn)用主要體現(xiàn)在我國(guó)某戲曲劇種、說(shuō)唱和地域性民歌及民族藝術(shù)歌曲演唱中,是我國(guó)傳統(tǒng)唱法中所獨(dú)有的演唱技巧。

(2)游移性:它沒(méi)有準(zhǔn)確的文字記錄,也無(wú)法用絕對(duì)寫實(shí)的五線譜記譜法記錄它的音高、力度及音色的微妙游動(dòng)。

(3)即興性:嗽音是歌者在演唱過(guò)程中,為了更準(zhǔn)確地表達(dá)詞曲作者的創(chuàng)作意圖、更好地抒發(fā)個(gè)人思想感情、增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力而創(chuàng)造的一種演唱技巧。是歌者在以情為中心的藝術(shù)創(chuàng)作中,對(duì)具體字、腔加以潤(rùn)飾、烘托、豐富、美化、突出韻味風(fēng)格等的再度創(chuàng)作。

(二)嗽音的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱中,為了增加民族風(fēng)格和曲調(diào)色彩的韻味,加強(qiáng)旋律的抑揚(yáng)頓挫,深刻揭示詞曲的寓意,著力抒發(fā)人物的情感,嗽音常常以潤(rùn)腔、潤(rùn)色等藝術(shù)表現(xiàn)形式體現(xiàn)在作品中,以增加歌唱的感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

(1)潤(rùn)腔

歌唱藝術(shù)離不開(kāi)情感表達(dá),情是歌唱的靈魂和砥柱。嗽音作為一種重要的表現(xiàn)手段,運(yùn)用于聲腔中,是我們表情達(dá)意的特殊方式。這種潤(rùn)腔技巧大多在歌曲的中、低聲區(qū),以下行旋律為突出,以悲涼、哀婉的敘述性曲調(diào)為主要表現(xiàn)手法。

如:王志信改編的陜北民歌《蘭花花》,大多歌手在演唱這首歌時(shí),根據(jù)旋律的特點(diǎn),內(nèi)容的需要,情動(dòng)于衷而又恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了嗽音來(lái)潤(rùn)腔,對(duì)歌唱的情感表達(dá)起到了“畫龍點(diǎn)睛”的作用。歌詞“……正月里‘說(shuō)媒’二月‘里定’,三月里交‘大’錢四月里:迎’(單引號(hào)里的字表示潤(rùn)腔)?!备枵咴谘莩@兩句時(shí),不論唱詞還是拖腔,出于情感、語(yǔ)音的審美需要,合理的、自然的運(yùn)用了嗽音這一潤(rùn)腔技巧,唱得凄婉、哭訴,感情真切,把一個(gè)哀嘆自己悲苦命運(yùn)的蘭花花表現(xiàn)得淋漓盡致。短短兩句唱詞,多處的潤(rùn)腔使曲情表達(dá)得更加深刻,人物形象和感情更加突出,演唱技巧和心靈的感受融為一體,取得了良好的效果。又如:歌唱家吳碧霞在演唱(八月十五月兒明)這首歌的第二部分“……國(guó)民黨、日本兵逼死了爹爹……剩下個(gè)小雷鋒孤苦伶仃,哎。”她在這段如泣如訴的演唱中,把尾音字“哎”的拖腔不但放慢了速度,并用真聲“嗽”了一下。我認(rèn)為,這樣處理的心理依據(jù),是訴說(shuō)雷鋒幼年不幸身世之后的一聲哀嘆,同時(shí)也為了增加歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力,故爾,她刻意在此處“嗽”了一下。其目的,一是對(duì)尾音的美化,二是為進(jìn)入第二部分高昂的情緒起到了鋪墊的作用。傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中論述:“如喜悅之處,一頓挫而和樂(lè)出;傷感之處,一頓挫而悲恨出”,其實(shí),頓挫一詞即包含了嗽音。美國(guó)聲樂(lè)理論家屠姆斯·弗蘭契斯,也在《名歌唱家論聲樂(lè)藝術(shù)》一書(shū)中指出:“公眾好象并不需要那種‘完美的’嗓音,而是需要那種‘有人情味’的聲音。其實(shí)所謂的‘人情味’的聲音,正是我們所說(shuō)的韻味,而韻味也正是由各種潤(rùn)腔技巧所賦予的。”(2)潤(rùn)色

嗽音不僅是傳統(tǒng)聲樂(lè)中潤(rùn)腔的表現(xiàn)形式,同時(shí)也對(duì)歌唱的潤(rùn)色起著重要的作用。我國(guó)著名歌唱家、表演藝術(shù)家郭蘭英在她演唱的歌曲和歌劇唱段中,大量地運(yùn)用嗽音來(lái)潤(rùn)色,不但增強(qiáng)了作品的豐富性,而且,也抒發(fā)了創(chuàng)作者與演唱者的思想感情。如:歌劇《小二黑結(jié)婚》的唱段《清粼粼的水藍(lán)瑩瑩的天》。歌詞“……小琴我洗衣裳來(lái)到了‘河’邊,……他‘說(shuō),是今天要回家‘轉(zhuǎn)’……(單引號(hào)的字表示潤(rùn)色)等多處通過(guò)嗽音的形式來(lái)潤(rùn)色,并以純樸的感情、甜美的音色、清晰的咬字,把一個(gè)活潑、樸實(shí)的農(nóng)村少女小琴演繹得惟妙惟肖。還有歌曲《我的祖國(guó)》,每段的尾音字“白”“?!薄矮C”也都運(yùn)用了嗽音來(lái)潤(rùn)色。每聽(tīng)郭老師的錄音,猶如干渴已久的心田被清涼的泉水滋潤(rùn)一般,真是妙不可言。正如清人徐大春所議:“唱曲之法,不但聲之宜講,而得曲之情為尤重。蓋聲者眾曲之所盡同,而情者一曲之所獨(dú)異?!彼砸魸?rùn)色不僅是民族民間歌曲一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,同時(shí)在曲藝和某些劇種的拖腔中運(yùn)用得也較為充分。我們不妨再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)曲藝大師駱玉笙的京韻大鼓《子期聽(tīng)琴》、《和氏壁》、《劍閣聞鈴》等曲目和豫劇表演藝術(shù)家崔蘭田的代表作《秦香蓮》、《桃花庵》、《賣妙郎》等劇目,嗽音的潤(rùn)腔、潤(rùn)色始終貫穿于兩位藝術(shù)家的演唱中,真是字字入人心,聲聲有感情,唱者猶如對(duì)面傾訴,聽(tīng)者不禁百感真切。

