導(dǎo)語(yǔ)：家庭教育的弱化與當(dāng)前中學(xué)德育的困境一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：家是人道德實(shí)踐的開始，也是人道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，家的觀念深植人的靈魂，流淌于人之血液。百余年來(lái)，伴隨中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)的裂變，家庭的德育教化漸趨弱化。面對(duì)當(dāng)前中學(xué)德育的現(xiàn)狀和問(wèn)題，分析家庭教育的重要性和中學(xué)生德育中面臨的問(wèn)題，以探尋行之有效的德育手段。關(guān)鍵詞：家庭教育；中學(xué)德育；養(yǎng)成教育

1家庭教育的重要性

如果將人生比做旅程，那家庭無(wú)疑是人生旅程的第一站。家是能夠帶給人們幸福的港灣，也是滋養(yǎng)人們成長(zhǎng)的搖籃，它不僅給予每個(gè)人溫暖與親情，也給予知識(shí)與力量。父母是每個(gè)人的啟蒙老師，人們最初對(duì)這個(gè)世界的感知、對(duì)生活的意義，甚至人生的價(jià)值與人生追求都依賴于父母，其一言一行影響了人們的一生。家庭教育是一種養(yǎng)成教育，其重要性不言而喻。首先，家庭教育是未成年人的起點(diǎn)和基點(diǎn)。小孩從第一次學(xué)說(shuō)話，第一次學(xué)走路，懂得的第一個(gè)道理，都是從家庭開始的。早期的家庭教育的影響，對(duì)一個(gè)人的思想觀念的形成，智力的發(fā)展，性格的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。一個(gè)人在家庭中發(fā)展起來(lái)的身心能力如何，將決定他日后接受學(xué)校教育和影響其獲得身心發(fā)展的能力。其次，家庭教育是孩子良好品質(zhì)形成的基礎(chǔ)，對(duì)其一生的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。古人曾云，習(xí)慣能使人養(yǎng)成某種品行，朋友也能影響其品行的發(fā)展，但是與家庭教育相比，兩者的影響力遠(yuǎn)不能及?？梢娂彝ソ逃谌松硇陌l(fā)展之中的作用。因此父母應(yīng)該從生活中培養(yǎng)孩子尊老愛幼，講文明，指導(dǎo)孩子正確地與他人進(jìn)行交往，友好坦誠(chéng)地與人相處，學(xué)會(huì)換位思考，為人謙遜等等，使孩子從小具備良好的行為習(xí)慣，使其終生受益。再次，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。每個(gè)孩子剛出生都是一張白紙，在隨后的生活中逐漸打上生活的烙印。開始無(wú)意識(shí)地接受來(lái)自家庭的一切熏染，在此基礎(chǔ)上走出家庭，步入校園生活。家庭教育情況的好壞，嚴(yán)重影響著學(xué)校教育的發(fā)揮。接受良好家庭教育的孩子對(duì)生活充滿熱情，具備良好的社會(huì)適應(yīng)能力。斯坦福大學(xué)教授特爾曼曾經(jīng)進(jìn)行了一項(xiàng)長(zhǎng)期的研究，對(duì)1528名天才兒童進(jìn)行了40多年的追蹤，其中90％的天才進(jìn)入大學(xué)讀書，其中30％為優(yōu)秀畢業(yè)生，獲得了好職位，從事專業(yè)工作，大多數(shù)人都有出色成就。這些天才成長(zhǎng)的重要因素是良好的家庭教育和家庭文化背景，成就最大者其中50％家長(zhǎng)是大學(xué)文化水準(zhǔn)，家中有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，家長(zhǎng)又極其重視早期家庭教育。

