導(dǎo)語(yǔ)：從孔子看當(dāng)今課堂提問(wèn)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課程改革啟發(fā)式教學(xué)課堂提問(wèn)

論文摘要:無(wú)疑，語(yǔ)文課程改革走到今天已不再僅僅是一個(gè)理念、一個(gè)事實(shí)、一個(gè)夢(mèng)想;新課程的步伐無(wú)論怎樣艱辛，怎樣滿珊，都已變成一種堅(jiān)守、介入和追求。新標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，因此必須徹底褥棄三尺講臺(tái)，一人唱戲的教學(xué)方法，建立適應(yīng)當(dāng)代中學(xué)生特點(diǎn)的啟發(fā)式教學(xué)模式。筆者嘗試通過(guò)巧設(shè)疑問(wèn)，激發(fā)興趣;提問(wèn)有“度”，切中肯縈;創(chuàng)設(shè)情境，綜合延展三種措施改進(jìn)課堂提問(wèn)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題.從而組織體現(xiàn)新課改精神的生動(dòng)活潑的充滿生機(jī)的以學(xué)生為主體、師生互動(dòng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

兩千多年前，教育家孔子說(shuō):“不憤，不啟，不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?《論語(yǔ)·述而》)意思是:誘導(dǎo)學(xué)生，不到他心里想弄通而未弄通的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他。比如一個(gè)東西有四角，教給他一個(gè)角，他卻不能由此而推出其他三個(gè)角，便不再教了。

這就是“啟發(fā)”的原意，也是世界上破天荒提出“啟發(fā)”的含義。可見(jiàn)，中國(guó)是“啟發(fā)”的故鄉(xiāng)，是“啟發(fā)”的始祖，這是中國(guó)對(duì)于世界教育的卓越貢獻(xiàn)，也是值得中國(guó)人引為自豪的，可是兩千多年后，一篇《語(yǔ)文憂思錄》將現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)置于一片聲討之中，名人學(xué)者紛紛發(fā)難，指責(zé)語(yǔ)文老師將學(xué)生教得沒(méi)有生氣，成了應(yīng)試教育的機(jī)器人，扼殺了學(xué)生的聰明才智，沒(méi)有發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，眾多的報(bào)刊媒體在熱切關(guān)注著，熱心語(yǔ)文教改的人在出謀劃策。我們認(rèn)為當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的主要弊病出在教學(xué)過(guò)程中老師的越姐代厄上，許多老師把大量的時(shí)間用來(lái)備教參、備教材，忽略了接受對(duì)象是一群有血有肉、有激情、有思維的生命個(gè)體。教師分析課文，照搬教參，即使?fàn)繌?qiáng)附會(huì)也不敢越雷池一步，唯恐在高考中答案不與權(quán)威的教參保持一致而“誤人子弟”。結(jié)果面面俱到，支離破碎。講了難點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，寶貴的45分鐘在老師的口若懸河中逝去，學(xué)生得到的只是標(biāo)準(zhǔn)答案，看筆記一頭霧水，考試一臉茫然。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性嚴(yán)重受挫，創(chuàng)新思維和求知欲望遭到了無(wú)情的抑制，難以品嘗到思考的快樂(lè)和成功的樂(lè)趣，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。上學(xué)期我校組織學(xué)生評(píng)教，各班得分最低者均為語(yǔ)文老師，嘔心瀝血不被人知，教師怨聲載道，埋怨學(xué)生啟而不發(fā)。我們認(rèn)為目前教學(xué)運(yùn)用啟發(fā)不成功的癥結(jié)在于“患不知人”，在于沒(méi)有解決好啟發(fā)的可能性(條件)與藝術(shù)性(方法)。

語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)間是有限的，而學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展是無(wú)限的，三尺講臺(tái)一人唱戲的教學(xué)方法必須徹底摒棄，教學(xué)活動(dòng)是流動(dòng)的，教學(xué)過(guò)程是雙邊的，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能變被動(dòng)接受為主動(dòng)汲取。課堂是求知的地方，既為求，則必有疑。不是學(xué)生“啟而不發(fā)”，而是老師“啟不得法”。宋代學(xué)者朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑者。有疑者卻要無(wú)疑?！庇腥苏f(shuō):“思維自驚訝和疑問(wèn)開(kāi)始?！背錾?a href="http://www.yuanjingfilm.com/lunwen/jylw/jyjxlw/201012/406508.html" target="_blank">提問(wèn)能激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣，激起學(xué)生內(nèi)部己知與未知的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生去探索要達(dá)到的目標(biāo)的途徑，獲得知識(shí)和智慧，養(yǎng)成X工ANDA工善于思考的習(xí)慣，提高運(yùn)用策略解決問(wèn)題的能力。但是，提問(wèn)的作用能否得到發(fā)揮，取決于教師提問(wèn)的機(jī)智、技巧和契機(jī)。

