我國(guó)時(shí)代手繪動(dòng)畫藝術(shù)論文
時(shí)間:2022-09-18 02:54:54
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1新媒體時(shí)代對(duì)個(gè)性表現(xiàn)的追求
手繪動(dòng)畫是動(dòng)畫藝術(shù)中重要的一個(gè)部門,即具有商業(yè)價(jià)值,使動(dòng)畫達(dá)到預(yù)期效果,提高動(dòng)畫的視覺感染力和表現(xiàn)力,促進(jìn)消費(fèi),同時(shí),手繪動(dòng)畫也具有藝術(shù)價(jià)值,它作為當(dāng)前思想的一個(gè)縮影,是一種對(duì)個(gè)性解放的追求和向往。后現(xiàn)代影響思潮中的自我認(rèn)識(shí)和自我反省的表現(xiàn)方式充分的展示出動(dòng)畫的高度融合性和統(tǒng)一性,將空間、視覺、圖像等化為一體,提高了繪畫的整體的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,是一種新式影像手法。伴隨著科技的飛速發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的改革,以知識(shí)型和科技型為代表的產(chǎn)品不斷地沖擊著我們的日常生活和工作。在社會(huì)改革中,對(duì)個(gè)性化、自由和人性化的產(chǎn)品追求越來越突出。手工繪畫作為繪畫中重要的組成部分,在時(shí)展的潮流中其表現(xiàn)手法不斷地發(fā)生改變,在新媒體時(shí)期,手工繪畫開始追求和展示個(gè)人體驗(yàn)的成果,更人性化和鮮明化。藝術(shù)產(chǎn)品的最終價(jià)值就是為人服務(wù)的,新媒體動(dòng)畫把握時(shí)展下的思想形態(tài),為手工繪畫提供更多的發(fā)展空間,滿足時(shí)展下對(duì)手工繪畫的要求,提高其藝術(shù)表現(xiàn)力。新媒體手工繪畫從早期的手工繪畫的形式和內(nèi)容上加以創(chuàng)新和突破,從印象派到風(fēng)格派、達(dá)達(dá)藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、部落文化等,都豐富了手工繪畫的表現(xiàn)形式,使手工繪畫更加具有創(chuàng)造力。思想的開放性、語(yǔ)言的多元化、內(nèi)容的豐富化、結(jié)構(gòu)的多樣化等,使手工繪畫形成一種全方位的格局。充分的展示手工繪畫的魅力和特色,體現(xiàn)在新媒體時(shí)期人們的思想,張揚(yáng)個(gè)性色彩,使手工繪畫作品更加吸引人和打動(dòng)人,加強(qiáng)情感與思想的結(jié)合,現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,加強(qiáng)手工繪畫的創(chuàng)新,從而提高手工繪畫的藝術(shù)價(jià)值。深圳原創(chuàng)動(dòng)畫《賣豬》以其獨(dú)特的視角和獨(dú)具特色的民族風(fēng)格贏得了無數(shù)的好評(píng)。該動(dòng)畫充分的把握好特色抓住焦點(diǎn),以陜北黃土高坡風(fēng)情為背景展開,講述兄弟二人賣豬的故事。以原生態(tài)展示出別具一格的地方特色,展示出原汁原味的“中國(guó)風(fēng)”。
2新媒體時(shí)代手繪動(dòng)畫個(gè)性化的實(shí)踐
在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)新媒體與手繪的結(jié)合,是動(dòng)畫發(fā)展的必然選擇。手繪動(dòng)畫一直以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力在動(dòng)畫中占據(jù)重要的地位,加強(qiáng)新媒體與手繪的結(jié)合,運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)設(shè)備和技術(shù)能夠有效地提高手繪繪畫的表現(xiàn)力和感染力,使手繪繪畫更加的生動(dòng),更具有個(gè)性。手繪作為三維動(dòng)畫的基礎(chǔ),在手繪的基礎(chǔ)上不斷地完善和發(fā)展,通過結(jié)合手繪繪畫的繪畫性和動(dòng)作規(guī)律使三維動(dòng)畫更覺有表現(xiàn)力和感染力,而且,加強(qiáng)二維手繪動(dòng)畫與三維動(dòng)畫技術(shù)的結(jié)合,可以有效地改善手繪動(dòng)畫中存在的一些不利的因素,使動(dòng)畫更具有空間感,充分展示動(dòng)畫的藝術(shù)性。而在新媒體時(shí)代手繪動(dòng)畫個(gè)性化的實(shí)踐主要是表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面:
