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本文作者：馬會梅吳萍工作單位：云南紅河學(xué)院

教師教學(xué)評價行為的價值理論

對評價涵義的理解是與對價值涵義的理解緊密相聯(lián)的。價值論誕生以來，關(guān)于價值與評價之涵義的主要觀點(diǎn)，包括直覺主義、自然主義與情感主義[5]。我們對教師教學(xué)評價行為的價值設(shè)計(jì)自然是建立在對這些理論觀點(diǎn)的分析、批判、反思、繼承、改造、重建、深化的基礎(chǔ)上的。直覺主義價值理論認(rèn)為，評價行為是表達(dá)事物本身的固有價值、內(nèi)在價值的活動過程，評價行為的價值不能通過經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識和理性分析的方式來把握，只能通過直覺來把握。同時，通過直覺所做出的價值評定是客觀的、絕對的、普遍有效的。這種理論肯定了評價行為對事物本身內(nèi)在價值的評定，這有其合理性，但它只承認(rèn)直覺主義的價值評價方式是有局限性的。自然主義價值理論認(rèn)為，評價行為是表達(dá)價值主體需要的活動過程，價值主體所需要的就是有價值的，所以評價行為決定于價值主體對不同利益需要的認(rèn)知、鑒別和取舍。對擁有不同需要的不同價值主體而言，同樣一個事物，其評價行為的價值是不同的。因此，評價行為是人的主觀需要的表現(xiàn)行為，評價行為的價值是客觀事物對人的主觀需要的滿足。這種理論肯定了評價行為主體需要的價值屬性，這有其合理性，但它完全忽視事物本事的內(nèi)在價值、客觀價值是有局限性的。情感主義價值理論認(rèn)為，評價行為是表達(dá)人的情感、態(tài)度、欲望的活動過程，評價行為的價值所體現(xiàn)的是人的情感、態(tài)度、欲望等感情范疇，它沒有對與錯、好與壞之分，因而不屬于認(rèn)識的范圍。這種理論肯定了評價行為與主體情感的關(guān)聯(lián)性，這有其合理性，但它否定了評價行為是人類建構(gòu)價值世界的認(rèn)識活動是有局限性的。直覺主義價值理論、自然主義價值理論及情感主義價值理論等都屬于工具理性的價值理論。對這些理論進(jìn)行分析可以看出，教師教學(xué)評價行為在理論上可以定位為“一種具有價值意義的工具性行為”，在現(xiàn)實(shí)中，它更多地作為一種教育和管理手段來使用并服務(wù)于學(xué)校教育活動。因此，教師教學(xué)評價行為的核心價值是教育價值和管理價值。教育價值是教師教學(xué)評價行為的本質(zhì)價值，主要是指教學(xué)評價行為所選擇、所追求并在行為活動中時時處處體現(xiàn)出來的價值內(nèi)容，它表征著教學(xué)評價行為活動追求的理想目標(biāo)，以及這種活動結(jié)束后而產(chǎn)生的結(jié)果。管理價值是教師教學(xué)評價行為的手段性價值，主要是指教學(xué)評價行為活動過程中每一個環(huán)節(jié)都必須遵循的一系列確定的程序或原則，是規(guī)范教學(xué)評價行為價值主體在控制教學(xué)資源和獲得自身利益過程中的程序性價值要求，主要體現(xiàn)在評價行為活動順序、范圍、方式等方面要遵循的一系列的原則。教育性價值常常體現(xiàn)在管理性價值之中。同時，教學(xué)評價行為價值的實(shí)現(xiàn)貫穿于整個教學(xué)活動的始終，是以社會需要和個人需要為動力的，工具理性的價值理論也強(qiáng)調(diào)了教學(xué)評價行為的個人價值和社會價值。彌補(bǔ)工具理性價值理論的局限性，需要系統(tǒng)理性的價值理論，這就要重視教學(xué)評價行為的全息性價值。

教師教學(xué)評價行為的價值設(shè)計(jì)

1.個體性價值設(shè)計(jì)。教師教學(xué)評價行為的個體性價值，是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物?！半S著社會的發(fā)展與進(jìn)步，關(guān)于人的理念、教育的理想、生活的意味、成長的含義及發(fā)展的內(nèi)涵等方面的認(rèn)識都發(fā)生了巨大的變化，人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展中的地位和價值被逐步認(rèn)可和重視?！盵6]現(xiàn)代社會，教學(xué)的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，教師教學(xué)評價行為的價值也在于促進(jìn)人身心諸方面的和諧發(fā)展，這是教師教學(xué)評價行為的個體性價值，也是教師教學(xué)評價行為的本體性價值，它是教師教學(xué)評價行為的最基本的價值取向。