導語：領(lǐng)導者的素質(zhì)探究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

領(lǐng)導作為一種指揮和控制的過程，是人類社會群體活動的必然產(chǎn)物。它的產(chǎn)生，是由于人類社會共同勞動的客觀需要，歸根到底是由社會生產(chǎn)決定的。因而，它是社會分工協(xié)作的產(chǎn)物，并隨著人類社會的共同勞動和社會分工協(xié)作的進步而發(fā)展。領(lǐng)導是一種行為過程。它是領(lǐng)導者為了實現(xiàn)預(yù)定的組織目標，運用相應(yīng)的理論、原則、職能、方法，影響、率領(lǐng)、引導組織內(nèi)的成員完成預(yù)定任務(wù)的活動過程。領(lǐng)導者是組織活動的率領(lǐng)者、引導者，是組織中的主要角色。在特定的條件下，領(lǐng)導者素質(zhì)的高低、修養(yǎng)的好壞，決定著領(lǐng)導活動成效的大小。所以領(lǐng)導者的素質(zhì)問題，是一個值得研究的重要問題。

一、領(lǐng)導者素質(zhì)的涵義

領(lǐng)導者的素質(zhì)，就是指在一定的心理生理條件的基礎(chǔ)上，通過學習、教育和實踐的鍛煉而形成的在領(lǐng)導工作中經(jīng)常起作用的那些最基本的特征及其所達到的水平。領(lǐng)導者素質(zhì)中素質(zhì)的概念同心理學中的素質(zhì)概念有聯(lián)系，又有區(qū)別。領(lǐng)導者素質(zhì)不僅包括領(lǐng)導者的心理素質(zhì)，同時又有更廣泛的內(nèi)容，如思想、道德素質(zhì)、文化專業(yè)素質(zhì)、組織能力素質(zhì)等。

馬克思主義管理學、領(lǐng)導學，一方面，承認心理、生理素質(zhì)在領(lǐng)導者素質(zhì)形成中的基礎(chǔ)作用；另一方面，特別重視和強調(diào)后天的學習、訓練、教育和實踐在領(lǐng)導素質(zhì)形成中的決定作用。一個領(lǐng)導者可以通過不間斷的學習和實踐，來改善和提高自己的素質(zhì)，也可以由于怠惰和蛻化，而喪失原來的素質(zhì)，甚至變質(zhì)。

二、領(lǐng)導者素質(zhì)在領(lǐng)導中的作用

1、領(lǐng)導者素質(zhì)是發(fā)揮領(lǐng)導功能的基礎(chǔ)。素質(zhì)和功能密切相關(guān)，世界上任何事物都是如此。植物之所以能進行光合作用，發(fā)揮制造營養(yǎng)的功能，這是因為植物有葉綠素這種素質(zhì)的關(guān)系。歌唱家歌聲婉轉(zhuǎn)，使人心曠神怡；舞蹈家舞姿翩翩，使人賞心悅目，得力于各自具備的特殊素質(zhì)。不同職能各有不同的素質(zhì)要求。同樣道理，領(lǐng)導功能的發(fā)揮，必須有領(lǐng)導者的素質(zhì)條件，不同的領(lǐng)導者，之所以履行領(lǐng)導職能的情況不一樣，都與領(lǐng)導者的領(lǐng)導素質(zhì)狀況直接相關(guān)。一般說來，領(lǐng)導素質(zhì)愈高，領(lǐng)導功能就能發(fā)揮得越好，而一個素質(zhì)不高的領(lǐng)導者只會把工作弄糟。

2、領(lǐng)導者素質(zhì)狀況決定著領(lǐng)導工作的成效。領(lǐng)導者在領(lǐng)導活動中處于主導地位，領(lǐng)導素質(zhì)的高低、修養(yǎng)的好壞，對于領(lǐng)導工作的成敗關(guān)系極大。俗話說，只有不能打勝仗的將軍，沒有不能打勝仗的戰(zhàn)士。這是從軍事角度上說將軍對于戰(zhàn)爭勝負的重要性。其實，治國安邦，管理經(jīng)濟，教育，科技，也都是同樣的道理。古今中外，都是如此。

