導(dǎo)語：職業(yè)學(xué)校班級管理的思考與構(gòu)建一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、職業(yè)學(xué)校實施生命化班級管理的必要性

職校學(xué)生是受教育群體中比較特殊的一類，從調(diào)查結(jié)果看，職校學(xué)生多數(shù)學(xué)習(xí)上自信心不足，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力較差，自制力不強；心理較脆弱，自尊又自棄，自大又不自信，情緒易波動，偏激易沖動，個性強。在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)、生活中，表現(xiàn)為常犯紀(jì)律、厭學(xué)、精神萎靡不振等。正因為如此，教育者常常因此而放棄教育的職責(zé)，放任自流，致使學(xué)生自暴自棄，甚至走上歧路?；诖耍殬I(yè)學(xué)校就更有實施生命化班級管理的必要性。其實職校學(xué)生是非觀念比較強，有自己對事物的看法和一定的是非鑒別觀點，比普通高中生更能預(yù)感到生存壓力，他們更需要被重視、被關(guān)懷，渴望理解與開導(dǎo)，同時精力充沛，活動表現(xiàn)積極，這也就拓展了生命化班級管理的空間。

二、職業(yè)學(xué)校生命化班級管理的構(gòu)建

既然職業(yè)學(xué)校實施生命化班級管理成為一種必要，那么，如何讓班級洋溢著生命成長的氣息，成為學(xué)生生命成長的場所，這是職業(yè)學(xué)校教育者必須思考的問題。

（一）管理對象要“人”化

職業(yè)學(xué)校的班級組織管理者首先必須有這樣的理念，我們的管理對象是“人”而不是“物”?！敖逃侵泵嫒说纳?、通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動（葉瀾）?！倍覀兊慕逃瞧x生命的教育，是“社會的教育”，“是知識的教育”，職業(yè)教育似乎變成了“物的訓(xùn)練”，是“工具的鍛造”。的確，學(xué)生是來學(xué)習(xí)技藝的，但他們受教育難道不是為了享受美好的生活和幸福的人生？受教育是他們?nèi)松^程中的一個階段，從某種意義上說還應(yīng)該是他們最幸福的一個階段，那么他們在這段美麗的人生過程中難道不應(yīng)該得到“人”應(yīng)該得到的尊重？如果教育僅僅是為了培養(yǎng)出一個“工具”，那么職校畢業(yè)生的人文素質(zhì)就比較低，他就可能片面逐物，唯利是圖，那最終也會因為“為人”的問題而慘遭社會的淘汰，更嚴(yán)重的是整個社會也會因為成堆“物”的匯聚而缺乏活力與生存力。職校學(xué)生不是考試的機器，不應(yīng)該因為成績差而淪為低等人。他們是有待成長的孩子，不能因為他們的行為有偏差而被“遺棄”。在職校中，常常會有學(xué)生因為打架、偷竊的行為而被開除，“開除”作為一種懲治方法是必要的，但教育者可以自問一下，是不是這個學(xué)生被開除的時候，我們常常會因此而如釋重負(fù)，為終于少掉了一只“害群之馬”而暗自高興呢？如果我們認(rèn)真反思一下，這個學(xué)生他也是一個“人”，是我們的教育對象，那么他的離去難道不是我們教育的失敗嗎？我們是不是可以更多地想一想：這個學(xué)生為什么會走到這一步，是不是可以避免走到這一步，他退學(xué)以后的人生會怎樣地改寫呢？再比如，某個學(xué)生通宵上網(wǎng)，獲知消息的教師，試問你第一個想到的問題是你的班級因這個月的管理不善肯定沒有獎金了，還是為什么他要去通宵上網(wǎng)，有沒有安全隱患，會不會產(chǎn)生更壞的后果？你關(guān)心的是你的榮譽你的獎金還是他的成長？其實這是很簡單的道理，就像小孩打破了碗，你是心疼你的碗還是小孩的受傷？一些教師常常不自覺地心疼“那只碗”。

（二）管理規(guī)則從“人”出發(fā)

