導(dǎo)語(yǔ)：民族音樂(lè)的作曲技術(shù)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】民族音樂(lè)是中華曲庫(kù)的財(cái)富與瑰寶，是在整個(gè)世界史上閃耀獨(dú)特華彩的音樂(lè)類別，是中華民族悠久燦爛文化的重要載體。民族音樂(lè)作品不僅包含著深刻的文化價(jià)值，而且有效彰顯著中國(guó)大眾的精神狀態(tài)與整體面貌，同時(shí)也能夠在這些作品當(dāng)中品味民族精神。在人們精神文化需求日益增長(zhǎng)的背景下，民族音樂(lè)的受關(guān)注度大幅度提高，獲得了越來(lái)越多音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)與追逐，同時(shí)對(duì)民族音樂(lè)的創(chuàng)作提出了更高的要求。要想創(chuàng)作出高質(zhì)量的民族音樂(lè)作品，首先需要在作曲技術(shù)上進(jìn)行把握，通過(guò)多樣化作曲技術(shù)的運(yùn)用和理論方法的結(jié)合，保證作曲技法的科學(xué)化，最終創(chuàng)作出高水平的民族音樂(lè)作品，為民族音樂(lè)的傳承發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；作曲；技術(shù)

民族音樂(lè)是民族文化的組成要素，具有內(nèi)容豐富和文化內(nèi)涵深遠(yuǎn)的獨(dú)特表現(xiàn)，同時(shí)，在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷程中建立了獨(dú)特的音樂(lè)系統(tǒng)，即使是在世界音樂(lè)領(lǐng)域也占有至關(guān)重要的地位。民族音樂(lè)來(lái)自于人類社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)，從不同的層面體現(xiàn)出中華民族多彩的社會(huì)生活以及深厚的文化底蘊(yùn)。發(fā)展民族音樂(lè)能夠有效社會(huì)歷史內(nèi)涵，對(duì)人們進(jìn)行思想與情感的啟發(fā)，促進(jìn)民族精神與民族文化的傳承與發(fā)展。在對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)作曲技術(shù)的研究顯得尤為重要，這是開展民族音樂(lè)創(chuàng)作不可忽視的環(huán)節(jié)，能夠?yàn)槊褡逡魳?lè)的創(chuàng)作與發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持，推動(dòng)民族音樂(lè)的繁榮進(jìn)步。本文將著重就民族音樂(lè)的作曲技術(shù)進(jìn)行分析，以便為民族音樂(lè)的發(fā)展提供一定參考。

一、民族音樂(lè)概述

民族音樂(lè)是基于本民族特征形成的獨(dú)特的音樂(lè)模式，為現(xiàn)代音樂(lè)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。民族音樂(lè)是中華民族經(jīng)歷漫長(zhǎng)歷史洗禮創(chuàng)造的，具備民族特色，能夠彰顯民族文化與民族精神的音樂(lè)形式。民族音樂(lè)大部分來(lái)自于民間，體現(xiàn)出來(lái)的是人民的社會(huì)生活內(nèi)容。民族音樂(lè)是特色突出和魅力獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)，深受中外藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注，即使是在流行音樂(lè)盛行的大環(huán)境下，對(duì)于民族音樂(lè)的考察分析與深層研究一直沒(méi)有間斷。民族音樂(lè)是一個(gè)復(fù)雜而又綜合的系統(tǒng)，其中涵蓋了民族戲曲音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)等多樣內(nèi)容。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同的民族與不同地區(qū)形成了大量擁有自身獨(dú)特風(fēng)格的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)起源并非是一種偶然，主要有以下幾個(gè)來(lái)源：從古代開始異域國(guó)家傳入中原的音樂(lè)；以黃河流域?yàn)橹行牡囊魳?lè)文化所進(jìn)行的延伸與發(fā)展；除黃河流域音樂(lè)文化外的其他民族音樂(lè)。從基礎(chǔ)格局角度進(jìn)行分析，民族音樂(lè)有廣義與狹義的劃分，廣義層面上的格局指民族音樂(lè)具體表達(dá)層面能夠反映出人們的生活與心理，而且把音樂(lè)形式進(jìn)行多樣化組合，最終呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式。狹義層面上的格局主要指民族音樂(lè)的構(gòu)成元素，簡(jiǎn)言之，就是音樂(lè)體現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏與旋律也是民族音樂(lè)表達(dá)形式的體現(xiàn)。民族音樂(lè)的表現(xiàn)形式，具體在文字和語(yǔ)法上體現(xiàn)。民族音樂(lè)的文字涵蓋音樂(lè)中的旋律與音韻，而文字也是開展民族音樂(lè)創(chuàng)造的基礎(chǔ)素材。民族音樂(lè)的語(yǔ)法則指的是對(duì)基礎(chǔ)素材間的規(guī)律進(jìn)行整合，由素材結(jié)合所生成的包含新情愫的旋律。

