中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)實(shí)踐教學(xué)研究
時(shí)間:2022-01-11 10:30:45
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摘要:中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)切忌“紙上談兵”,應(yīng)注意從文獻(xiàn)收集、文獻(xiàn)整理、文獻(xiàn)修復(fù)等方面開(kāi)拓實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和實(shí)踐能力,進(jìn)而才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué);實(shí)踐教學(xué);文獻(xiàn)收集;文獻(xiàn)整理;文獻(xiàn)修復(fù)
中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)是高等學(xué)校歷史學(xué)本科專業(yè)普遍開(kāi)設(shè)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程,目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀、整理和利用歷史文獻(xiàn)的能力,為從事歷史研究打下良好的基礎(chǔ)。中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容一般包括版本學(xué)、目錄學(xué)、校勘學(xué)、典藏學(xué)、輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)等內(nèi)容,學(xué)術(shù)性、理論性較強(qiáng),難度較大,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性不是很高。為了改變這種局面,中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)應(yīng)注意從文獻(xiàn)收集、文獻(xiàn)整理、文獻(xiàn)修復(fù)等方面充實(shí)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,把理論與實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái),以期達(dá)到較好的教學(xué)效果。
一、文獻(xiàn)收集實(shí)踐
文獻(xiàn)收集是學(xué)術(shù)研究的前提,只有盡可能廣泛收集相關(guān)文獻(xiàn),學(xué)術(shù)研究才能深入開(kāi)展。文獻(xiàn)收集的過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生把所學(xué)的目錄學(xué)、典藏學(xué)知識(shí)從理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的過(guò)程。紙是中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)的主要載體,紙質(zhì)文獻(xiàn)是中國(guó)歷史文獻(xiàn)的大宗。面對(duì)浩如煙海的歷史文獻(xiàn),怎樣查找到自己所需的文獻(xiàn)資料,是學(xué)生應(yīng)該掌握的基本技能。紙質(zhì)文獻(xiàn)的收集,首先,要查閱各種目錄書(shū),如綜合性目錄《四庫(kù)全書(shū)總目》、《中國(guó)古籍總目》,館藏書(shū)目《北京圖書(shū)館古籍總目》、《四川省圖書(shū)館藏古籍書(shū)目》、《北京師范大學(xué)圖書(shū)館中文古籍書(shū)目》,善本書(shū)目《中國(guó)古籍善本書(shū)目》、《中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館古籍善本書(shū)目》、《臺(tái)灣公藏善本書(shū)目書(shū)名索引》、《日藏漢籍善本書(shū)錄》、《美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書(shū)館藏中文善本書(shū)志》,斷代書(shū)目《現(xiàn)存宋人著述總錄》、《宋人別集敘錄》、《清人別集總目》,??茣?shū)目《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》、《中國(guó)家譜總目》、《中國(guó)古代小說(shuō)總目》等;其次,要學(xué)會(huì)利用索引工具書(shū),如《藝文志二十種綜合引得》、《中國(guó)叢書(shū)綜錄》、《中國(guó)叢書(shū)廣錄》、《四庫(kù)系列叢書(shū)目錄索引》、《古籍版本題記索引》、《清代傳記叢刊索引》等;第三,要熟悉各種檢字方法,如部首、筆畫(huà)、字序、音序、四角號(hào)碼等。學(xué)習(xí)古代文史的同學(xué),一定要掌握四角號(hào)碼檢字法,因?yàn)楣偶饕蠖鄶?shù)是用四角號(hào)碼檢字法。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電子作為文獻(xiàn)的載體越來(lái)越普及。電子文獻(xiàn)的出現(xiàn)是文獻(xiàn)傳播史上的劃時(shí)代變革,它形式多樣,容量大,攜帶方便,傳播速度快,突破了時(shí)空的限制,具有很多紙質(zhì)文獻(xiàn)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。目前查找電子文獻(xiàn),主要是通過(guò)光盤(pán)數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)。