導(dǎo)語：馬克思主義哲學(xué)在地理教學(xué)中的滲透一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:哲學(xué)是研究世界發(fā)展的普遍規(guī)律和一般規(guī)律。地理學(xué)是研究人與地理環(huán)境的關(guān)系，以及與人相關(guān)的人文、自然事項(xiàng)。本文通過闡述馬克思主義哲學(xué)在地理教學(xué)之中的應(yīng)用，說明如何使用哲學(xué)辯證思維提高地理思維能力以及地理學(xué)習(xí)和地理教學(xué)。

關(guān)鍵詞:哲學(xué);地理教學(xué);思維

哲學(xué)的方法具有普遍的適應(yīng)性，同樣適用于地理學(xué)。而地理現(xiàn)象和地理事物為哲學(xué)提供了豐富的哲學(xué)原理和可靠的原始資料。地理科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為地理科學(xué)指引方向。其中地理學(xué)具有應(yīng)用性、實(shí)踐性的學(xué)科性質(zhì)，與生活息息相關(guān)。而馬克思主義哲學(xué)則對(duì)指導(dǎo)我們現(xiàn)實(shí)具有不可忽視的作用，二者相互滲透，相互融合。將哲學(xué)思想與地理教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)哲學(xué)思想在地理中應(yīng)用，培養(yǎng)他們的用辯證的方法思考問題，這不僅有利于學(xué)生地理知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更有利于幫助學(xué)生樹立人與自然、人與地球和諧相處的世界觀，以期待學(xué)生在未來的工作中找準(zhǔn)方向。

1．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)的反作用:人地關(guān)系

人地關(guān)系是地理學(xué)富有哲學(xué)意義的論題［1］。馬克思主義辯證唯物論認(rèn)為物質(zhì)具有決定性而意識(shí)具有能動(dòng)性，二者是決定與反作用的關(guān)系。地理學(xué)家主要關(guān)注人類和自然的關(guān)系，正如過去常說的人類與自然或人類與環(huán)境，也就是人地關(guān)系。不可否認(rèn)的是自然界是先于人類歷史而存在的，人類對(duì)自然界能動(dòng)的改造形成當(dāng)今社會(huì)。從歷史和現(xiàn)實(shí)來看，自然是人類活動(dòng)的中心，人類依靠自然滿足基本需求［2］。所以客觀規(guī)律是無法改變的，因此人們可以發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性，在不違背客觀規(guī)律的前提下，與自然界和諧相處。否則就會(huì)破壞自然環(huán)境，最后造成自然災(zāi)害，殃及人類自身。以自然災(zāi)害頻發(fā)為例，如黃土高原水土流失和長江中下游平原洪澇災(zāi)害等都有加劇趨勢。地理學(xué)多方證明，黃土高原由于黃土本身性質(zhì)以及特殊的氣候條件導(dǎo)致水土流失。長江中下游平原則是由于位于東部季風(fēng)區(qū)受臺(tái)風(fēng)和氣壓帶風(fēng)帶移動(dòng)影響，形成獨(dú)特的氣候，加之河道泄洪能力，以及中游調(diào)洪和滯洪能力不足，致使洪澇災(zāi)害頻發(fā)。這些自然災(zāi)害是在客觀條件下形成的，但不能否定人類活動(dòng)的作用，諸如亂砍濫伐、過度開墾、圍湖造田等違背自然規(guī)律的活動(dòng)對(duì)其具有加劇作用。在認(rèn)識(shí)了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系原理后，人類活動(dòng)要從實(shí)際出發(fā)，順應(yīng)自然規(guī)律，做到宜農(nóng)則農(nóng)，宜牧則牧，宜魚則魚。對(duì)于已經(jīng)發(fā)生生態(tài)危機(jī)的地區(qū)，則應(yīng)該充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性進(jìn)行治理，在黃土高原特有的自然環(huán)境下，進(jìn)行打壩建庫，平整土地等工程建設(shè)，同時(shí)采用生物措施，植樹種草，保持水土。長江中下游平原則需采用上游地區(qū)植樹種草，合理保持水土，中下游地區(qū)加固堤防、疏浚河道，退耕還湖等措施。

2．物質(zhì)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體:地球表層的圈層結(jié)構(gòu)

