導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：文化自信視角下的大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)，已成為當(dāng)前大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革研究的一個(gè)重要的新趨勢(shì)和新方向。本文指出，目前文化自信所存在的問(wèn)題，本質(zhì)上是“浮慕西化而不深知西方文化的底蘊(yùn)，憎惡傳統(tǒng)而不解中國(guó)傳統(tǒng)為何物”的產(chǎn)物。大學(xué)英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)改革是高校文化自信建設(shè)的必由之路。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行課外閱讀教學(xué)可行性問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，本文以“以學(xué)生為中心”和“自主學(xué)習(xí)”教學(xué)理念為理論支撐，提出了基于文化自信的大學(xué)英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)方案和實(shí)現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；文化自信；國(guó)際視野；課外閱讀教學(xué)

一、問(wèn)題的提出

2016年7月，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)……文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。五年來(lái)，“文化自信視角下的大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)”，已成為當(dāng)前大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革研究的一個(gè)重要的新趨勢(shì)和新方向。目前國(guó)內(nèi)具有代表性的研究成果以不同的研究視角對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)了討論，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)比較一致并且集中，主要建議從體制上進(jìn)行根本性地改革，扭轉(zhuǎn)在現(xiàn)有的國(guó)內(nèi)高校外語(yǔ)教育中中國(guó)文化缺席和失語(yǔ)的現(xiàn)狀，主張適當(dāng)加入中國(guó)文化內(nèi)容，從而幫助學(xué)生樹(shù)立中華文化自信[1-3]。然而，這樣的改革思路，一方面對(duì)于改變高校外語(yǔ)教育中國(guó)文化缺席和失語(yǔ)現(xiàn)狀有著非常積極的作用；但是，另一方面，無(wú)論是出于文化安全考慮提出杜絕使用原汁原味外文教材，還是主張大學(xué)英語(yǔ)課程應(yīng)該以傳播中國(guó)文化為課程目標(biāo)，都難免有矯枉過(guò)正之嫌，且不能從根本上解決文化自信問(wèn)題。文化自信所存在的問(wèn)題，追根溯源，最早是近代政治腐朽、閉關(guān)自守的中國(guó)社會(huì)受到西方先進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)軍事文化的無(wú)情沖擊，而出現(xiàn)的文化自信不足或者文化自信喪失。2014年3月，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議《政府工作報(bào)告》時(shí)指出：“中華民族歷來(lái)有很強(qiáng)的文化自豪感，只是到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在西方的堅(jiān)船利炮下，中國(guó)淪為殖民地半殖民地，文化自信被嚴(yán)重?fù)p害?！兵f片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)，國(guó)人“徒知侈張中華，未睹寰瀛之大”[4]，對(duì)當(dāng)時(shí)日新月異的世界知之甚少。究其實(shí)質(zhì)，文化自信不足的問(wèn)題，本質(zhì)上是對(duì)東西方制度、文化缺乏深刻的理性認(rèn)識(shí)而造成的盲目西方崇拜。“浮慕西化而不深知西方文化的底蘊(yùn)，憎惡傳統(tǒng)而不解中國(guó)傳統(tǒng)為何物”[5]。因而，要從根本上解決文化自信問(wèn)題，必須從源頭上入手，提升國(guó)際意識(shí)和綜合人文素養(yǎng)。

二、課外閱讀教學(xué)與高校文化自信建設(shè)

