緬甸語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展研究

時(shí)間:2022-07-28 04:19:47

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緬甸語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展研究

摘要:教師學(xué)習(xí)共同體作為當(dāng)前教育界所推崇的一種有效的教師專業(yè)發(fā)展模式,在當(dāng)前高等教育改革不斷深化的背景下,它應(yīng)該可以成為解決當(dāng)前高校緬甸語(yǔ)及其他小語(yǔ)種教師專業(yè)發(fā)展瓶頸的一種理想制度。教師學(xué)習(xí)共同體作為一種促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的手段,其本質(zhì)在于增進(jìn)教師間的合作與學(xué)習(xí)、知識(shí)分享和思想的交融。教師學(xué)習(xí)共同體作為高校教師專業(yè)發(fā)展的一種路徑選擇,可以為當(dāng)下高校小語(yǔ)種教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式及科學(xué)研究提供強(qiáng)有力的支持和豐富的資源。筆者結(jié)合所在高校緬甸語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,通過(guò)梳理教師專業(yè)共同體的相關(guān)文獻(xiàn)及理論,提出了針對(duì)緬甸語(yǔ)教師的一些專業(yè)發(fā)展策略,旨在促進(jìn)所在高校的緬甸語(yǔ)教師的專業(yè)成長(zhǎng),同時(shí)也可為其他高校的小語(yǔ)種教師的專業(yè)發(fā)展提供借鑒意義。

關(guān)鍵詞:高校;緬甸語(yǔ)教師;學(xué)習(xí)共同體

一問(wèn)題的提出

自20世紀(jì)80年代以來(lái),教師專業(yè)發(fā)展研究方興未艾。近年來(lái),隨著我國(guó)高等教育從外延式發(fā)展開(kāi)始向內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)向,及其國(guó)家提出了振興高等教育的戰(zhàn)略,由此教師專業(yè)發(fā)展已成為當(dāng)下國(guó)際視野中的教育變革的主要趨勢(shì)之一。教師的專業(yè)發(fā)展離不開(kāi)專業(yè)發(fā)展組織,沒(méi)有專業(yè)發(fā)展組織為平臺(tái)教師則難以實(shí)現(xiàn)有效的專業(yè)發(fā)展。隨著中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立,以及泛北部灣經(jīng)濟(jì)合作區(qū)深化發(fā)展,高校緬甸語(yǔ)專業(yè)人才也由此迎來(lái)了前所未有的機(jī)遇??v然緬甸語(yǔ)人才的前景看好,但緬甸語(yǔ)教師的問(wèn)題則不斷凸顯,主要表現(xiàn)在師資嚴(yán)重不足、職稱學(xué)歷不高、教師教學(xué)能力一般及其教學(xué)理念和教學(xué)方法滯后。筆者認(rèn)為,教師學(xué)習(xí)共同體的模式應(yīng)該成為當(dāng)前緬甸語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展的路徑選擇,整合各院校間的優(yōu)勢(shì)資源,支持緬甸語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展,為培養(yǎng)一流的緬甸語(yǔ)人才堅(jiān)定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1-4]。