教師設(shè)置的問(wèn)題，單就認(rèn)知領(lǐng)域，布盧姆就把它們分為知識(shí)性問(wèn)題、理解性問(wèn)題、應(yīng)用性問(wèn)題、分析性問(wèn)題和綜合性問(wèn)題。具體到一篇課文，提問(wèn)的天地是非常廣闊的:字的構(gòu)造、詞的意義、句子的組成、語(yǔ)外音、話外意，行文思路，文章結(jié)構(gòu)隨處可問(wèn)、隨處可疑。但決不能處處設(shè)防，每處必問(wèn)。這就需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究選擇，需要問(wèn)的才問(wèn)，值的問(wèn)的才問(wèn)，不能為問(wèn)而提問(wèn)，更不能為追求表面的課堂氣氛而嘩眾取寵，本末倒置。切忌設(shè)計(jì)像“好不好”“是不是”之類屬于回憶性質(zhì)而不帶有激發(fā)創(chuàng)造性思考不利于學(xué)生思維發(fā)展的問(wèn)題(有研究發(fā)現(xiàn)，這類問(wèn)題在目前的課堂提問(wèn)中大概占60%-80%)。這種一問(wèn)齊答式，看似熱鬧，氣氛活躍，卻無(wú)實(shí)際價(jià)值。因?yàn)閷W(xué)生不假思索就可以應(yīng)答，“是”或“不是”。缺少思維的過(guò)程，是一種典型的濫問(wèn)，只有多設(shè)計(jì)“是什么”“為什么”等問(wèn)題，留給學(xué)生思考的余地，判斷的空間才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，真正引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

一、巧設(shè)疑問(wèn)，激發(fā)興趣

有人說(shuō)，語(yǔ)文老師的天職是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣并教會(huì)學(xué)生怎樣閱讀。“樂(lè)之”是啟發(fā)的開(kāi)端?？追蜃犹岢爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”《論語(yǔ)也》，他鼓勵(lì)學(xué)生“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”讓學(xué)生在一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，背卜沒(méi)有包袱，也沒(méi)有心理壓力，啟發(fā)誘導(dǎo)斷然成功，否則，思維受阻，教學(xué)難以進(jìn)行。教師就好比相聲演員，包袱抖得好不好，觀眾有沒(méi)有興趣，關(guān)鍵在于包袱的設(shè)置?！度河?huì)蔣干中計(jì)》是《三國(guó)演義》中膾炙人口的名章，許多同學(xué)認(rèn)為此文故事情節(jié)簡(jiǎn)單，讀讀、看看熱鬧就行了，不太重視，為此我提出了這樣的問(wèn)題，蔣干、曹操怎樣中了周瑜的反間計(jì)?一時(shí)間同學(xué)們紛紛發(fā)言，甚至氣憤老師小看了他們。針對(duì)學(xué)生或得意洋洋或不屑一顧的樣子，我們突然拋出這樣的看法，此文情節(jié)不合理:1.蔣干雖然過(guò)于自負(fù)，但也不是酒囊飯袋，如此簡(jiǎn)單的計(jì)策應(yīng)能識(shí)破:2.曹操為人一貫多疑，可為什么對(duì)蔣干勸降不成而能盜得絕密信件卻深信不疑。3.周瑜的表演不能不說(shuō)十分精彩，但過(guò)于夸張、一反常態(tài)，應(yīng)該說(shuō)很難瞞得住人，更何況蔣干與他是同窗好友、軍營(yíng)中往來(lái)信件不可能隨便亂放，更何況是蔡、張這樣重要的信函，據(jù)此認(rèn)為此章為《三國(guó)演義》中的敗筆，不應(yīng)該選入中學(xué)課本，出奇不意的反彈琵琶使充滿好奇的學(xué)生躍躍欲試?！安粦嵅粏?，不啡不發(fā)，”同學(xué)們主動(dòng)讀課文、找根據(jù)，他們認(rèn)為蔣干雖也算得上是一精明人，但好大喜功，又加上在曹營(yíng)至今并未立下一功半績(jī)，到了東吳發(fā)覺(jué)勸降無(wú)望，又不能空手而回，蔡、張書(shū)信無(wú)疑于救命稻草，利令智昏，無(wú)心去想。曹操雖裊雄也，但一連串的失敗令他大失水準(zhǔn)，俗話說(shuō)人一天也有三迷，智者千慮總有一失。周瑜可謂心理學(xué)高手，看準(zhǔn)蔣、曹二人心理，把握時(shí)機(jī)，采用反間計(jì)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程確保了學(xué)生閱讀主體的地位，從問(wèn)到答，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體。教師的作用在于激發(fā)興趣、激活思維;教師只是提出了問(wèn)題，并沒(méi)有給學(xué)生任何明確的結(jié)論，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)，不知不覺(jué)中達(dá)到了學(xué)習(xí)目的。逆向質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，他們不再附和老師，圖解權(quán)威，張揚(yáng)了個(gè)性，提高了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