個體性價值，首先表現(xiàn)在教師教學(xué)評價行為致力于促進(jìn)學(xué)生個性的全面發(fā)展和良好人格的養(yǎng)成，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感、實(shí)踐能力以及學(xué)習(xí)方法等綜合評價；其次表現(xiàn)在教師教學(xué)評價行為致力于促進(jìn)教師個性的全面發(fā)展和良好專業(yè)人格的養(yǎng)成，注重對教師的師德修養(yǎng)、教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、工作實(shí)績、教學(xué)風(fēng)格等綜合評價；再次表現(xiàn)在教師教學(xué)評價行為致力于促進(jìn)師生互動發(fā)展，注重以學(xué)生“學(xué)”來評價教師“教”的“以學(xué)論教”的評價思想。具體地說，教師教學(xué)評價行為的個體性價值重視評價對個人的診斷、反饋、改進(jìn)、激勵、強(qiáng)化等功能，其目的是創(chuàng)造適合學(xué)生和教師發(fā)展的教育教學(xué)。教師評價行為的個體性價值設(shè)計(jì)，首先強(qiáng)調(diào)以人為本的生命化價值評價設(shè)計(jì)，它著力于人的內(nèi)在認(rèn)識、思維、情感、意志、態(tài)度、價值觀、方法、體驗(yàn)及能力的激發(fā)，著力于個體的和諧發(fā)展，追求對生命的點(diǎn)化與潤澤[7]，強(qiáng)調(diào)評價價值在于發(fā)現(xiàn)人的價值，評價價值在于發(fā)掘人的潛能，評價價值在于發(fā)揮人的力量，評價價值在于發(fā)展人的個性；其次強(qiáng)調(diào)評價對象的自我評價價值設(shè)計(jì)，突出其主體地位，重視評價對象自我檢查、自我總結(jié)、自我反思、自我調(diào)控、自我完善、自我總結(jié)的價值作用?！叭嗽谡J(rèn)識世界的同時認(rèn)識自身，人在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時建構(gòu)與創(chuàng)造自身?！盵8]自我評價是提升評價價值的基本動力；再次強(qiáng)調(diào)人格化和差異化價值評價設(shè)計(jì)，要求評價指標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn)是多元的、開放的和能夠體現(xiàn)差異的，對信息的收集應(yīng)當(dāng)是多樣的、全面的和豐富的，對評價對象的價值判斷應(yīng)關(guān)注評價對象的獨(dú)特性和差異性，有利于評價對象的人格化發(fā)展和多樣化發(fā)展。2.社會性價值設(shè)計(jì)。教師教學(xué)評價行為的社會性價值是指教學(xué)評價滿足國家經(jīng)濟(jì)和社會政治、文化發(fā)展對教育及其人才數(shù)量和質(zhì)量的需求。社會性是教學(xué)活動的根本屬性[9]。教師教學(xué)評價行為的社會性價值是多方面的，它包括生產(chǎn)價值、經(jīng)濟(jì)價值、政治價值、文化價值等，它是教學(xué)評價行為的宏觀性價值，也是教學(xué)評價行為的外在價值。教師教學(xué)評價行為的社會性價值主要表現(xiàn)在：全面地控制和診斷教學(xué)的過程和行為，為提高社會成員素質(zhì)和社會人才決策服務(wù)；通過教學(xué)評價的過程使教育行政部門、學(xué)校從內(nèi)部改進(jìn)教學(xué)活動，以滿足社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)技術(shù)等對人才發(fā)展的數(shù)量和質(zhì)量的需求；通過教學(xué)評價的結(jié)果使社會了解教育教學(xué)工作狀況，并形成理解、支持改進(jìn)教學(xué)活動的外部氛圍，從而促進(jìn)教學(xué)活動適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)受教育者個人成長與發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)社會規(guī)定的教育目標(biāo)，達(dá)到為社會培養(yǎng)合格人才的目的。