常用的光盤(pán)數(shù)據(jù)庫(kù)有《中國(guó)基本古籍庫(kù)》、文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》電子版、《全四庫(kù)系列》(包括四庫(kù)著錄書(shū)、四庫(kù)存目書(shū)、四庫(kù)禁毀書(shū)、四庫(kù)未收書(shū))、《四部叢刊》電子版、《國(guó)學(xué)寶典》、《漢籍全文檢索系統(tǒng)》、《漢籍電子文獻(xiàn)》、《漢達(dá)文庫(kù)》等。網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)主要有古籍書(shū)目檢索網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)、古籍全文檢索網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)、古籍全文瀏覽網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)等類型。如中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館公共檢索服務(wù)系統(tǒng)中“聯(lián)機(jī)公共目錄館藏查詢”數(shù)據(jù)庫(kù)、北京大學(xué)中文系網(wǎng)站《全唐詩(shī)》電子檢索系統(tǒng)和《全宋詩(shī)》檢索系統(tǒng)、臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”古籍文獻(xiàn)資訊網(wǎng)中《古籍影像檢索系統(tǒng)》和《明人文集資料庫(kù)》等。[1]文獻(xiàn)收集實(shí)踐,就是在學(xué)生了解文獻(xiàn)收集途徑和方法的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生親自動(dòng)手收集相關(guān)文獻(xiàn),以專題資料匯編的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。學(xué)生不僅掌握了文獻(xiàn)收集的方法,還可以直觀地看到自己的學(xué)習(xí)收獲,這對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性無(wú)疑會(huì)有很大幫助。
二、文獻(xiàn)整理實(shí)踐
文獻(xiàn)整理是中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)知識(shí)的具體運(yùn)用。黃永年先生將古籍整理的方法和工序總結(jié)為選擇底本、影印、???、輯佚、標(biāo)點(diǎn)、注釋、今譯等10項(xiàng)。[2]選擇底本和影印,主要是運(yùn)用版本學(xué)知識(shí)。在整理一種文獻(xiàn)之前,要梳理文獻(xiàn)的流傳概況,理清各種版本之間的源流,選擇時(shí)代較早、錯(cuò)誤較少的本子作為整理和影印的底本。??钡姆椒ㄖ饕袑?duì)校、本校、他校和理校。對(duì)校法在選好底本之后,還要確定參校本。他校法的資料主要是他書(shū)的引文,如古類書(shū)的引文、古書(shū)注的引文、古書(shū)鈔的引文等。對(duì)校法較為簡(jiǎn)單,在教學(xué)中,可以選擇一種文獻(xiàn)的幾個(gè)版本讓學(xué)生對(duì)校,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)訛誤的快樂(lè),加深理解書(shū)面材料錯(cuò)誤的類型和致誤的原因,培養(yǎng)他們對(duì)文獻(xiàn)整理的興趣。??苯虒W(xué)的一個(gè)重要任務(wù)是要學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)校勘記。校勘成果的處理形式主要有:定本、定本附??庇?、底本附校勘記、單行的??庇?、與注釋混合的??庇洝⑤d于筆記中的??庇?、用單篇文章發(fā)表的??庇?。[3]校勘成果處理形式不同,??庇浀膶?xiě)法也有差異。張舜徽把??庇浀膶?xiě)作方法歸納為10條[4],非常具體,有很高的借鑒價(jià)值。在教學(xué)時(shí),應(yīng)結(jié)合實(shí)例詳細(xì)講解。在中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生獨(dú)立完成某種古文獻(xiàn)的校勘是不切實(shí)際的,為此可選取數(shù)種古籍文獻(xiàn)的整理本讓學(xué)生認(rèn)真研讀,教師適當(dāng)加以輔導(dǎo),找出整理本在??鄙系哪承┎蛔?,寫(xiě)成單篇的??蔽恼隆9谫O《〈王梵志詩(shī)校輯〉誤校示例》、項(xiàng)楚《〈五燈會(huì)元〉點(diǎn)校獻(xiàn)疑三百例》[5]是單篇校勘文章的典范之作,可作為范文供學(xué)生研習(xí)。輯佚是散逸文獻(xiàn)搜集和整理的方法,主要是輯佚書(shū)和輯佚文。輯佚的基本程序包括:考查文獻(xiàn)存佚、分析佚文來(lái)源、查檢佚文、整理佚文。清代是文獻(xiàn)輯佚的繁榮時(shí)期,出現(xiàn)了《漢魏遺書(shū)鈔》、《漢唐地理書(shū)鈔》、《玉函山房輯佚書(shū)》、《黃氏逸書(shū)考》、《麓山精舍叢書(shū)》等影響較大的輯佚叢書(shū)。輯佚教學(xué),教師可根據(jù)自己對(duì)輯佚動(dòng)態(tài)的了解,選擇幾種佚文獻(xiàn)供學(xué)生做輯佚練習(xí),從而熟悉輯佚的基本程序和方法;也可以讓學(xué)生整理清人已有的輯佚成果,總結(jié)清代輯佚的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。標(biāo)點(diǎn),舊稱句讀,使用的符號(hào)較為簡(jiǎn)單,新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“”之后才逐漸普及。注釋,舊有傳、說(shuō)、故、訓(xùn)、解、箋、記、詮、微、隱、疏、集解、義疏、正義、音義、直解等不同的名稱,大同小異。今譯是屬于古籍文獻(xiàn)普及方面的工作,但要做好難度也很大。在中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,可選擇篇幅適中、難度適宜的古籍白文讓學(xué)生在課堂上做標(biāo)點(diǎn)練習(xí),課下利用《經(jīng)籍纂詁》、《故訓(xùn)匯纂》等工具書(shū)加以注釋和今譯。練習(xí)可以先讓學(xué)生交叉修改,教師集中點(diǎn)評(píng),要注意總結(jié)標(biāo)點(diǎn)致誤的原因。通過(guò)練習(xí),既提高了學(xué)生整理、閱讀古文獻(xiàn)的能力,也培養(yǎng)了他們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。