二、提問(wèn)有“度”，切中肯縈

人沒(méi)有不怕考試的，學(xué)生沒(méi)有不怕提問(wèn)的，某些老師以“問(wèn)”包打天下，只問(wèn)不解，對(duì)同學(xué)的回答不做認(rèn)真的評(píng)析，老師問(wèn)完就算，學(xué)生答完就完，許多問(wèn)題仍是丈二和尚摸不著頭腦。個(gè)別老師甚至把問(wèn)作為“殺手銅”為難學(xué)生，看學(xué)生的笑話，以致于許多學(xué)生患了恐問(wèn)癥，我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面，老師一提問(wèn)，底下學(xué)生全部將頭埋于桌下，唯恐槍打出頭鳥(niǎo)。提問(wèn)不是為問(wèn)而問(wèn)，點(diǎn)綴課堂;提問(wèn)也不是為奇而奇，刁鉆古怪;提問(wèn)更不是為析而析，肢解課文。研究提問(wèn)應(yīng)深入探討每個(gè)問(wèn)題對(duì)整篇課文的控制勢(shì)能，努力去設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全局的問(wèn)題，并考慮它引向重點(diǎn)的順承性和導(dǎo)入練習(xí)的潛在性。在課堂教學(xué)中，問(wèn)題提得多不一定效果就好，滿堂問(wèn)不等于啟發(fā)式。設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生“跳一跳”就夠得著。正如張志公先生指出的那樣:“問(wèn)得平直，太淺易，學(xué)生想都不必想就答出來(lái)，這種問(wèn)題的用處不大。問(wèn)得太迂曲，太深?yuàn)W，學(xué)生想半天連問(wèn)題的要點(diǎn)還弄不明白，這像猜謎語(yǔ)，也沒(méi)有什么好處。問(wèn)題籠統(tǒng)不著邊際，學(xué)生可以隨便回答兩句，很難說(shuō)他對(duì)，也很難說(shuō)他不對(duì)這種問(wèn)法最不好，不但不能幫助學(xué)生加深理解，反而會(huì)養(yǎng)成他們說(shuō)空話、敷衍了事的習(xí)慣。提問(wèn)不是走過(guò)場(chǎng)，有那么回事就算;也不是考考學(xué)生，也不是要難為學(xué)生一下。提問(wèn)的目的是促使注意，啟發(fā)思考，加深印象?！钡拇_，提問(wèn)不是目的，目的是解問(wèn)。啟發(fā)，其特點(diǎn)要引起學(xué)生的聯(lián)想，從而運(yùn)用已知去理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。也就是說(shuō)，在啟發(fā)過(guò)程中，要把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題與學(xué)生己有的感知聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造條件，達(dá)于理解。教師所提出的啟發(fā)式的問(wèn)題，猶如一個(gè)個(gè)光點(diǎn)，在學(xué)生的“頭腦庫(kù)存”中引起碰撞，迸發(fā)出火花，把學(xué)生現(xiàn)實(shí)的“惑”和原有的見(jiàn)聞、體驗(yàn)、知識(shí)、認(rèn)識(shí)溝通起來(lái)，最后水到渠成地解決問(wèn)題?？梢?jiàn)，啟發(fā)的前提是必須“知人”。因此，問(wèn)題的設(shè)計(jì)一定要適合學(xué)生的能力、興趣、教育適度與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)、提綱掣領(lǐng)、恰到好處。魯迅《為了忘卻的記念》，問(wèn)題就從“忘卻”和“記念”這對(duì)看似矛盾的標(biāo)題入手;《祝?！吩O(shè)問(wèn)在文章開(kāi)頭林嫂問(wèn)“我”有無(wú)魂靈和地獄時(shí)，她盼望得到什么樣的回答?為什么?這兩類問(wèn)題不是一兩句話能說(shuō)清的，它需要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上分析理解、創(chuàng)造批判，這就促使學(xué)生認(rèn)真通讀課文，調(diào)用平時(shí)積累，整體把握文章的精髓。公務(wù)員之家

