導(dǎo)語(yǔ)：舞蹈教學(xué)中奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念滲透一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念，將藝術(shù)啟發(fā)視為舞蹈教學(xué)的著眼點(diǎn)，并構(gòu)建了系統(tǒng)的教學(xué)理論。本文將對(duì)該理論進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，并詳細(xì)分析我國(guó)舞蹈教學(xué)中存在問(wèn)題，同時(shí)將依據(jù)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念，提出我國(guó)舞蹈教學(xué)的改進(jìn)路徑。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué)；奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念；問(wèn)題分析；滲透路徑

當(dāng)下舞蹈教育得到了更高的關(guān)注。通過(guò)舞蹈教育，學(xué)生的形體將更具美感，精神氣質(zhì)也將得到提升。但我國(guó)普及舞蹈教育的時(shí)間較短，部分舞蹈課堂的教學(xué)方式任然存在一定的缺陷，因此我國(guó)的舞蹈教學(xué)需要引入先進(jìn)的教學(xué)理念，以提升教學(xué)工作的有效性。

一、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念的主要特征

1、藝術(shù)的整體性

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，藝術(shù)具有極強(qiáng)的“同源性”，歌曲、舞蹈甚至電影藝術(shù)都可被視為，同一“根源”的不同表達(dá)形式。這一觀念被稱為藝術(shù)的“整體性”或“綜合性”。基于這一理論，奧爾夫反對(duì)將舞蹈藝術(shù)孤立在其他藝術(shù)形式之外，并認(rèn)為在舞蹈教學(xué)中，融入歌唱、繪畫(huà)等教學(xué)內(nèi)容可有效提升教學(xué)過(guò)程的有效性。

2、舞蹈練習(xí)中的即興發(fā)揮

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，舞蹈藝術(shù)源于人類(lèi)肢體的自然反應(yīng)。例如，幼童在聽(tīng)到樂(lè)曲后，會(huì)自然地扭動(dòng)身體或敲擊物品。這樣的研究結(jié)果，凸顯了即興發(fā)揮在舞蹈教學(xué)中的重要性。因此，奧爾夫反對(duì)僵化的灌輸式教學(xué)，而是將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與天性中的舞蹈潛能，視為啟發(fā)教育階段的主要教學(xué)手段。

3、情感的自然流露

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，舞蹈藝術(shù)源于情感的外在流露，其代表著人類(lèi)的內(nèi)心世界。這一情感，首先通過(guò)舞曲傳達(dá)到舞者的情感系統(tǒng)，舞者通過(guò)消化理解將其轉(zhuǎn)變?yōu)槲璧竸?dòng)作。在這一過(guò)程中，情感始終是舞蹈藝術(shù)的核心脈絡(luò)。因此，奧爾夫反對(duì)在舞蹈教學(xué)中使用程序化的動(dòng)作，而是將情感的自然流露作為引發(fā)舞蹈動(dòng)作的主要因素，從而使學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力得到增強(qiáng)。

4、背景文化對(duì)舞蹈藝術(shù)的影響

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中各文化背景下的舞蹈形式存在較大的差異，因此舞蹈藝術(shù)可被視為地域文化的重要組成部分。在這一理念的影響下，奧爾夫反對(duì)脫離文化感知的舞蹈教學(xué)，并認(rèn)為舞蹈藝術(shù)應(yīng)成為大眾藝術(shù)的載體。因此，其將舞蹈教學(xué)與文化表達(dá)相連接，從而使教學(xué)工作的有效性得到提升。

二、我國(guó)當(dāng)代舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀

1、缺乏藝術(shù)融合

我國(guó)的舞蹈教學(xué)較為封閉，在課堂中其他的藝術(shù)形式難以得到應(yīng)用，造成這一問(wèn)題的原因主要有幾個(gè)方面。首先，由于部分舞蹈教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為單一，因此其他的藝術(shù)形式難以被其引入到課堂中。其次，我國(guó)當(dāng)下的科目劃分較為詳細(xì)，通識(shí)型教育難以得到普及。受此影響，舞蹈教師通常會(huì)以提升專業(yè)能力為理由，拒絕引入其他的藝術(shù)形式。

2、教學(xué)手段僵化

我國(guó)舞蹈課堂的教學(xué)手段普遍較為僵化，這一問(wèn)題將使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以得到提升。首先，出于維護(hù)課堂紀(jì)律的考慮，部分教師較少使用靈活有趣的教學(xué)方式，并逐漸形成了灌輸式教育。其次，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為，辛勤、嚴(yán)謹(jǐn)是提升學(xué)習(xí)成績(jī)的主要因素，靈活的教學(xué)方式僅僅是輔助手段。但將這樣的觀念應(yīng)用于藝術(shù)類(lèi)教學(xué)中，會(huì)使學(xué)生的藝術(shù)天賦逐漸喪失。

