導(dǎo)語：茶文化在高職生愛國主義教育的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：“課程思政”視角下，為充分發(fā)揮茶文化在高職生愛國主義教育中的價(jià)值作用，從而提高愛國主義教育的實(shí)效性，本文擬從培養(yǎng)高職生愛國主義教育的重要性入手，對(duì)其進(jìn)行了簡要的分析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)“課程思政”視角下茶文化在高職生愛國主義教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行了全方位、深層次的剖析，最后根據(jù)其存在的問題探究了“課程思政”視角下茶文化在高職生愛國主義教育中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：“課程思政”；茶文化；高職生；愛國主義教育；現(xiàn)狀；策略

1培養(yǎng)高職生愛國主義教育的重要性

愛國主義教育作為思政教育工作的重要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國并為之獻(xiàn)身祖國的思想教育。愛國主義教育是華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一面極具號(hào)召力的旗幟。高職生作為社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的中堅(jiān)力量，培養(yǎng)高職生愛國主義教育不僅可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國家的責(zé)任感與使命感；還可以幫助學(xué)生樹立正確的是非觀與榮辱觀，提高對(duì)社會(huì)的歸屬感，促進(jìn)社會(huì)主義的健康可持續(xù)發(fā)展。

2“課程思政”視角下茶文化在高職生愛國主義

教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀在“課程思政”理念下，高職院校更要不斷完善思想政治教育體系，并將愛國主義教育融入其中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治教育知識(shí)的同時(shí)不斷提高自己的愛國主義情感。中國的茶飲品舉世聞名，而中國的傳統(tǒng)茶文化更是享譽(yù)全球，在世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)著非常重要的地位。在文化自信建設(shè)背景下，中國茶文化不僅是一種非常好的思想政治教育資源，更是一種非常優(yōu)質(zhì)的愛國主義教育體裁，對(duì)增強(qiáng)高職生文化自信具有重要意義。因此，在“課程思政“視角下把茶文化應(yīng)用到高職生愛國主義教育工作中既有利于深化愛國主義教育的主題與內(nèi)涵，同時(shí)還有利于完善傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。然而，從目前的情況來看，當(dāng)前茶文化在高職生愛國主義教育工作中的應(yīng)用現(xiàn)狀還存在著一些問題，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

2.1愛國主義教育流于形式

高職教育作為我國職業(yè)教育的重要組成部分，其教育教學(xué)水平不僅會(huì)影響到我國職業(yè)教育的發(fā)展前景，而且也會(huì)影響到企業(yè)對(duì)高職教育人才培養(yǎng)工作的滿意度與認(rèn)可度。愛國主義是每個(gè)公民都應(yīng)該具備最基本的精神和品質(zhì)，尤其是在新時(shí)代背景下，當(dāng)代高職大學(xué)生更應(yīng)該做到“不忘初心，牢記使命”，不但要始終堅(jiān)定自己的政治立場，更要堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。高職生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們應(yīng)該具備愛國主義精神，并始終以維護(hù)國家、民族、社會(huì)與人民的利益為原則，既要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，同時(shí)還要關(guān)注自身道德與精神建設(shè)，將自己培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型、應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才。高職院校是我國非常重要的人才培養(yǎng)場所，加強(qiáng)高職生愛國主義教育不但是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，同時(shí)也是保障高職生身心健康發(fā)展的基本要求。然而，很多高職院校并不重視大學(xué)生愛國主義教育與思想政治教育，所以無論是在師資力量還是教育教學(xué)課時(shí)安排上都比較隨意，導(dǎo)致愛國主義教育與思想政治教育都流于形式，并不能對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起到應(yīng)有的作用。