3、領(lǐng)導者素質(zhì)是形成領(lǐng)導影響力的主要因素。從現(xiàn)代領(lǐng)導的特點看，領(lǐng)導是一個領(lǐng)導者對被領(lǐng)導者施加影響的過程。領(lǐng)導者之所以能夠率領(lǐng)、引導被領(lǐng)導的群眾朝著既定的目標前進，就在于具有領(lǐng)導影響力。領(lǐng)導的影響力，是由權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力所構(gòu)成的。領(lǐng)導者權(quán)力性影響力，主要是由組織賦予的，而非權(quán)力性影響力則由領(lǐng)導者本身的品德、知識、才能這些素質(zhì)及其行為所造成。權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力，都會對領(lǐng)導活動發(fā)生影響。不過，在不同的時期，它們影響領(lǐng)導活動的程度是不同的。在奴隸社會、封建社會主要是以使用職權(quán)為基礎(chǔ)來實施領(lǐng)導。人類社會發(fā)展到今天，非權(quán)力性的影響力對領(lǐng)導活動的作用大大地增加了，在許多情況下，如在業(yè)務(wù)領(lǐng)導工作中，在學術(shù)領(lǐng)導工作中，甚至起著決定性的作用。這樣一來，領(lǐng)導者素質(zhì)就成了形成領(lǐng)導影響力的主要因素。領(lǐng)導者素質(zhì)愈高，領(lǐng)導者對被領(lǐng)導者的影響力就愈大，團體的凝聚力也就愈大，領(lǐng)導工作就愈能獲得廣大的群眾基礎(chǔ)：反之，則會喪失群眾基礎(chǔ)，使領(lǐng)導工作無法正常進行，從而導致領(lǐng)導活動目標無法實現(xiàn)。

三、現(xiàn)代領(lǐng)導者應(yīng)具備的素質(zhì)

1、思想道德素質(zhì)。現(xiàn)代領(lǐng)導者的思想道德素質(zhì)，是指領(lǐng)導者政治思想上和道德品質(zhì)上應(yīng)具備的基本特征。它是領(lǐng)導者堅持正確方向和領(lǐng)導成功的保證。

1具有堅實的馬克思主義理論功底。馬克思主義理論對于領(lǐng)導工作的巨大作用已為我國革命和建設(shè)的實踐充分證明。在我國，一個缺乏馬克思主義理論修養(yǎng)，不善于運用正確的立場、觀點、方法分析和解決問題的人，不可能成為合格的領(lǐng)導干部。能夠運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察處理實際問題，能夠在錯綜復雜的矛盾和斗爭中深刻認識社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持正確的理想、信念，堅持正確的政治方向，這是一個現(xiàn)代領(lǐng)導必須具備的政治思想素質(zhì)。馬克思主義理論包括馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義知識。領(lǐng)導者在領(lǐng)導和管理中，在政治上同黨中央保持一致和以馬克思主義理論為指導的前提下，堅持實事求是，從實際出發(fā)，按照被領(lǐng)導對象的客觀規(guī)律辦事，并自覺發(fā)揮主觀能動性，貫徹執(zhí)行原則，同本地區(qū)、本部門、本單位的實際結(jié)合起來，既不機械執(zhí)行，也不照本宣科。所以，堅實的馬克思主義理論功底，體現(xiàn)在領(lǐng)導者素質(zhì)中，它是高度的原則性和主觀能動性的有機統(tǒng)一。

2具有強烈的事業(yè)心和責任感。作為一個領(lǐng)導者，必須具有強烈的革命事業(yè)心和政治責任感。它在工作上的具體表現(xiàn)則體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)。一個領(lǐng)導者具有了全心全意為人民服務(wù)的精神境界，就會克己奉公，為人民群眾的利益鞠躬盡瘁，死而后己，就會自覺地同形形色色的官僚主義、形式主義、假公濟私、以權(quán)謀私行為作斗爭。它還要求具有開拓進取精神和堅韌性，敢于打破陳規(guī)陋習的束縛，勇于研究新情況，解決新問題，并且在奮斗的過程中有百折不撓的精神和不怕失敗的氣概。