三、創(chuàng)設(shè)情境，綜合延展

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)生來(lái)到學(xué)校里，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明。”在教學(xué)過(guò)程中，老師精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，創(chuàng)造問(wèn)題情境，以問(wèn)題為中心組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把課文中學(xué)到的某些知識(shí)或技能延伸到課外某個(gè)相似的問(wèn)題情境中去，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們舉一反三的能力?！芭e一反三”是啟發(fā)的效果目標(biāo)?！芭e一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！迸e一反三顯示的是現(xiàn)實(shí)效果，可以判斷啟發(fā)是否成功。在啟發(fā)過(guò)程中，教師的示范講解，促成學(xué)生領(lǐng)悟，“溫故而知新”(《論語(yǔ)·為政》)，“告諸往而知來(lái)者”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)，最后達(dá)于“聞一知十”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)，實(shí)現(xiàn)啟發(fā)的這個(gè)最高目標(biāo)。課堂教學(xué)的容量是有限的，不可能解決存在于每個(gè)學(xué)生心中的疑問(wèn)和難點(diǎn)，因此老師必須要求學(xué)生在學(xué)完課文之后提出一兩個(gè)自己還不理解或者未能完全理解的問(wèn)題，并就這些問(wèn)題作出自己的推斷，然后再求教于老師的做法是很有必要的，這種做法，有利于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。另外，語(yǔ)文是社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，就課文說(shuō)課文，其知識(shí)點(diǎn)和信息容量是有限的，而任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都與整個(gè)知識(shí)體系有機(jī)相聯(lián)，以點(diǎn)帶面，抽一發(fā)而動(dòng)一片，從每一篇課文說(shuō)開(kāi)來(lái)，從每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)說(shuō)開(kāi)去都會(huì)引發(fā)許多值得我們思考的問(wèn)題，這些問(wèn)題單靠我們語(yǔ)文知識(shí)是解決不了的，這種跨學(xué)科的綜合問(wèn)題應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生做為實(shí)踐活動(dòng)去完成。例如講完《內(nèi)蒙訪古》，給學(xué)生留下這么一個(gè)問(wèn)題:長(zhǎng)城是中華民族的象征，作為一處古跡、一種文化，我們對(duì)她頂禮膜拜、熱情謳歌，同樣是修長(zhǎng)城，趙武靈王卻被稱為大大的英雄，而秦始皇卻為世人所不恥呢?同學(xué)們查找資料從政治、社會(huì)、歷史、地理、文化等方面對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了綜合解答，大大激發(fā)了同學(xué)們走進(jìn)社會(huì)大課堂，洞察語(yǔ)文大世界的積極性。類似提問(wèn)往往能產(chǎn)生一種“余音繞梁，三日不絕”的“撞鐘效應(yīng)”。

歷史的車輪已轉(zhuǎn)動(dòng)了二千多年，站在今天的課堂上，仍能感覺(jué)到孔老夫子啟發(fā)式教學(xué)的偉大意義。啟發(fā)教學(xué)，誘導(dǎo)思想，也是現(xiàn)代教育思想的重要組成部分。無(wú)論是德國(guó)根舍因的“范例教學(xué)法”，美國(guó)布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”，還是原蘇聯(lián)贊可夫的“以教學(xué)促發(fā)展”的學(xué)說(shuō)，各種流派紛爭(zhēng)，但有一點(diǎn)是共同的，教學(xué)就是老師誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)。所以，誘導(dǎo)思想是集古今中外教育精粹之大成的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)論。我們應(yīng)該正視眼前這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，正視張揚(yáng)個(gè)性、崇尚創(chuàng)新的時(shí)代要求，兩眼盯在課改七，工夫花在課堂上，探討適應(yīng)當(dāng)代中學(xué)生特點(diǎn)的課堂教學(xué)組織形式，優(yōu)化啟發(fā)教學(xué)的課堂提問(wèn)方法，把課堂和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，把知識(shí)點(diǎn)與整個(gè)知識(shí)體系聯(lián)系起來(lái)，把知識(shí)的獲取和知識(shí)的應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)，從而啟動(dòng)學(xué)生的思維程序，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育之目的。