導(dǎo)語：小學(xué)學(xué)科品德教育滲透思考3篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

1.對小學(xué)生實行思想品德教育的意義

人們在同一年齡階段具有的學(xué)習(xí)能力各有不同，在一定時間內(nèi)會出現(xiàn)成績高低之分。但經(jīng)過一段時間的強化訓(xùn)練可有效提高成績。相比于提高一個人的學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)一個人的思想和行為習(xí)慣難上加難。處于小學(xué)階段的學(xué)生，在思想行為方面具有很強的可塑性，接受新生事物的能力強，且易受周圍人的思想行為的影響。因此，教師作為學(xué)生思想品德行為的主要引導(dǎo)者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的德育思想，加強思想品德教育，這對于幫助學(xué)生邁好人生第一步，樹立正確的價值觀意義重大。

2.培養(yǎng)小學(xué)生德育工作的途徑分析

2.1注重思想品德課

思想品德課是一門較為系統(tǒng)的、全面的，且與德育有直接關(guān)聯(lián)的課程［1］。其主要目的是對小學(xué)生進行思想品德教育，培養(yǎng)其正確的社會道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，促使其成為全面發(fā)展的人才。因此，應(yīng)注重思想品德課的教學(xué)。而要得到理想的教學(xué)效果，應(yīng)注意結(jié)合小學(xué)生的特點，從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，并結(jié)合理論知識，通過靈活多變的方式，運用形象的材料或鮮活的例子，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，樹立正確的價值觀。例如，就“讓座”一事展開思想道德教育?！白屪笔侨粘Ｉ钪谐Ｒ姷默F(xiàn)象，教師可提問學(xué)生有無讓座的經(jīng)歷，并鼓勵學(xué)生講述讓座的經(jīng)過。引導(dǎo)學(xué)生描述被讓座人的情況、態(tài)度和表情。并由此教育學(xué)生讓座是一件有助于人的事，也是社會提倡的事，在給別人提供幫助的同時，自己也會獲得別人的肯定和贊賞帶來的快樂。

2.2注重說服教育與榜樣教育的有機結(jié)合

“知曉”是道德教育的重要層次之一，也是最基本的層次。所謂“知曉”就是指對道德現(xiàn)象有正確的認識。只有先有正確的認識，才可能化意識為行動。在“知曉”的過程中，采取“榜樣”式的教學(xué)模式具有很好的教學(xué)效果。榜樣的力量是巨大的，尤其是小學(xué)生具有較強的模仿能力，教師應(yīng)根據(jù)這一特點，注重利用“榜樣”的力量提升學(xué)生的德育水平。例如，可通過視頻題材，組織學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)中央電視臺每年一屆的“感動中國十大人物”，并對這些典型人物事跡展開討論，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言。另外，還可以給學(xué)生講述名人的故事，如雷鋒助人事跡、文天祥的民族氣節(jié)、林則徐的愛國事跡等。也可以身邊的人作為“榜樣”典型，學(xué)習(xí)身邊的好人好事。

2.3營造良好的德育氛圍

營造良好的德育氣氛，首先應(yīng)注重建立自然融洽的師生關(guān)系，即建立新型的師生關(guān)系［2］。所謂的新型的師生關(guān)系，主要針對改變以往以教師為中心，地位不平等的教學(xué)關(guān)系。在新型的師生關(guān)系中，教師可以作為班集體的成員，與其他成員地位平等。學(xué)生可以向教師提問，教師也可向?qū)W生提問。學(xué)生與教師共同討論，并發(fā)表自己的意見和看法。對于學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，教師不應(yīng)唯有苛責(zé)，還可給予寬容和理解，并引導(dǎo)其走出困境。注重小學(xué)生的心靈成長，即使是小學(xué)生也有自尊心，教師應(yīng)尊重學(xué)生，給予學(xué)生無微不至的關(guān)愛，尊重是相互的，學(xué)生也會真正尊敬教師。這種良好的師生關(guān)系，有助于營造良好的德育氛圍，從而有利于開展德育教學(xué)。

2.4開展思想品德相關(guān)活動

思想品德教育的一個重要方面就是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、優(yōu)秀的品質(zhì)。這些方面的培養(yǎng)需要經(jīng)過不斷強化才能實現(xiàn)。由于小學(xué)生的思想行為能力都比較活躍，開展思想道德相關(guān)活動，不僅符合小學(xué)生的年齡特點，而且能在潛移默化中達到教育目的，獲得良好的教學(xué)效果［3］。開展思想品德相關(guān)活動可以是以班級為單位，舉行豐富多彩的班集體活動，并確定一個主題，圍繞主題進行活動。例如，圍繞“文明禮儀”的主題，組織班內(nèi)學(xué)生以組為單位，分組進行文明禮儀問答。模擬不同場景，讓學(xué)生討論什么樣的行為才是最為妥當、正確的行為標準。教師對于學(xué)生的回答給予評分，并及時做點評。

