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北京市西城區(qū)少年宮坐落在一所具有三百多年歷史的古典四合院中，1956年建宮，是建國后第一批成立的校外教育機構(gòu)。由當年的副市長吳晗先生親自選址，將保存最為完好的一個四合院建筑群送給了廣大青少年，開辟成為一所獨具特色的少年兒童樂園，是全國區(qū)(縣)級示范性青少年校外活動場所?！笆濉逼陂g，北京市西城區(qū)少年宮申報了北京市課外、校外教育科研規(guī)劃重點課題《校外教育中培育和踐行社會主義核心價值觀有效途徑的研究》，活動部在課題的引領(lǐng)下申報了子課題《“活動育人”：以青少年校外群眾活動為途徑，培育和踐行社會主義核心價值觀”》?，F(xiàn)以“少兒雅集”活動為例，試談借助校外群眾活動培育和踐行社會主義核心價值觀的教育途徑的探索。

一、“少兒雅集”之文化探源

在古代，“雅集”是文人雅士吟詠詩文、議論學問的集會，最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。我們所知道的中國古代最風雅、影響最深遠的一次文人集會——東晉時期的蘭亭雅集，王羲之、王獻之、謝安等42人，曲水流觴、臨溪賦詩，共成詩37首，匯集成冊。王羲之寫的《蘭亭集序》更是流傳千古。之后，歷朝歷代文人雅士紛紛效仿“蘭亭雅集”，促進了文化交流的發(fā)展?！吧賰貉偶北闶切Х鹿湃恕拔娜搜偶敝问脚c內(nèi)涵，匯集資源，創(chuàng)設(shè)活動平臺，展示少年兒童學習與創(chuàng)作的成果。開展“少兒雅集”活動，旨在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀的思想理念，促進青少年創(chuàng)新人才核心素養(yǎng)的造就，探索“傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)”相融合的學習方式。因此，2016年起，北京市西城區(qū)少年宮與北京青少年科技創(chuàng)新學院、中國婦女兒童博物館共同策劃、實施了“少兒雅集”活動。

二、“少兒雅集”之主題確立

中華文化博大精深，可繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化眾多。因此，根據(jù)青少年年齡和認知發(fā)展規(guī)律，在“少兒雅集”主題的選擇上，就要考慮選擇那些青少年易上手、易接受、易參與，立意深刻，能引導(dǎo)他們健康成長的主題。基于這樣的考慮，我們確定了“春夏秋冬”四季主題。春生、夏長、秋收、冬藏，四季的變化遵循規(guī)律，這些都容易被青少年觀察和感知，同時，“四時合序”包含了中國人傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學理念，可以引導(dǎo)青少年認識自然規(guī)律、人文社會，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、“少兒雅集”之活動實施

活動歷經(jīng)一年半時間，走過了春夏秋冬四季，共組織了六場活動。北京市87所中小學、幼兒園的113個節(jié)目參與了展示，可謂是百花齊放、百家爭鳴。節(jié)目題材豐富，有抒發(fā)家國情懷的：如實驗中學《一條路一組詩》、西什庫小學《中國話》等；有傳統(tǒng)文化傳承的：如海淀區(qū)天云聽力言語康復(fù)訓練中心《弟子規(guī)》、首都師范大學附屬實驗學?！肚迕骷词隆?；有國際視野培養(yǎng)的：如育翔小學歌舞劇《選擇》。展示形式多樣，有吟誦、舞蹈、合唱、戲曲、京韻大鼓、民樂、武術(shù)等。青少年和“少兒雅集”共同在“春生、夏長、秋收、冬藏”中成長，涌現(xiàn)了眾多優(yōu)秀作品?！吧賰貉偶敝海呵嗌倌暾幱谌松那啻?，最易產(chǎn)生共鳴，思考人生。例如朝陽區(qū)教育研究中心附屬學校選送的《青春之歌》，分為三個篇章，第一篇章描繪春天萬物復(fù)蘇、萌發(fā)希望；第二篇章描繪春天充滿能量，人生的春天叫青春；第三篇章描繪春天是奮發(fā)有為的起點，結(jié)合當前的政治形勢為祖國唱一首“青春之歌”，表達了對自然、人生、國家的認識與思考?！吧賰貉偶敝模捍荷⑾拈L，“少兒雅集”活動得到更多學校的響應(yīng)和積極參與。誦讀的詩詞中，開始出現(xiàn)原創(chuàng)作品。首都師范大學附屬小學選送的《夏日詩夢》就來自孩子自己創(chuàng)作的《雛菊》《菩薩蠻望秋》等5首詩歌?！吧賰貉偶敝铮呵锾焓鞘斋@的季節(jié)，是感受付出與回報的季節(jié)。中央民族大學附屬豐臺實驗學校原創(chuàng)古體詩表演《晚秋話豐收》，其創(chuàng)作便是秋日里的一次“田間雅集”。學校有一塊耕地，老師帶著學生在即將收獲的農(nóng)作物邊一邊采摘，一邊即興創(chuàng)作詩文?？梢姟吧賰貉偶边@一活動形式得到了學校、學生認可?！吧賰貉偶敝荷賰貉偶哌^四季，學生已經(jīng)逐步開始自己創(chuàng)作詩文，更加切合“少兒雅集”的宗旨——“在繼承中創(chuàng)新”。17個展示節(jié)目中，已經(jīng)有三分之一的節(jié)目不再拘泥于傳統(tǒng)詩文的吟誦，從形式到內(nèi)容都進行了創(chuàng)新，如十八中的詩歌雅藝表演，學生誦讀自己創(chuàng)作的詩歌，集合了茶藝、插花、剪紙、古箏演奏等多種形式。為擴大“少兒雅集”活動的影響力，2017年開始，我們又引進了現(xiàn)場直播的形式，借助網(wǎng)絡(luò)平臺，讓更多青少年能夠觀看到這一場傳統(tǒng)文化創(chuàng)新成果的展示。

四、“少兒雅集”之階段思考

經(jīng)過一年半的實踐研究，“少兒雅集”活動已經(jīng)取得階段性的成果。首先，構(gòu)建了一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新成果展示、交流的平臺。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，各個學校在傳承中華傳統(tǒng)文化中各具特色，“少兒雅集”活動，給了學校和學生交流展示的平臺。學生通過展示加深了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，進行了自我教育；老師們通過雅集的平臺了解更多的形式和內(nèi)容，總結(jié)自己在傳承中的經(jīng)驗，開拓了眼界。其次，“少兒雅集”活動，凝聚了一支專注于中華優(yōu)秀文化傳承、相互協(xié)助的優(yōu)秀組織團隊。經(jīng)過一年半的實踐，積極參與成果展示的學校有近百所，在組織過程中，一支善于組織、策劃和協(xié)調(diào)的教師團隊脫穎而出。前期策劃、文稿撰寫、現(xiàn)場組織、后勤協(xié)調(diào)、宣傳報道、資料采集等等，分工明確，各司其職，各顯所長。教育的根本目的是“育人”，“少兒雅集”活動始終將“社會主義核心價值觀”的培育和“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)貫穿活動始終。一年半的實踐可以看出，“少兒雅集”引導(dǎo)中小學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“在學習中繼承，在踐行中創(chuàng)新”，使之真正成為培育中小學生踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。

作者:王小慧 郭 斌 單位:北京市西城區(qū)少年宮