3、片面強(qiáng)調(diào)舞蹈動(dòng)作的重要性

我國(guó)的舞蹈教學(xué)中，教師通常較為關(guān)注舞蹈動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)性。首先，在我國(guó)的教育體系內(nèi)，“標(biāo)準(zhǔn)答案”仍然具有較強(qiáng)的影響。在這一觀念的影響下，學(xué)生的主觀認(rèn)識(shí)難以得到尊重，其創(chuàng)新能力也將受到影響。其次，受到蘇聯(lián)教育理念的影響，我國(guó)的舞蹈教師通常會(huì)將標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈動(dòng)作，視為學(xué)生開(kāi)展進(jìn)深學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在這一理念的影響下，舞蹈動(dòng)作受到了教師的重點(diǎn)關(guān)注。

4、較少融入本土文化

我國(guó)當(dāng)下的舞蹈教學(xué)中，民族舞蹈并未得到廣泛的推廣，造成這一問(wèn)題的原因主要有幾個(gè)方面。首先，在全球化背景下，地域文化的界限逐漸淡化，各類(lèi)藝術(shù)形式深入融合。但我國(guó)舞蹈藝術(shù)的曲調(diào)與動(dòng)作較為獨(dú)特，因此其兼容性不強(qiáng)。這一問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了民族舞蹈的發(fā)展。其次，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，青年群體的信息渠道發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。而民族文化的宣傳力度普遍較小，因此民族歌舞難以得到廣泛的傳播。

三、奧爾夫教學(xué)理念與我國(guó)舞蹈教學(xué)的融合路徑

1、通過(guò)奧爾夫教學(xué)理念促進(jìn)藝術(shù)融合

我國(guó)的舞蹈教學(xué)較為封閉、獨(dú)立，這一問(wèn)題將使學(xué)生難以接觸到不同門(mén)類(lèi)的藝術(shù)形式。奧爾夫教學(xué)理念認(rèn)為，藝術(shù)源于人類(lèi)的情感表達(dá)，其具有鮮明的“同源性”，因此在舞蹈教學(xué)中融入其他藝術(shù)形式，可使學(xué)生的情感得以激發(fā)，教學(xué)工作的有效性也將得到增強(qiáng)。例如，舞蹈教師可將朗讀訓(xùn)練應(yīng)用于舞蹈教學(xué)中。朗讀是最為原始的藝術(shù)表達(dá)形式，通過(guò)節(jié)拍與音調(diào)的變化，朗讀者可將自身的情感進(jìn)行表達(dá)，這樣的方法易于練習(xí)者尋找到情感與節(jié)拍。同時(shí)在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生的腹腔肌肉群與四肢將得到調(diào)動(dòng)，與朗讀練習(xí)中的節(jié)拍相結(jié)合，學(xué)生的節(jié)奏感將得到增強(qiáng)。其次，教師可將歌唱藝術(shù)融入到舞蹈教學(xué)中，歌唱與舞蹈的關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)，二者都是在音樂(lè)韻律變化的基礎(chǔ)上，發(fā)展而來(lái)的藝術(shù)形式。因此同步開(kāi)展聲樂(lè)練習(xí)，可幫助學(xué)生更好地理解同一樂(lè)曲中的情感，從而使舞蹈教學(xué)的有效性得到增強(qiáng)。例如，教師可在舞蹈練習(xí)的過(guò)程中，要求學(xué)生同步哼唱該歌曲。哼唱既不會(huì)影響學(xué)生的氣息，也不會(huì)影響學(xué)生的思考，因此學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作不會(huì)受到哼唱練習(xí)的影響。同時(shí)在哼唱的過(guò)程中，學(xué)生的情感將與音樂(lè)有效融合，韻律變化的預(yù)見(jiàn)性也將得到增強(qiáng)。

2、運(yùn)用奧爾夫教學(xué)理念豐富教學(xué)手段

傳統(tǒng)的教學(xué)手段普遍較為僵化，學(xué)習(xí)過(guò)程也較為枯燥。但奧爾夫教學(xué)理念認(rèn)為，舞蹈藝術(shù)源于人類(lèi)肢體的自然反應(yīng)，過(guò)多的理性思考與程序化的教學(xué)手段，難以釋放舞蹈藝術(shù)的爆發(fā)力與真實(shí)感。因此在舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用有效的教學(xué)手段，挖掘?qū)W生的藝術(shù)創(chuàng)造力。例如，教師可針對(duì)學(xué)生的性格與愛(ài)好，為其播放一段節(jié)奏鮮明的舞曲。并鼓勵(lì)學(xué)生完全依照自身的感悟，編排一段舞蹈。在學(xué)生編排結(jié)束后，教師可詳細(xì)了解學(xué)生對(duì)這段舞曲的感悟，并給予其啟發(fā)性的講解。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生的創(chuàng)造力將得到激發(fā)，課堂氛圍也將得到轉(zhuǎn)變。其次，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，原始形態(tài)的舞蹈動(dòng)作，是在人體收集到音樂(lè)（節(jié)奏）信號(hào)后的自然反應(yīng)，這一舞蹈形式在部分原始部落中得到了保存。人體的肌肉反應(yīng)并非全部受到了思維的控制，例如聽(tīng)到劇烈響聲后的突然躲閃。同理連串的聲響會(huì)帶動(dòng)人類(lèi)的連貫性動(dòng)作，為這部分動(dòng)作賦予美感，其就成為了舞蹈藝術(shù)。因此在啟發(fā)階段的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供即興發(fā)揮的空間。例如，在初級(jí)的舞蹈教學(xué)中，教師可利用打擊樂(lè)創(chuàng)編出節(jié)奏鮮明的舞曲。同時(shí)教師可邀請(qǐng)學(xué)生自由打擊散放在場(chǎng)地內(nèi)的樂(lè)器，通過(guò)這樣的練習(xí)，學(xué)生可快速融入到舞曲當(dāng)中。

