生活德育論與初中思想品德教育研究

時(shí)間:2022-11-25 10:25:04

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生活德育論與初中思想品德教育研究

摘要:本文針對(duì)當(dāng)前我國(guó)初中思想品德教育中存在的問題,運(yùn)用“生活德育論”的教育理念,以增強(qiáng)初中德育工作的實(shí)效性。生活德育論的主要思想特征表現(xiàn)為生活化、生本性、社會(huì)性和實(shí)踐性,將其運(yùn)用在初中思想品德教育中,對(duì)增強(qiáng)實(shí)效性、推動(dòng)教學(xué)方式的變革、促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展等都有重要的意義。本文基于生活德育論和初中思品教育的實(shí)際情況,提出了相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞:生活德育論;思想品德;德育

在新課改的潮流中,初中思想品德教育以往重理論輕實(shí)踐的教學(xué)方式,使得思想品德課堂生活化受到了越來越多學(xué)者的重視,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中提到:“德育內(nèi)容應(yīng)來源于生活,必須更貼近社會(huì)生活的實(shí)際,更貼近未成年人思想生活的實(shí)際,更貼近我國(guó)思想道德建設(shè)的最新發(fā)展的實(shí)際[1]?!蔽覈?guó)著名教育家和德育思想家陶行知先生的生活德育論是中國(guó)教育史上一個(gè)里程碑式的產(chǎn)物,其德育思想對(duì)初中思想品德教育實(shí)踐活動(dòng)有重要的指導(dǎo)意義。本文結(jié)合生活德育論在初中思想品德教育中的運(yùn)用,探討初中思想品德教育生活化的方法。

1生活德育論的內(nèi)涵

1939年陶行知對(duì)生活教育這樣定義:生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的教育。他建立了以“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”為基礎(chǔ)的生活德育論。將生活德育論運(yùn)用到初中思想品德教育中,就是要在初中思想品德課程教學(xué)過程中,采取教學(xué)課程和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式,聯(lián)系課堂教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活,提高學(xué)生思想品德教育的吸納和融合,真正做到理論與現(xiàn)實(shí)的無(wú)縫連接,提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

2初中思想品德教育中運(yùn)用生活德育論的意義

當(dāng)前我國(guó)初中思想品德教育存在著重理論輕實(shí)踐的問題,生活德育論強(qiáng)調(diào)了生活化、生本性、社會(huì)性和實(shí)踐性,將其運(yùn)用在初中思想品德教育中,能有效推動(dòng)教學(xué)方式的改革,對(duì)思想品德教育工作有重要的意義。

2.1增強(qiáng)初中思想品德課堂教學(xué)的實(shí)效性

傳統(tǒng)的思想品德教育課堂為了應(yīng)付應(yīng)試教育的壓力,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法到教學(xué)評(píng)價(jià),都突出了教師課堂講課的控制權(quán),學(xué)生往往只能被動(dòng)的接受知識(shí),對(duì)付考試,并不能融會(huì)貫通,深刻理解其中的含義。初中生的心智發(fā)展尚不成熟,對(duì)理論知識(shí)的理解力欠缺,因此生活德育論的運(yùn)用能幫助學(xué)生正確的把握道德教育的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí),學(xué)生更加積極主動(dòng)地加入到課堂學(xué)習(xí)中來,教學(xué)效率也能事半功倍。

2.2推動(dòng)教學(xué)方式的變革

以生活德育論為指導(dǎo)的生活化教學(xué)模式順應(yīng)了新課改背景下以人為本的教學(xué)理念,改變了一成不變的傳統(tǒng)教學(xué)方式,順應(yīng)了時(shí)展的要求,融入新鮮的教學(xué)思想與理念,推動(dòng)了教學(xué)方式的改革。教師摒棄了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,更加關(guān)注實(shí)踐發(fā)展的要求與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能聯(lián)系所學(xué)知識(shí),真正體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵,這樣一種雙向發(fā)展的模式,是教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的要求,推動(dòng)了我國(guó)初中思想品德教育課程改革的發(fā)展,不斷向國(guó)際接軌。

2.3促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展

初中生正是形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期,其教育的重心并不僅僅是數(shù)學(xué)英語(yǔ)這種專業(yè)知識(shí),另一個(gè)重要方面就是思想品德這種品德課程的學(xué)習(xí)。將生活德育論運(yùn)用到思想品德教育活動(dòng)中,主張理論與社會(huì)實(shí)踐相融合,將教學(xué)活動(dòng)延伸到課堂以外的家庭、社區(qū)和其他社會(huì)群體,能有效的幫助學(xué)生掌握正確的思想品德內(nèi)涵,提升自身的修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3生活德育論運(yùn)用到初中思想品德教育的策略

在初中思想品德教育中運(yùn)用生活德育論是促進(jìn)教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要手段,那么如何有效的以生活德育論為指導(dǎo),推動(dòng)初中思想品德教育的發(fā)展呢?首先,要確定生活化的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的課程目標(biāo)的制定存在著太偏向理論化教學(xué)的缺陷,目標(biāo)過于單一和形式化,導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)也難以吸引學(xué)生的興趣。因此,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,首先要制定合理的教學(xué)目標(biāo),由單一目標(biāo)變?yōu)榫C合目標(biāo),以學(xué)生為教學(xué)設(shè)計(jì)的主體,不斷提升教學(xué)活動(dòng)的生活化水平。其次,要根據(jù)學(xué)生心理特征,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。生活化教學(xué)要求教師不能僅限于書本知識(shí)的傳播,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生心理實(shí)際發(fā)展情況,結(jié)合現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn),不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。例如,教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù),及時(shí)捕捉重大事件、熱點(diǎn)新聞等,在課堂上與學(xué)生進(jìn)行討論,這樣不僅能吸引學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的主體性,還能在討論中幫助學(xué)生體會(huì)現(xiàn)實(shí)問題中蘊(yùn)含的品德修養(yǎng),與潛移默化中提升學(xué)生的內(nèi)涵。除了課堂學(xué)習(xí),教師也要充分挖掘?qū)W校之外的第二課堂,教師要和家長(zhǎng)溝通,通過家長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí),學(xué)生在社會(huì)相處過程中,能親身感悟到教師所講的內(nèi)容,更容易理解所學(xué)的知識(shí)。最后,要改善教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)指標(biāo),實(shí)施生活化教學(xué)評(píng)價(jià)。通過確定生活化的教學(xué)目標(biāo),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容等環(huán)節(jié),在進(jìn)行生活德育的同時(shí),也要關(guān)注教學(xué)的后續(xù)評(píng)價(jià)工作,才能在總結(jié)中進(jìn)步。在思想品德教學(xué)過程中,融入生活德育的教學(xué)指導(dǎo),應(yīng)該建立一個(gè)能及時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習(xí)效果的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,關(guān)注學(xué)生生活化學(xué)習(xí)的效果。評(píng)價(jià)的指標(biāo)應(yīng)該綜合化、多樣化,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生生活中掌握的程度,而不是理論知識(shí)的記憶能力,評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性要傾向于學(xué)生的內(nèi)在理解,可以是爭(zhēng)對(duì)某一情境談?wù)勛约旱睦斫猓蚴菙⑹鲎约涸谏钪杏龅降氖虑?。教師要結(jié)合反饋的內(nèi)容,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì),爭(zhēng)對(duì)學(xué)生理解的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。

作者:俞占山 單位:黃渠橋九年制學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見[Z].