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。自然界各個(gè)要素之間和要素內(nèi)部以多種多樣的形式，客觀的、普遍的聯(lián)系在一起。整個(gè)世界就是相互交織，共同作用形成的綜合體，孤立的事物是不存在的，普遍聯(lián)系是事物存在的形式。從本質(zhì)上說，就是肯定事物內(nèi)部諸要素及事物之間的相互作用，從而推動(dòng)事物之間的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。比如地球表層的圈層結(jié)構(gòu)，它包括大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈和人類圈。他們在本質(zhì)屬性方面存在著時(shí)間和空間的聯(lián)系。在物理、化學(xué)、地理等共同的作用下，促使地球表層物質(zhì)不斷發(fā)展進(jìn)化。我們認(rèn)識(shí)的自然界就是認(rèn)識(shí)自然事物的辯證本性，現(xiàn)代自然科學(xué)證明了，自然科學(xué)事物按其辯證法的規(guī)律運(yùn)動(dòng)著、發(fā)展著［3］。其中地表形態(tài)的形成就是自然科學(xué)事物按其辯證法的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的，有自然界螺旋式上升發(fā)展的規(guī)律。地球表面滄海桑田的變化，就是五個(gè)圈層共同作用的結(jié)果。巖石圈中地幔對(duì)地表形態(tài)的形成起主要作用，由地球內(nèi)能引起的地殼運(yùn)動(dòng)、巖漿活動(dòng)、火山噴發(fā)等一系列“造山造海”運(yùn)動(dòng)，使地球的表面變得更加崎嶇起伏。而發(fā)生在大氣圈、水圈、生物圈中，由太陽輻射熱所引起的風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)等“移山填海”的運(yùn)動(dòng)，則是在削平地球崎嶇起伏的表面，這種運(yùn)動(dòng)在地球存在的日子里是永遠(yuǎn)不完結(jié)的。當(dāng)然在整個(gè)地表形態(tài)的形成中，不可能少了人對(duì)自然界的影響，比較典型的有梯田地貌。五個(gè)圈層中各種要素構(gòu)成了人類生存的環(huán)境，它們之間相互聯(lián)系，共同作用形成了千姿百態(tài)的地球表面，形成一個(gè)完整的綜合體。所以要求人們要用樹立整體觀、發(fā)展觀全面地看待事物，既要看到普遍聯(lián)系，又要承認(rèn)它們之間的區(qū)別。從而深化對(duì)地理學(xué)的認(rèn)識(shí)。

3．哲學(xué)辯證思維影響下的地理學(xué)科思維

許多地理學(xué)家和地理教育家，在對(duì)地理教學(xué)的看法中提到，在地理教學(xué)中，地理思維能力的培養(yǎng)要放在首位［4］。學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該注重學(xué)科思維，而哲學(xué)中的辯證思維正好有利于地理思維能力的加強(qiáng)。在地理課堂上，將馬克思主義哲學(xué)滲透到地理教學(xué)中，是培養(yǎng)學(xué)生地理思維能力的重要條件。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界的可觀實(shí)在性，地理事物空間存在的必然性，從而在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)下，對(duì)地理問題，地理現(xiàn)象有更為深刻的了解，深化對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)。其次在辯證思維整體觀的影響下，認(rèn)識(shí)事物之間是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約、相互作用錯(cuò)綜復(fù)雜的綜合體。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，運(yùn)用哲學(xué)辯證法知識(shí)，聯(lián)系自己所處的地理環(huán)境，以及與生活相關(guān)的事物，認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，提升地理思維能力。同時(shí)，教師在傳授地理知識(shí)的過程中要注意馬克思哲學(xué)思想的引入，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)辯證思維學(xué)習(xí)、探究地理知識(shí)。

4．結(jié)語

在地理教學(xué)中哲學(xué)不但為地理學(xué)科提供了理論依據(jù)，同時(shí)為地理教與學(xué)的過程，提供了基本方法和思想，有利于將學(xué)生潛在的能力，轉(zhuǎn)化為地理思維。在辯證思維影響下，促使學(xué)生地理學(xué)科思維能力不斷提高，從而指導(dǎo)地理教育朝正確方向發(fā)展。

作者:潘文君 單位:青海師范大學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］陳慧琳主編．人文地理學(xué)［M］．北京:科學(xué)出版社2001．

［2］蔡運(yùn)龍，BillWyckoff．地理學(xué)思想經(jīng)典解讀［M］．北京:商務(wù)印書館，2011．

［3］恩格斯，于光遠(yuǎn)等譯編．自然辯證法［M］．北京:人民出版社，1984．

［4］邵志豪，袁孝亭．注重學(xué)科思維訓(xùn)練的地理教學(xué)研究[J]，東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,(3).