導(dǎo)語(yǔ)：獨(dú)家原創(chuàng):初中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提問(wèn)題的意識(shí)培養(yǎng)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：數(shù)學(xué)是以問(wèn)題為中心的學(xué)科，我國(guó)傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)多注重學(xué)生知識(shí)與技能的教育，很少關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。無(wú)論是從教育的價(jià)值方面考慮，還是從已有的理論成果及一線數(shù)學(xué)教師的經(jīng)驗(yàn)考慮，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題的意識(shí)，都是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的必要途徑。

一問(wèn)題對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的作用

1.能讓學(xué)生體悟到解決問(wèn)題的樂(lè)趣

提問(wèn)題能讓學(xué)生經(jīng)歷完整的問(wèn)題解決活動(dòng)過(guò)程有利于學(xué)生的發(fā)展。從認(rèn)知角度來(lái)看，學(xué)生經(jīng)歷完整的“做數(shù)學(xué)”過(guò)程:從實(shí)際問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)關(guān)系—尋找其中的數(shù)學(xué)規(guī)律——求得數(shù)學(xué)解——轉(zhuǎn)化為原問(wèn)題的解推廣原問(wèn)題的結(jié)論或者求解方法等，有助于其積累豐富的認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，從中發(fā)展自己對(duì)問(wèn)題及其解的理解，有利于創(chuàng)新意識(shí)與方法的發(fā)展。

2.問(wèn)題能使得師生互動(dòng)性更強(qiáng)

教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)參與的腦力勞動(dòng)過(guò)程，教師與每個(gè)學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間平等對(duì)話，共同琢磨討論"師生之間的思維一起跳躍。增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鍛煉他們的發(fā)現(xiàn)能力、質(zhì)疑能力和思考探究能力。切不可干癟無(wú)味，冷若冰霜，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，碰到干癟無(wú)味的課，厭學(xué)情緒就會(huì)悄然而生，厭學(xué)是求知?dú)v程中的大敵，而情趣橫溢的課是抵御這個(gè)敵人的最有效的武器。

3.問(wèn)題意識(shí)在有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)及實(shí)踐中強(qiáng)化

學(xué)生所學(xué)知識(shí)來(lái)自實(shí)踐，最終也會(huì)用到實(shí)踐中去。實(shí)踐應(yīng)該成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本形式，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考，提倡學(xué)生自主思考，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，創(chuàng)新與創(chuàng)造學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是再創(chuàng)造的過(guò)程，而不是純粹的模仿和記憶，通過(guò)思考獲得的知識(shí)記憶才是長(zhǎng)久的。

4.提高教師的反思性教學(xué)水平

美國(guó)學(xué)者波斯納十分簡(jiǎn)潔地提出了教師的成長(zhǎng)規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，并指出沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，教師如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，其發(fā)展將大受限制。荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾說(shuō)“變的有意識(shí)及易于反思是水平提高的手段”。教學(xué)是有缺憾的藝術(shù)，反思把教學(xué)的終點(diǎn)變?yōu)樾碌乃伎嫉钠瘘c(diǎn)。教師要不斷地對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的教學(xué)水平。

這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，作為實(shí)踐活動(dòng)，反思性教學(xué)的反思不是經(jīng)驗(yàn)型教師教學(xué)后簡(jiǎn)單回想一下自己教學(xué)情況的反思，而是一種可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的有研究意義的反思。第二，它用科學(xué)和人文統(tǒng)一的方式解決教學(xué)問(wèn)題，追求更好地完成教學(xué)任務(wù)。這使得參與反思性教學(xué)的教師獲得創(chuàng)造性解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。有較高反思能力的教師才能在教學(xué)中很好地引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)教會(huì)學(xué)生什么、怎么教做到心中有數(shù)，而且對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程能夠積極地計(jì)劃和調(diào)控，從而使教學(xué)過(guò)程不斷得以優(yōu)化。著力克服重教輕學(xué)、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)、重結(jié)果輕過(guò)程等傳統(tǒng)教法的弊端。

二初中數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策

中學(xué)階段，是學(xué)生從童年向成人的過(guò)渡時(shí)期，是他們個(gè)性形成，走向獨(dú)立生活的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。此時(shí)，初中生的興趣開(kāi)始分化，自我意識(shí)增強(qiáng)，初步掌握了一些系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，他們具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，思維活躍、敏感，思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。因此，在數(shù)學(xué)課題學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中，首先應(yīng)從學(xué)生的興趣出發(fā)，再逐漸由學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，逐步培養(yǎng)學(xué)生從對(duì)生活的觀察和思考中提出有價(jià)值的問(wèn)題的能力，并使學(xué)生通過(guò)適當(dāng)?shù)靥骄炕顒?dòng)，能夠解決稍有難度的問(wèn)題。