二教師學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵解讀

“共同體”,英語(yǔ)為“community”。其概念最早有德國(guó)社會(huì)理論家滕尼斯(Tonnies)提出,它指的是在一定區(qū)域內(nèi)有共同興趣、愿景何信仰的人構(gòu)成的社會(huì)組織(斐迪南•滕尼斯,2010)。人們通過(guò)一種精神紐帶來(lái)維系共同體內(nèi)部的關(guān)系,從而會(huì)形成一種共同的、有約束力的信念來(lái)為了一個(gè)共同的目標(biāo)努力工作。學(xué)者圣吉(Senge)認(rèn)為共同體(community)按照字義可以解釋為:kom意為“每一個(gè)人”,而moin則意為“交換”。換句話說(shuō),“共同體”這個(gè)詞的原始意義為每個(gè)人分享,并之后他提出了著名的學(xué)習(xí)型組織的概念(Senge,1990)。著名學(xué)者博耶爾(ErnestLBoyer)在1995年發(fā)表了“基礎(chǔ)學(xué)校:學(xué)習(xí)的共同體”的報(bào)告,“學(xué)習(xí)共同體”概念在這個(gè)報(bào)告中首次被提出。他認(rèn)為學(xué)習(xí)共同體“是所有人因共同使命并有著相同愿景聚集在一起的一種組織,共同體中的人們一起學(xué)習(xí)和分享,尋求通往知識(shí)殿堂的路徑,并朝著教育這一宏偉目標(biāo)共同邁進(jìn)”。斯貝克(Speck)指出,一個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)共同體應(yīng)該促進(jìn)教師的學(xué)習(xí),并將其視為持續(xù)的、積極的合作過(guò)程(王京華,2013)。而霍德(Hord)則認(rèn)為教師學(xué)習(xí)共同體由具有共同信念的教師組成,他們分享、合作、思考和對(duì)話,最終促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)(Hord,1997)。魏會(huì)廷(2014)指出教師學(xué)習(xí)共同體包含兩方面煩人內(nèi)涵:第一,共同發(fā)展是教師們的目標(biāo)。第二,學(xué)習(xí)和合作是教師學(xué)習(xí)共同體良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基本保證。原霞(2012)認(rèn)為教師學(xué)習(xí)共同體實(shí)際是一個(gè)學(xué)習(xí)組織,這個(gè)學(xué)習(xí)組織通過(guò)向教師實(shí)際上是為了構(gòu)建教師間的相互依賴和相互信任。袁維新(2010)認(rèn)為教師可以在學(xué)習(xí)共同體中得到社會(huì)群體的支持,并與其他教師共享知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、交流情感、共同參與研究等,這比教師個(gè)人自己獨(dú)立學(xué)習(xí)更有成效[5]。通過(guò)梳理以上學(xué)者對(duì)教師學(xué)習(xí)共同體的概括和描述,筆者認(rèn)為,教師學(xué)習(xí)共同體具備以下特征:(1)強(qiáng)調(diào)共同的目標(biāo)和集體的學(xué)習(xí)方式。教師專業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而學(xué)習(xí)共同體則成為這一終極目標(biāo)的路徑之一,形成了教師專業(yè)發(fā)展實(shí)踐中的指引。(2)倡導(dǎo)協(xié)作文化。教師學(xué)習(xí)共同體中同時(shí)存在著新教師、富有經(jīng)驗(yàn)的教師、骨干教師及專家型教師,他們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)理念、研究水平上存在著明顯差異,但相同的專業(yè)背景和共同的發(fā)展目標(biāo)使得教師們通過(guò)多種方式來(lái)分享教師們教學(xué)、研究上的經(jīng)驗(yàn),彼此交流情感,進(jìn)行對(duì)話和反思,進(jìn)而形成對(duì)學(xué)習(xí)共同體的認(rèn)同感和歸屬感。(馬騫,2017)(3)自由性及包容性。教師學(xué)習(xí)共同體對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)自由的組織,教師可在學(xué)習(xí)共同體內(nèi)開(kāi)展專業(yè)活動(dòng)和踐行學(xué)術(shù)自由,發(fā)表觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)。教師學(xué)習(xí)共同體也有很強(qiáng)的包容性,雖然教師的思想、價(jià)值觀和行為方式存在明顯差異,但共同體包容各種差異,最終使教師在共同體內(nèi)有歸屬感[6]。

