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【摘要】在現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)中，一般對(duì)于技術(shù)指導(dǎo)比較重視，但這僅僅能夠幫助學(xué)生快速提高技巧，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的靈魂并沒(méi)有深入了解，在表演時(shí)容易出現(xiàn)感情不到位、表演太生硬的問(wèn)題。藝術(shù)有類(lèi)別，但靈魂大多一樣，即將情感通過(guò)自己的表現(xiàn)形式表達(dá)出來(lái)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的背景、調(diào)式、曲式結(jié)構(gòu)、形象、演唱風(fēng)格等進(jìn)行分析，對(duì)不同作品進(jìn)行系統(tǒng)、深入的研究，可以讓學(xué)生學(xué)到實(shí)用的演唱技巧，同時(shí)了解作品的背景、風(fēng)格和美學(xué)思想。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué)；作品分析；歌唱藝術(shù)；應(yīng)用技巧

聲樂(lè)教學(xué)不同于一般的理論教學(xué)，它的價(jià)值在于聲樂(lè)的情感體現(xiàn)，學(xué)習(xí)聲樂(lè)的目的是合理利用嗓子，熟練掌握發(fā)聲技巧，聲情并茂地演繹作品。人們分析一個(gè)作品大多會(huì)從創(chuàng)作背景、創(chuàng)作人物、作品結(jié)構(gòu)、所屬類(lèi)別、情感表達(dá)等方面進(jìn)行分析，將音樂(lè)作品分析應(yīng)用于聲樂(lè)教學(xué)中，可以讓學(xué)生深入地了解作品，融入角色，做到人與音樂(lè)高度契合，完美演繹音樂(lè)。

一、音樂(lè)作品分析在聲樂(lè)教學(xué)中的必要性

（一）音樂(lè)作品分析在聲樂(lè)教學(xué)中的現(xiàn)狀。在我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)中，許多教師應(yīng)用的是老教材，各個(gè)學(xué)校的教材也并不相同，導(dǎo)致教學(xué)系統(tǒng)不完善，教學(xué)內(nèi)容不統(tǒng)一。在聲樂(lè)教材中，曲目都較為陳舊且與時(shí)代脫軌，內(nèi)容設(shè)置的重點(diǎn)偏重于聲樂(lè)技巧的提高。這樣的教材脫離了當(dāng)代聲樂(lè)課程的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)教材中的曲目進(jìn)行分析，可能由于歌曲陳舊，導(dǎo)致許多學(xué)生理解不了其內(nèi)涵，且時(shí)代相差太遠(yuǎn)，缺少當(dāng)代特有的風(fēng)格與某些特定情感，學(xué)生即使跟著教師進(jìn)行分析，也會(huì)出現(xiàn)理解不了該音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的情感的現(xiàn)象。陳舊的教學(xué)，過(guò)時(shí)的歌曲，這些都可能導(dǎo)致學(xué)生積極性不高，不利于學(xué)生領(lǐng)悟、接受知識(shí)，再加上音樂(lè)本身需要時(shí)間的積累和基本技巧的重復(fù)練習(xí)，而許多學(xué)生基礎(chǔ)較差，作業(yè)要求又太高，則導(dǎo)致其無(wú)法順利完成，這成為了聲樂(lè)教學(xué)面對(duì)的難題。音樂(lè)作品分析是立足于音樂(lè)作品本身的，從整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法到使用技巧等，方方面面都進(jìn)行分析，其中就包括對(duì)作曲家、音樂(lè)風(fēng)格、創(chuàng)作背景等的研究。因此，在現(xiàn)在的聲樂(lè)教學(xué)中，可以適當(dāng)加入現(xiàn)代歌曲，與舊的歌曲穿插進(jìn)行，這樣更容易幫助學(xué)生理解歌曲中蘊(yùn)含的情感。（二）音樂(lè)作品分析在聲樂(lè)教學(xué)中的重要意義。音樂(lè)作品分析是音樂(lè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的基礎(chǔ)。對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析，了解各個(gè)時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)格，在精確解讀的同時(shí)，融入自己的體會(huì)、理解和感情。了解不同時(shí)代的文化，有利于提高學(xué)生自身的文化修養(yǎng)。對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析，還可以讓學(xué)生對(duì)曲目形成一個(gè)較為具體的框架，更有利于學(xué)生去理解和感悟歌曲。且每首曲目中都蘊(yùn)含著不同的演唱技巧，分析不同的聲樂(lè)作品，能讓學(xué)生從中領(lǐng)略、學(xué)習(xí)不同的演唱技巧，熟能生巧后就能通過(guò)融入自身的感情進(jìn)行二度創(chuàng)作，從而提高學(xué)生的歌唱能力?，F(xiàn)以大型琵琶曲《十面埋伏》為例闡述音樂(lè)作品分析?！妒媛穹房芍^琵琶曲的巔峰之作，完美演繹了楚漢之戰(zhàn)，樂(lè)聲雄渾，十分激揚(yáng)，人聽(tīng)后熱血沸騰。對(duì)該作品進(jìn)行分析時(shí)，先從樂(lè)器入手，琵琶是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，其聲音清脆，不僅可以彈奏旋律，還可以彈奏和弦，是民族樂(lè)隊(duì)里重要的組成部分。接下來(lái)了解曲目背景，此曲以楚漢相爭(zhēng)為背景，公元前202年，神州大地上爆發(fā)了一場(chǎng)殘酷悲壯的戰(zhàn)役，楚霸王項(xiàng)羽和漢王劉邦經(jīng)過(guò)五年廝殺，雙方最后在垓下一決雌雄。最后分析曲目本身的特點(diǎn)：第一部分演繹了戰(zhàn)前準(zhǔn)備，從列營(yíng)起，至吹打、點(diǎn)將、排陣，最后以走隊(duì)結(jié)束；第二部分描述的是戰(zhàn)斗過(guò)程，包括埋伏、雞鳴山小戰(zhàn)、九里山大戰(zhàn)三個(gè)小段；第三部分描繪了戰(zhàn)斗結(jié)束，包括潰圍南山和烏江自刎。音樂(lè)變化萬(wàn)千、凄切悲壯。對(duì)其三部分進(jìn)行分析，讓學(xué)生融入該音樂(lè)作品中，夢(mèng)回古戰(zhàn)場(chǎng)，看楚漢之戰(zhàn)，品人物心理活動(dòng)，同時(shí)還可以了解歷史，提高自身的文化修養(yǎng)。