3、通過(guò)奧爾夫教學(xué)理念激發(fā)學(xué)生情感

我國(guó)的舞蹈教學(xué)常常會(huì)片面強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的重要性，這一問(wèn)題將使學(xué)生將主要精力投放到動(dòng)作練習(xí)中，而忽視了對(duì)于內(nèi)心情感的捕捉。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，舞蹈藝術(shù)源于情感的外在流露，其代表著人類(lèi)的內(nèi)心世界。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)將情感提煉，作為主要的教學(xué)內(nèi)容，從而使學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力得到提升。例如，舞蹈課堂中，教師可為學(xué)生播放舞蝶飛舞的片段，并配以悲傷或歡快等不同情緒的舞曲。在這一過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同的情感，并要求其以近似的動(dòng)作編排不同情緒的舞蹈。通過(guò)這樣的練習(xí)，學(xué)生將對(duì)內(nèi)心情感、音樂(lè)節(jié)奏以及動(dòng)作幅度這三者之間的關(guān)聯(lián)產(chǎn)生深刻地理解。其次，舞蹈教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而使觀眾受到感染。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，藝術(shù)理解是相通的，其具有鮮明的“大眾性”。人類(lèi)的情感世界較為近似，例如多數(shù)的家長(zhǎng)會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生愛(ài)意。這樣的情感在人類(lèi)社會(huì)中具有普遍性，因此，通過(guò)激發(fā)此類(lèi)情感，觀眾將與舞蹈表演者產(chǎn)生情感共鳴。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)將情感交流作為舞蹈藝術(shù)的重要屬性，并給予學(xué)生科學(xué)的引導(dǎo)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)由淺入深的邏輯，首先引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)包含簡(jiǎn)單情感的舞蹈。通過(guò)這樣的練習(xí)，學(xué)生將對(duì)舞蹈情感產(chǎn)生更為具體的認(rèn)識(shí)，其藝術(shù)表現(xiàn)力也將得到提升。

4、依托奧爾夫教學(xué)理念體現(xiàn)本土文化

我國(guó)傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)，通常會(huì)跟隨、模仿西方的舞蹈文化與技術(shù)，這樣的教學(xué)理念將使學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力受到影響，民族舞蹈也難以得到發(fā)展。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，舞蹈藝術(shù)是地域文化的重要組成部分，在現(xiàn)實(shí)中各地區(qū)的舞蹈形式也存在較大的不同。因此，教師在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)依托本土文化，制定更為合理的教學(xué)模式。例如，在街舞教學(xué)中，教師可將傳統(tǒng)武術(shù)融入其中，并配以包含民族文化元素的舞曲。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生與觀眾都可尋找到本民族的舞蹈語(yǔ)言。其次，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念認(rèn)為，舞蹈可作為大眾藝術(shù)的一部分，因此在舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)應(yīng)用更為有效的教學(xué)方法，以提升教學(xué)環(huán)境的感染力。例如，教師可在芭蕾舞教學(xué)中，設(shè)置多媒體背景屏幕。并在該屏幕中播放與舞曲相對(duì)應(yīng)的圖像。通過(guò)這樣的方式，舞曲內(nèi)涵將以更為通俗的方式呈現(xiàn)，學(xué)生的理解能力也將得到提升。在這一過(guò)程中高雅的藝術(shù)形式，將被更多的大眾所接受。

四、結(jié)語(yǔ)

在舞蹈教學(xué)中融入奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念，可有效提升教學(xué)的有效性。在具體的應(yīng)用中，教師首先可通過(guò)朗讀練習(xí)增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感，并使其體驗(yàn)到其他藝術(shù)形式的重要價(jià)值。其次，舞蹈教師可通過(guò)更為豐富的教學(xué)手段，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。再有，教師可幫助學(xué)生理解情感表達(dá)的重要意義，從而使其學(xué)習(xí)效果得到加強(qiáng)。

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作者:李孟玲 單位:西華師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院