文化自信教育是我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要以及必要的組成部分。文化自信教育中所必不可少的“國(guó)際意識(shí)”和“人文素養(yǎng)”元素，在2017年的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中得到了充分體現(xiàn)。2017年的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》指出，“大學(xué)英語(yǔ)課程對(duì)大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，學(xué)習(xí)英語(yǔ)有助于學(xué)生樹(shù)立世界眼光，培養(yǎng)國(guó)際意識(shí)，提高人文素養(yǎng)，同時(shí)為知識(shí)創(chuàng)新、潛能發(fā)揮和全面發(fā)展提供基本工具，為迎應(yīng)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇做好準(zhǔn)備?！贝髮W(xué)英語(yǔ)教材以精讀模式在國(guó)內(nèi)的外語(yǔ)教學(xué)中產(chǎn)生了很好的教學(xué)效果——大學(xué)生的外語(yǔ)技能尤其是在讀寫方面有了明顯的提高，打下了較為堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。但是當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在的“一本教材一學(xué)期”——只有精讀而沒(méi)有泛讀的課程與教材設(shè)置現(xiàn)狀，造成大學(xué)生知識(shí)面過(guò)于狹窄。對(duì)西方的政治、社會(huì)、歷史文化缺乏認(rèn)識(shí)，無(wú)法進(jìn)行東西方制度文化的比較互鑒，因而不利于文化自覺(jué)與文化自信的培養(yǎng)。中外的語(yǔ)言學(xué)家和外語(yǔ)教育專家都非常重視廣泛閱讀在外語(yǔ)學(xué)習(xí)和人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的重要作用。語(yǔ)言學(xué)家克拉申認(rèn)為大量接觸可理解性的語(yǔ)言輸入是掌握第二語(yǔ)言的關(guān)鍵，輸入的兩個(gè)主要途徑就是聽(tīng)和讀[6]。美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)馬克•埃德蒙森強(qiáng)調(diào)在人文素質(zhì)養(yǎng)成的過(guò)程中閱讀無(wú)所不在，其作用不容忽視[7]。上海對(duì)外貿(mào)易大學(xué)黃源深教授認(rèn)為“英語(yǔ)學(xué)習(xí)的功夫主要在課外——即學(xué)習(xí)者需要進(jìn)行大量的課外閱讀”[8]。顯然，開(kāi)展外文原著課外閱讀教學(xué)，不僅是外語(yǔ)教學(xué)改革的應(yīng)然性和必然性要求，也是基于文化自信外語(yǔ)教學(xué)改革的應(yīng)然性和必然性要求。在西方文學(xué)、歷史、社會(huì)政治等領(lǐng)域中存在著大量的著作文獻(xiàn)，無(wú)聲地駁斥、顛覆了西方國(guó)家所自我標(biāo)榜的一切，有力、有理、有據(jù)地揭示了西方民主、自由、平等的虛偽本質(zhì)。如美國(guó)國(guó)家圖書評(píng)論獎(jiǎng)獲得者卡洛爾•安德遜的《白色憤怒》(WhiteRage,2016)，揭示了美國(guó)黑人在1865年《解放宣言》發(fā)表后至今150余年的血淚歷程，揭露了美國(guó)大多數(shù)白人根深蒂固的極端種族主義傾向和沙文主義白人優(yōu)越論的荒謬本質(zhì)；英國(guó)諾獎(jiǎng)作家多麗絲•萊辛的自傳《刻骨銘心》（UnderMySkin,1995），揭示了為了維護(hù)少數(shù)人利益而發(fā)動(dòng)的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難與無(wú)盡痛苦，表達(dá)了戰(zhàn)后英國(guó)人民對(duì)英國(guó)國(guó)家政府的無(wú)比失望，同時(shí)也譴責(zé)了帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)外實(shí)行殖民統(tǒng)治的罪惡與黑暗；美國(guó)諾獎(jiǎng)作家約翰•斯坦貝克的中篇小說(shuō)《人鼠之間》(OfMiceandMen,1939)，揭露了美國(guó)夢(mèng)的虛偽本質(zhì)，再現(xiàn)了被壓迫被剝削的底層勞動(dòng)者的絕望與幻滅；加拿大諾獎(jiǎng)作家愛(ài)麗絲•門羅的很多短篇小說(shuō)作品，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了西方社會(huì)尖銳的階級(jí)對(duì)立、強(qiáng)烈的貧富差異，如《周日下午》（“SundayAfternoon”）與《受雇女孩》(“HiredGirl”)等。課外閱讀西方原著，并不單單局限在認(rèn)清西方民主、自由、平等的虛偽實(shí)質(zhì)，更重要的是使大學(xué)生通過(guò)閱讀，真正理解世界文化的多元性、差異性和互補(bǔ)性，認(rèn)識(shí)到文化沒(méi)有高低貴賤之分。只有這樣，大學(xué)生才能通過(guò)閱讀自覺(jué)形成正確健康的人生觀、價(jià)值觀、世界觀；求同存異，不卑不亢，以蓬勃向上的進(jìn)取精神，剔除糟粕，吸取精華，形成文化大國(guó)公民應(yīng)有的“海納百川”的恢弘氣度和寬廣胸襟，以及開(kāi)闊的國(guó)際視野；在未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)中國(guó)社會(huì)的文化中堅(jiān)力量筑起一座堅(jiān)不可摧的橋梁，逐步消解國(guó)際上對(duì)中國(guó)的負(fù)面消極的誤解、誣蔑，讓國(guó)際上任何抹黑中國(guó)的政治陰謀和企圖不攻自破。正如1999年余秋雨先生在湖南大學(xué)演講時(shí)所指出的，這樣中國(guó)才能從世界工廠逐漸升級(jí)為向世界輸出普適價(jià)值和文化思想的真正意義上的大國(guó)。