二、作品分析在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）揚(yáng)長(zhǎng)避短，科學(xué)選擇曲目。量體裁衣，能讓教師和學(xué)生都事半功倍。在聲樂(lè)教學(xué)中，教師可以根據(jù)自身的聲音特點(diǎn)、聲音類(lèi)型來(lái)選擇合適的曲目進(jìn)行作品分析，現(xiàn)場(chǎng)展示，以更好地演繹作品，達(dá)到人與音樂(lè)融為一體的效果，讓學(xué)生更加深刻地理解音樂(lè)的內(nèi)涵。因此，在分析作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)科學(xué)選曲，揚(yáng)長(zhǎng)避短，同時(shí)教會(huì)學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)選擇適合自己的曲目。例如教師本身聲音較高、音域較寬，則可以選擇一些為高音定制的曲目，如《我愛(ài)你中國(guó)》、《我和我的祖國(guó)》、《黃河怒》等等，其中極為華麗的歌詞配上抒情的曲調(diào)，展現(xiàn)出了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，還可以選擇其他的歌曲，如《我的樓蘭》、《萬(wàn)物生》、《泉水叮咚響》、《踏浪》等等適合一些音域較寬且聲音清脆、嘹亮的歌手的歌曲。如果教師是中音，可以選擇《愛(ài)江山更愛(ài)美人》、《草原上升起不落的太陽(yáng)》、《月光下的鳳尾竹》、《為你等門(mén)》、《父親的草原母親的河》等歌曲，還可以選擇世界著名歌唱家切奇莉亞•芭托莉等的歌曲，中音有著低沉、渾厚、委婉、嫵媚而又動(dòng)人心弦的特質(zhì)，是一種極為特殊的聲音。如果教師本身聲音低沉、渾厚，則可以選擇《Vincent》、《陰天》、《偏愛(ài)》、《眼淚》、《七月上》、《呼吸》、《原點(diǎn)》等歌曲，這些歌曲要求聲音低沉且富有磁性，深厚婉轉(zhuǎn)，讓人有置身于歌曲所處年代的感覺(jué)。教師在選擇歌曲時(shí)除了要選擇適合自己的，還應(yīng)結(jié)合當(dāng)前作品分析其在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，對(duì)于一些舊的經(jīng)典曲目，要取其精華、棄其糟粕。根據(jù)學(xué)生的年齡段，選擇一些有代表性、有內(nèi)涵的新歌，來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（二）把握主題，分析作品內(nèi)容。在教學(xué)前，教師可以根據(jù)教學(xué)主題、自身聲線(xiàn)特點(diǎn)、學(xué)生年齡段等來(lái)選擇一首合適的曲目進(jìn)行課上分析，還應(yīng)該有一個(gè)清晰明了的分析流程。先從背景開(kāi)始，再到作曲家風(fēng)格，再到曲目特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)框架，最后進(jìn)行曲目剖析，一步一步，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇適合自身的曲目，在無(wú)形中學(xué)會(huì)分析，在每日的熏陶和積累中提高學(xué)習(xí)效果。例如《黃河大合唱》，是由人民音樂(lè)家冼星海、著名詩(shī)人光未然創(chuàng)作的一部多樂(lè)章的聲樂(lè)套曲，該歌曲首演就引起極大反響。該曲由序曲和八個(gè)樂(lè)章組成，八章都在講黃河，但卻不是具體的黃河，而是借黃河演繹一個(gè)時(shí)代，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代里中華民族的偉大，及中華人民的不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏。這一系列歌曲音調(diào)雄渾，氣勢(shì)磅礴，不僅僅在那個(gè)時(shí)代鼓舞著中國(guó)人民奮起反抗，也是現(xiàn)在紅歌比賽中的熱門(mén)歌曲。它號(hào)召中華兒女要團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾。由于課上時(shí)間有限，可以選擇其中一首歌曲進(jìn)行細(xì)致分析。如《保衛(wèi)黃河》，這首歌先齊唱、后輪唱。齊唱和輪唱差異不大，卻也應(yīng)有層次。演唱時(shí)應(yīng)有抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)，高峰則需有低谷來(lái)襯托。這雖是一首雄壯的歌，但也有基本的結(jié)構(gòu)，如發(fā)展和高潮。唱到“河西山岡萬(wàn)丈高”時(shí)應(yīng)有跌宕感，唱到“萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少”時(shí)應(yīng)將游擊隊(duì)靈活多變的游擊戰(zhàn)術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。到三個(gè)聲部時(shí)，層次分明，表現(xiàn)出偉大的人民如雨后春筍般站出來(lái)，彰顯最終一定能夠取得偉大勝利的氣勢(shì)。（三）融入情感，豐富情感體驗(yàn)。授人以魚(yú)，不如授人以漁。