1.培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是“確定、理解和運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力，以及對(duì)數(shù)學(xué)在每個(gè)人現(xiàn)在和未來(lái)的個(gè)人生活、職業(yè)生活和社會(huì)生活中的作用和需求的良好的判斷能力。數(shù)學(xué)素養(yǎng)有賴于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的綜合熟練程度，還包括現(xiàn)代社會(huì)所必需的進(jìn)行數(shù)學(xué)式的思維和工作的能力。這些能力包括：數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出、理解和評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)論證、選擇表達(dá)數(shù)學(xué)情景的方式等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的核心過(guò)程是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生通過(guò)提出、形成和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題而進(jìn)行分析、推理和交流的能力。使學(xué)生創(chuàng)造性地、積極地處理數(shù)學(xué)問(wèn)題，能夠用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)去解釋和形成新的問(wèn)題，處理復(fù)雜的信息，簡(jiǎn)化解題的步驟，能夠在不熟悉的情境中確定和應(yīng)用相關(guān)的工具和知識(shí)，運(yùn)用洞察力去發(fā)現(xiàn)合適的解題方法，從而形成更高層次的認(rèn)知過(guò)程。

2.加強(qiáng)數(shù)學(xué)運(yùn)用能力教學(xué)

數(shù)學(xué)運(yùn)用能力是目前數(shù)學(xué)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，因此提高學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)用能力是提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注意開(kāi)展模型教學(xué)及數(shù)學(xué)建模能力訓(xùn)練。全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)建模提出了明確要求。標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展?！迸囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力是培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和應(yīng)用能力的重要手段，在教學(xué)過(guò)程中穿插建模能力訓(xùn)練對(duì)學(xué)生是十分必要的。培養(yǎng)學(xué)生建模能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

3.突出基本教學(xué)思想和方法教學(xué)

在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)知識(shí)是兩個(gè)有機(jī)組成部分。掌握了思想方法可產(chǎn)生和獲得知識(shí)，而知識(shí)中又蘊(yùn)藏著思想方法，兩者密不可分、缺一不可。正是由于這種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，決定了我們?cè)诮虒W(xué)中，在強(qiáng)調(diào)知識(shí)的同時(shí)還得突出思想方法教學(xué)。在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，如概念講解、定理證明、例題解答，都蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)思想方法。作為教師要善于挖掘，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，始終滲透必要的思想方法傳授。

4.尊重學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系

教育家羅杰斯指出:“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由”。社會(huì)心理學(xué)也認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的個(gè)性發(fā)展起著十分重要的作用和影響。由于提出問(wèn)題能力集中地體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)探索精神與思維的開(kāi)放性，因此，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題能力要努力營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，教師必須尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。教師有什么樣的學(xué)生觀，就會(huì)對(duì)學(xué)生采取什么樣的態(tài)度和方法。教師必須樹(shù)立正確的教育觀，視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，充分愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，創(chuàng)造民主、平等的課堂氛圍，才能消除學(xué)生課堂上的緊張感、焦慮感，使學(xué)生充分展示個(gè)性。

5.提供多樣化教學(xué)活動(dòng)

提供多樣化教學(xué)活動(dòng)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要策略之一。教學(xué)中通過(guò)向?qū)W生提供多種不同的教學(xué)活動(dòng)，如:觀察、研究、動(dòng)手實(shí)踐、討論交流等等，來(lái)改變傳統(tǒng)的過(guò)分依賴接受記憶、機(jī)械模仿的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生提供探究發(fā)現(xiàn)、嘗試錯(cuò)誤和猜測(cè)檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使教學(xué)內(nèi)容`的處理具有探索性、發(fā)展性，具有一定新異性、趣味性和挑戰(zhàn)性。同時(shí)要盡可能聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值。這樣就能保證給學(xué)生提供有效的數(shù)學(xué)思考的時(shí)間和空間，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，給學(xué)生提供表達(dá)自己的見(jiàn)解、思路和提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成和發(fā)展。在多樣化的教學(xué)活動(dòng)中，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，活躍思維，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鉆研問(wèn)題。

總之，學(xué)貴在“問(wèn)”，學(xué)起源于問(wèn)，學(xué)總是和問(wèn)緊緊相連。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，首先就是學(xué)會(huì)問(wèn)，要培養(yǎng)其問(wèn)題意識(shí)和自主提問(wèn)能力。問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是科學(xué)發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的源泉。張衡要是沒(méi)有“地震是一瞬間發(fā)生的事，用什么方法抓住這一剎那的震動(dòng)?”的疑問(wèn)，就不會(huì)制成地動(dòng)儀。在課堂教學(xué)中，我們要培養(yǎng)學(xué)生的自主提問(wèn)能力，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂，帶著更多的問(wèn)題走出課堂去探索，不要讓我們的學(xué)生光學(xué)不問(wèn)，不要讓我們學(xué)生眼中的問(wèn)號(hào)逐漸變成句號(hào)。

參考文獻(xiàn)