3公正民主、嚴于律己。領(lǐng)導者平時的行為應(yīng)端莊正派，對上不吹不拍，對下不欺不壓。維護團結(jié)和統(tǒng)一，不培植私人勢力，不搞派別組織和小集團活動，不陽奉陰違。遇事走群眾路線，多同群眾商量，虛心聽取專家意見,善于集思廣益，不主觀武斷。平易近人，親切和藹，不專橫跋扈，動輒教訓別人。不居功，不自傲，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。要面向?qū)嶋H，面向基層，虛心向自己的部下和群眾學習。并且經(jīng)常解剖自己，敢于承認自己的缺點和錯誤，鄙視別人對自己無原則的阿諛奉承，有勇于聽取批評的勇氣，有“聞過則喜”的胸懷。

2、科學文化素質(zhì)?？茖W文化素質(zhì)指的是領(lǐng)導者應(yīng)當具有的文化知識和專業(yè)技術(shù)水平。一個現(xiàn)代領(lǐng)導者應(yīng)當具有較高的文化專業(yè)素質(zhì)。

1有扎實的文化基礎(chǔ)和比較廣博的知識面。當今世界各國對不同級別的領(lǐng)導者，在學識水平上均有具體的規(guī)定，并且通過學歷和考試等多種手段，對領(lǐng)導者的學識水平進行檢驗。作為一名現(xiàn)代領(lǐng)導者，如果沒有扎實的文化基礎(chǔ)，不僅無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，更不能承擔現(xiàn)代社會各種領(lǐng)導責任。

2通曉現(xiàn)代科學技術(shù)和科學技術(shù)的基礎(chǔ)知識?，F(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識更新異常迅速。我們只有鍥而不舍地努力學習，不斷地吸取新的知識，充實自己，才能提高決策水平和領(lǐng)導藝術(shù)?？萍贾R浩如煙海，我們的中、高級干部不可能成為某一領(lǐng)域的專家，但完全可以做到知識面相對廣一些、深一些，甚至在某一方面有所專長。否則，就不能算是一個合格的、稱職的領(lǐng)導者。

3通曉現(xiàn)代管理科學的基礎(chǔ)知識。要提高領(lǐng)導水平，就必須掌握現(xiàn)代管理科學和領(lǐng)導科學的理論和方法，學會計劃、組織、決策、指揮、協(xié)調(diào)這一整套本領(lǐng)，并了解古典管理理論、“行為科學”理論和現(xiàn)代西方管理學流派，運用現(xiàn)代管理科學的理論來指導自己的工作，不斷提高自己的管理水平和領(lǐng)導藝術(shù)。

4通曉心理學的基礎(chǔ)知識。因為管理對象中的核心是人，是人的活動，是人的積極勝和創(chuàng)造性，而人的活動是有它的心理規(guī)律的，要想科學地管理人，就應(yīng)該通曉人的心理規(guī)律，通曉心理學的基礎(chǔ)知識。

5通曉與自己負責的部門或單位的性質(zhì)有關(guān)的專業(yè)知識?，F(xiàn)代的管理者，當然首先需要革命化和知識化，但同時也需要專業(yè)化，沒有革命化和知識化的管理，只能是鼠目寸光、經(jīng)驗主義式的管理；而沒有專業(yè)化的管理，也很容易成為一般化的、原則化的管理，而難以切實有效地解決具體專業(yè)問題。要真正成為管理的內(nèi)行和內(nèi)行的管理，就必須同時既革命化又知識化和專業(yè)化，也只有這樣的管理，才能真正突破小生產(chǎn)性、手工業(yè)式的管理作風與管理方法，適應(yīng)于高度綜合化與全面社會化的現(xiàn)代社會。

6豐富的社會生活實際知識。在整個知識構(gòu)成中，實際知識、實際經(jīng)驗也是十分重要的內(nèi)容。領(lǐng)導者應(yīng)該注意深入了解周圍事物的歷史和現(xiàn)狀，熟悉多種多樣的社會生活實際，積累自己的直接經(jīng)驗。同時，要把個別經(jīng)驗向一般知識轉(zhuǎn)化，把實際知識向理論知識升華，把零碎認識向系統(tǒng)知識提高。

3、健康的心理素質(zhì)。健康的心理素質(zhì)也是現(xiàn)代領(lǐng)導者必備的素質(zhì)。從心理學上講，心理素質(zhì)是指人們在心理過程、心理特征和心理狀態(tài)方面表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特點的總和。性格、氣質(zhì)、心智能力等都是心理素質(zhì)的內(nèi)容?，F(xiàn)代領(lǐng)導者應(yīng)該具備以下心理素質(zhì)：

