少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)教育論文

時(shí)間:2022-12-16 03:42:14

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少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)教育論文

問卷發(fā)放的對(duì)象主要是英語(yǔ)專業(yè)的維吾爾族,一共發(fā)放75份調(diào)查問卷,回收有效問卷63份。調(diào)查問卷由個(gè)人基本信息、母語(yǔ)文化認(rèn)同問卷、英語(yǔ)文化認(rèn)同問卷和文化認(rèn)同情況對(duì)比等四組信息組成:第一組,是受側(cè)試者的基本信息,包括姓名、性別、年齡、年級(jí)、學(xué)英語(yǔ)年限等;第二組。是母語(yǔ)文化認(rèn)同調(diào)查信息,主要了解學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)文化身份;第三組,英語(yǔ)文化認(rèn)同調(diào)查信息,主要了解學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)文化身份;第四組,是母語(yǔ)與英語(yǔ)文化認(rèn)同對(duì)比。母語(yǔ)文化認(rèn)同的調(diào)查信息和英語(yǔ)文化認(rèn)同調(diào)查信息的的內(nèi)容均一一對(duì)應(yīng),包括19個(gè)題目,分8類,涉及習(xí)俗和禁忌(題目10~12);飲食習(xí)慣(題目1)、服飾的選擇(題目8~9);宗教信仰的態(tài)度(題目2-3);婚姻觀(題目6~7);節(jié)日的態(tài)度(題目4~5);語(yǔ)言學(xué)習(xí)的態(tài)度(題目17~19);文化認(rèn)同(題目13~16)。在統(tǒng)計(jì)問卷的基礎(chǔ)上,對(duì)母語(yǔ)文化認(rèn)同、英語(yǔ)文化認(rèn)同及文化認(rèn)同對(duì)比情況的結(jié)果主要反映在如下表中(1~3):從上述3個(gè)表所顯示的數(shù)據(jù)來看,這些英語(yǔ)專業(yè)的維吾爾族大學(xué)生在很大程度上依然保持著自己的母語(yǔ)文化認(rèn)同。在學(xué)了數(shù)年英語(yǔ)之后,英語(yǔ)文化的滲透對(duì)其母語(yǔ)文化認(rèn)同的各方面也產(chǎn)生了一定的影響,主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:第一,在宗教方面,學(xué)生對(duì)于母語(yǔ)宗教和英語(yǔ)國(guó)家宗教的認(rèn)同度差異非常大,高達(dá)82.5%的受測(cè)試者認(rèn)同母語(yǔ)文化,而只有10%左右的受測(cè)試者認(rèn)同英語(yǔ)國(guó)家宗教。由于調(diào)查對(duì)象都信奉伊斯蘭教,他們中的絕大多數(shù)因?yàn)槭艿郊彝ド瞽h(huán)境的影響,仍保持著本民族的傳統(tǒng)信仰和民間習(xí)俗。由于受測(cè)試者中沒有人信仰天主教和基督教,他們對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家的宗教的了解很少。從宗教認(rèn)同調(diào)查來看,少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于外來宗教的接受度不高,這與學(xué)生們學(xué)習(xí)掌握的關(guān)于英語(yǔ)國(guó)家宗教文化方面的信息較少的緣故,這也與他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)有很大關(guān)系。第二,在服飾方面,只有34.6%的受測(cè)試者認(rèn)同本民族的服飾,而有高達(dá)76.3%的受測(cè)試者認(rèn)同英語(yǔ)國(guó)家的著裝品味。從以往研究看,通常民族服飾是民族的文明結(jié)晶,可以體現(xiàn)了國(guó)家、民族的人文精神、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣;穿著民族服飾有助于增強(qiáng)民族及文化的認(rèn)同感。從測(cè)試結(jié)果看,少數(shù)民族大學(xué)生也高度認(rèn)同西方英語(yǔ)國(guó)家人們的著裝品味。實(shí)際上,根據(jù)近幾年的教學(xué)觀察和對(duì)受測(cè)試學(xué)生的訪談,民族傳統(tǒng)服飾已不再是民族生活的主流服飾,尤其是對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生,對(duì)服飾的需求也趨于潮流化,這表明英語(yǔ)文化對(duì)母語(yǔ)文化具有較大的影響。第三,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化傳承方面,受測(cè)試者對(duì)母語(yǔ)和英語(yǔ)文化的認(rèn)同度都很高。有64.2%的受測(cè)試者表示他們喜歡并愿意學(xué)習(xí)自己的民族歌曲和舞蹈;90.2%認(rèn)為自己的民族語(yǔ)言很美并愿意學(xué)習(xí)自己本民族的語(yǔ)言;95.6%認(rèn)為保護(hù)和傳承自己的民族文化很重要。相比較而言,66.2%喜歡西方歌舞和音樂。86.8%認(rèn)為英語(yǔ)是很美的語(yǔ)言,喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ);88.4%認(rèn)為了解學(xué)習(xí)和掌握西方文化非常重要。第四,在習(xí)俗禮儀方面,少數(shù)民族大學(xué)生總體上比較信奉自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣,不過也在逐步接受西方習(xí)俗禮儀。