2.5注重寓思想品德于課外實踐中

除了在學(xué)校對學(xué)生實行思想品德教育之外，還應(yīng)十分注重除學(xué)校以外的場所。參與社會實踐，讓學(xué)生走出課本教材、走出課堂、走出校園，將“知曉”的思想品德真正實踐于社會中［4］。在實踐活動中，切實體驗活動帶來的效應(yīng)，感受自身肩負的社會責(zé)任。例如，組織學(xué)生進行學(xué)雷鋒活動，到養(yǎng)老院看望老年人，幫助養(yǎng)老院的老人打掃衛(wèi)生，陪他們聊天，感受老人的孤獨和無助，教育其尊敬長輩，并經(jīng)?；丶遗惆槔先藗儯P(guān)心他們的生活和心理。又如組織學(xué)生進行清潔衛(wèi)生工作，使其樹立“愛護環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念，并嚴于律己，從自身做起，不亂扔垃圾，并督促身邊人愛護環(huán)境衛(wèi)生。在這些社會實踐中，使學(xué)生真切感受到高尚的道德行為的重要性，并認清自身的社會責(zé)任感。

3.結(jié)語

思想品德教育有助于培養(yǎng)學(xué)生健康心理、正確的思想觀念，塑造美好的心靈。教師應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德教育，采取多種形式的教學(xué)。如組織學(xué)生開展思想品德活動、利用榜樣的力量進行教育、開展豐富多彩的社會實踐活動等，并注重自身素質(zhì)的提高，建立新型的師生關(guān)系，與學(xué)生更好地互動，營造良好的德育教育氛圍，這些都有利于提高學(xué)生的思想品德水平，從而使其形成良好的行為習(xí)慣和健全的人格。

作者：金莉紅工作單位：常州市覓渡教育集團

第二篇

一、充分利用德育的“主陣地”———思想品德課

思想品德課是專門進行思想品德教育的學(xué)科，大到中華民族傳統(tǒng)的美德教育，小到良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，新教材中選取了包括生活中、學(xué)習(xí)中如何培養(yǎng)自己良好的品質(zhì)以及面對各種考驗時我們應(yīng)如何去做等貼近學(xué)生思想實際的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，教師可以利用靈活多樣的形式，例如，演情景劇、辯論、演講比賽、軍訓(xùn)、爬山等有意義的活動來充分激發(fā)學(xué)生的參與熱情以及培養(yǎng)學(xué)生面對困難不畏縮的意志品質(zhì)，使學(xué)生通過參加活動自覺、主動地接受教育，同時也開闊了學(xué)生的視野，增長了才干，教育也變得更加自然，學(xué)生接受得也更加主動。因此，一定要從多種豐富多彩的、學(xué)生喜愛的活動入手，適時、有效地運用思想品德課對學(xué)生進行思想品德教育。

二、大力加強德育與其他學(xué)科的密切聯(lián)系

思想品德課作為思想品德德教育的“主陣地”,發(fā)揮了它應(yīng)有的理論導(dǎo)向作用，而要將所學(xué)理論運用于實踐一定要讓學(xué)生進行體驗式應(yīng)用。此時，其他學(xué)科就承載了這樣的使命。例如，語文課上的品德教育無處不在，課文中的人物優(yōu)秀品質(zhì)就是品德教育的最好素材，而且這種教育不空洞，有血有肉，有很強的感染力和說服力。再如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家的愛國主義精神，形成實事求是的科學(xué)態(tài)度以及進行質(zhì)疑和獨立思考的習(xí)慣等。

三、正確認識品德教育的主渠道———學(xué)校、社會、家庭

品德教育必須與家庭和社會共同努力，才能達到預(yù)期的目的。因為，有時候?qū)W生在學(xué)校接受了正面的教育，在家庭中或社會中卻受到了負面的影響，正反兩方面的教育相互矛盾，學(xué)生不知所措。因此，學(xué)校、家庭、社會要通力合作，共同關(guān)注學(xué)生思想品德的發(fā)展，為他們創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)校教育、家庭教育、社會教育環(huán)境，提高學(xué)生分辨是非的能力，最大限度地發(fā)揮品德教育的巨大作用?？傊?，我們不僅要把以上幾項工作做好，更要從點滴小事抓起，為搞好品德教育工作而共同努力！

作者：郭寶工作單位：吉林省長嶺縣雙龍小學(xué)