2家庭教育功能的弱化

隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變遷，家庭職能發(fā)生了很大的變化，尤其家庭的教育功能遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)意義上的家庭，家庭的教育功能被弱化。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，家庭育人時(shí)間不足。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)的變革，越來(lái)越多的父母開始為了生存而奔波于工作之中，大部分時(shí)間都花費(fèi)在工作上，沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子，照顧孩子的任務(wù)就轉(zhuǎn)接到爺爺奶奶、保姆或者私立學(xué)校。因此孩子與父母相伴的時(shí)間極其短暫，父母與孩子之間缺乏及時(shí)的溝通交流，家長(zhǎng)很難及時(shí)引導(dǎo)孩子的健康成長(zhǎng)。其次，家庭教育功能被異化。在當(dāng)前的家庭中，由于受到諸多因素的影響，家庭在對(duì)其子女的教育過(guò)程中，出現(xiàn)了兩種極端的傾向。一種傾向是無(wú)限度地滿足子女的需求，讓子女生活于物質(zhì)的世界。中國(guó)的父母總是愛子心切，為子女包辦一切，盡自己最大努力給孩子提供優(yōu)越的生活。于是子女逐漸養(yǎng)成凡事依賴于父母，失去獨(dú)立生活學(xué)習(xí)的能力。社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步急需具有獨(dú)立精神、能獨(dú)立自主的新一代青年，但家庭教育卻把本該在社會(huì)獨(dú)當(dāng)一面的新青年給弱化了，失去了他們?cè)谶@一年紀(jì)該有的獨(dú)立與自主。另一種是極度苛求、嚴(yán)加管束，讓孩子墜入學(xué)海的深淵?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”自古以來(lái)便被人們所追捧。在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，以及受應(yīng)試教育的影響，越來(lái)越多的父母為了不讓自己子女輸在所謂的起跑線上，瘋狂地為孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班、奧數(shù)班、特長(zhǎng)班，使孩子身心壓力巨大。再次，家庭教育功能出現(xiàn)偏差。在家庭教育上，由于父母的個(gè)人傾向和社會(huì)的種種不良風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)子女的價(jià)值引導(dǎo)出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。主要表現(xiàn)在：第一，淡漠崇高、培養(yǎng)冷漠。追求崇高的道德境界、向往高尚的精神生活，是一個(gè)人積極向上、奮發(fā)有為的動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步與文明的重要標(biāo)志。但是現(xiàn)在的部分家長(zhǎng)，只追求口頭上良好的社會(huì)風(fēng)氣，在實(shí)際生活中經(jīng)常教育子女不要多管閑事、智者自保。這在某種程度上培養(yǎng)了子女事不關(guān)己高高掛起的冷漠心態(tài)。第二，嘲弄誠(chéng)信、放任作假。誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)人道德大廈的基石，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，坑蒙拐騙現(xiàn)象屢見不鮮。家長(zhǎng)便教育子女做人不能太老實(shí)，否則在社會(huì)上容易吃虧；面對(duì)生活中作假行為置之不理，甚至有的家長(zhǎng)在子女面前言而無(wú)信。

3中學(xué)德育的困境及如何發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)