三、可行性問(wèn)卷調(diào)查與教學(xué)設(shè)計(jì)

瑞士心理學(xué)家皮亞杰最早提出建構(gòu)主義的思想。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，“認(rèn)識(shí)既不是起因于一個(gè)有自我意識(shí)的主體，也不是起因于業(yè)已形成的（從主體的角度來(lái)看）、會(huì)把自己烙印在主體之上的客體；認(rèn)識(shí)起因于主客體之間的相互作用，這種作用發(fā)生在主體和客體之間的中途，因而同時(shí)既包含著主體又包含著客體……”[9]。因此，課外閱讀教學(xué)要產(chǎn)生良好的效果，就要以學(xué)生為中心，研究學(xué)生的思想動(dòng)向，了解他們的需要，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。（一)問(wèn)卷設(shè)計(jì)收集與研究對(duì)象筆者課題組采取隨機(jī)抽取的方式對(duì)遼寧大學(xué)在校本科生文科、理工科各兩個(gè)班，以及研究生人文、理工、經(jīng)濟(jì)類各一個(gè)班，共328人（其中男生135人，女生193人）進(jìn)行了課外閱讀情況問(wèn)卷調(diào)查。本科生為2019級(jí)的在校文科生101人（其中男生36人，女生65人）和理工科生98人（其中男生55人，女生43人），研究生為2019級(jí)在校人文、理工、經(jīng)濟(jì)類碩士研究生，共129人（其中男生44人，女生85人）。采用單選題和多選題對(duì)受試者是否具有課外閱讀習(xí)慣、對(duì)課外閱讀的態(tài)度、每周課外閱讀所用時(shí)間、所喜歡的課外閱讀內(nèi)容的種類（可多選）、課外閱讀的主要目的（可多選）、影響課外閱讀選擇的因素（可多選）以及常用的課外閱讀工具（可多選），共七個(gè)方面進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。2019年3月中旬由相關(guān)任課教師在線上授課時(shí)將問(wèn)卷鏈接發(fā)到各班級(jí)微信群?；厥盏?28份問(wèn)卷全部為有效問(wèn)卷。（二）調(diào)查結(jié)果分析與討論1.開(kāi)展課外閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)條件已經(jīng)基本具備，如何調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的課外閱讀興趣成為亟待解決的問(wèn)題。調(diào)查結(jié)果顯示，有課外閱讀習(xí)慣的學(xué)生和無(wú)課外閱讀習(xí)慣的學(xué)生分別占受試總?cè)藬?shù)的75%和25%。選擇“很喜歡”“喜歡”和“一般喜歡”進(jìn)行課外閱讀的學(xué)生，分別占受試本科理工科生總數(shù)的96.94%，占受試本科生總數(shù)98.5%，占受試研究生總數(shù)的93.8%，占受試總?cè)藬?shù)的96.65%。選擇“不喜歡”的學(xué)生在受試研究生中占比最高，為6.2%，其次是本科生理工科生，占3.06%。興趣是最好的老師。根據(jù)課外閱讀習(xí)慣和閱讀興趣調(diào)查結(jié)果，無(wú)論是不同專業(yè)的本科生，還是不同專業(yè)的研究生，從整體上看，都已基本上具備了開(kāi)展原著課外閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)條件。無(wú)閱讀習(xí)慣者或者選擇“不喜歡”閱讀的學(xué)生可能需要慢慢適應(yīng)，需要教師的耐心引導(dǎo)和熱情鼓勵(lì)。如何調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的課外閱讀參與熱情，是課外閱讀教學(xué)必須妥當(dāng)、及時(shí)解決的一個(gè)首要問(wèn)題。2.受試大學(xué)生存在著課外閱讀整體自主能力不足的問(wèn)題。大多數(shù)的大學(xué)生每周課外閱讀用時(shí)甚少，每周課外閱讀時(shí)間低于5小時(shí)的學(xué)生，分別占受試本科理工科生總數(shù)的56.12%，占受試本科生總數(shù)52.76%，占受試研究生總數(shù)的63.57%，占受試總?cè)藬?shù)的57.01%。這一調(diào)查結(jié)果表明，目前大學(xué)生的課余生活存在著大量空閑的時(shí)間與空間可供靈活支配，為大學(xué)英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)提供了時(shí)間上的保障，但是這一事實(shí)同時(shí)也凸顯了大學(xué)生存在著課外閱讀整體自主能力不足的問(wèn)題。3.大學(xué)生課外閱讀以擴(kuò)展知識(shí)和娛樂(lè)為主要目的。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，娛樂(lè)消遣和擴(kuò)展知識(shí)是大學(xué)生課外閱讀最主要的兩個(gè)目的。以擴(kuò)展知識(shí)和娛樂(lè)消遣為目的進(jìn)行課外閱讀的學(xué)生，分別占受試總?cè)藬?shù)的75.91%和78.05%。同樣，與之相對(duì)應(yīng)的人文類和娛樂(lè)類讀物最受大學(xué)生的普遍歡迎：在課外選擇閱讀人文類和娛樂(lè)類讀物的學(xué)生，分別占受試總?cè)藬?shù)的64.94%和57.93%。此外，影響課外閱讀的因素選項(xiàng)中排在前兩位的分別是“閱讀的內(nèi)容”（占受試者總?cè)藬?shù)80.49%），以及“老師或朋友推薦”（占受試者總?cè)藬?shù)69.51%）。4.手機(jī)和紙質(zhì)書本是當(dāng)今大學(xué)生中同樣重要的兩個(gè)最為普遍的課外閱讀工具。使用紙質(zhì)書本和手機(jī)作為課外閱讀工具的學(xué)生，分別占受試本科理工科生總數(shù)的71.43%和88.78%，占受試本科生總數(shù)76.38%和88.42%，占受試研究生總數(shù)的61.24%和80.62%，占受試總?cè)藬?shù)的70.43%和82.32%。