教師應(yīng)該做的不僅僅是讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)某一首作品，而是應(yīng)該讓學(xué)生真正掌握學(xué)習(xí)的方法，萬(wàn)變不離其宗，使學(xué)生做到無(wú)論如何都可以憑借自己的方法來(lái)了解、學(xué)習(xí)音樂(lè)作品。再者，每一首作品都灌注著創(chuàng)作者獨(dú)一無(wú)二的情感，學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析時(shí)，勢(shì)必需要融入自己的情感，將情感注入其中，以此方可以感受到創(chuàng)作者隱含在作品中的深厚情感。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)象征山西文化的民歌《走西口》時(shí)，便可以強(qiáng)烈體會(huì)到其中蘊(yùn)含的濃濃的地域情調(diào)。《走西口》是流傳于山西、陜西、甘肅、青海等地的民歌，在百年來(lái)口口相傳的過(guò)程中，已經(jīng)成為了山西文化的符號(hào)，其曲調(diào)十分簡(jiǎn)潔，但卻悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖然只是一些瑣碎的家常話(huà)，唱出來(lái)卻纏綿悱惻，使人感慨萬(wàn)千。故土難離，親人難舍，歌曲中充斥著生活的無(wú)奈與辛酸，使聽(tīng)者動(dòng)容。在學(xué)習(xí)這樣的民歌時(shí)，學(xué)生必須將自己置身其中，深刻感受其中所彰顯的地域情感，結(jié)合自己的實(shí)際情況，在豐富情感體驗(yàn)的同時(shí)進(jìn)行作品賞析，這樣才能更好地把握其主題，理解其內(nèi)容，提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)。要時(shí)刻注意豐富自己的情感體驗(yàn)，加深自己對(duì)所學(xué)音樂(lè)作品的理解。（四）融會(huì)貫通，提升創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是我們?cè)趯W(xué)習(xí)任何知識(shí)的過(guò)程中都應(yīng)該具有的一種意識(shí)與能力，指的是我們以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題，以不同于別人的、反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題，提出與眾不同的解決方案，從而取得新穎的、獨(dú)特的成果。我們?cè)谶M(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)中的作品分析時(shí)，同樣也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生融會(huì)貫通，有主見(jiàn)、創(chuàng)新性地去對(duì)一部作品進(jìn)行賞析，從而得到不一樣的感受與體驗(yàn)，促進(jìn)自己審美能力的提升。例如，教師在進(jìn)行陜北民歌這一專(zhuān)題的教學(xué)時(shí)，可以采取多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，比如可以讓同學(xué)們先閱讀相關(guān)資料，查詢(xún)一些作品的創(chuàng)作背景等等，通過(guò)運(yùn)用各種知識(shí)對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行綜合分析，從而提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)和把握能力，然后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)所學(xué)作品的不同認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生們加以討論，在思考的過(guò)程中不斷肯定與批判，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。這樣一方面打破了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性與自主性；另一方面可以幫助學(xué)生在分析作品的過(guò)程中融會(huì)貫通、舉一反三，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而提高教師的教學(xué)質(zhì)量和課堂的教學(xué)效果。

總而言之，教師在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該言傳身教、因材施教。一方面使用富有開(kāi)放性、創(chuàng)新性的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣；另一方面，更應(yīng)該注重對(duì)音樂(lè)作品的分析，提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平以及審美能力，引導(dǎo)學(xué)生在分析音樂(lè)作品的過(guò)程中形成獨(dú)特的分析方法與情感體驗(yàn)，為將來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者:劉之蘋(píng) 單位:廣東文藝職業(yè)學(xué)院