當(dāng)代造型藝術(shù)研究論文

時(shí)間:2022-11-24 02:35:00

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當(dāng)代造型藝術(shù)研究論文

內(nèi)容摘要:紙媒材是藝術(shù)家從事以紙為媒介的藝術(shù)品創(chuàng)作。紙?jiān)?a href="http://www.yuanjingfilm.com/lunwen/jiaoyue/yishu/200911/302014.html" target="_blank">當(dāng)代造型藝術(shù)方面可分為平面造型、立體表現(xiàn)造型、空間塑造造型。在當(dāng)代藝術(shù)中,艾婕音(JANEINGRAMALLEN)女士結(jié)合紙與多媒材進(jìn)行裝置與公共藝術(shù),為中國臺灣不同城市塑造它們特殊的“在地地圖”造型;滕菲的作品在純屬空間造型的語言中,同時(shí)加入了時(shí)間——概念;施慧的作品造型是從二維、三維、多維方向發(fā)展的;她們在藝術(shù)的表現(xiàn)上自由自在、不受拘束,因而創(chuàng)造出更多的可能性和更大的揮灑空間。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù)紙媒材造型演變

當(dāng)代造型藝術(shù),單一的創(chuàng)作媒材,已不能滿足藝術(shù)家創(chuàng)作的欲望??纯船F(xiàn)在各個(gè)藝術(shù)家的工作室就像材料倉庫,各種材料應(yīng)有盡有,可以看出材料在當(dāng)代藝術(shù)中的重要性。在造型藝術(shù)中,媒材正是藝術(shù)家制作藝術(shù)品的工具、材料及其形成的關(guān)鍵。紙媒材造型之演變的涵義十分豐富,首先是工具材料的發(fā)展,更深的含義是思維的拓展與深化。本文將選擇在當(dāng)代藝術(shù)中具有代表性的三位藝術(shù)家以紙和紙漿為媒材的作品,探討關(guān)于當(dāng)代造型藝術(shù)方面的變化。

一、詮釋紙媒材

紙媒材是藝術(shù)家從事以紙為媒介的藝術(shù)品創(chuàng)作。紙媒材在當(dāng)代造型藝術(shù)方面可分為三類:平面造型(二維)、立體表現(xiàn)造型(三維)、空間塑造造型(多維)。平面造型有裱糊、拼貼、折疊、染色等。制作平面作品的肌理,可以在制作紙漿的過程中加入一些粗糙的纖維,如茶、稻草、干花瓣、植物棉纖維打碎后用水混合等,還可以同時(shí)加入染色劑,也可以壓成各種變化的紋理,或塑成各種形態(tài)的造型。在干燥以后,就可以得到特殊效果的紙張。也可以用它們再進(jìn)行加工,制作平面或立體的作品。立體表現(xiàn)造型有借助骨架造型,也有直接以紙漿造型,還可以用裱糊的方法造型??臻g塑造造型多為裝置藝術(shù)或場景藝術(shù)。不僅要追求紙材質(zhì)、形式的美感,而且還要享受場景、環(huán)境空間所帶來的活力;不僅把眼光放在傳統(tǒng)的紙材質(zhì)與技藝上,同時(shí)還追求時(shí)尚與流行。藝術(shù)家把光與影也利用到空間造型中去,追求作品與環(huán)境的高度統(tǒng)一,并構(gòu)成一個(gè)整體,達(dá)到多元化價(jià)值的體現(xiàn),打破單一學(xué)科觀念,樹立交叉文化理念,追求多元化材料。

二、紙媒材的藝術(shù)表現(xiàn)

在當(dāng)代藝術(shù)中,紙材對于一些藝術(shù)家來說是他們一生創(chuàng)作中的主要媒材。艾婕音(JANEINGRAMALLEN)、滕菲、施慧,這三位藝術(shù)家都有以紙或紙漿為材料的作品。同樣是以紙或紙漿為媒材的作品造型上卻有著豐富的變化。

艾婕音女士為知名的美國裝置藝術(shù)家和紙媒材藝術(shù)創(chuàng)作家,她擅長結(jié)合紙與多媒材進(jìn)行裝置與公共藝術(shù),她常以手工紙塑造出大型、臨時(shí)性藝術(shù)作品,置放于公共空間。她于2004年獲傳爾布萊特研究獎(jiǎng)助金來臺灣駐地創(chuàng)作,期間她采取各地制作手工紙與天然素材(特色植物木玫瑰、香茅、油桐花、蘆竹和黃金青楓等素材)為創(chuàng)作的材料,經(jīng)過烹煮制成紙漿作手工紙,并與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家、學(xué)生、老師、民眾等集體創(chuàng)作,塑造出臺灣造型地圖。艾婕音利用采集當(dāng)?shù)卦僖援?dāng)?shù)刂谱鞒鰜淼奶厥馐止ぜ?,為臺灣不同城市塑造它們特殊的“在地地圖”造型。