首先,體現(xiàn)在飲食習(xí)慣上,調(diào)查結(jié)果顯示,在飲食觀點(diǎn)、規(guī)定和用餐方式等方面,信奉伊斯蘭教的受試者十分遵守伊斯蘭教的有關(guān)規(guī)定。在接受高等教育的少數(shù)民族英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中,一方面,他們受到家庭和宗教習(xí)俗的影響,遵守伊斯蘭教的就餐習(xí)俗;另一方面,受到英語(yǔ)文化的影響,逐步接受了西餐,調(diào)查發(fā)現(xiàn)有41.7%的少數(shù)民族學(xué)生是接受和欣賞西餐的,這也體現(xiàn)出英語(yǔ)文化對(duì)民族文化的滲透。其次,在中西方節(jié)日了解上,少數(shù)民族現(xiàn)在依然傳承者只過自己民族特色節(jié)日的傳統(tǒng),對(duì)于漢民族的主要節(jié)日諸如春節(jié)、英語(yǔ)國(guó)家的圣誕節(jié)、新年等節(jié)日基本是不過的。不過他們對(duì)于這些非本民族特色節(jié)日的了解還是逐步在加深的,在筆者所在高校,無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,還是西方的傳統(tǒng)節(jié)日,諸如情人節(jié)、三八婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)以及圣誕節(jié)等節(jié)日來臨時(shí),同學(xué)們會(huì)以不同的方式向自己的老師、家長(zhǎng)和朋友送上溫馨的祝福,由此可以看出,新疆少數(shù)民族英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生,他們傳承了本民族的傳統(tǒng)文化、中華文化以及西方文化。第五,在婚姻價(jià)值上,維吾爾族習(xí)慣法中提倡男女平等,反對(duì)獨(dú)身。這些少數(shù)民族大學(xué)生在接受高等教育后,雖然依舊遵從本民族的婚姻價(jià)值觀,但其婚姻觀已經(jīng)開始有了較大的變化。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生主張自由戀愛;女性的社會(huì)地位也向事業(yè)型傾斜;生育觀開始由重?cái)?shù)量向重質(zhì)量轉(zhuǎn)變等。這些觀念的改變與他們接受了英語(yǔ)國(guó)家婚戀觀教育有不可分離的關(guān)系,這些改變與社會(huì)變遷導(dǎo)致的生活環(huán)境、教育環(huán)境和相關(guān)觀念的變化都有直接的關(guān)系。

總之,通過上述研究可以發(fā)現(xiàn),對(duì)于當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生來說,一方面,他們通過信奉本民族的宗教信仰、禮儀、節(jié)日習(xí)俗等以此來維系對(duì)本民族文化的認(rèn)同;另一方面,他們?cè)诙嗄陮W(xué)習(xí)過程中不斷接受本民族文化以外的某些英語(yǔ)文化規(guī)范,并且對(duì)英語(yǔ)文化有所了解,并受到一定的影響,對(duì)英語(yǔ)文化比較認(rèn)同。這些都給相關(guān)學(xué)科的研究者和政策的制定們提供了一些借鑒,在少數(shù)民族大學(xué)生中開展外語(yǔ)文化教育,不僅可以增強(qiáng)他們的民族歸屬感,還有利于他們接受新知識(shí)。

作者:高英單位:塔里木大學(xué)