二、音樂(lè)作曲技術(shù)分析

要促進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)的繁榮發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)事業(yè)的進(jìn)步，就需要把音樂(lè)創(chuàng)作作為一個(gè)重要途徑，換句話說(shuō)，音樂(lè)創(chuàng)作是助推民族音樂(lè)持續(xù)發(fā)展和傳承進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?。作曲技術(shù)是開展音樂(lè)創(chuàng)作的基礎(chǔ)支撐條件，可以給音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)的開展指引方向和提供理論與實(shí)踐方面的支持。遵照作曲技術(shù)創(chuàng)作出來(lái)的民族音樂(lè)作品會(huì)在感染力和表現(xiàn)力方面顯現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然，也更有助于推動(dòng)民族音樂(lè)的健康和長(zhǎng)久發(fā)展。只有把握了音樂(lè)作曲技術(shù)，并對(duì)其進(jìn)行靈活巧妙的應(yīng)用，才能夠使音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)順利推進(jìn)。就音樂(lè)作曲技術(shù)而言，主要包括以下幾項(xiàng)內(nèi)容：第一，和聲。和聲是一種表達(dá)音樂(lè)的基本手法。在音樂(lè)作曲環(huán)節(jié)，發(fā)揮基礎(chǔ)和關(guān)鍵作用的技術(shù)技巧就是和聲處理。因?yàn)楹吐暡粌H為音樂(lè)創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)，而且是其他作曲方式的基礎(chǔ)。在音樂(lè)作曲環(huán)節(jié)，和聲的作用主要體現(xiàn)在：只有在維持和聲統(tǒng)一的條件之下，才能夠保證各聲部的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，建立統(tǒng)一整體，形成良好的組合聲部；在音樂(lè)構(gòu)建環(huán)節(jié)，需要運(yùn)用和聲收束式與調(diào)節(jié)性布局方法；通過(guò)音樂(lè)和聲的運(yùn)用，有助于對(duì)音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行有效表現(xiàn)，再加上織體、色彩等的有效配合，可以輔助音樂(lè)的情感表達(dá)，使音樂(lè)作品不會(huì)因?yàn)榍楦腥狈Χ鴨握{(diào)。第二，復(fù)調(diào)。復(fù)調(diào)在音樂(lè)當(dāng)中主要由同時(shí)對(duì)兩段或兩段以上彼此有關(guān)又不同的聲部組成。在作曲環(huán)節(jié)運(yùn)用復(fù)調(diào)，不單單要對(duì)不同旋律展開對(duì)比復(fù)調(diào)，還要對(duì)統(tǒng)一旋律的時(shí)間間隔前后模仿復(fù)調(diào)。在現(xiàn)代音樂(lè)作曲環(huán)節(jié)，往往會(huì)利用復(fù)調(diào)手法豐富音樂(lè)內(nèi)容，增加音樂(lè)聲部的氣勢(shì)，打造前后呼應(yīng)的良好聽(tīng)覺(jué)效果。比如在卡農(nóng)、經(jīng)文歌等音樂(lè)類型中常常會(huì)運(yùn)用復(fù)調(diào)手法。第三，曲式。在對(duì)曲式進(jìn)行分析時(shí)，通常有兩種類型，分別是織體的空間結(jié)構(gòu)和時(shí)間結(jié)構(gòu)。時(shí)間上的延續(xù)性是音樂(lè)藝術(shù)最為突出的特征。要保證音樂(lè)的順利進(jìn)行，就需要遵照創(chuàng)作結(jié)構(gòu)與章法，而章法的體現(xiàn)就是在音樂(lè)中運(yùn)用曲式的結(jié)果。傳統(tǒng)音樂(lè)通常會(huì)把曲式分成小型與大型曲式兩種類別，之后又有著細(xì)致劃分。第四，配器。配器是音樂(lè)作曲技法中的一個(gè)重要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)配器進(jìn)行合理應(yīng)用主要是為聲部或主干聲部分配樂(lè)器。通常是在確定了音樂(lè)聲部以及曲子基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之后運(yùn)用配器，當(dāng)然，配器應(yīng)用也存在于音樂(lè)創(chuàng)作初期，所以，可以把配器當(dāng)作音樂(lè)作曲再創(chuàng)造過(guò)程。