三高校緬甸語(yǔ)教師的現(xiàn)狀分析

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入,及其中國(guó)與東南亞各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流與合作日益增多,各行各業(yè)對(duì)優(yōu)質(zhì)的東南亞語(yǔ)人才需求也不斷升溫。在此背景下,國(guó)內(nèi)多所高校相繼開(kāi)設(shè)東南亞語(yǔ)種(黎燕娜,2014)。緬甸語(yǔ)隸屬東南亞語(yǔ)種,且中國(guó)和緬甸也保持著長(zhǎng)期友好的關(guān)系,兩國(guó)經(jīng)貿(mào)往來(lái)近年來(lái)也日益增多,培養(yǎng)高質(zhì)量的緬甸語(yǔ)人才不僅是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要,同時(shí)也是促進(jìn)東南亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)復(fù)雜和你與繁榮的重要舉措。培養(yǎng)高質(zhì)量的緬甸語(yǔ)人才,就得有一支業(yè)務(wù)精湛的師資隊(duì)伍,筆者通過(guò)梳理相關(guān)研究者針對(duì)緬甸語(yǔ)教學(xué)和教師的文獻(xiàn)后,了解到目前緬甸語(yǔ)教師的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,教師隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)。黎燕娜(2013)通過(guò)調(diào)研廣西地區(qū)的緬甸語(yǔ)高校后指出,緬甸語(yǔ)教師存在著師資短缺、學(xué)歷不高、教學(xué)任務(wù)繁重。難以看展教研活動(dòng)的問(wèn)題。根據(jù)相關(guān)調(diào)查,國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校東南亞語(yǔ)教師主要以青年教師為主,講師、助教職稱比例占據(jù)大多數(shù),副高以上職稱教師比例較少,且相對(duì)集中于泰語(yǔ)、越南語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)和印尼語(yǔ),而緬甸語(yǔ)寥寥無(wú)幾(歐穎,2016)。此外,劉玲玉(2014)通過(guò)研究指出了現(xiàn)在國(guó)內(nèi)小語(yǔ)種教師主要存在師資水平參差不齊的問(wèn)題,很多小語(yǔ)種教師并未接受過(guò)正式語(yǔ)言教學(xué)培訓(xùn),教師授課方面的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)欠缺,且小語(yǔ)種教師與英語(yǔ)教師相比,培訓(xùn)和進(jìn)修的機(jī)會(huì)很少,并長(zhǎng)期處于工作超負(fù)荷的狀態(tài)。通過(guò)了解筆者所在高校和周邊高校緬甸語(yǔ)教師的現(xiàn)狀后,筆者也發(fā)現(xiàn)了以上研究者看到的相似問(wèn)題,并也了解到緬甸語(yǔ)教師因?yàn)閿?shù)量較少,難以開(kāi)展教研和研修,對(duì)信息技術(shù)背景下的多模態(tài)教學(xué)理念認(rèn)識(shí)不深,教學(xué)方法和理念有待提升,科研方面也較為困頓。筆者認(rèn)為,要改變現(xiàn)有高校緬甸語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,就要采納新的專業(yè)發(fā)展模式和路徑,激發(fā)教師的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,喚醒專業(yè)發(fā)展意識(shí)。唯有教師業(yè)務(wù)水平的不斷提升,才能保障緬甸語(yǔ)人才的培養(yǎng)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)緬甸語(yǔ)專業(yè)的內(nèi)涵式發(fā)展。