四、課外閱讀的原著教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)路徑

（一）形成性評(píng)價(jià)機(jī)制與終結(jié)性評(píng)價(jià)機(jī)制相結(jié)合，平衡課堂教學(xué)和課外閱讀關(guān)系?！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)理念主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在第一位，將學(xué)生的求知要求視為影響教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵因素[10]?；谖幕孕诺拇髮W(xué)英語(yǔ)原著課外閱讀是以“學(xué)生為中心”的自主閱讀，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。為了鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師采用多角度的形成性評(píng)價(jià)機(jī)制與終結(jié)性評(píng)價(jià)機(jī)制相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，如大學(xué)英語(yǔ)期末成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和考試成績(jī)兩部分構(gòu)成，各占總成績(jī)的50%。從而最大限度地調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性，保證不同層次的學(xué)生能夠根據(jù)自身的能力較好地完成課外閱讀任務(wù)。同時(shí)也平衡了課堂教學(xué)和課外閱讀的關(guān)系，使之相輔相成，相互促進(jìn)，互為依托。（二）自主學(xué)習(xí)與合作式討論相結(jié)合，形成從輸入到輸出的良性循環(huán)。自主學(xué)習(xí)絕不是一種完全脫離教師的學(xué)習(xí)，教師在幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中起著關(guān)鍵性的作用[11]。教師必須能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)地引導(dǎo)，為學(xué)生設(shè)定每周的讀書任務(wù)，要求在個(gè)人自主閱讀與小組討論的基礎(chǔ)上以小組匯總的形式按時(shí)提交讀書報(bào)告。分組盡量以隨機(jī)形式進(jìn)行，一定程度上實(shí)現(xiàn)人員結(jié)構(gòu)的合理配置，從而確保課外閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)的順利完成。此外，李賦寧(北京大學(xué))指出，讀書必須落實(shí)到筆頭，這是古今中外學(xué)人的共同體會(huì)[12]。因而，自主學(xué)習(xí)與合作式討論相結(jié)合，形成從輸入到輸出的良性循環(huán)，既是課外外文原著閱讀教學(xué)的重要實(shí)現(xiàn)途徑，也是課外外文原著閱讀教學(xué)順利實(shí)施并取得預(yù)期教學(xué)效果的重要保障。小組內(nèi)學(xué)生可以自由交流書中感興趣的話題，可以就沒(méi)有讀懂的地方進(jìn)行討論，既鍛煉了口頭英文溝通的能力，也鍛煉了英文書面表達(dá)的能力，體會(huì)思想碰撞交流的快樂(lè)，形成一定的向心力。在布置學(xué)生閱讀中篇或者短篇小說(shuō)時(shí)，還可以讓學(xué)生以小組為單位把故事排成短劇表演出來(lái)。這既是幫助學(xué)生樹(shù)立閱讀信心的一個(gè)有效可行的方法，也是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)，可以充分調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。（三）充分汲取經(jīng)典原著的養(yǎng)分，運(yùn)用閱讀策略有效緩解外語(yǔ)閱讀焦慮。課外外文原著閱讀內(nèi)容必須兼具趣味性和知識(shí)性，既要喜聞樂(lè)見(jiàn)，引人入勝，又要具有深刻的知識(shí)性、思想性、教育性和審美性。歷史、小說(shuō)、人物傳記，深入淺出，寓教于樂(lè)，可以充分滿足這方面的閱讀需求。內(nèi)容的選擇是課外閱讀教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素，學(xué)生會(huì)非常重視教師或朋友的推薦，但起決定性的根本因素還是閱讀內(nèi)容本身。課外閱讀應(yīng)盡量選擇推薦經(jīng)典的原著，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸并了解大師的思想，繼承人類寶貴文化遺產(chǎn)中的人文精神和科學(xué)精神，將其內(nèi)化于自己的行為、情感與思想中[13]。