我國(guó)基礎(chǔ)教育在近三十年發(fā)展速度很快，但在發(fā)展的過(guò)程中似乎丟掉了靈魂，德育面臨困境，如何在知識(shí)與技能的傳授過(guò)程中，使學(xué)生養(yǎng)成良好的情感、態(tài)度價(jià)值觀，找回靈魂是目前基礎(chǔ)教育亟需解決的問(wèn)題。當(dāng)前，中學(xué)德育的困境主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，受眾個(gè)體心理素質(zhì)較差，意志品質(zhì)薄弱。常常表現(xiàn)為遇事緊張、瞻前顧后，缺乏毅力與耐心；家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)于中學(xué)生自身素質(zhì)的養(yǎng)成與意志品質(zhì)都有潛移默化的塑造作用，有的父母在遇到問(wèn)題時(shí)經(jīng)常逃避或者采用不適當(dāng)?shù)慕鉀Q方式，從而影響學(xué)生對(duì)問(wèn)題的承受能力及其意志品質(zhì)。其次，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，集體意識(shí)淡薄。表現(xiàn)為凡事以自我為中心，隨心所欲，自私自利，唯我獨(dú)尊，目空一切，當(dāng)發(fā)生利益沖突時(shí)，總是先考量自己的利益得失。家庭氛圍對(duì)青少年道德素質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響，和睦溫馨的家庭氛圍有利于青少年集體意識(shí)的培養(yǎng)、注意關(guān)心他人的感受。但現(xiàn)實(shí)生活中，由于家長(zhǎng)不良的言行舉止、不和睦的家庭氛圍使中學(xué)生產(chǎn)生消極的人生態(tài)度，從而沒(méi)有集體主義觀、冷漠自私。再次，言行不一，誠(chéng)信缺失。當(dāng)前我國(guó)部分青少年缺乏誠(chéng)信意識(shí)，他們常常表現(xiàn)為人前一個(gè)樣人后一個(gè)樣，考試作弊，投機(jī)取巧，抄襲作業(yè)。子女的品行是父母品德的縮影。在日常生活中由于部分家長(zhǎng)對(duì)子女的品行培養(yǎng)毫無(wú)意識(shí)，還有些家長(zhǎng)文化素養(yǎng)低，自己在為人處世方面經(jīng)常說(shuō)謊話，不講信用，從而嚴(yán)重影響子女良好品行的塑造，導(dǎo)致子女在學(xué)校言行不一、不講信用。第四，缺乏理解與分享。一些中學(xué)生在與人進(jìn)行交往的過(guò)程中，凡事都是從自己的角度去考慮，從不關(guān)心別人的內(nèi)心體驗(yàn)，不會(huì)去換位思考，不去顧及他人的感受，導(dǎo)致不能互相理解；同時(shí)由于過(guò)分關(guān)注自我，由此引發(fā)的一系列校園暴力事件以及違法犯罪行為讓人大為震驚。英國(guó)著名文學(xué)家哈伯特說(shuō)：“一個(gè)父母勝過(guò)100個(gè)校長(zhǎng)?！备改傅难詡魃斫?，潛移默化的影響，就是家庭教育的力量，也是子女成長(zhǎng)過(guò)程中走向優(yōu)秀的力量。由于中學(xué)生缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，再加上家庭教育功能的弱化，他們往往忽視自己道德人格的修養(yǎng)與完善。因此，家庭教育必須與學(xué)校教育緊密結(jié)合，發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)當(dāng)前中學(xué)德育教育的實(shí)效性。首先，增強(qiáng)家庭教育的自覺(jué)性。家庭教育的好壞決定著孩子的道德品質(zhì)和未來(lái)的社會(huì)適應(yīng)性。中學(xué)德育面臨的困境，與家庭教育功能的弱化存在一定的關(guān)系。由于父母忙碌于工作與生活，與孩子相處的時(shí)間不足，以及受應(yīng)試教育的影響，孩子大部分的時(shí)間投入到了作業(yè)之上，父母子女之間缺乏相互影響的空間。因此，要改善家庭的教育功能，提高中學(xué)德育的時(shí)效性，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)抽出時(shí)間與孩子進(jìn)行溝通交流，多創(chuàng)造與孩子進(jìn)行獨(dú)處的時(shí)間與空間，自覺(jué)關(guān)注孩子的精神成長(zhǎng)。其次，躬行身教，做好榜樣作用。在家庭教育的過(guò)程中，父母應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，做到言而有信，言行一致。家長(zhǎng)的自身示范教育，不僅可以增強(qiáng)說(shuō)理的可信性和感染性，而且對(duì)子女產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。這種以自身良好道德行為，為子女品德修養(yǎng)做出示范的方法，具有極強(qiáng)的吸引力和有效性，是一種生動(dòng)、有效的良好教育方法。因此，家長(zhǎng)在生活之中應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意言行舉止，處處為孩子做好榜樣，使榜樣的品德自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為子女的品德和良好行為。再次，愛，張弛有度。父母對(duì)子女的愛來(lái)自內(nèi)心深處，是一種天性驅(qū)使。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。愛也是建立良好的家庭教育的起點(diǎn)與基礎(chǔ)，父母與子女之間親密無(wú)間的感情，是傳達(dá)教育的催化劑。但在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育功能被異化，不少父母經(jīng)常對(duì)子女采取極端的教養(yǎng)方式———過(guò)度關(guān)愛或者過(guò)度嚴(yán)厲苛刻。這種極端的教育方式極易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)道德問(wèn)題。所以父母對(duì)子女的愛，應(yīng)是一種理智的愛。其基本要素是關(guān)心、尊重、理解及愛而不驕。這種理智之愛，是一種偉大的教育力量，它會(huì)教會(huì)子女如何去愛別人，也為培養(yǎng)子女愛集體、愛祖國(guó)的高層次情感奠定了基礎(chǔ)。第四，家長(zhǎng)不斷提高自身素質(zhì)。家庭教育功能的正確實(shí)施，與父母自身的素養(yǎng)密切相關(guān)。孩子在家庭之中無(wú)時(shí)無(wú)刻都在不知不覺(jué)之中受到父母的品德修養(yǎng)、審美情趣、價(jià)值觀的影響。家長(zhǎng)的教育觀念、教育方式也對(duì)孩子心理健康發(fā)揮著重要的作用。因此，家長(zhǎng)要樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念，工作生活之余閱讀育兒知識(shí)，參加家長(zhǎng)教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)一些心理學(xué)、家庭教育方面的知識(shí)，科學(xué)有針對(duì)性地教育子女。第五，實(shí)際鍛煉，習(xí)慣養(yǎng)成。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)讓子女參加力所能及的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)擺事實(shí)、講道理讓子女明白應(yīng)當(dāng)做什么和為什么應(yīng)當(dāng)那樣做是十分必要的。在實(shí)踐鍛煉的過(guò)程中要提高子女對(duì)實(shí)踐鍛煉意義的認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)孩子自覺(jué)鍛煉的自覺(jué)性，同時(shí)要鼓勵(lì)子女克服困難，不怕挫折，堅(jiān)持到底。青少年往往缺乏毅力，堅(jiān)持性差，在參與活動(dòng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)要有意識(shí)地幫助子女克服生理和心理的各種障礙，要少埋怨多鼓勵(lì)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)孩子克服困難的信心與毅力。孩子的養(yǎng)成教育需要在具體的環(huán)境下實(shí)施，而家庭恰是孩子常態(tài)的生活場(chǎng)所，父母的言行舉止對(duì)孩子的道德品質(zhì)有重要影響。家庭的教育時(shí)間、教育方式與教育目的決定著孩子身心的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況表明，我國(guó)家庭教育功能的弱化主要是因?yàn)榧议L(zhǎng)狹隘的思想觀念所致。因此，提高家長(zhǎng)的教育能力，是改善家庭育人功能的有效途徑。面對(duì)當(dāng)前存在的德育困境發(fā)揮好家校合作模式，家庭積極發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能，協(xié)同學(xué)校一起構(gòu)筑青少年良好的道德品質(zhì)，還孩子一個(gè)健康快樂(lè)的幸福生活。

作者:余雯雯 單位:閩南師范大學(xué)

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