教師教學(xué)評價行為的社會性價值設(shè)計(jì)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生個體的社會化價值評價設(shè)計(jì)，要求學(xué)生在社會實(shí)踐中學(xué)會社會文化環(huán)境所要求的知識技能，掌握規(guī)定的社會行為規(guī)范、社會道德準(zhǔn)則，形成社會所允準(zhǔn)的道德品質(zhì)、個性特征和行為素養(yǎng)，發(fā)展成為能被特定的社會文化環(huán)境所接受的社會成員；教師教學(xué)評價行為的社會性價值設(shè)計(jì)，它強(qiáng)調(diào)對影響到社會范圍的那些指導(dǎo)、規(guī)范社會教育活動的各種因素的價值評價設(shè)計(jì)，這些因素主要包括教育目的、教育結(jié)構(gòu)、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法、教育的社會效益等；教師教學(xué)評價行為的社會性價值設(shè)計(jì)，它強(qiáng)調(diào)應(yīng)注意把握好這樣幾個問題：個體性價值與群體性價值問題、現(xiàn)實(shí)性價值與發(fā)展性價值問題、科學(xué)性價值與人文性價值問題、民族性價值與世界性價值問題、客觀性價值與主觀性價值問題。3.管理性價值設(shè)計(jì)。教師教學(xué)評價行為的管理性價值是指教學(xué)評價以教學(xué)的全過程為對象，遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)管理的理論、原則和方法，對教學(xué)工作進(jìn)行決策、計(jì)劃、組織、實(shí)施、檢查、指導(dǎo)、總結(jié)、提高，最大限度地調(diào)動教師和學(xué)生的積極性，最大限度地發(fā)揮評價的個體性價值和社會性價值，以保證教育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。教師教學(xué)評價行為的管理性價值代表了其作為管理手段的價值利益和行為目的，決定了教學(xué)評價行為的功利性導(dǎo)向和工具性特質(zhì)。管理性價值是教師教學(xué)評價行為的一項(xiàng)常規(guī)性價值。教師教學(xué)評價行為的管理性價值主要表現(xiàn)在：教學(xué)評價行為的結(jié)果，可以提供大量與教學(xué)過程活動相關(guān)的信息資料，作為教學(xué)管理人員、管理部門、教師、學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動管理的依據(jù)；教學(xué)評價行為實(shí)施有助于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決定教師的聘用、評定、晉級和獎勵，安排教師進(jìn)修等；同時教學(xué)評價行為的開展，也有助于教學(xué)管理部門對自身的工作做出適時判斷決策，改進(jìn)管理，提高效能，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理的水平；教學(xué)評價行為的結(jié)果，可以直接反映實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)程度所存在的問題與差距，檢查執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃、課程計(jì)劃的安排是否正確，采取必要的改進(jìn)措施，從而推動各項(xiàng)教學(xué)改革和教育科研的發(fā)展。教師教學(xué)評價行為的管理性價值設(shè)計(jì)，它首先強(qiáng)調(diào)行為管理的教育性價值評價設(shè)計(jì)，要求管理者要提高管理育人的意識，堅(jiān)持以辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法來分析管理要素，充分利用自己的工作條件，從實(shí)際出發(fā)，抓住一切有利時機(jī)，做好教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的教育工作，使價值評價過程成為一種民主參與、協(xié)商和交往的過程，管理者、教師與學(xué)生共同承擔(dān)促進(jìn)學(xué)生成長與發(fā)展的職責(zé)。