教師在選擇課外閱讀內(nèi)容時(shí)一定要特別慎重，要綜合考慮閱讀內(nèi)容與大學(xué)生的閱讀興趣的鍥合度、閱讀內(nèi)容的文字難度與大學(xué)生的閱讀能力是否匹配，閱讀內(nèi)容的長(zhǎng)度與大學(xué)生的學(xué)期學(xué)習(xí)計(jì)劃是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一等多方面因素。同時(shí)，教師還要指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x策略來(lái)緩解包括畏難心理壓力在內(nèi)的外語(yǔ)閱讀焦慮，及時(shí)有效地幫助學(xué)生樹(shù)立閱讀信心。外語(yǔ)教師既是外來(lái)文化的傳播者，也是本土文化的傳承者，肩負(fù)著雙重文化使命。既要幫助學(xué)生消除學(xué)習(xí)外語(yǔ)和外來(lái)文化的陌生感，又要提高學(xué)生跨文化交際能力，弘揚(yáng)本土文化，增強(qiáng)文化自信，提高外語(yǔ)教學(xué)效果[14]。（四）充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的各種網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)平臺(tái)和信息資源教師在課外閱讀資料的選擇中，既可以給學(xué)生布置閱讀紙質(zhì)書，也可以提供給學(xué)生免費(fèi)電子書資源，由學(xué)生自愿打印，而電子書資源優(yōu)勢(shì)尤為明顯。這樣，既不會(huì)增加學(xué)生額外的購(gòu)書負(fù)擔(dān)，又可以保證閱讀版本的統(tǒng)一，保證課外閱讀教學(xué)的順利開(kāi)展。開(kāi)世覽文等館際互借服務(wù)為高校外語(yǔ)教師獲得紙質(zhì)或電子外文圖書教學(xué)資源提供了諸多便利條件。另外，教師還可以在布置外文原版文獻(xiàn)閱讀任務(wù)的同時(shí)，隨時(shí)跟進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際新聞動(dòng)態(tài)，聚焦熱點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)向?qū)W生微信群分享，使大家可以隨時(shí)接觸鮮活生活中的時(shí)事英語(yǔ)，在碎片化閱讀中形成高度自覺(jué)的民族意識(shí)、國(guó)際意識(shí)和家國(guó)情懷。向?qū)W生推薦介紹相關(guān)的微信平臺(tái)、公眾號(hào)，如新華社公眾號(hào)的中英對(duì)照“說(shuō)”、全民學(xué)英語(yǔ)、中國(guó)日?qǐng)?bào)雙語(yǔ)新聞等。鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)討論國(guó)內(nèi)國(guó)際政治、文化、經(jīng)濟(jì)生活大事件，培養(yǎng)大學(xué)生的主人翁責(zé)任感和公民意識(shí)，確立文化自信。

五、結(jié)語(yǔ)

基于文化自信的大學(xué)英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)，旨在打破一個(gè)舊的、落后的外語(yǔ)教學(xué)框架，改革因循守舊的教育思路，尤其是改革當(dāng)前普遍存在的“一本教材一學(xué)期”的落后局面?！耙槐窘滩囊粚W(xué)期”是我國(guó)在一窮二白時(shí)期的權(quán)宜之計(jì)。新時(shí)代外語(yǔ)教學(xué)，不能再僅僅滿足語(yǔ)言上的、知識(shí)上的輸入，更重要的是培養(yǎng)面向未來(lái)人才的國(guó)際意識(shí)和人文素養(yǎng)。因此，新時(shí)代的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)該同時(shí)重視“精”與“博”。只有這樣我們才能培養(yǎng)和提升大學(xué)生人文綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)具有廣博的國(guó)際文化視野和深厚的中華民族家國(guó)情懷的新時(shí)代大學(xué)生。這是建設(shè)文化大國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)，提升中華軟實(shí)力的必由之路。

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作者:佟艷光 趙紅軍 單位:1.遼寧大學(xué)公共基礎(chǔ)學(xué)院 2.遼寧工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院