三、文獻(xiàn)修復(fù)實(shí)踐
文獻(xiàn)在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中,不可避免地會(huì)出現(xiàn)酸化、老化、粘連、霉蝕、絮化、線斷等破損情況,這類破損的文獻(xiàn)亟需修復(fù)。文獻(xiàn)修復(fù)是文獻(xiàn)保護(hù)的重要環(huán)節(jié),具有很強(qiáng)的操作性和技術(shù)性。目前國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)修復(fù)人才匱乏,中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)應(yīng)著重加強(qiáng)這方面的內(nèi)容。潘美娣《古籍修復(fù)與裝幀》、張平和吳澍時(shí)《古籍修復(fù)案例述評(píng)》內(nèi)容具體,注重實(shí)踐操作,對(duì)中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)有很高的參考價(jià)值。如關(guān)于“清除書(shū)頁(yè)的各種污染”,潘美娣從書(shū)頁(yè)的漂洗去污法、書(shū)頁(yè)的局部去污法、怎樣消除書(shū)頁(yè)上的油污、怎樣消除書(shū)頁(yè)上的各種霉斑、怎樣消除書(shū)頁(yè)上的墨汁斑痕、怎樣消除書(shū)頁(yè)上的紅藍(lán)墨水斑跡、怎樣消除書(shū)頁(yè)上的鐵銹斑痕、怎樣清除書(shū)頁(yè)上的鉛粉返黑、怎樣清除書(shū)頁(yè)上的昆蟲(chóng)糞便污染[6]九個(gè)方面深入展開(kāi)。如“冊(cè)頁(yè)裝古籍的修復(fù)”,張平選取接鑲古籍《后漢書(shū)》、包背裝古籍《永樂(lè)大典》、絮化缺損古籍《闕里志》、返鉛酸化古籍《千家詩(shī)》、嚴(yán)重蟲(chóng)蛀古籍《妙法蓮花經(jīng)》五個(gè)案例,每個(gè)案例從原件信息、修復(fù)歷史、修復(fù)方案、修復(fù)步驟、修復(fù)述評(píng)等[7]方面全面分析。文獻(xiàn)修復(fù)教學(xué)首先要讓學(xué)生走進(jìn)圖書(shū)館,現(xiàn)場(chǎng)了解文獻(xiàn)的保存環(huán)境、保存狀況,探討文獻(xiàn)損壞的原因、表現(xiàn)癥狀;其次,讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的專業(yè)知識(shí),分組討論相關(guān)文獻(xiàn)的具體修復(fù)方案“,對(duì)癥下藥”,由教師集中評(píng)議;第三,讓學(xué)生觀摩圖書(shū)館文獻(xiàn)修復(fù)人員的修復(fù)工作,通過(guò)“拜師學(xué)藝”,爭(zhēng)取讓學(xué)生有機(jī)會(huì)實(shí)踐文獻(xiàn)修復(fù)的具體方法,在實(shí)踐中鍛煉和提高個(gè)人能力。當(dāng)然,文獻(xiàn)修復(fù)的學(xué)習(xí)不可能一蹴而就,但通過(guò)這種實(shí)踐教學(xué),可使學(xué)生消除對(duì)文獻(xiàn)修復(fù)的隔閡感,并可以發(fā)現(xiàn)一些耐心細(xì)致,樂(lè)意致力于文獻(xiàn)修復(fù)的“好苗子”。中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)的實(shí)踐教學(xué)還應(yīng)該走向田野,讓學(xué)生通過(guò)田野調(diào)查收集散見(jiàn)文獻(xiàn)。學(xué)生可以利用周末和寒暑假,3~5人組成一個(gè)小組,在學(xué)校周邊進(jìn)行田野調(diào)查,收集家譜、碑刻、契約等散見(jiàn)文獻(xiàn)。家譜是研究家族文化的第一手材料,但一般只在家族內(nèi)部流通,多數(shù)沒(méi)有公開(kāi)出版,民間收藏較夥。碑刻、契約是研究地方歷史文化的原始資料,在一些交通不太便利的地區(qū)還時(shí)有發(fā)現(xiàn)。如貴州近年發(fā)現(xiàn)的“清水江文書(shū)”,數(shù)量大,價(jià)值高,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大影響。教師可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集的文獻(xiàn)進(jìn)行初步整理,并擬定一些選題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深層次的學(xué)術(shù)研究,有利于提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)意識(shí)??傊?,中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)切忌“紙上談兵”,應(yīng)注意開(kāi)拓實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,理論與實(shí)踐并重,才能吸引學(xué)生主動(dòng)參與,提高他們的實(shí)踐能力,進(jìn)而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
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作者:郭國(guó)慶 吳穹 單位:貴州民族大學(xué)