2.1手繪繪畫與三維技術(shù)結(jié)合。
手繪動(dòng)畫的繪畫性使動(dòng)畫更具有表現(xiàn)力和親切感,藝術(shù)質(zhì)感強(qiáng)烈,而二維技術(shù)又具有多層次的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法,具有規(guī)律性。在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)二維技術(shù)和三維技術(shù)的結(jié)合成了動(dòng)畫發(fā)展的一個(gè)新的方向,技術(shù)與工藝的結(jié)合使動(dòng)畫具備了藝術(shù)感和空間,更立體,更具有表現(xiàn)力和感染力。手繪繪畫的表現(xiàn)方法與三維技術(shù)的融合,同時(shí)加入一些音樂元素,使整個(gè)繪畫充滿了生機(jī),畫面改變了以往的呆板和單調(diào),生動(dòng)而形象,并且改變了空間對(duì)畫面的約束,使整個(gè)畫面具有了動(dòng)感,將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合,豐富動(dòng)畫內(nèi)容,提高動(dòng)畫的保表現(xiàn)力。同時(shí),在動(dòng)作和夸張程度方面,手工繪畫也做出很大的改變,動(dòng)作流程自然、規(guī)律,使整個(gè)動(dòng)畫風(fēng)格靈動(dòng)、活潑。
2.2手繪動(dòng)畫與網(wǎng)絡(luò)傳播結(jié)合。
手繪動(dòng)畫與網(wǎng)絡(luò)傳播結(jié)合,提高了手繪動(dòng)畫的傳播力度。而Flash作為一種典型的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,簡(jiǎn)單易學(xué),能夠自然地展示出個(gè)性特色和抒發(fā)情感,通過Flash語(yǔ)言將藝術(shù)通過網(wǎng)絡(luò)與大眾分享,提高大眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)可度。
2.3手繪動(dòng)畫與本土文化的結(jié)合。
民族的就是世界的,而本土的就是民族的。本土文化象征一個(gè)地區(qū)的特色。它既是對(duì)歷史的一種傳承,同時(shí)也是現(xiàn)代化文化發(fā)展的一種詮釋。加強(qiáng)手工繪畫與本土文化的結(jié)合,能夠有效地將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代化的發(fā)展,在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新和改革,使手工繪畫具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性魅力。
3結(jié)語(yǔ)
手工繪畫作為人類智慧的一種傳承,伴隨著科技的發(fā)展和思想的轉(zhuǎn)變而不斷地改變,在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)手工繪畫與新媒體技術(shù)的結(jié)合,使手工繪畫更具有感染力和表現(xiàn)力,更符合時(shí)展下對(duì)藝術(shù)的鑒賞和認(rèn)同。在國(guó)際信息時(shí)代高速發(fā)展的大背景下,對(duì)手工繪畫的發(fā)展帶來了沖擊和挑戰(zhàn),如何在時(shí)展下把握好手工繪畫的發(fā)展方向,加強(qiáng)創(chuàng)新和改革,提高其藝術(shù)表現(xiàn)力成了手工繪畫必須要面對(duì)的問題。在手工繪畫創(chuàng)新的過程中,加強(qiáng)本土文化與手繪風(fēng)格的結(jié)合同時(shí)融入新媒體,展示出動(dòng)畫的個(gè)性化,為手工繪畫的發(fā)展帶來了驚喜并且取得了一定的成績(jī)。新媒體時(shí)代動(dòng)畫影片的創(chuàng)作理論依據(jù)于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合,藝術(shù)和科技的貫通。
作者:陳默單位:福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院