不僅如此,在河南梆子、河北梆子、京劇等劇種的某些唱段拖腔中,藝術(shù)家們也會(huì)常常用來(lái)豐富和潤(rùn)色唱腔。又如:京劇《紅燈記》中李奶奶痛說(shuō)革命家史的唱段《學(xué)你爹心紅膽壯志如鋼》,高玉倩老師高亢、結(jié)實(shí)、具有“磁”性般聲音的演唱,并運(yùn)用拖腔時(shí)的嗽音來(lái)潤(rùn)色以及那堅(jiān)強(qiáng)的性格和愛(ài)憎分明的情感,把一個(gè)忠于黨的革命老媽媽演繹得情真意切、無(wú)可挑剔。傳統(tǒng)聲樂(lè)論述中說(shuō):“唱曲之妙,全在頓挫,必一唱而形神畢出,隔垣聽(tīng)之,其人之裝束形容,顏色氣象及舉止瞻顧,宛然如見(jiàn),方是曲之盡境?!笨磥?lái),不管是郭蘭英老師扮演的小琴;崔蘭田老師扮演的秦香蓮;還是高玉倩老師撈演的李奶奶等不正是隔垣而聽(tīng)便知其人之裝束和舉止嗎?我想,在這些藝術(shù)家的演唱中,她們運(yùn)用嗽音來(lái)潤(rùn)腔、潤(rùn)色、豐富、烘托藝術(shù)作品,并不是來(lái)炫耀自己的演唱技巧,而是尊重中華民族傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù),是她們根據(jù)感情的需要、聽(tīng)眾的需要,用心、用情自然歌唱的表露,正如《樂(lè)記》中說(shuō):“凡音之起,由人心生也?!痹囅?,不管是演員還是教師,如果只表現(xiàn)甜美的音色,而不會(huì)用嗽音這一重要手段來(lái)潤(rùn)腔、潤(rùn)色,增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力,是不會(huì)打動(dòng)聽(tīng)眾的。我國(guó)明朝人王驥德在《方諸館曲律》一文中也說(shuō)到:“樂(lè)之匡格在曲;而色澤在唱?!边@里所說(shuō)的“色澤”實(shí)際上就是潤(rùn)腔、潤(rùn)色、韻味,就是演唱者的二度創(chuàng)作,是對(duì)詞曲作者思想感情的準(zhǔn)確表達(dá)。

(三)靈活運(yùn)用

嗽音雖然是傳統(tǒng)聲樂(lè)中的一種演唱技巧,一種重要的表現(xiàn)手段,它卻是在某些情形下或在歌中某段、某句中運(yùn)用,帶有一定的即興性,它是靈活運(yùn)用的。我在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不會(huì)“嗽”,或是嗽的感覺(jué)不對(duì)。我?guī)椭鷮W(xué)生分析、講解嗽音的特點(diǎn),發(fā)音部位、機(jī)能狀態(tài)及其表現(xiàn)方法,告訴學(xué)生其中的“門道”和“勁兒”,讓他們模仿我們?nèi)粘I钪休p微的咳嗽或小孩兒撒嬌時(shí)似哭非哭的咳音。揣摩嗽音的發(fā)音部位是由喉咽腔、胸腔和腹部的彈性同時(shí)運(yùn)動(dòng)來(lái)完成的。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我的體會(huì)是,只要學(xué)生能夠掌握嗽音的方法和技巧,在演唱一些作品時(shí),都能夠舉一反三,取得令人滿意的效果。

由此,我覺(jué)得只有掌握了它的規(guī)律而又有分寸地把它表現(xiàn)出來(lái),才會(huì)切中肯綮。否則,只會(huì)適得其反,畫蛇添足。嗽音和其他潤(rùn)腔是我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)中的寶貴財(cái)富,是我們當(dāng)代歌唱者和聲樂(lè)教育者值得學(xué)習(xí)和借鑒的,這對(duì)提高演唱效果、增強(qiáng)歌唱的魅力是很有好處的。我們只有不斷學(xué)習(xí)積累才能掌握更多的知識(shí)和技術(shù),才會(huì)更好地歌唱,更好地從事我們的聲樂(lè)教育事業(yè)。

參考文獻(xiàn)

《歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)》黃源尹著《中國(guó)音樂(lè)》1990年第1期

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《韻味是民族聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂》梁潔著《中國(guó)音樂(lè)》1999年第4期

《論潤(rùn)腔技巧》莊永平著