三、民族音樂(lè)的作曲技術(shù)

（一）民族音樂(lè)中的和聲技術(shù)運(yùn)用。就民族音樂(lè)的創(chuàng)作活動(dòng)而言，和聲技術(shù)在整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位，這種技術(shù)方法的恰當(dāng)運(yùn)用能夠?yàn)橐魳?lè)增加深刻的思想與情感。民族音樂(lè)大部分是五聲音階，在具體演奏中往往用三度和非三度和弦的交替應(yīng)用方式表達(dá)音樂(lè)作品的內(nèi)涵與情感。和聲可以說(shuō)是民族音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中最為基本的表現(xiàn)手法，只有把多個(gè)聲部進(jìn)行合理整理，才能夠在優(yōu)化組織音樂(lè)聲部的過(guò)程中建立具備突出特色和獨(dú)特魅力的民族音樂(lè)作品。對(duì)和聲作曲技術(shù)進(jìn)行合理使用，可以使民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作水準(zhǔn)得到大幅度提升，具體來(lái)說(shuō)主要體現(xiàn)在：和聲技術(shù)的合理組合應(yīng)用可以保證音樂(lè)主體完整性的形成，使音樂(lè)作品的主題得到凸顯；和聲技術(shù)的恰當(dāng)使用能夠優(yōu)化民族音樂(lè)作品框架，保證框架內(nèi)部各個(gè)要素的優(yōu)化布局，讓音樂(lè)聲部井然有序，從整體上優(yōu)化音樂(lè)效果；和聲技術(shù)的運(yùn)用有助于彰顯民族音樂(lè)的內(nèi)容，輔助情感的融合與表達(dá)。（二）民族音樂(lè)中的復(fù)調(diào)技術(shù)運(yùn)用。復(fù)調(diào)作曲技術(shù)在民族音樂(lè)創(chuàng)作中同樣應(yīng)用普遍，該技術(shù)的鮮明特點(diǎn)在于各個(gè)聲部獨(dú)立存在的同時(shí)又可以形成一個(gè)彼此協(xié)調(diào)而又統(tǒng)一的整體，形成良好的合聲狀態(tài)。在對(duì)該作曲技術(shù)進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用時(shí)，使用較多的方法就是對(duì)位法。在民族音樂(lè)藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，復(fù)調(diào)往往是用模仿、對(duì)比等方法進(jìn)行展現(xiàn)的。這里所提到的模仿形式涉及到變化、嚴(yán)格模仿等不同的類別，對(duì)比涉及到節(jié)奏旋律調(diào)性的內(nèi)容對(duì)比。在民族音樂(lè)創(chuàng)作中，必須凸顯民族音樂(lè)特色，尤其是要展現(xiàn)出多元化和靈活化的特征。為保證特征的有效體現(xiàn)，作曲人員要對(duì)復(fù)調(diào)的多樣化表現(xiàn)形式進(jìn)行綜合使用，突破單一表現(xiàn)的弊端。民族音樂(lè)來(lái)源于廣泛的人類社會(huì)實(shí)踐，需要彰顯民族面貌，滲透和展現(xiàn)民族精神。所以，在創(chuàng)作環(huán)節(jié)，作曲人員要善于借助模仿形式，模仿民間真實(shí)的勞動(dòng)生活，彰顯民間樸實(shí)無(wú)華、自然真摯的情感。另外，在復(fù)調(diào)技術(shù)的應(yīng)用中，還需要妥善處理各個(gè)聲部，增強(qiáng)作品的旋律感和內(nèi)容的豐富性，使創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)作品更有聲勢(shì)，更具感染力。（三）民族音樂(lè)中的曲式技術(shù)運(yùn)用。曲式作曲技術(shù)同樣在民族音樂(lè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)應(yīng)用非常普遍，結(jié)合曲式結(jié)構(gòu)的差異，通常會(huì)劃分成空間與時(shí)間結(jié)構(gòu)兩種類別。具體的技術(shù)選擇需要根據(jù)創(chuàng)作需求靈活選用。作曲人員在創(chuàng)作環(huán)節(jié)要注意結(jié)合創(chuàng)作結(jié)構(gòu)和章法，增加創(chuàng)作的合理性，從整體角度出發(fā)保證創(chuàng)作質(zhì)量。