一般的教師總是以苦口婆心的說教來教育學(xué)生，不準(zhǔn)這個，禁止那個，把學(xué)生的一切言行都牢牢控制在教師嚴(yán)格的管束和監(jiān)督之下。除校紀(jì)校規(guī)之外，還制定各層次的規(guī)章制度來依“法”治班。筆者以為，這只是“管理”而不是“教育”。職業(yè)學(xué)校喜歡用種種的規(guī)范條款約束學(xué)生的天性，限制學(xué)生的言行。下面的這些規(guī)則我們肯定不陌生：在課堂上不能講話，不能喝水，不能傳紙條；在教室里不準(zhǔn)聊天，不準(zhǔn)看雜書，不準(zhǔn)喝飲料……如果規(guī)則不從學(xué)生的需要出發(fā)，則甚至?xí)[笑話。比如，在某學(xué)校的校規(guī)里有一條“不準(zhǔn)喝可樂”的規(guī)定。但因為可以喝開水，所以，學(xué)生會把可樂倒在開水杯里蒙混過關(guān)，結(jié)果被學(xué)生干部抓住用可樂瓶喝可樂的，就扣分，在開水杯里喝可樂的就不扣分。這種事例的出現(xiàn)，說明有些規(guī)章制度形同虛設(shè)，在實際操作中不能起到有效作用。美國教育家愛默生說過：教育的秘密是尊重學(xué)生。充分尊重學(xué)生自身的需要，思想教育才能入腦入心。職校生特別自卑敏感，長期以來聽?wèi)T了批評，希望被人理解、被人尊重，只有當(dāng)他們這種需要得到滿足時，思想教育工作才能真正觸動他們的內(nèi)心，達(dá)到事半功倍的效果。相反，如果不關(guān)注他們自身的需要，總是找他們的不是，容易使他們產(chǎn)生抵觸情緒，效果也就可想而知了。因此，班級管理的規(guī)則制定必須出于學(xué)生的需要，而不是教師對學(xué)生的強制要求。教師要培養(yǎng)學(xué)生自主意識，即不只是班級要“我”做，而是“我”要做，因為“我”需要。比如，環(huán)境是我生存的空間，所以我要自覺維護班級的榮譽，我安靜地自修，我要打掃干凈教室和寢室，因為我自己希望生活在一個溫暖、安靜、清潔的環(huán)境中；我參加某種活動，不是因為班主任勒令我填充名額，而是為了鍛煉我的能力。所以，只有從尊重學(xué)生自身的需要出發(fā)才能找到共同需要，達(dá)到集體目標(biāo)。確立班集體目標(biāo)時，應(yīng)該想方設(shè)法找到一條途徑，把學(xué)生的自身需要和集體目標(biāo)聯(lián)系起來，讓學(xué)生欣然接受并加以貫徹。就拿讀書來說，與其不準(zhǔn)讀這個書，不準(zhǔn)讀那個書，不如建議他們讀什么書，但如果要求每個學(xué)生把讀書和振興中華聯(lián)系起來，則學(xué)生未必能做到。但如果在烹飪班舉行中華美食文化知識競賽，這樣就很容易激發(fā)學(xué)生的興趣，又能豐富學(xué)生的知識，提升學(xué)生的內(nèi)涵，創(chuàng)造實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的可能。

（三）管理制度為“人”服務(wù)

這里所說的管理制度主要指管理制度中的師生、生生關(guān)系的處理。目前的職業(yè)學(xué)校與其他各類學(xué)校的班級管理一樣，實行的都是以班主任為管理主體、以班級全體學(xué)生為管理對象的一種管理模式。由此推進下去，班長管組長，組長管組員，上級對下級有絕對的權(quán)威。我們的管理制度大多不是為“人”服務(wù)的，而是為了教師這個“人”更好地去管“物”，約束“物”的。舉個簡單的事例，比如在師范班的寫字課上，那天按照規(guī)定應(yīng)該是寫毛筆字，但其中一個學(xué)生卻在寫鋼筆字。班干部發(fā)現(xiàn)了，叫他改寫毛筆字，理由肯定是“老師說的”。老師發(fā)現(xiàn)了，也叫他改過來，理由是“規(guī)定是這樣規(guī)定的”。我們常常缺乏一種換位思考，缺乏一種服務(wù)意識。我們假設(shè)一下，如果那個學(xué)生偏不改過來，那么老師該怎么做？你會怎么設(shè)想他的動機，你是判斷他挑戰(zhàn)你教師的權(quán)威還是他在維護自己的利益？也許那個學(xué)生根本只是找不到他的毛筆，與其浪費時間，不如寫鋼筆字。但在實際中，教師常常只會發(fā)火，除了扣學(xué)生的常規(guī)紀(jì)律分外，常常顯得“黔驢技窮”。除了教師要培養(yǎng)為“人”服務(wù)的意識，也要培養(yǎng)班干部這樣的意識。在管理過程中，班干部的工作重點不在于抓同學(xué)的“小辮子”，記下違紀(jì)同學(xué)的名字，扣他們的品德操行分，而是應(yīng)該多提醒，多給同學(xué)補救的機會，允許同學(xué)犯錯誤，并幫助同學(xué)改正錯誤。我們應(yīng)該對學(xué)生多一點尊重，多一些人文關(guān)懷，要知道建規(guī)立矩不是簡單地為了把學(xué)生管住，而應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的保障，成為學(xué)生成長的行為規(guī)范。

綜上所述，在職業(yè)學(xué)校班集體建設(shè)中，我們必須有“生命化教育”的意識，強調(diào)尊重理念，實現(xiàn)人文關(guān)懷，建立人性化的規(guī)則和制度，營造和諧的班級氛圍，讓學(xué)生在“人”化的環(huán)境中得到健康發(fā)展，并為學(xué)生一生的幸福奠定堅實的基礎(chǔ)。

本文作者：郭惠芬工作單位：無錫高等師范學(xué)校