第三篇

一、小學(xué)生的個性心理特征

小學(xué)生正處于身體發(fā)育的第一高峰期，心理上是一個幼稚易接受知識的時期，是依賴性和幼稚性錯綜矛盾的時期，在心理發(fā)展上表現(xiàn)出幼稚、模仿的狀態(tài)。他們有較強的自尊心、自信心和渴望知識的愿望，而往往不能實行自我監(jiān)督，遇到困難，容易灰心喪氣，加上現(xiàn)在的小學(xué)生以獨生子女居多，因父母的溺愛及他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗而導(dǎo)致他們自我意識強、懶惰、自私、適應(yīng)環(huán)境能力差現(xiàn)象。

二、思想品德教育是體育教學(xué)目標的重要組成部分

學(xué)校體育與德育、智育緊密結(jié)合，除擔負向?qū)W生傳授體育知識外，還擔負著向?qū)W生進行思想品德教育的任務(wù)。體育教學(xué)是學(xué)校體育的一種形式，它具有雙重性，跟其實學(xué)科教學(xué)相比又具有一定的特殊性，它既講授體育理論知識，又傳授體育技能、技巧，所以體育教師應(yīng)根據(jù)體育教學(xué)的特點，在教學(xué)過程中對學(xué)生進行思想品德教育。通過體育教學(xué)把學(xué)生的身體鍛煉和社會責(zé)任感相聯(lián)系，教育學(xué)生熱愛祖國，樹立群體意識，培養(yǎng)組織性、紀律性及集體榮譽感和經(jīng)常鍛煉的興趣與習(xí)慣；發(fā)展學(xué)生個性，鍛煉意志，培養(yǎng)勇敢、頑強、朝氣蓬勃和進取向上的精神，以及文明的行為，高尚的情操和審美情趣。

三、嚴格進行隊列訓(xùn)練

隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，而且是一項嚴格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。遵守紀律是學(xué)生最基本的道德品質(zhì)，在體育教學(xué)中，學(xué)生是否遵守紀律既影響到能否按計劃完成教學(xué)任務(wù)，又關(guān)系到學(xué)生能否安全地上好一節(jié)體育課。小學(xué)生，活潑好動，自我約束能力差，而且身體脆弱，加之安全意識薄弱，這就使得在給他們上體育課時一方面要組織紀律，以便按時完成教學(xué)任務(wù)，一方面要時刻注意，防止意外事情發(fā)生。在一次教二年級學(xué)生跳遠的課上，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生兜里裝著鉛筆、水瓶一類東西，這是很危險的。于是，我及時把這些東西收上來代為保管，并再三叮囑以后體育課上不要再帶此類東西。在教授跳遠技巧時，二年級學(xué)生注意力不是很集中，后面的學(xué)生經(jīng)常會相互之間打鬧；在跳遠練習(xí)時，一些學(xué)生因為老師講述時沒有注意聽，而造成跳遠姿勢不規(guī)范等情況。針對此，在上課之前，我總是先對學(xué)生進行紀律教育，告訴他們不遵守紀律的危害。多數(shù)同學(xué)能夠聽從勸告，注意約束自己不隨便說話打鬧，并專心聽講。而對于那些“頑固不化”的學(xué)生，我沒有簡單地用罰站、斥責(zé)或趕其回教室的做法，而是從教材中找來一些與紀律約束有關(guān)的游戲，要想在游戲中取得勝利，就必須所有人遵守紀律、遵循規(guī)則，從而使那些“頑固分子”主動“遵紀守法”，積極配合老師的要求來完成整個游戲，并取得很不錯的成績。事后我認為，之所以他們能取得好成績，完全是由于他本人的天性使然。而他們的不守紀律，在很大程度上，也是因這一原因造成的。兒童活潑好動的天性有利有弊，關(guān)鍵是看教師如何引導(dǎo)，以取得預(yù)期的效果。

四、從偶發(fā)事件中對學(xué)生進行思想品德教育

學(xué)生喜歡體育，在體育游戲中難免會發(fā)生動作之類的錯誤，這時教師應(yīng)抓住機會，及時指導(dǎo)和糾正。例如在籃球《四角傳球》游戲中側(cè)重教會學(xué)生弧線跑和傳接球的方法，為了把游戲做好，老師要帶領(lǐng)學(xué)生進行傳接球和弧線跑的單個動作的練習(xí)，注重動作的質(zhì)量，在質(zhì)量的基礎(chǔ)上要求速度，最后用兩個球進行游戲，此時學(xué)生都急于進行游戲，都會努力按老師的要求盡快完成正確的動作，這就促進了正確動作的形成和掌握，但在游戲中個別學(xué)生動作有問題，這時老師應(yīng)該詳細講解，多做示范，不能因此而停止練習(xí)，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可能是一帆風(fēng)順的，做游戲也一樣，從不會到會，在這個過程中會遇到許多預(yù)想不到的問題，有成功，有失敗，所以教師要以平常心對待，當學(xué)生成功時要及時給予贊賞，失敗時要及時找原因，并給予鼓勵，使學(xué)生有克服困難的勇氣和信心，提高學(xué)習(xí)的興趣。