由于民族音樂(lè)具有鮮明的多元化特征，所以，在趨勢(shì)結(jié)構(gòu)的運(yùn)用上要彰顯多元化特色，同時(shí)，還必須提高技術(shù)運(yùn)用的針對(duì)性。在大型民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作中，可以引入變奏和奏鳴曲，目的是為聽(tīng)眾展現(xiàn)跌宕起伏、氣勢(shì)宏大的音樂(lè)作品，避免音樂(lè)過(guò)于乏味單調(diào)。在小型民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作中則可以運(yùn)用一部、二部及復(fù)二部曲式等。需要特別注意的是，作曲人員要在作曲技術(shù)的應(yīng)用中堅(jiān)持對(duì)比、重復(fù)、變奏這幾項(xiàng)核心原則，保證這幾個(gè)原則的彼此滲透，提高音樂(lè)曲式安排的和諧度，確保民族音樂(lè)作品的呈現(xiàn)是和諧統(tǒng)一的，而不是突兀、尖銳的。（四）民族音樂(lè)中的配器技術(shù)運(yùn)用。為保證民族音樂(lè)的舞臺(tái)表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出更為優(yōu)質(zhì)的表演效果，必須要對(duì)隊(duì)伍演奏形式進(jìn)行恰當(dāng)安排，在這一過(guò)程中，起到?jīng)Q定性作用的就是配器。在現(xiàn)代作曲技術(shù)體系中，配器是非常重要的組成部分，對(duì)配器技術(shù)的運(yùn)用成為考驗(yàn)作曲人員專業(yè)度的一個(gè)重要內(nèi)容。所以，作曲人員要認(rèn)識(shí)配器技術(shù)在民族音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中的重要價(jià)值，并對(duì)配器技術(shù)進(jìn)行合理應(yīng)用，讓民族音樂(lè)顯現(xiàn)出應(yīng)有的活力和魅力。民族音樂(lè)創(chuàng)作的配器環(huán)節(jié)是整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)中難度非常大的一部分，因?yàn)橐ＷC各個(gè)音樂(lè)聲部都能夠搭配上合理的民族樂(lè)器，同時(shí)還需要保證整體結(jié)構(gòu)的完整性以及協(xié)調(diào)性，這就需要作曲人員對(duì)民族樂(lè)器類別和頻率進(jìn)行恰當(dāng)選擇，保證最終的表演效果。

四、結(jié)語(yǔ)

在助推民族音樂(lè)發(fā)展的歷程中，作曲人員需要掌握科學(xué)先進(jìn)的作曲技術(shù)，也需要將一系列的作曲技術(shù)手段應(yīng)用到民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作環(huán)節(jié)，提升創(chuàng)作水準(zhǔn)，打造出更多既能彰顯民族優(yōu)秀文化，又能夠承載深刻社會(huì)生活內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。作曲技術(shù)包括的內(nèi)容豐富，同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)展齊頭并進(jìn)，以便增強(qiáng)吸引力和影響力，為民族音樂(lè)的繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，作曲人員要綜合運(yùn)用多樣化的作曲技術(shù)，賦予音樂(lè)作品深刻的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)民族社會(huì)實(shí)際，彰顯民族意志，拓展民族音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展空間。

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作者:王瑗瑗 單位:遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院