教育性價值是管理評價的最基本、最核心的價值，教育性價值在管理評價實(shí)踐中的運(yùn)用，將會真正創(chuàng)設(shè)讓教師、學(xué)生、學(xué)校均得到發(fā)展的教育新空間；其次強(qiáng)調(diào)行為管理的系統(tǒng)性價值評價設(shè)計(jì)，要求重視教師教學(xué)行為目標(biāo)管理的價值評價、教師教學(xué)行為計(jì)劃管理的價值評價、教師教學(xué)行為組織管理的價值評價、教師教學(xué)行為質(zhì)量管理的價值評價及教師教學(xué)行為績效管理的價值評價等；再次強(qiáng)調(diào)行為管理評價方法的多樣化價值設(shè)計(jì)，要求診斷性評價價值、形成性評價價值和終結(jié)性評價價值相結(jié)合，相對評價價值、絕對評價價值和個體內(nèi)差異評價價值相結(jié)合，宏觀評價價值和微觀評價價值相結(jié)合，他人評價價值和自我評價價值相結(jié)合，定性評價價值和定量評價價值相結(jié)合，靜態(tài)評價價值和動態(tài)評價價值相結(jié)合，終結(jié)評價價值和過程評價價值相結(jié)合；最后強(qiáng)調(diào)行為管理的人文價值評價設(shè)計(jì)，要求管理評價的過程應(yīng)該成為創(chuàng)設(shè)充滿人文關(guān)懷、弘揚(yáng)人文精神的過程。人的人文需求往往比經(jīng)濟(jì)利益更能調(diào)動人的積極性，良好的人際關(guān)系、自由和諧寬松的氛圍，能夠充分展現(xiàn)教師和學(xué)生思想、情感、興趣、愿望、意志、能力的機(jī)會，會使教師和學(xué)生獲得最大的滿足和欣慰，極大調(diào)動教師和學(xué)生的積極性，教師和學(xué)生才能在管理評價過程中煥發(fā)出具有靈性的鮮明的生命活力。教學(xué)行為的管理評價充分實(shí)現(xiàn)人文價值是時展的必然選擇。4.全息性價值設(shè)計(jì)。教師教學(xué)評價行為在價值評價上具有全息性。全息性是指局部要素包含并反映著系統(tǒng)整體的全部信息。由于局部包含并反映著整體的全部信息，就可以從局部來考察整體，也可以從一個局部來反映另一個局部。教師教學(xué)評價行為的全息性價值主要表現(xiàn)為：第一，從評價所獲得的局部信息可以對整體進(jìn)行判斷。比如，從學(xué)生的考試成績推斷他在一個學(xué)科的學(xué)習(xí)收益乃至整個身心的發(fā)展進(jìn)程；從一個教師一次或幾次的教學(xué)行為，推斷他的教學(xué)能力或水平等。第二，教學(xué)評價信息可以產(chǎn)生多方面的影響。它可以制約學(xué)校和教師的教學(xué)決策，影響后續(xù)教學(xué)工作的安排，這是一種反饋?zhàn)饔?；它也可以影響學(xué)生的自我評價和自我觀念，促進(jìn)或削弱學(xué)習(xí)愿望，影響學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)動力；它還可以作為社會或教育安排的依據(jù)，成為選拔、分流的判斷前提等。教師教學(xué)評價行為的全息性價值設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)一方面要重視教學(xué)評價行為，充分發(fā)揮它的個體性價值、社會性價值、管理性價值等多種積極價值，并使它們協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時也要在不同的條件下或有不同的需求時，可以偏重于發(fā)揮其中的某些價值而忽視另一些價值，另外還要關(guān)注評價可能產(chǎn)生的各種消極效應(yīng)，研究如何預(yù)防、減弱或化解這些消極作用，特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)評價行為要十分慎重，不可濫用評價或隨意做出論斷；教師教學(xué)評價行為的全息性價值設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)行為評價的界域是影響教育教學(xué)活動的全部因素，包括對教師與學(xué)生素質(zhì)的價值評價，對教師教學(xué)工作和學(xué)生行為表現(xiàn)的價值評價，對教學(xué)管理工作和后勤服務(wù)工作的價值評價，對教學(xué)設(shè)備、場地及其利用效率的價值評價，對教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的價值評價等，還有諸如對教學(xué)模式、教學(xué)方法、雙邊活動狀態(tài)、課堂氣氛、德育滲透情況、教學(xué)對學(xué)生智力、能力、個性發(fā)展的影響等方面的價值評價；教師教學(xué)評價行為的全息性價值設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該從多種角度、運(yùn)用多種方法對教學(xué)行為的目標(biāo)、過程和結(jié)果進(jìn)行價值評價，主張重視評價主體、評價目標(biāo)、評價原則、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價內(nèi)容、評價過程、評價方式、評價信息等的多維度價值、多元化價值和發(fā)展性價值[10]。