四教師學(xué)習(xí)共同體理念下的專業(yè)發(fā)展策略

如前所述,教師學(xué)習(xí)共同體作為教師專業(yè)發(fā)展的一種手段和渠道,其本質(zhì)在于教師間的合作與學(xué)習(xí)、知識(shí)分享和思想的交流碰撞,打破現(xiàn)有教師間孤立的狀態(tài),給予教師群體的支持。就如何以教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)緬甸語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。(一)創(chuàng)設(shè)合作文化和激勵(lì)機(jī)制。當(dāng)下的高校外語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展中,很明顯的一個(gè)問(wèn)題就是教師之間缺乏合作、交流和經(jīng)驗(yàn)分享。無(wú)論是教學(xué)和科研,很多時(shí)候都是教師們都是孤立式在開(kāi)展各種工作,很難形成真正意義上的教師合作(高宏,2018)。而教師學(xué)習(xí)共同體則為解決這一瓶頸提供了一種路徑選擇,即教師個(gè)人首先建構(gòu)起合作意識(shí),參與到專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中的活動(dòng)中,一起學(xué)習(xí)和分享。交流工作中的心得。在創(chuàng)設(shè)合作文化中,學(xué)校管理者、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及黨員教師應(yīng)奮勇當(dāng)先,發(fā)揮榜樣作用,帶頭參與學(xué)習(xí)與研討,同緬甸語(yǔ)教師建立良好合作關(guān)系。其次,教師間要互相尊重和信任,合作文化的重點(diǎn)就是促進(jìn)教師間的互相信任。教師間建立了信任,才可以在學(xué)習(xí)共同體活動(dòng)中提出真知灼見(jiàn),并也可以心平氣和地虛心接受他人的意見(jiàn)建議,這種合作已超越了人為制度性的合作。再次,創(chuàng)設(shè)合作文化的一個(gè)重要方面就是保障教師的自主權(quán)。在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體內(nèi)部,教師可以自主確定學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和合作伙伴,并制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和制度,唯有充分保障教師的自主權(quán)利,才能真正有效地促進(jìn)教師學(xué)習(xí)共同體的運(yùn)轉(zhuǎn)。由于傳統(tǒng)的教師文化不注重教師間的合作與交流,以孤立和隔閡為特征,而教師學(xué)習(xí)共同體則強(qiáng)調(diào)合作、開(kāi)放、信賴和支持的教師文化。從學(xué)校層面來(lái)說(shuō),教師學(xué)習(xí)共同體的運(yùn)轉(zhuǎn)需要一定的制度保障,其中很重要的一個(gè)方面就是建立激勵(lì)機(jī)制。學(xué)校和二級(jí)學(xué)院層面應(yīng)當(dāng)把教師的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)情況納入績(jī)效考核中,同時(shí)也作為職稱晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先等方面的重要考核依據(jù),也對(duì)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)共同體成員予以一定物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),從外部條件激發(fā)教師的主動(dòng)性。當(dāng)然,更重要的是用精神獎(jiǎng)勵(lì)的方式激發(fā)教師的自主專業(yè)發(fā)展意識(shí),成為新時(shí)代的反思型教師。(二)提供相應(yīng)的資源支持。毋庸置疑,構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體需要學(xué)校在資源等方面提供相應(yīng)的支持。首先,學(xué)校及二級(jí)學(xué)院在力所能及的情況下給予教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體建設(shè)的經(jīng)費(fèi)支持。就緬甸語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該給予一定的經(jīng)費(fèi)購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)的書(shū)籍、資料和相應(yīng)經(jīng)費(fèi)確保邀請(qǐng)專家講學(xué)的費(fèi)用、外出參加學(xué)術(shù)會(huì)議和研修的經(jīng)費(fèi),唯有經(jīng)費(fèi)到位才能確保專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的順利運(yùn)轉(zhuǎn)。其次,就是學(xué)校要提供固定的場(chǎng)所和相關(guān)設(shè)備的支持。筆者認(rèn)為,在當(dāng)前信息技術(shù)背景下應(yīng)給與緬甸語(yǔ)教師們具有多媒體設(shè)備的場(chǎng)所開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),結(jié)合信息技術(shù)開(kāi)展多模態(tài)下的教學(xué)探究,也可利用互聯(lián)網(wǎng)資源開(kāi)展文獻(xiàn)檢索、視聽(tīng)資源分享、在線研討的活動(dòng),逐漸提升緬甸語(yǔ)教師的信息素養(yǎng)和教學(xué)理念,進(jìn)而提高教學(xué)能力。[7-8]再次,緬甸語(yǔ)教師長(zhǎng)期承擔(dān)超負(fù)荷的工作量,難有時(shí)間進(jìn)行研修,長(zhǎng)此以往會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠的問(wèn)題。因此,學(xué)校及學(xué)院要確保緬甸語(yǔ)教師參與專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的時(shí)間,保證教師合作的時(shí)間保障和資源共享是教師學(xué)習(xí)共同體順利進(jìn)行的關(guān)鍵所在[9-12]。(三)專家引領(lǐng)及任務(wù)學(xué)習(xí)。在以教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體為載體的這樣一種教師發(fā)展模式中,學(xué)科帶頭人和專家引領(lǐng)起到了關(guān)鍵作用。當(dāng)前我國(guó)高校外語(yǔ)教師中,青年教師是主力軍,但很多高校學(xué)科帶頭人或?qū)I(yè)領(lǐng)軍人才的缺失,使很多高校的外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)停滯不前。(史耕山,2014)在教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中,所謂專家引領(lǐng)指的是依托在某一學(xué)科領(lǐng)域有一定造詣及公認(rèn)的較高學(xué)術(shù)水平的專家給予必要的指導(dǎo)和協(xié)助,使教師不斷提高個(gè)人的教學(xué)及研究水平,以期促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的一種教師發(fā)展模式[13-15]。專家對(duì)共同體內(nèi)的成員傳授新的學(xué)習(xí)理念,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,開(kāi)展學(xué)習(xí)研討,幫助教師教學(xué)設(shè)計(jì)和科學(xué)研究。這種形式不僅能開(kāi)闊教師們的視野,啟迪教師的思維方式,而且能有效地實(shí)現(xiàn)教育理論與實(shí)踐的完美契合[16-18]。而任務(wù)式學(xué)習(xí)則是指在專業(yè)共同體內(nèi)開(kāi)展課題研究、教學(xué)案例討論等項(xiàng)目任務(wù)進(jìn)行引導(dǎo),完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)式學(xué)習(xí)的方式是多樣化的,可以進(jìn)行教學(xué)理論學(xué)習(xí)、集體備課、示范課等,完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。另外,工作坊、教師學(xué)術(shù)沙龍、專業(yè)論壇都可以作為任務(wù)式協(xié)作學(xué)習(xí)的方式,為教師合作提供了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分享的平臺(tái),最終促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)[19-20]。

五結(jié)語(yǔ)

教師學(xué)習(xí)共同體作為當(dāng)前教育界所推崇的一種有效的教師專業(yè)發(fā)展模式,在當(dāng)前高等教育改革不斷深化的背景下,它應(yīng)該可以成為解決當(dāng)前高校緬甸語(yǔ)及其他小語(yǔ)種教師專業(yè)發(fā)展瓶頸的一種理想制度。教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體在提高教師教學(xué)、科研及服務(wù)社會(huì)能力的同時(shí),勢(shì)必也不斷推進(jìn)我國(guó)高校的內(nèi)涵式發(fā)展。

作者:馬騫 李英 黃珊珊 王春林 單位:云南財(cái)經(jīng)大學(xué)