五、精心設(shè)計體育游戲

體育游戲是學(xué)生喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準和躲避能力，更使他們發(fā)揚集體主義精神，做到互相協(xié)作、團結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。如做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機智活潑、團結(jié)負責(zé)、樂觀進取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。在游戲課“開火車”中，對游戲規(guī)則嚴格執(zhí)行，讓他們在游戲中明白同學(xué)之間應(yīng)互助、互愛。又如在游戲“捕魚”中，一定要強調(diào)在捕到“魚”時，“網(wǎng)”一定不能破，否則捕到的“魚”不算。“魚”只能在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)跑動，跑出區(qū)域算被捕。同學(xué)們在游戲過程中既玩又練，逐漸培養(yǎng)組織紀律性及集體主義精神。

六、教師以身作則，進行思想品德教育

首先，教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，衣著整潔，在教學(xué)中，講解清楚，重點明確，示范規(guī)范，優(yōu)美大方;其次要言行一致。再次，要關(guān)心和愛護學(xué)生，做到“誨人不倦”。這對學(xué)生進行良好的品德教育是極為重要的環(huán)節(jié)，所謂“身教勝于言教”就是這個道理。在體育教學(xué)中，可以采用“游戲教學(xué)法”。所謂游戲教學(xué)是從個人的發(fā)展需要出發(fā)，把獲得運動的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標的教學(xué)思想。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣，并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)。游戲教學(xué)在形式上是以快樂進行體育學(xué)習(xí)為目標，但真正的目的是使兒童在學(xué)校階段真正獲得快樂體驗，從而持之以恒，直至終身進行體育鍛煉。游戲教學(xué)要從實際出發(fā)，使教學(xué)內(nèi)容生動活潑，使學(xué)生學(xué)有所獲。如跳單雙圈時，有的學(xué)生因圖快或不認真，常常踩出圈，可將之設(shè)計成“小貓捉老鼠”游戲，誰要踩出圈，就算被小貓捉住，這樣再跳時學(xué)生就會很認真，又很有趣。又如“送盲人回家”游戲，讓“盲人”戴上娃娃頭，“少先隊員”推著“盲人”繞“土堆”、“過小橋”，看誰先送到“家”。學(xué)生看著憨態(tài)可掬的“盲人”樂不可支，都爭著去送盲人，從而達到鍛煉和教育的目的。

七、培養(yǎng)競爭意識

在競爭中對學(xué)生進行思想品德教育，小學(xué)生喜歡游戲，更喜歡競爭類的游戲，在比賽中我們要教育學(xué)生團結(jié)一致，有勝不驕、敗不餒的思想品質(zhì)。如結(jié)合教材，學(xué)生在做《迎面接力》的游戲時，有些同學(xué)跑得快，有些同學(xué)跑得慢，或者棒沒有交好掉在地上，結(jié)果輸?shù)袅?，這時埋怨聲便來了：“你怎么跑得那么慢，都是你跑得那么慢才輸了，都是你沒把棒交好掉在地上，讓我們輸了”在這埋怨聲中，那些跑得慢的學(xué)生或者棒沒交接好的學(xué)生便委屈得哭了，這時教師要對那些提出批評的學(xué)生給予指正，對跑得慢、棒沒交接好的學(xué)生給予鼓勵和信心。讓學(xué)生知道，通過努力，別人能做的自己也一定行。通過這類游戲培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。

總之，在體育教學(xué)中貫徹思想品德教育不僅是學(xué)校體育改革的需要，更是體育教育觀念更新的需要。在重視思想品德教育的同時，更要重視思想品德教育的效果。體育教學(xué)中的思想品德教育必須同體育教學(xué)的特點、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來，防止只寫在計劃與教案中或進行空洞的說教。要把思想品德教育內(nèi)容中的抽象概念具體化，使之成為看得見、摸得著、能測量、能評價，具有可操作性的實際內(nèi)容，建立合理的、客觀的、科學(xué)的思想品德教育評價體系，使學(xué)校體育在思想品德教育方面發(fā)揮更大的作用。

作者：茍旭娟工作單位：白銀市平川區(qū)王家山小學(xué)