滕菲,1990—1995年就讀于柏林藝術(shù)大學(xué)(HochschuleDerKuensteBerlin)材料造型藝術(shù)專業(yè)艾德曼(BErdmann)教授工作室,獲碩士學(xué)位。1995年起任教于中央美院設(shè)計(jì)學(xué)院。她的作品利用每類材料的視覺與觸覺特征,以及材料之間的對比要素,來表達(dá)某種程度的造型效果。獨(dú)特的個(gè)人視角和經(jīng)驗(yàn)對材料特質(zhì)作敏感的感悟和復(fù)雜的情感體驗(yàn),利用直覺去體味材料充滿生命意味的個(gè)性,并通過設(shè)計(jì)綜合地加以表現(xiàn),是滕菲紙材料作品的突出特點(diǎn)。給滕菲的作品做出確切的定義似乎是很難的事情。因?yàn)樗淖髌芳炔皇恰皶保▊鹘y(tǒng)意義上的),也不是“紙”(傳統(tǒng)概念上的),用“裝置藝術(shù)”來套似乎也顯得生硬,因?yàn)檫@不過是利用原始材料——廢紙不斷地加工、操制、改造、利用而設(shè)計(jì)出來的可以看作是二維或三維的紙材料造型作品。作品《玫瑰魂》在展廳微暖的燈光照射下,令人倍感一種“生”之澄明。然而有意味的是,滕菲在這種純屬空間造型的語言中,同時(shí)加入了時(shí)間——概念,她讓每朵玫瑰花從布展的鮮活一直呈現(xiàn)到閉展的枯萎:使生死流轉(zhuǎn)、鮮枯變滅的內(nèi)在意蘊(yùn)滲透到觀者的心——讓你由詩意的情緒一下子升華到哲理的體悟中去。材料上除了羊毛、棉花、馬毛以外,滕菲還特別愛使用花瓣、各種質(zhì)地的紙、樹枝、塑料管特別是蠟。滕菲所使用的材料、制作的手段,也大大地超越了以往,從而使材料豐富生動的表現(xiàn)性、質(zhì)感肌理的藝術(shù)語言成為當(dāng)代藝術(shù)中十分重要的造型要素。今天的中國美術(shù)學(xué)院,已是當(dāng)今國內(nèi)在造型藝術(shù)領(lǐng)域中,學(xué)科最完備、規(guī)模最齊整的綜合型美術(shù)學(xué)院之一。施慧教授就是中國美術(shù)學(xué)院雕塑系第五工作室學(xué)術(shù)主持人,她的作品多為纖維與軟材料造型。藝術(shù)家對于材料的特殊的敏感偏好,及在造型上對于線性、網(wǎng)狀構(gòu)架的情有獨(dú)鐘,在她的所有創(chuàng)作中貫穿始終,并以不同的造型將材料的魅力表達(dá)得淋漓盡致。由于紙漿材料本身的狀態(tài)和特點(diǎn)在造型時(shí)必須附著于比它結(jié)實(shí)的材料和構(gòu)架才能完成,于是施慧在早期選擇了紙漿材料與木框、棉線、麻繩等同是自然植物纖維的材料的配合成型和表現(xiàn),作品自然而繁復(fù)。如作品《結(jié)》《纏》《柱》《框》等。后來的裝置作品《遺忘的假山》《無題》是其重要的代表作?!哆z忘的假山》以紙漿、鐵絲網(wǎng)、噴膠等材料造型,樹起一座高達(dá)3米的假山石,希望喚起人們遺忘的“對自然家居和傳統(tǒng)理想的悠遠(yuǎn)感情”?!稛o題》材料是鍍鋅鐵絲網(wǎng)和紙漿,形象仍然是“結(jié)”。鍍鋅鐵絲網(wǎng)在從材質(zhì)性能上和視覺上都輕松地塑造了尺寸巨大的立柱狀的“結(jié)”造型,紙漿借助鍍鋅鐵絲網(wǎng)造出“網(wǎng)紗”的感覺。此時(shí)作為造型的“結(jié)”,已從早期作品中的密密麻麻、繁復(fù)地向外纏繞與擴(kuò)張,簡化到近乎極簡,并松弛隨意地纏繞,洗練而又充滿自信。

三、紙媒材造型藝術(shù)的無限空間

紙這個(gè)媒材很輕、很平凡,然而形式卻極為多變,可以打破重塑或進(jìn)行多元結(jié)合,它具有平面操作、立體收效的特性,將想象的世界從二維空間立體為多維世界。筆者在用紙漿進(jìn)行《家》系列裝置作品創(chuàng)作時(shí),紙漿的易流動變形的不可控制性,使我在制作造型時(shí)曾經(jīng)感到困惑。在反反復(fù)復(fù)的試驗(yàn)與探索過程中,發(fā)現(xiàn)正是由于它的不可控制性,反而使自己在創(chuàng)作時(shí)取得了意想不到的效果,從而引發(fā)出更多的創(chuàng)意造型,并在實(shí)驗(yàn)與探索過程中不斷拓展。紙媒材藝術(shù)創(chuàng)作有著無限的可能性是自己切身的體會。由此,它可能演變出的各種造型藝術(shù)形式也會有著無限的空間。

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