導(dǎo)語：少數(shù)民族音樂在藝術(shù)傳承中重要性一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：少數(shù)民族音樂是中華民族文化的重要組成部分，但是由于其不被大眾接受、傳播范圍窄，造成音樂無法傳承下去。本文首先分析了傳承少數(shù)民族音樂的重要性，然后提出了推動少數(shù)民族音樂傳承的方法。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;音樂藝術(shù);傳承;重要性

我國民族眾多，在長久的發(fā)展中，很多少數(shù)民族都創(chuàng)造了特色的民族音樂，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來音樂的影響，很多少數(shù)民族音樂正在消亡。因此，需要實(shí)施合適的策略，促進(jìn)少數(shù)民族音樂的傳承和進(jìn)步。

一、保護(hù)少數(shù)民族音樂的重要性

隨著我國逐漸開放，經(jīng)濟(jì)和文化都在與世界接軌，世界其他地區(qū)的文化正在對我國的文化進(jìn)行著沖擊，首當(dāng)其沖的是音樂文化，外國的音樂在中國得到了廣泛的傳播，再加上國民都在提高對外語的學(xué)習(xí)，更擴(kuò)大了影響。在這樣的背景下，我國少數(shù)民族音樂因?yàn)榻佑|的人數(shù)少，傳承者很少，社會傳播范圍狹窄、接受度低，再加上本民族的青年接受了外國音樂，使得少數(shù)民族的音樂正在消亡。這樣的情況會使中國文化逐漸失去本民族的特征，不利于中國在未來繼續(xù)創(chuàng)造具備中華民族特征的文化。在外來音樂的不斷沖擊下，我國掌握少數(shù)民族音樂的藝人數(shù)量正在下降，很多關(guān)鍵性的內(nèi)容逐漸缺失。近年來，相關(guān)部門雖然進(jìn)行了大量的少數(shù)民族音樂保護(hù)工作，一定程度上讓少數(shù)民族音樂得到了保留，但是仍然存在著一些問題，比如對音樂的歷史價值等內(nèi)容掌握得比較少，對于音樂的認(rèn)識比較膚淺，流于表面。同時，在保護(hù)的過程中，通常只是保留了下來，沒有促進(jìn)這些少數(shù)民族音樂繼續(xù)發(fā)展，導(dǎo)致當(dāng)前少數(shù)民族音樂內(nèi)容十分單一而且落后，甚至在未來無法被大眾接受。我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，不能在解決了人民物質(zhì)需求的同時忽視了人民的精神需求，需要通過更加有效的保護(hù)方式，促進(jìn)少數(shù)民族音樂的創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，讓少數(shù)民族的音樂同時代一起發(fā)生轉(zhuǎn)變，讓這些藝術(shù)更具活力，在時代的變遷中一直傳承下去。

二、少數(shù)民族音樂發(fā)展的建議

（一）保護(hù)現(xiàn)有傳承人，用多種途徑進(jìn)行少數(shù)民族音樂的傳承

少數(shù)民族音樂無法傳承，一個重要的問題就是傳承人減少，造成傳承人減少的原因主要在于少數(shù)民族音樂并不能維持這些傳承人的生活，因此年輕人不會選擇將音樂作為自己的謀生本領(lǐng)，于是就導(dǎo)致了年齡斷層、老齡化的問題。為了解決這個問題，政府需要保證現(xiàn)有傳承人的培養(yǎng)和保護(hù)。政府引導(dǎo)少數(shù)民族對本民族的音樂加以重視，因?yàn)楫?dāng)前許多少數(shù)民族并不重視本民族音樂的傳承，認(rèn)為演奏樂器、唱歌等都是毫無意義的事情。通過政府和媒體在輿論上的引導(dǎo)，能夠讓少數(shù)民族改變觀念，提高對本民族音樂的重視程度，增加他們對繼承音樂的使命感。同時，政府應(yīng)該加強(qiáng)對少數(shù)民族音樂人的補(bǔ)貼，通過執(zhí)行注冊制度，讓這些藝人能夠有更好的生活來源。政府還可以幫助這些藝人建立學(xué)校，更好地培養(yǎng)少數(shù)民族音樂的傳承者，通過學(xué)校招生，也能讓更多的人加入到少數(shù)民族文化的傳承當(dāng)中來。另外，還可以和少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)院校聯(lián)合，讓這些藝人走進(jìn)藝術(shù)院校的校園，給學(xué)生帶來原汁原味的少數(shù)民族音樂。

（二）結(jié)合學(xué)校模式和民族音樂傳承模式

藝術(shù)院校是音樂教學(xué)的中心，擔(dān)負(fù)著音樂傳承的重任，通過將學(xué)校的教學(xué)和民族音樂的傳承模式結(jié)合，能夠取長補(bǔ)短，讓少數(shù)民族音樂完整地保留。少數(shù)民族創(chuàng)造了很多特殊的技術(shù)，包括藝術(shù)的術(shù)語和演奏的技法，學(xué)?？梢酝ㄟ^和少數(shù)民族的藝人合作，補(bǔ)足在這些方面的空缺。同時，少數(shù)民族音樂具有獨(dú)特性，在培養(yǎng)學(xué)生時，不能讓學(xué)生一直留在課堂當(dāng)中，需要增加學(xué)生的實(shí)踐活動，從而更為深刻地理解少數(shù)民族音樂的本質(zhì)特征。比如課下可以舉辦活動，讓師生走進(jìn)少數(shù)民族音樂誕生的實(shí)際環(huán)境，了解音樂產(chǎn)生的環(huán)境特征，更加深入地了解音樂，接受少數(shù)民族音樂，成為少數(shù)民族音樂的傳承者。

（三）結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)宣傳少數(shù)民族音樂

地方政府和文化保護(hù)機(jī)構(gòu)可以聯(lián)合電視臺、網(wǎng)站，讓少數(shù)民族音樂得到更加廣泛的傳播，通過組織最優(yōu)秀的藝人上臺表演，讓大眾也逐漸熟悉少數(shù)民族音樂，并逐漸接受。同時，這些藝人在和外部交流之后，也會更清楚地認(rèn)識到時代的需求，推動少數(shù)民族音樂的轉(zhuǎn)變，讓音樂更具活力。

三、結(jié)語

我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時不能忽視對少數(shù)民族音樂的保護(hù)，而是需要借助當(dāng)前的技術(shù)，對少數(shù)民族音樂的資源進(jìn)行有效的組織優(yōu)化，促進(jìn)少數(shù)民族音樂的發(fā)展，并帶動少數(shù)民族音樂隨著時代進(jìn)步。

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作者:李玥寧 單位:西安音樂學(xué)院