2.2未能充分利用好中國傳統(tǒng)茶文化

中國傳統(tǒng)茶文化是勞動(dòng)人民與文人墨客智慧的結(jié)晶，也是中華民族的瑰寶。中國茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，不僅在中國文化歷史長河中留下了濃重的一筆，更是在世界民族文化中都處于關(guān)鍵位置。因此，學(xué)習(xí)中國茶文化是每個(gè)公民都應(yīng)該具備的意識(shí)和觀念。高職生是國家發(fā)展的未來與民族復(fù)興的希望，他們經(jīng)過了系統(tǒng)地教育，所以在未來發(fā)展過程中必然要成為各行各業(yè)的中流砥柱。在這種情況下，培養(yǎng)高職生形成愛國主義精神至關(guān)重要。實(shí)際上，多數(shù)高職院校都將愛國主義教育當(dāng)成是思想政治教育的重要組成部分，所以加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生愛國主義教育其實(shí)也是高職院校開展思想政治教育的一種形式。當(dāng)然，無論是思想政治教育還是愛國主義教育，茶文化都能充當(dāng)非常好的教育資源。但是，要想發(fā)揮出茶文化在兩個(gè)教育活動(dòng)中的作用，教師就必須善于利用茶文化開展教育工作。然而，很多教師在思想政治教育與愛國主義教育工作中都未能充分利用好中國傳統(tǒng)茶文化，使得學(xué)生不能感受到中國傳統(tǒng)茶文化的魅力。

2.3愛國主義教育形式單一

培養(yǎng)高職生愛國主義精神不僅要注重要合理選擇教育內(nèi)容，同時(shí)還要重視對(duì)教育形式的選擇。高職院校開展愛國主義教育工作已經(jīng)有很長時(shí)間，與過去相比，現(xiàn)代高職生的愛國主義情感明顯加強(qiáng)，這就意味著愛國主義教育已經(jīng)初見成果。但實(shí)際上，多數(shù)高職生從小學(xué)階段就成為愛國主義教育的“受眾”，所以他們對(duì)于愛國主義教育的形式、內(nèi)容都司空見慣，所以如果教師仍然采用傳統(tǒng)的愛國主義教育形式，那么學(xué)生很難從中學(xué)到新的內(nèi)容。愛國主義教育并不是為了給學(xué)生傳授知識(shí)，而是要讓學(xué)生在接受愛國主義教育的過程中不斷增強(qiáng)自己的愛國主義精神。因此，愛國主義教育的重心應(yīng)該放在對(duì)學(xué)生思想、觀念、精神的培養(yǎng)上，這樣才能讓他們形成更為健全的人格。但顯而易見，很多高職教師在開展愛國主義教育的過程中不僅沒有將其與思想政治教育有效融合，而且所采取的教育方式也比較單一，基本上都是通過簡單的課上教學(xué)來完成愛國主義教育的任務(wù)，忽視對(duì)愛國主義教育最終效果的考慮。

3“課程思政”視角下茶文化在高職生愛國主義教育中的應(yīng)用策略

“課程思政”要求高職教師能夠肩負(fù)起思想政治教育的責(zé)任，并將每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都與思想政治教育緊密聯(lián)系到一起，從而起到教書與育人的雙重作用。眾所周知，部分高職生的愛國主義意識(shí)淡薄，而且個(gè)人素質(zhì)也令人擔(dān)憂，所以這就要求高職院校在培養(yǎng)高職生時(shí)不能只聚焦在對(duì)他們專業(yè)文化知識(shí)的傳授上，而是要依托思想政治教育與愛國主義教育來增強(qiáng)他們的愛國主義意識(shí)，同時(shí)促進(jìn)他們個(gè)人素養(yǎng)的提升。當(dāng)然，考慮到中國傳統(tǒng)茶文化得天獨(dú)厚的育人優(yōu)勢，在“課程思政”視角下開展高職生愛國主義教育的過程中要充分利用好傳統(tǒng)茶文化，增加愛國主義教育的內(nèi)涵，并增強(qiáng)高職生文化自信。