1成熟的心理態(tài)度。

2敏銳的認識能力和卓越的思維能力?，F(xiàn)代領(lǐng)導者的思維過程是由分析與綜合、比較與分類、抽象概括與具體化等環(huán)節(jié)交錯而有機地構(gòu)成的。這個過程貫穿著領(lǐng)導者發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的復雜的腦力勞動。在分析問題的過程中，要求能從模糊復雜的一大堆事物的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題（即矛盾）的所在；解決問題的時候能選擇最優(yōu)化的方案，并有科學的預(yù)見。

3堅韌不拔的意志。領(lǐng)導者只有在自己的認知心理上樹立起必勝的信心，才能沖破認知海洋中的驚濤駭浪，駕駛起認知的方舟，到達勝利的彼岸。領(lǐng)導對客觀世界的認識是一個漸進的過程，不能一下子完成。特別在目前新的形勢下，必然要面臨許多新情況、新問題，既無前人的經(jīng)驗可借鑒，也無現(xiàn)成的公式可套用，特別是在遇到挫折、走彎路的時候，作為一個領(lǐng)導者，絕不能悲觀、失望、氣餒。要以一個領(lǐng)導者堅韌不拔的意志，從中吸取教訓，解除癥結(jié)，爭取取得勝利。

4健全崇高的人格。

4、組織決斷能力素質(zhì)。組織決斷能力素質(zhì)是現(xiàn)代領(lǐng)導者所具有的決策、計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督的才能。對領(lǐng)導者的組織能力素質(zhì)的要求，因組織決斷對象的不同，具體說來可分為兩個方面。一是對事；二是對人。

1統(tǒng)攬全局、多謀善斷、靈活機變的能力。統(tǒng)攬全局是指能夠?qū)碗s的社會現(xiàn)象進行科學分析、綜合、概括和判斷，能夠從全局出發(fā)，正確認識本地區(qū)、本部門、本單位在全局中的層次和地位。多謀善斷是指處理事情、解決問題的主意多、點子多、辦法多,能夠從多種建議中選擇出最好的主意來，能夠從多種辦法中選擇出最佳的辦法來，并且能夠當機立斷，堅決果斷地執(zhí)行它。多謀善斷是“智多星”和“鐵腕人物”的恰當結(jié)合，按照現(xiàn)代化的科學語言來說，多謀善斷就是既能提出多種方案，又能善于優(yōu)選決策。當然，在現(xiàn)代管理工作中，多謀善斷常常不是單純依靠領(lǐng)導者個人所能完全達到的，一般說來需要借助于“智囊團”、“思想庫”之類的集體智慧，但最后的優(yōu)選決策還是要管理者的多謀善斷的。靈活機變是指能夠根據(jù)情況的變化，及時地進行反饋，隨機應(yīng)變地進行追蹤決策和隨機處理?，F(xiàn)代的管理對象，一般都是關(guān)系復雜、情況多變的系統(tǒng)，大的戰(zhàn)略決策應(yīng)有相對的穩(wěn)定性，但又決不能“以不變應(yīng)萬變”，而必須采取隨機應(yīng)變的策略，才能實現(xiàn)相對穩(wěn)定的戰(zhàn)略。靈活機變當然不是草率從事，而要十分慎重。但是，對于現(xiàn)代管理者來說，優(yōu)柔寡斷、拖延不決、無所適從的現(xiàn)象是必須避免。

2知人善任，善與人同?，F(xiàn)代領(lǐng)導者所以要有知人善任的素養(yǎng)，是因為現(xiàn)代領(lǐng)導工作的核心是管理人，是調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性，去實現(xiàn)各項具體的工作任務(wù)，人管理不好就什么任務(wù)也完成不了，對現(xiàn)代領(lǐng)導者來說特別要強調(diào)知人善任的意義。所謂知人，就是要知人之所長和人之所短。所謂善任，寬容大度是善任賢才的一個重要條件，沒有容人之量是成不了好的管理者的?！霸紫喽抢锬軗未保梢员徽J為是一條歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是保證能用人之所長、使人盡其才的一個重要條件?，F(xiàn)代領(lǐng)導者不但要知人善任，還需要“善與人同”。一是要能善于和人求同存異