3.1正確看待愛國主義教育

無論是高職院校還是師生，他們都要正確看待愛國主義教育，并提高對(duì)愛國主義教育的重視程度。教師的責(zé)任是“傳道授業(yè)解惑”，但在現(xiàn)代教育發(fā)展過程中，教師的責(zé)任得到了深化，“育人”更是他們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的重點(diǎn)。當(dāng)前很多高職生總是習(xí)慣以自我為中心，甚至在面對(duì)民族大義問題上也不能堅(jiān)定自己的政治立場，民族自豪感、榮譽(yù)感淡薄。因此，加強(qiáng)對(duì)高職生愛國主義教育刻不容緩。當(dāng)然，作為教育工作者，更要打破傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)觀念，走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，把“德育”擺放在與“德育”同等的高度，使學(xué)生能夠德智體美勞全面發(fā)展。為此，一方面高職院校要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，不僅要提高思想政治教育教師隊(duì)伍質(zhì)量，更要通過培養(yǎng)培訓(xùn)來提高他們開展愛國主義教育的能力；另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生合理看待愛國主義教育，并用真實(shí)而典型的愛國主義光榮事跡來激發(fā)他們的愛國主義情感。

3.2提高對(duì)茶文化的應(yīng)用效率

將茶文化應(yīng)用到高職生愛國主義教育中不但可以使學(xué)生更全面、細(xì)致學(xué)習(xí)中國茶文化，從而增強(qiáng)他們的文化自信，同時(shí)還可以豐富愛國主義教育內(nèi)容，并推動(dòng)思想政治教育健康發(fā)展。茶文化所涵蓋的內(nèi)容比較豐富，但并不是所有的茶文化內(nèi)容都可以應(yīng)用到愛國主義教育活動(dòng)中，所以這就要求教師要善于選擇茶文化。首先，教師要培養(yǎng)茶文化自主學(xué)習(xí)意識(shí)，并養(yǎng)成良好的茶文化學(xué)習(xí)習(xí)慣，利用課上時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流，拉進(jìn)彼此之間的距離；其次，教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”，督促學(xué)生努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)與愛國主義知識(shí)，使他們形成“家事國事天下事事事關(guān)心”的態(tài)度；最后，高職生要積極配合老師的工作，認(rèn)真體會(huì)中國傳統(tǒng)茶文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，并從周圍的人和事中汲取“正能量”，這樣才能讓自己快樂、健康地成長。

3.3豐富愛國主義教育的形式

愛國主義教育并不是簡單地將愛國主義知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是要讓學(xué)生通過不斷接觸這些知識(shí)而形成愛國主義意識(shí)和精神，這才是愛國主義教育的真諦。不僅如此，傳統(tǒng)的愛國主義教師形式很難激發(fā)學(xué)生對(duì)愛國主義教育的興趣與熱情，那么愛國主義教育的效果必然也會(huì)大打折扣。所以，豐富愛國主義教育形式，激發(fā)高職生對(duì)愛國主義教育的興趣非常重要。首先，愛國主義教育應(yīng)該走出課堂，并以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外師生互動(dòng)等形式來彌補(bǔ)傳統(tǒng)愛國主義教育的不足；其次，還可以組織師生觀看以愛國主義教育題材為特點(diǎn)的電影、紀(jì)錄片等方式來引發(fā)高職生在思想與情感上的共鳴，使他們明白當(dāng)今和平社會(huì)的來之不易，從而讓他們更加珍惜當(dāng)前的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為將來能夠報(bào)效自己的祖國而做出努力。從當(dāng)前“課程思政”視角下茶文化在高職生愛國主義教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀來看，當(dāng)前茶文化在高職生愛國主義教育工作中的應(yīng)用現(xiàn)狀還存在著一些問題，這些問題的存在影響著愛國主義教育工作的質(zhì)量。為提高高職生愛國主義教育工作的實(shí)效性，就必須針對(duì)上文存在的問題認(rèn)真分析，在“課程思政”視角下開展高職生愛國主義教育的過程中充分利用好傳統(tǒng)茶文化，增加愛國主義教育的內(nèi)涵，增強(qiáng)高職生文化自信。

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作者：彭雨 單位：武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院